7,023 matches
-
de aproape două milioane și jumătate față de un milion și jumătate; cu 120000 de locuitori, Bucureștiul era de trei ori mai mare decât Iașiul). Din acest moment există cu adevărat România, iar București devine Capitala ei. Cuza fusese o soluție de compromis. Nu era cel mai cunoscut dintre oamenii politici români. Trecea drept moderat, și aceasta a fost șansa lui. Omul a avut fără Îndoială slăbiciuni. Manifesta o Înclinare cam accentuată pentru sexul frumos; deși căsătorit cu Elena doamna, a avut o
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
persuasiunea cu politica faptului Împlinit. A patronat și, la nevoie, a știut să impună marile reforme. Administrația, justiția, Învățământul, armata, toate s-au așezat pe baze noi, europene. Reforma agrară din 1864 a dat, În sfârșit, pământ țăranilor, Încercând un compromis Între păstrarea marii proprietăți boierești și crearea sau consolidarea micii proprietăți țărănești. Cei șapte ani ai lui Cuza au fost anii cei mai denși pe care i-a cunoscut România. A murit În exil, la Heidelberg, În 1873. Dinspre Balcani
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
mulțumit cu această situație echivocă (care le oferea și unele avantaje, inclusiv materiale, și În primul rând o poziție centrală În societate. În comunism, scriitorul a fost cineva, tocmai prin funcția lui de mediator Între Putere și societate). Rezultatul acestui compromis a fost că În România nu a existat o ediție clandestină, fenomenul samizdat (prezent În celelalte țări comuniste, Începând cu Uniunea Sovietică). Toți scriitorii și-au publicat cărțile În editurile statului comunist. O literatură anticomunistă nu a existat decât printre
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
ianuarie 2001 de parlamentul ales În noiembrie 2000. Cum coaliția Își pierduse majoritatea În Senat (și se temea că P.D.S.R.-ul ar putea modifica, odată revenit la putere, o lege care nu i-ar conveni), s-a ajuns la un compromis cu partidul lui Ion Iliescu. Casele deja cumpărate de chiriași (dacă vânzarea s-a făcut „cu bună credință“!) nu vor mai fi retrocedate (cele mai multe sunt În această situație; regimul Iliescu se grăbise să le vândă chiriașilor, pentru a termina odată
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
a țărăniștilor, au rămas aproape fără concurență pe culoarul de „centru-dreapta“. Extinderea partidului, care a Înglobat și o grupare ieșită din vechiul P.D.S.R., a dus la situația curioasă ca În primele poziții să ajungă foști miniștri ai lui Iliescu: un compromis aparent necesar pentru a nu reedita jocul pierzător al țărăniștilor. Cât privește Partidul Democrat, și acesta a realizat o operație majoră: l-a debarcat pe liderul său istoric Petre Roman (teribil șifonat la alegerile din 2000), punându-l În locul lui
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
cu ochi buni. Limba oficială În România este româna. O asemenea universitate ar pune sub semnul Întrebării Însăși filozofia „statului național“ și ar sfârși prin a crea — potrivit opiniei românești — un fel de „apartheid“ cultural. S a preconizat soluția de compromis a unei universități multiculturale, cu predarea În maghiară, germană, dar și În română, ceea ce, firește, n-a fost de natură să satisfacă partea ungară. Ungurii, care au pierdut enorm prin Tratatul de la Trianon, urmăresc să-i atenueze sau chiar să
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
legi (precum cea din 2001 privitoare la „statutul maghiarilor din afara granițelor Ungariei“, urmată de alte inițiative asemănătoare) care sunt receptate În România În sensul unei discriminări Între cetățenii români și al Încălcării prerogativelor statului român (căutându-se apoi formulări de compromis, pentru a se atenua această impresie). Pe de altă parte, obiectivul major declarat al U.D.M.R. constă În dobândirea autonomiei culturale; printre români există Însă temerea că sub această cerință s-ar ascunde proiectul unei adevărate autonomii teritoriale, susceptibilă de
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Past, Washington, D.C., 1989; ediție românească: Distrugerea trecutului României, București, 1994. 7. Despre profilul cultural al României În vremea lui Ceaușescu, vezi Katherine Verdery, National Ideology under Socialism. Identity and Cultural Politics in Ceaușescu’s Romania, Berkeley, 1991; ediție românească: Compromis și rezistență. Cultura română sub Ceaușescu, București, 1994. 8. Datele care urmează sunt extrase din Recensământul populației și locuințelor din 7 ianuarie 1992, vol. I: Populație — structura demografică, București, 1994 și Structura etnică și confesională a populației, București, 1995. </endnotelist
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
aprobase inițial costume „potrivite“ ocaziei, descurajând orice temă necuvenită (nimic „violent“ sau „înfricoșător“ sau „cu armament“), dar așa cum era de așteptat, copiii, cu toții puțin nelămuriți, au început să vocifereze, astfel încât costumele au fost interzise (părinții obosiți au pledat pentru un compromis: „doar un pic înfricoșător?“ - care a fost respins). Asta l-a dezamăgit profund pe Robby, așa că în timp ce Jayne verifica paharele care fuseseră în spălătorul de vase, am încercat să-mi consolez fiul. La modul părintesc, l-am asigurat că a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
niște rechizitorii) pe care le aruncă asistenței scriitoricești, ușor zăpăcite. Mi-a fost greu să-i privesc mâinile cu pielea vânătă, translucidă, ieșite de sub mâneci. Dar și ceilalți, partenerii săi, au ceva deviat în ei. O epocă întunecată, dură, fără compromisuri, nu tocmai pe placul omului modern. Mult mai reconfortantă vila Mont-Noir, înconjurată de jur-împrejur (36 ha) de pajiști verzi, înrămate cu pâlcuri de pădure, care găzduiește La Centre Départamental de Résidence d’Ecrivains Européens. Un spațiu pentru odihnă și concentrare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
VITALIE CIOBANU: La micul dejun, ni se servesc prăjiturile nemâncate de-aseară. Nu se atinge nimeni de ele, nici în dimineața aceasta. Colegii noștri georgieni le iau la întrebări pe chelnerițe, cu o încruntare tipică de munteni ce nu admit compromisul, iar fetele nu au decât un răspuns standard: acesta este meniul, nu ele răspund de calitate, reclamați la recepție. Hotelul Rossia nu este privatizat și arată destul de ponosit pe fundalul celorlalte hoteluri noi, moderne - al nostru e o hardughie brejnevistă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
în cadrul sistemului comunist. În anii aceia, nu se gândea nimeni că poate fi depășit comunismul ca sistem, ci doar că poate fi reformat din interior. Grupul nostru a scris și a publicat mult în anii ’70, fără a face mari compromisuri, dar am mers pe ideea că trebuie să ne impunem opiniei publice, să ne facem cunoscuți. Această tactică a funcționat cam trei-patru ani, după aceea, situația s-a agravat. - Cine mai făcea parte din grupul vostru de creație și ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
ocupația a durat doar câțiva ani. Dar când lumea se „așterne” la o dominație de decenii, oamenii lasă, vrând-nevrând, să joace bunul-simț sau simțul practic, zis și al „realității”. Și atunci, „eroism” înseamnă să faci cât mai puține erori sau compromisuri, să aduci pâinea acasă familiei, să dai copiilor impresia că lumea e cât de cât normală și că viitorul lor e cât de cât sigur și uneori chiar mai mult decât atât: o tiranie ce se întinde pe decenii are
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de pe listă D.R. Popescu și eu nu m-am opus, m-am revanșat cumva pentru un gest de necolegialitate pe care tânărul și deja celebrul autor, cu volume de nuvele de mare și original talent, dar și cu vreo două „compromisuri” pe tema colectivizării, cum mai făceau și alții, mi l-a făcut: Aurel Rău, șeful revistei de prestigiu de la Cluj Steaua, mă rugase să-i ofer un fragment de roman din manuscrisul Animalelor, despre care multă lume era deja la
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
rareori eronată idee despre cele ce se petreceau: noi, tinerii de atunci, la care, cum se vede, se adăugau și „bătrânii cerchiști”, grupul lui Doinaș etc., luptam adesea, în acei ani, și cu scriitorii care se „adaptaseră” stalinismului, adică făcuseră compromisuri grave, până la „prostituția entuziastă” față de „îndemnurile” pentru o „altă artă și literatură, a poporului!”. Aceștia erau, nu rareori, mai „încăpățânați”, mai rigizi decât unii activiști de partid care primiseră probabil sarcina de a permite și „noului val” să se afirme
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
a reabilita acest cuvânt compromis și „evacuat” de tabuurile comuniste, noțiune tipic burgheză și care, într-un fel, mi-a fascinat prima tinerețe. Bine, se poate întreba cineva, cum era posibilă o veritabilă carieră sub comuniști, când totul era răstălmăcit, compromis, deturnat, forțat etc., când se încerca o răsturnare a tuturor valorilor?! E adevărat și... totuși! Au fost posibile nu numai opere, creație, valori, dar și cariere. Sigur, un pic schimbate, deoarece, sub „șapa de plumb” a noului regim, nostalgia noastră
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
și de unde Moise a descoperit Pământul Făgăduinței. Regatul hașemit a câștigat cu iscusință, și după investiții serioase, lupta economico-exegetică, opunând tezele occidentaliștilor și ale orientaliștilor: Botezul lui Isus a avut loc pe malul răsăritean sau pe malul apusean? Soluția de compromis, cea mai puțin verosimilă (Isus, ținut de mână de Ioan Botezătorul, s-ar fi îmbăiat integral la mijlocul râului) nu mulțumea nici Israelul, nici Iordania, linia mediană neaparținând niciuneia dintre cele două țări. Dincolo de fluviu: rareori s-a văzut un adverb
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
demnitatea de stăpân al Ierusalimului eu n-aș accepta-o?" Ar avea un motiv încă și mai serios să refuze un astfel de cadou: orașul este de trei ori sfânt, și asta e prea mult. Când te-ai săturat de compromisul molâu al "valorilor comune", de suficiența vagă care acoperă "o anumită concepție despre om" sau de reuniuni ad-hoc care nu durează mai mult de o clipă demnitari în straie multicolore dând drumul la niște porumbei de pe treptele vreunei biserici -, când
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în bogății cu Cressus, aducând cât ai bate din palme pelerini și subvenții, dispunând la nevoie și de sprijinul Casei Albe! Cam multe avantaje. Cât despre Vatican, călcând pe urmele lui Ioan-Paul al II-lea, el încearcă realizarea unui nou compromis istoric pe cheltuiala palestinienilor: în schimbul unei toleranțe ebraice, înființarea unei Biserici locale ebraicofone. Ăsta-i europeanul de modă veche, care seamănă vrajba, ba încă preluând ceva și de la arabul care toarnă gaz pe foc, amestecând teologicul în afacerile acestei lumi
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
inteligențele). Război pentru mulți, serviciu militar de trei ani pentru toți experiența militară dă o greutate specifică, o consistență și o densitate a căror obișnuință s-a cam pierdut în părțile noastre, dar și gustul și curajul păcii și al compromisului (truditorii din greu nu fac caz de faptul că au fost și combatanți, nici chiar atunci când nou sosiții în Israel fac lesne pe vitejii și pe fanfaronii). E altceva decât intelectualul cu tenul fără riduri care perorează în gol, à
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
vâneze o fată cu zestre bună. S-a sfârșit: Pentru un om nu-i loc într-o stațiune balneară. Pentru un om, o tovărășie inteligentă într-o înfundătură de munți, pace, liniște atât e de ajuns. Cum cocota e un compromis, așa și băile noastre sunt compromisuri. Și cu atât mai căutate sunt de burtăverzi cu cât viața e mai scumpă și nu le dă mâna tuturora să vie să petreacă acolo. "Numai cei care au cu ce, monșer!" Pildă: un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
S-a sfârșit: Pentru un om nu-i loc într-o stațiune balneară. Pentru un om, o tovărășie inteligentă într-o înfundătură de munți, pace, liniște atât e de ajuns. Cum cocota e un compromis, așa și băile noastre sunt compromisuri. Și cu atât mai căutate sunt de burtăverzi cu cât viața e mai scumpă și nu le dă mâna tuturora să vie să petreacă acolo. "Numai cei care au cu ce, monșer!" Pildă: un puiu în Bălțătești la o femee
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ori va întrece numărul de dinainte de catastrofă, cum se și cuvine într-o epocă de recorduri. Probabil că acest record stațiunea deja îl deține. Toți acești oameni cu diferite suferinți și infirmități, care vin la Karlsbad să găsească mijloacele unui compromis cu sfârșitul fatal, se îmbulzesc la izvoare și băi mai ales vara. În acest sezon vizitatori străini sunt prea puțini. Deci am ocazia să văd pe localnici fie acasă la ei, fie în cafenele, fie la baia de aburi. Ei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
care a pătruns în mit. În colindele tip IV, 80B leagănul fecioarei este dus de bourul cu ținută de zeitate a apelor. Trei sunt „metodele” prin care fata domolește stihia zoomorfică: leagănul a cărui împletitură a „capturat” animalul, călărirea lui („compromis prin subordonare” în supunerea bestiei, dar și un indiciu sapiențial, fiindcă pe bivoli călăresc înțelepții) și cântecul cu valențe de descântec. Dincolo de puterea magică a cuvântului, cântecul încearcă să protejeze țesătura pe care fata de măritat o face în leagăn
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
hanului are multe sfori pentru întins lenjeria pe care fiecare pelerin și-o spală singur. O problemă ar fi agrafele de prins căci nu toți își aduc și așa ceva și dacă hanul nu oferă atunci se ajunge la soluții de compromis, adică iei de la vecin una, prinzându-i două piese de lenjerie cu una singură iar cu cea luată îți rezolvi problema ta. Nu-i prea etic dar cred că poți fi înțeles și iertat. Mărturisesc cu rușine că eu așa
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]