7,054 matches
-
19, câinii păzeau podul; cf. câinii lui Yama. Berezaiti, Muntele Cosmic (în fapt, Podul - care se găsește în "Centrul Lumii" - și leagă Cerul de Pământ), întâmpinate de Vohu Manah, sufletele trec prin fața lui Ahură Măzdâ și a spiritelor Amesa Spenta. Despărțirea răilor de buni are loc fie înainte de Pod, fie la intrarea pe el. Cât privește judecata sufletului, de care ne vorbesc textele pehlevi și în care judecători sunt Mithra însoțit de Sraosa și de Rasnu (înarmată cu o balanță), ea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
curent, iar al doilea - rar în limbajul de la începutul secolului XX. Dovadă: nici Șăineanu și nici Candrea nu-l înregistrează.24)La nu puțini li se pare absurd, apoi, emistihul „...și-am început să-l strig”. Ei nu cunosc, desigur, despărțirile paroxistice de cei morți, ci doar pe cele - ca-n filmele anglo-saxone - pretins decente. în sate, dar uneori și la orașe, rudele celor morți încă mai obișnuiesc să-l strige, în bocete, pe defunct: „Trezește-te, Ioane (Gheorghe,Vasile), auzi
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
104, 107, 114. în treacăt fie spus, Alecsandri e și autorul unui „vodevil național” intitulat „Corbul romîn”. 7. „Fata-n grădina de aur”, în Constelația Luceafărului. Sonetele. Scrisorile, Editate și comentate de Petru Creția, Ed. Humanitas, 1994, p. 21. 8. „Despărțire”, în Poezii, ediția cit., p. 83. 9. Aron Cotruș, „Tristia, II”, în Almanahul scriitorilor de la noi, Ed. „Librăriei Naționale”, Sebastian Bornemisa, Orăștie, 1911, p. 140. 10. Ovid Densusianu, „Coboară corbii”, în Poezii cu formă fixă, Ediție îngrijită de Gheorghe Cardaș
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
despre care nu știm dacă l-a părăsit, a plecat în altă parte, a murit. Un răspuns ar putea fi chiar „Plumb”, în care - s-ar părea - rescrie, mai bărbătește, aceeași întîmplare, sau alta similară. Oricum, e vorba de o despărțire ireversibilă, inclusiv de propria-i tinerețe. Odată cu asta, tinerețea e închisă în paranteze și aproape uitată. Poeții care au tăria să-i întoarcă spatele sînt extrem de rari. Eminescu, care a debutat tot cu bocet (ce-i drept, nu după o
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
în piesa mult lăudată care le-a plăcut albilor și negrilor deopotrivă. Iar în timp ce colegii de breaslă coborau sicriul pe treptele catedralei, scrie Berger, "dinaintea purtătorilor de sicriu s-a făcut o cărare de-a lungul treptelor de piatră, iar despărțirea în două a mării de oameni amintea de cea mai remarcabilă replică a lui Marc Connelly: "Faceți loc! Faceți loc pentru Domnu' Dumnezeu Iehova"". Astfel, după cum sugerează Berger, cel umilit va moșteni atât împărăția pământului, cât și împărăția cerului. Rămâne
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
1927 în Ce îți spune țara?. Cu excepția titlului care s-a schimbat, textele sunt identice. Totuși, printr-o îndemânare a mâinii, jurnalismul său literar a ajuns în topul literar. Phyllis Frus ajunge chiar să îl acuze pe Hemingway "pentru garantarea despărțirii jurnalismului și ficțiunii de-a lungul liniilor ierarhice" (Politică și poetică, 91). Drept urmare, la sfârșitul anilor '40 și începutul anilor '50 ai secolului al XX-lea, temperamentul critic nu s-a intensificat și nu s-a adaptat la modelul de
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
et autres contes parisiens, p.221]. Scenele arhetipale ale pasiunii nu sunt doar simple artificii sau stereotipuri, ele marchează întreaga istorie a românului, mai ales a celui de dragoste. Fazele relației tradiționale includ: întâlnirea, cucerirea romantică, intrigă palpitanta, explicarea și despărțirea banală 303. Dragostea, în jumătatea a doua a secolului al XIX-lea, constată contesă Dash [p.278], a cunoscut un regres în dinamică să, românele se reduc tot mai mult la două capitole: prefață și epilogul. Totul ce le separă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
are inteligență, forța și capacitatea de a recunoaște că, în linii mari, Duroy face ceea ce trebuie. Aptitudinile actoricești o fac să apară în această scenă într-o manieră mai puțin melodramatica, ba adoptând chiar poză unei femei puternice 335. Cauzele despărțirii pot fi cele mai obișnuite 336, dar în cazul femeii pariziene suferință iubirii provocată de ea face această legătură imposibil de suportat pentru bărbat: "Îl était lui-même tellement exaspéré de son impuissance, tellement mordu par un désir vain et enragé
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
religii nu a fost nominalizată ca fiind deținătoare a unei poziții majoritare. Din 1930, din punctul de vedere al numărului de membri, Biserica Catolică este dominantă. Statul: declarat/nedeclarat laic: Olanda a cunoscut separația Bisericii de Stat încă din 1798 (despărțirea dintre fosta Biserică Publică de Biserica Reformată Olandeză) întărită în 1848 prin revizuirea Constituției. Din 1983 Constituția nu a mai menționat Biserica. Ele sunt tratate ca orice organizație (asociație, fundație) care constituie societate civilă. Inițiale nume: N. B. Țara: Germania Localitatea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
cu o lună înaintea alegerilor prezidențiale. Din fericire, Jacko nu a reținut decât uralele celor 70.000 de tineri (care nici măcar nu l-au votat pe Iliescu, în ciuda banilor cheltuiți) și care simt și azi nevoia să-i spună, la despărțire: "Dormi în pace!" 12 iulie 2009 Recentul scandal legat de invalidarea a peste 5000 de diplome de licență emise de cea mai mare și profitabilă afacere în orizontul universitar din țară a pus în lumină deficiențele grave ale legislației naționale
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
voi cădea în păcatului discursurilor encomiastice fade și ipocrite - cu atât mai mult cu cât căutătura severă a mitropolitului se mai simte încă, irizată, în spațiul public -, ci voi încerca o evocare personală, mai potrivită cred cu un moment de despărțire. Nu l-am cunoscut pe Valeriu Anania, deși a fost, în deceniul al nouălea, destul de des la Iași, la Casa Pogor. Am aflat despre el atunci, întâmplător, de la un prieten preot iubitor de cultură, poet și cărturar, din orașul transilvan
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
două săptămâni Înainte”. Pentru aceasta excursioniștii coboară din cele două mașini, de mai multe ori. Sufletul lui Ștefan Gheorghidiu fierbe Înăbușit. Excursia devine o tortură pentru el. Fiecare gest al soției ia proporția unui cataclism al geloziei, În conștiința lui. Despărțirea devenită iminentă, risca anularea personalității eroului. A fost o despărțire chinuitoare, cu căutări Îndelungi, cu momente de nepăsări parțiale, cu intenții de Împăcare, cu hotărâri Întrerupte, cu aruncări orbești În mocirlele instinctuale, pentru a se răzbuna. Noua lui experiență nu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
mașini, de mai multe ori. Sufletul lui Ștefan Gheorghidiu fierbe Înăbușit. Excursia devine o tortură pentru el. Fiecare gest al soției ia proporția unui cataclism al geloziei, În conștiința lui. Despărțirea devenită iminentă, risca anularea personalității eroului. A fost o despărțire chinuitoare, cu căutări Îndelungi, cu momente de nepăsări parțiale, cu intenții de Împăcare, cu hotărâri Întrerupte, cu aruncări orbești În mocirlele instinctuale, pentru a se răzbuna. Noua lui experiență nu-i scoate din suflet dragostea pentru Ela; ea e o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Ștefan Gheorghidiu, sunt examinate și faptele Elei și framântările din conștiința sa. Singurul adevăr știut este că o iubește pe Ela; iubirea Îi oferă coșmarul geloziei, deși neagă că ar fi gelos. Când „certitudinile” Îl apropie de adevăr și hotărăște despărțirea, o face sub rezerva unei Îndoieli; este motivul ce va determina Împăcarea ulterioară, dar și motivul care va pecetlui definitiv despărțirea. Și-a cunoscut Stefan Gheorghidiu soția, În esența feminității ei? Desigur, dar a socotit ca o poate aduce În
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
iubirea Îi oferă coșmarul geloziei, deși neagă că ar fi gelos. Când „certitudinile” Îl apropie de adevăr și hotărăște despărțirea, o face sub rezerva unei Îndoieli; este motivul ce va determina Împăcarea ulterioară, dar și motivul care va pecetlui definitiv despărțirea. Și-a cunoscut Stefan Gheorghidiu soția, În esența feminității ei? Desigur, dar a socotit ca o poate aduce În sfera unei purități a iubirii, să Înfrângă obișnuitul, comunul, din relațiile sociale curente. Ela Însă a rămas Înăuntrul acestor relații, adaptându
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de mâncare pentru Întreaga familie, cu condiția ca Moromete s-o treacă și pe ea În calitate de proprietar al casei, dar bărbatul ei a tot amânat hotărârea, iar faptul a adâncit permanent conflictul dintre cei doi soți, dus cu Îndărătnicie până la despărțire. Plecând de la acest episod informativ despre familia Moromete, se poate trece la incipitul (expozitiunea) propriu zis, cel al Întoarcerii de la câmp a tuturor membrilor familiei, În urma terminării săpatului porumbului, constituit ca prim moment al a acțiunii, al subiectului. După sosirea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
nu Înțelege schimbarea condiției sale existențiale. Este mereu convins că e vorba de o neînțelegere și speră că a doua zi toate se vor lămuri. Abia acum dimensiunea fantastică a aventurii prinde contur. Revenirea „la țigănci”, În ultimul episod, semnifică despărțirea de lumea care-l refuză, și intrarea Într-un teritoriu atemporal. Întâlnirea cu Hildegard și traversarea orașului Într-o noapte Încărcată de parfumul crinilor și al reginei nopții, cu birjarul dricar, conferă textului o valoare lirică mai rar Întâlnită În
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
după mai multe Încercări, un fel de recuperare a paradisului pierdut. Textul, ca multe altele, are o ambiguitate maximă, cu chei numeroase. Cele două planuri fuzionează În final, epicul este inundat de liric, Întâlnirea Îndrăgostiților părând a fi firească, de parcă despărțirea ar fi avut loc de curând. Timpul concret nu mai are importanță. Regăsiți, ei pornesc În moarte ori În vis. „Toți visăm, spuse. Așa Începe, ca Într-un vis.” DRAMATURGIE I. L. CARAGIALE - „O scrisoare pierdută” I. L. Caragiale s-a născut
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
transformarea naturii și a omului Însuși, a societății ca În „Rugă de seară”, „Testament”, „Belșug”, „Plugule”, „Caligula”, „Blesteme”, „Cântare omului”etc. În poezia erotică se resimte o vagă influența eminesciană. Poezii de dragoste Întâlnim În volumele „Cuvinte potrivite” („Melancolie”, „Toamna”, „Despărțire”, „Creion” („Obrajii tăi mi-s dragi”) și volumul „Versuri de seară”. Două atitudini se pot defini În trăirea sentimentului de dragoste: a. una de amânare a clipei erotice („Melancolie”, „Creion”) b. o Împlinire erotică urmărită și exprimată În ambianța universului
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
pentru Rusia. Astfel, popoarelor care constituiau "mozaicul etnic"552, li se promitea o serie de libertăți democratice. De această situație profită Finlanda care utilizează dreptul de autodeterminare, drept dat de Lenin prin lovitura de stat bolșevică și care mergea până la despărțirea statului respectiv de Rusia. Tot în contextul eliberării de sub puterea Rusiei, este citat în articol Zamfir Arbure, care spune despre Basarabia ca "trebuie să se libereze, împreună cu Polonia, Ucraina, Finlanda..."553. În Aspecte privitoare la Războiul Rece, în perioada deceniului
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
adoptării de către guvernul sovietic a documentului ce anunța acest fapt. Acest document a fost adoptat după Conferința a 7-a a PSDMR 611 în care Lenin sublinia că "toate națiunile care fac parte din Rusia trebuie să dobândească dreptul la despărțirea liberă și la formarea unui stat de sine statător..."612. În numărul din luna noiembrie a aceluiași an, Petre Moldoveanu, într-o notă la fel de ironică la adresa lui A. Lazarev, citează din lucrarea sa niște precizări asupra teritoriului Moldovei, că acesta ar
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
traducere de Lia Dimuș, în "Gazeta Transilvaniei", an LXXVIII, nr. 6, 1915, p. 1. Larsen, W. P., În valea foametei, în "Astra", nr. 2, 1918, p. 36. Leino, Eino, Când peste pădure răsărit-au zorii, Cîntarea fericirii, Imn folcului, Liniște, Despărțire, traducere de Maria Magdalena Peltola, în "Columna", nr. 14, dec. 2000, pp. 22-28. Leino, Eino, Elegie, traducere de Maria Magdalena Peltola, în "Columna", nr. 17, mai 2003, p. 26. Lilius, Charlotte, Dat înainte lui Tarino Virtanen, traducere de Aurel George
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
unor domni - cei mai amuzanți citați sunt Ștefan și Hoisescu. Din păcate, o cărămidă solidă la soclul nefiresc este adăugată de Constantin Noica într-o carte pe care, în epocă, Manolescu o recenzează și îi dă calificative mai curând reținute. Despărțirea ideologică între cele două grupuri, estetizant și autohtonist, este atât de clară, încât fiecare gest literar sau filosofic își află îndată calificarea ideologică mai mult sau mai puțin exprimată public. Cazul Lovinescu este și el unul extrem de elocvent. Omul care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
Onofrei, redactorul-șef al „Suplimentului de cultură“. „În afară de reeditarea romanelor Atrium și Întoarcerea huliganului, este vorba despre trei volume noi foarte diferite între ele. Două sunt volume de convorbiri“, a spus Norman Manea, prezentând cărțile din seria de autor: Înaintea despărțirii. Convorbire cu Saul Bellow, Sertarele exilului. Dialog cu Leon Volovici și Vorbind pietrei, un poem, „un fel de monolog adresat tatălui meu“. Despre Se face tot mai târziu, Antonio Tabucchi a spus că, deși romanul cuprinde 17 scrisori, nu ar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
Citire- Scriere- Comunicare” în viziune integrată presupune alternarea etapelor lecțiilor clasice de citire și scriere, după o structură relativ fixă Abordarea integrată a citirii și scrierii presupune parcurgerea următoarelor etape: Lecția I : - Alegerea propoziției/ cuvântului - Stabilirea locului cuvântului în propoziție - Despărțirea cuvântului în silabe - Articularea sunetului nou - Prezentarea literei de tipar, ca semn scris al sunetului. - Intuirea ilustrației - Citirea silabelor/ cuvintelor - Intuirea literei de mână - Scrierea în caiet a literei de mână - Scrierea cuvintelor Lecția II - Citirea cuvintelor/propozițiilor/textului - Scrierea
Modalit??i de realizare a integr?rii curriculare ?n activitatea didactic? cu elevii hipoacuzici by Ana Irina Imbir () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84348_a_85673]