7,542 matches
-
dispărea vreodată meseria de profesor? Dacă într-o zi postul tău se va desființa, școala ta va dispărea, sau dacă vei fi înlocuit cu un altul mai potrivit conjuncturii, ce vei face? Dacă într-o zi se va striga de către adepții homeschoolingului: afară cu profesorii!, spre ce te vei îndrepta? Ce știi să faci? Oamenii au nevoie să învețe unii de la alții. Mașinile, oricât de performante, nu au abilitatea de a reformula fiecare fragment de învățat, de a-l adapta la
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
erori ideologice pe care mulți intelectuali le comit. Deziluzia lui în fața lui Maxim Gorki, scriitorul angajat în revoluția comunistă, este profundă atunci când scriitorul rus îl primește cu rezervă și nu cu fervoarea la care s-ar fi așteptat. Kazantzakis este adeptul revoluției, adeptul egalității. Și asta se vede și în romanul său, acum în discuție. I se pare că religia creștină, reinterpretată, radical schimbată, ar putea reinstanția raiul pe pământ. Găsește religia oficială lipsită de combustibilul care să propulseze individul spre
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pe care mulți intelectuali le comit. Deziluzia lui în fața lui Maxim Gorki, scriitorul angajat în revoluția comunistă, este profundă atunci când scriitorul rus îl primește cu rezervă și nu cu fervoarea la care s-ar fi așteptat. Kazantzakis este adeptul revoluției, adeptul egalității. Și asta se vede și în romanul său, acum în discuție. I se pare că religia creștină, reinterpretată, radical schimbată, ar putea reinstanția raiul pe pământ. Găsește religia oficială lipsită de combustibilul care să propulseze individul spre alte dimensiuni
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
haită ale îmbogățiților comuniști. Problema distribuirii resurselor între membrii unei societăți este o problemă de maxim interes pentru fiecare. Este o problemă de filosofie politică, problema dreptății. Soluțiile, ca-n orice problemă filosofică, nu sunt univoce. Dacă alegi să fii adeptul lui Aristotel, corelezi resursele cu meritele. Dacă alegi să fii sofist asemeni lui Glaucon, dreptatea este să profiți de orice conjunctură care te favorizează. Dacă alegi să fii adeptul lui Rawls, distribuirea resurselor ar trebui să se facă astfel ca și cum
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
-n orice problemă filosofică, nu sunt univoce. Dacă alegi să fii adeptul lui Aristotel, corelezi resursele cu meritele. Dacă alegi să fii sofist asemeni lui Glaucon, dreptatea este să profiți de orice conjunctură care te favorizează. Dacă alegi să fii adeptul lui Rawls, distribuirea resurselor ar trebui să se facă astfel ca și cum cei ce distribuie sar afla sub vălul ignoranței, ca și cum ei nu și-ar cunoaște poziția, depășindu-și astfel ispita de a-și favoriza propria poziție. Marx a venit cu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
nădejde, comunicare. Regula care nu ajunge să fie interiorizată, care nu se așează peste om printr-o adeziune a aceluia la conținutul său, acest tip de regulă înstrăinează omul de esența sa, îl robotizează. Diavolul este politic corect, adică este adeptul unor reguli care se aplică arbitrar tuturor, sfidând unicitatea persoanei. Regulile acestea par că simplifică, par că igienizează, că te îndepărtează de la gândul morții, că suprimă suferința dar tocmai aceste aspecte devin pentru unii prilej de meditație, de descoperire a
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Concurența este și aici liberă și bine venită. Iar la bursa valorilor, așteptăm cu încredere ca acțiunile noastre să fie cotate și să crească... Se va vedea, de altfel limpede, din cele ce urmează, că nu suntem în nici un fel adepții economiei de Stat, centralizate, de comandă. Suntem, dimpotrivă, pentru privatizare. Pentru privatizarea ideilor liber asumate. Cu întreaga lor subiectivitate și mod personal de exprimare, specifice unei astfel de condiții spirituale. Convinși că, în stadiul actual, textul ideologic pentru a fi
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cu această blocare a justiției firești (p. 67). Dar cum s o realizezi efectiv când dominantă, hotărâtoare, a rămas toleranța oamenilor față de propria lor lașitate și conformitate, care a făcut ca mesajul culpabilizator și justițiar să găsească atât de puțini adepți și atât de mulți adversari (p. 65) ? O schimbare radicală de mentalitate nu este deci posibilă decât într-un alt tip de societate. Bazată pe proprietatea particulară și pe individ, cu responsabilități legale precise, administrate de o justiție separată efectiv
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
totuși mari eforturi de a rămâne fals-jovial și crispat dezinvolt, obsedat în același timp de gafe și de notele proaste ale observatorilor din umbră. Este mai ales un sinecurist de mare vocație, un specialist eminent al rosului cașcavalului pe dedesubt, adept discret al invitațiilor și deplasările plătite de alții. Este definitiv convins că doar el consacră, selectează, introduce în Europa valorile românești. Mica sa mitomanie narcisistă, la limita imposturii, îl face să fie curtat de tot felul de veleitari culturali din
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
decât dezideratele noastre, pioase și, în condițiile date, iremediabil naive și utopice. Soluția subsidiară S-ar părea, din întreaga analiză, că respingem în mod radical orice rol al statului în domeniul culturii. Nu aceasta este și opinia noastră. Chiar dacă suntem adepții convinși, în principiu, ai concepției statului minimal cunoscând și prin experiență românească directă toate ravagiile statului dirijist, colectivist, centralizat și represiv în actuala fază istorică intervine, în mod inevitabil, și ceea ce s-a numit rolul subsidiar al statului. în definitiv
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de piață reprezintă basme, care nu mai adorm nici măcar pe funcționarii financiari internaționali. Ei nu au experiența unei astfel de mistificări. Și cum ar putea deveni, pe de altă parte, și mai ales peste noapte, economiștii formați în spiritul socialismului, adepți convinși și activi ai economiei capitaliste, oricât de adaptabili ar fi românii tradiționali? în fața acestei dure realități, spiritul alternativ este scindat: pe de o parte, el are tot mai vie nostalgia creatorului și scriitorului liber profesionist. Care a încetat să
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ea, mai ales, în ipoteza comentatorului politic, ar deține singură adevărul, se cere corectată și adusă, pe cât posibil, pe o linie mediană, acceptabilă, de echilibru. De cazul cronicarului literar (pe care nu-l mai citește, azi, de fapt mai nimeni), adept al mitului, cu totul perimat, că doar el singur stabilește valoarea unei opere literare, am mai amintit. O astfel de mentalitate a fost propagată, în perioada dictatorială, în special de scriitorii care dominau prin pozițiile lor, multe oficiale, viața literară
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
unui perete aortic foarte fragil sutura poate fi efectuată în dublu strat. Unii autori (Svensson și Crawford spre exemplu), indică în mod particular evitarea utilizării de petece sintetice (Teflon) la anastomoza distală aortică, în timp ce alți autori (Anderson, Rizzo, Cohn) sunt adepții utilizării Teflonului [1,44,45]. Noi utilizăm de rutină petecele sau benzile de Teflon la nivelul anastomozelor. Inserția unei valve aortice și, separat, a unui graft pe aorta ascendentă Protezarea valvulară aortică asociată înlocuirii aortei ascendente suprasinusale cu o proteză
Tratat de chirurgie vol. VII by HORAŢIU MOLDOVAN, ALEXANDRU VASILESCU, VIOREL POP () [Corola-publishinghouse/Science/92077_a_92572]
-
mă îndoiesc că în viitor problemele vor fi puse pe tapet la modul cinstit și rezonabil de până acum, fiind binecunoscut faptul că Guvernul Rusiei nu pare să se ralieze la eforturile Porții de a trata cu bunăvoință chestiunile, fiind adeptul măsurilor severe, astfel încât mă tem că intențiile binevoitoare ale Sultanului vor fi zădărnicite”. într-un raport din 25 august 1848, adresat ambasadorului Straford Canning, Colquhoun arăta că mișcarea panslavă nu avea nici o aderență în Principate, spre deosebire de sudul Dunării, adăugând: „Excelența
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
ce pare să fie în chip esențial aceea a gnozei") atât de explicit încât unii critici situează "gândirea" și "formula spiritual" a lui Eliade sub semnul gnozei 661. Există o exprimare evidentă a gnosticismului, în interpretarea pe care securistul Albini, adept al lecturilor din gnostici, o dă evenimentelor. Albini, ""Marele Inchizitor" care, deși cunoaște gnosticismul, e un fanatic al "Instituției"" "este imposibil în R.S.R., dar poate fi acceptat într-o povestire în care o sanie cu patru oameni pătrunde într-o
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
acordă un statut special, obligațiile etice ale oamenilor față de cele două categorii fiind concepute diferit. Alte consecințe vizează chiar diferențe de natură teoretică din interiorul eticii mediului. Astfel, dacă acceptăm distincția dintre două grupuri de cercetători, dintre teoreticienii mediului și adepții eliberării animalelor - distincție asupra căreia vom reveni pe larg - atunci, la o analiză a susținerilor lor teoretice, vom constata că teoreticienii mediului, spre deosebire de cei care susțin eliberarea animalelor, fac deosebire între viața sălbatică și animalele domestice. La prima vedere, ei
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
omul adult normal, poate avea interese, fie să identificăm un alt criteriu decât cel al eticii tradiționale pentru a atribui valoare intrinsecă ecosistemelor 105. Varner consideră că aceste sarcini nu pot fi îndeplinite, ceea ce duce la abandonarea holismului în favoarea individualismului. Adepții individualismului acordă demnitate morală numai organismelor înzestrate cu sensibilitate. Acesta este cazul lui Peter Singer și, în general, al adepților ideii de eliberare a animalelor, pe când teoreticienii mediului propun o etică de tip holist. În cazul individualismului bunăstarea comunității este
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
valoare intrinsecă ecosistemelor 105. Varner consideră că aceste sarcini nu pot fi îndeplinite, ceea ce duce la abandonarea holismului în favoarea individualismului. Adepții individualismului acordă demnitate morală numai organismelor înzestrate cu sensibilitate. Acesta este cazul lui Peter Singer și, în general, al adepților ideii de eliberare a animalelor, pe când teoreticienii mediului propun o etică de tip holist. În cazul individualismului bunăstarea comunității este o medie de tip statistic a bunăstării indivizilor, pe când în cazul perspectivei holiste bunăstarea societății nu este reductibilă la bunăstarea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
în sfera moralității. Dar nici speciile de animale ca atare nu suferă. Indubitabil, numai indivizii au asemenea experiențe. Mai mult decât atât, ca teoreticieni ai mediului putem susține că este mai important să prezervăm animalele sălbatice decât cele domestice, pe când adepții eliberării animalelor le-ar considera la fel de importante și pe acestea din urmă. Aici, în legătură cu ceea ce Sober 109 numește problema lui n+m, apare diferența dintre teoreticienii mediului și susținătorii eliberării animalelor. O lume cu n balene albastre și m cașaloți
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
De fapt, cred că proiectul lui Platon duce la cele mai puternice critici împotriva holismului și la punerea lui în analogie cu un proiect politic totalitar 112. Dar și Aristotel gândește societatea ca un organism, ar putea reveni în discuție adeptul holismului. Da, ar accepta individualistul, și ar replica îndată că Aristotel, ghidat de asemenea presupoziții, a încercat să justifice sclavia. Cred că mai degrabă reîntoarcerea la conceptul de natură al vechilor greci și chiar la gândirea biologizantă a lui Aristotel
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
Kant în treacăt. Așadar, teoriile etice tradiționale, deși dominate constrângător de presupoziții antropocentrice, lasă loc unei discuții despre însemnătatea morală a altor ființe decât oamenii. În teoriile ecologiste radicale viața însăși este considerată o valoare în sine. De aceea, un adept al ecocentrismului va susține că poluarea nu afectează doar interesele pe termen lung ale oamenilor, ci și ecosistemele și viața, care au valoare în sine, independent de interesele omenești. În acest curent de gândire se încadrează acea "Land ethic" propusă
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
decizii și de a se organiza. Un asemenea răspuns este însă periculos deoarece și oamenii sunt diferiți între ei în privința diverselor capacități. După Singer, acesta este un motiv suficient pentru a deosebi egalitatea morală de egalitatea factuală. De aceea, un adept al eliberării animalelor ar putea reveni în discuție cu întrebarea: dacă inteligența mai ridicată a unui om nu îi dă dreptul să îl exploateze pe altul, atunci de ce ar fi omul îndreptățit să exploateze ființele non-umane? Singer își construiește teoria
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
existenței unor limite în acțiunile noastre asupra animalelor pornind de la eventuala recunoaștere a unui statut moral al acestora. Analiza conceptuală propusă de Nozick surprinde limitele teoretice ale oricărei teorii de inspirație kantiană sau utilitaristă și duce spre un minimalism neconvenabil adepților teoretizării extinse. Nozick propune să ne imaginăm următoarea situație. O persoană are plăcerea să pocnească din degete, dar, din anumite motive, acest gest duce la moartea a 1000 de vaci. Ar mai fi îndreptățită persoana respectivă să acționeze astfel? Un
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
necesară oriunde cel vulnerabil trebuie să fie protejat de cel puternic"247. Un criteriu utilitarist poate fi definit prin luarea în considerare a intereselor, ceea ce presupune că în măsura în care identificăm anumite interese legate de celelalte specii apare o problemă. În fine, adepții tezei valorii intrinseci pun în discuție problema valorii intrinseci a speciilor. Ponderea principală în dezbaterea privind datoriile față de speciile aflate în pericol o au însă aspectele practice, adică acelea care aparțin domeniilor managementului și politicilor de mediu. Această abordare este
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
acest sens o componentă a civilizației umane. Acest argument instrumentalist propune conservarea naturii pentru asemenea scopuri recreaționale. Aceste patru viziuni asupra ecosistemelor cu statut de arii naturale protejate pot duce însă la conflicte de interese între susținătorii lor. Astfel, un adept al viziunii de tip "catedrală" poate intra în conflict cu un turist care este preocupat doar de dimensiunea recreațională sau cu un miner care dorește exploatarea minereului din subteran. Cum facem reconcilierea? Este oare posibil să concepem un punct de
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]