56,932 matches
-
a implicat opoziția față de astronomie; de fapt, Biserica avea nevoie de date din observații pentru a-și păstra calendarul. În ajutorul acestui efort, Biserica a permis folosirea catedralelor ca observatoare solare; acestea erau transformate în ceasuri solare inverse, unde imaginea Soarelui era proiectată dintr-o gaură de pe o fereastră pe o linie. O copie adnotată a lucrării "Philosophiae Naturalis Principia Mathematica" de Isaac Newton a fost publicată în 1742 de preoții franciscani Le Seur și Jacquier, doi matematicieni catolici, cu o
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
VII-lea a aprobat în 1822 un decret al "Sacrei Congregații a Inchiziției" de a permite tipărirea cărților heliocentriste la Roma. Ideea că teoria heliocentrică era și ea greșită în sensul ei strict a fost dezvoltată în pași. Faptul că Soarele nu este centrul universului, ci una din nenumăratele stele, a fost susținută puternic de Giordano Bruno; Galileo a afirmat aceeași idee, dar a spus foarte puțin în această privință, poate din teama de a nu supăra fețele bisericești. În secolele
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
stele, a fost susținută puternic de Giordano Bruno; Galileo a afirmat aceeași idee, dar a spus foarte puțin în această privință, poate din teama de a nu supăra fețele bisericești. În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, statutul Soarelui ca stea printre multe altele a devenit din ce în ce mai evident. Până în secolul al XX-lea, chiar și înainte de a se descoperi faptul că există multe galaxii, aceasta nu a mai fost o problemă. Chiar dacă discuția se limitează la sistemul solar, Soarele
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
Soarelui ca stea printre multe altele a devenit din ce în ce mai evident. Până în secolul al XX-lea, chiar și înainte de a se descoperi faptul că există multe galaxii, aceasta nu a mai fost o problemă. Chiar dacă discuția se limitează la sistemul solar, Soarele nu este în centrul geometric al orbitei niciunei planete, ci într-unul dintre focarele orbitelor lor eliptice. Mai mult, dacă se consideră că masa unei planete nu poate fi neglijată în raport cu masa Soarelui, centrul de gravitație al sistemului solar este
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
Chiar dacă discuția se limitează la sistemul solar, Soarele nu este în centrul geometric al orbitei niciunei planete, ci într-unul dintre focarele orbitelor lor eliptice. Mai mult, dacă se consideră că masa unei planete nu poate fi neglijată în raport cu masa Soarelui, centrul de gravitație al sistemului solar este diferit de centrul Soarelui. (masele planetelor, dintre care cea mai masivă este Jupiter, reprezintă 0,14% din masa Soarelui.) Deci, un astronom ipotetic de pe o planetă extrasolară ar observa o fluctuație a mișcării
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
centrul geometric al orbitei niciunei planete, ci într-unul dintre focarele orbitelor lor eliptice. Mai mult, dacă se consideră că masa unei planete nu poate fi neglijată în raport cu masa Soarelui, centrul de gravitație al sistemului solar este diferit de centrul Soarelui. (masele planetelor, dintre care cea mai masivă este Jupiter, reprezintă 0,14% din masa Soarelui.) Deci, un astronom ipotetic de pe o planetă extrasolară ar observa o fluctuație a mișcării Soarelui. Renunțarea totală la conceptul de „corp în repaus” se leagă
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
mult, dacă se consideră că masa unei planete nu poate fi neglijată în raport cu masa Soarelui, centrul de gravitație al sistemului solar este diferit de centrul Soarelui. (masele planetelor, dintre care cea mai masivă este Jupiter, reprezintă 0,14% din masa Soarelui.) Deci, un astronom ipotetic de pe o planetă extrasolară ar observa o fluctuație a mișcării Soarelui. Renunțarea totală la conceptul de „corp în repaus” se leagă de principiul relativității. În timp ce, presupunând că universul este nemărginit, a devenit clar că nu există
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
centrul de gravitație al sistemului solar este diferit de centrul Soarelui. (masele planetelor, dintre care cea mai masivă este Jupiter, reprezintă 0,14% din masa Soarelui.) Deci, un astronom ipotetic de pe o planetă extrasolară ar observa o fluctuație a mișcării Soarelui. Renunțarea totală la conceptul de „corp în repaus” se leagă de principiul relativității. În timp ce, presupunând că universul este nemărginit, a devenit clar că nu există o poziție privilegiată în spațiu, până la postularea teoriei restrânse a relativității de către Albert Einstein, s-
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
în stare de "repaus absolut", în particular sub forma ipotezei eterului luminifer. În calculele moderne, trebuie să se aleagă de multe ori originea și orientarea unui sistem de coordonate. Din rațiuni practice, sunt frecvent alese sistemele cu originea în centrul Soarelui sau în centrul de masă al Sistemului Solar, și cele două adjective pot fi folosite în acest context. Totuși, o astfel de alegere de coordonate nu are implicații filozofice sau fizice.
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
a familiei. Deși întristați, membrii comunității nu protestează față de decizia fârtaților de a-l înhuma la stână, departe de sat: “Vai de mine, măi Miha`, / Unde ți-o fost moartea ta? / În vârfuțu muntelui, / În bătaia vântului, / Unde în veci soare nu-i. / Și în loc să fii în sat, / Fârtații te-au îngropat / În strunguța oilor, / În bătaia ploilor” Moartea păstorului Mihai - fiind o certitudine - nu suportă un plan virtual; aceasta reflectă cu fidelitate o realitate incontestabilă: îngroparea la stână. Secvența corespondentă
Locul înhumării în „Miorița” () [Corola-website/Science/314216_a_315545]
-
pe uscat pentru a se hrăni cu ierburi. În apă pot înota repede sau chiar merg pe fundul apei, deoarece pot rămâne scufundați (cu nările și urechile astupate) mai mult de 5 minute. Deși pot fi văzuți adesea tolăniți la soare, hipopotamii se deshidratează destul de rapid și au nevoie de apă pentru a-și rehidrata pielea. Apa le este necesară și pentru a-și răcori corpul, deoarece nu transpiră. Pielea lor este dotată cu numeroase glande care secretă o substanță de
Hipopotam () [Corola-website/Science/314225_a_315554]
-
concepția mozaicului ce reprezintă, pe ambele ei laturi, una din legendele noastre fundamentale.” Autoarea se confesează: “Am citit de zeci de ori balada, fără să găsesc pretextul central al lucrării, până ce mi-a atras atenția (versul) «Că l-apus de soare...». Și așa am ajuns să mă decid asupra imaginii fântânii. Nimeni n-a băgat de seamă că ciobanii mei se află pemanent pe un fond negru, iar numai păstorul cu mioara este făcut alb pe alb; el rămâne de aceeași
Motivul mioritic reflectat în opere artistice culte () [Corola-website/Science/314223_a_315552]
-
să mă decid asupra imaginii fântânii. Nimeni n-a băgat de seamă că ciobanii mei se află pemanent pe un fond negru, iar numai păstorul cu mioara este făcut alb pe alb; el rămâne de aceeași puritate și după apusul soarelui, aureolat de lumina lui interioară. (...) Și astfel păstorul meu a devenit personaj solar, idee care-mi trebuia pentru a da un sens dramatic monumentului.” În anii 80, Laurence Saltzman, un artist fotograf american pasionat de temele etnografice, întreprinde o expediție
Motivul mioritic reflectat în opere artistice culte () [Corola-website/Science/314223_a_315552]
-
sus, când corpul ceresc mai apropiat are dimensiune aparentă mai mare, astfel încât acoperirea celui mai depărtat este pentru observator completă, fenomenul se numește „ocultație”. De importanță deosebită sunt pentru observatorii pământeni, trecerile planetelor inferioare, Mercur și Venus, peste (prin fața) discul Soarelui. În cadrul unui fenomen de tranzit există patru momente deosebite: Un tranzit astronomic poate fi și „parțial”, - atunci când discul corpului mai apropiat nu intră complet în discul celui mai îndepărtat, astfel încât "momentele-contact" 2 și 3 lipsesc.
Tranzit astronomic () [Corola-website/Science/314298_a_315627]
-
astrologie, este momentul apropierii maxime, ca poziție aparentă pe sfera cerească, a două corpuri cerești văzute de pe un al treilea (în general Pământul). Momentul depărtării maxime aparente a două corpuri cerești este numit opoziție. În general, corpurile cerești considerate sunt Soarele, Luna șiplanetele. Datorită faptului că unghiurile dintre planele orbitelor planetelor și Lunii sunt foarte mici, traiectoriile aparente ale planetelor și Lunii sunt foarte apropiate de ecliptică. În consecință, conjuncția este, cu aproximație bună, momentul în care cele două corpuri au
Conjuncție (astronomie) () [Corola-website/Science/314301_a_315630]
-
care este mai aproape de observator pare să treacă prin fața celui care este mai departe. Cele trei corpuri sunt atunci în situație de syzygie și este posibil să se observe o ocultație, un tranzit sau chiar o eclipsă. Conjuncția Lunii cu Soarele corespunde fazei numite lună nouă și poate duce la o eclipsă de Soare. Văzut de pe un obiect ceresc plasat pe o orbită "exterioară", un obiect pe o orbită "interioară" este în conjuncție superioară în raport cu obiectul în jurul căruia orbitează acestea (în
Conjuncție (astronomie) () [Corola-website/Science/314301_a_315630]
-
departe. Cele trei corpuri sunt atunci în situație de syzygie și este posibil să se observe o ocultație, un tranzit sau chiar o eclipsă. Conjuncția Lunii cu Soarele corespunde fazei numite lună nouă și poate duce la o eclipsă de Soare. Văzut de pe un obiect ceresc plasat pe o orbită "exterioară", un obiect pe o orbită "interioară" este în conjuncție superioară în raport cu obiectul în jurul căruia orbitează acestea (în general Soarele), când obiectul interior se află de partea opusă obiectului principal. Invers
Conjuncție (astronomie) () [Corola-website/Science/314301_a_315630]
-
fazei numite lună nouă și poate duce la o eclipsă de Soare. Văzut de pe un obiect ceresc plasat pe o orbită "exterioară", un obiect pe o orbită "interioară" este în conjuncție superioară în raport cu obiectul în jurul căruia orbitează acestea (în general Soarele), când obiectul interior se află de partea opusă obiectului principal. Invers, există conjuncție inferioară atunci când cele două obiecte se află în opoziție în raport cu obiectul de referință, când este văzut de pe obiectul interior. Termenii de "conjuncție superioară" și "conjuncție inferioară" sunt
Conjuncție (astronomie) () [Corola-website/Science/314301_a_315630]
-
atunci când cele două obiecte se află în opoziție în raport cu obiectul de referință, când este văzut de pe obiectul interior. Termenii de "conjuncție superioară" și "conjuncție inferioară" sunt utilizați, cel mai adesea, pentru planetele Mercur și Venus, care sunt planete interioare în raport cu Soarele văzute de pe Pământ. În cazul conjuncției unei planete inferioare (Mercur sau Venus) cu Soarele, distingem: Durata medie între două conjuncții succesive cu Soarele ale Lunii sau ale unei planete superioare, precum și durata între două conjuncții superioare succesive sau între două
Conjuncție (astronomie) () [Corola-website/Science/314301_a_315630]
-
văzut de pe obiectul interior. Termenii de "conjuncție superioară" și "conjuncție inferioară" sunt utilizați, cel mai adesea, pentru planetele Mercur și Venus, care sunt planete interioare în raport cu Soarele văzute de pe Pământ. În cazul conjuncției unei planete inferioare (Mercur sau Venus) cu Soarele, distingem: Durata medie între două conjuncții succesive cu Soarele ale Lunii sau ale unei planete superioare, precum și durata între două conjuncții superioare succesive sau între două conjuncții inferioare succesive ale unei planete inferioare este perioada sinodică a Lunii sau a
Conjuncție (astronomie) () [Corola-website/Science/314301_a_315630]
-
Rareș, Ruxanda „"era îmbrăcată cu toată pompa cuvenită unei soții, fiice și surori de domn"”. Pe chipul ei mândru se citea însă o tristețe adâncă pricinuită de soarta ei vitregă: „"Ea însă era tristă și tânjitoare, ca floarea expusă arșiței soarelui ce nu are nimică s-o umbrească"”. Din cuvintele pe care i le adresează temutului ei soț, reies bunătatea și compasiunea față de cei aflați în suferință. Astfel, întrebată fiind care este pricina pentru care și-a lăsat lucrul, blânda doamnă
Alexandru Lăpușneanul (nuvelă) () [Corola-website/Science/314302_a_315631]
-
piramidele din Egipt, ziguratele din Mesopotamia, monumentele megalitice circulare din Europa și primele temple din Peru. Cam în aceeași perioadă, populația regatului Kuș, din estul Africii, învăța să prelucreze metalele, iar astronomii chinezi urmăreau pentru prima oară o eclipsă de soare. În Asia, au existat patru nuclee de dezvoltare.Pe valea Indusului, prin 2600 î.en., s-a dezvoltat o civilizație avansată ce a cuprins orașe ca Harappa sau Mohenjo-daro, clădirile lor din cărămizi fiind aliniate de-a lungul unor străzi
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
î.Hr. Extinderea acesteia este condiționată de construirea unor drumuri pe care vehiculele cu roți sa poata fi folosite pe distante lungi. Multi istorici plasează apariția religiei în perioada neoliticului.Primele credințe religioase constau în adorația Mamei-Zeiță, a Tatălui-Cer, precum și a Soarelui și Lunii ca zeități.Apar altare care se dezvolta în așezăminte de tip templu, la care se asociaza o multitudine de preoți și preotese și persoane cu alte funcții sacerdotale.Tipică pentru perioada neoliticului este adorarea zeităților antropomorfe. Religiile indigene
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
apoi pătrunde cu armata în Italia, înfrânge forțele lui Maxentius la Turin, Verona și în bătălia decisivă de la Podul Milvius de lângă Roma. Eusebius din Cezareea în lucrarea sa „Viața lui Constantin” povestește despre apariția pe cer la miezul zilei, deasupra soarelui, a unei cruci luminoase împreună cu inscripția "prin aceast semn vei învinge". Crucea ar fi apărut lui Constantin dar și armatei sale pe când erau în Galia în drum spre Peninsula Italică. În ziua următoare, poruncind însemnarea fiecărui scut cu monograma lui
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
de reținut pe "quipu"-sfori cu noduri ce reprezentau informații referitoare la populație sau la impozite. Undeva în munții Anzi din America Centrală, în 1438, un tânăr conducător incaș (Sapa Inca), pe nume Pachacuti, credea că se descinde din Inti, zeul Soarelui, care îi dăruise dreptul să fie conducător. Era adorat aidoma zeilor. Când tribul rival Chankas din Peru a invadat Cuzco , în timp ce tatăl și fratele său au fugit de la locul faptei, Pachacuti și-a adunat armata și pregătit pentru o apărare
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]