10,921 matches
-
potrivit este acel nivel de introspecție care Îmbunătățește adaptarea noastră la realitate și posibilitățile noastre de a fi fericiți. 3 Să privim mai Îndeaproape fenomenul pe care tocmai l-am menționat: vorbim Întruna cu noi Înșine. „Omul este un dialog intim”, a scris Pascal. În sinea noastră ne transmitem informații, ne dăm ordine și ne punem Întrebări. Se creează impresia că limbajul susține nu numai comunicarea cu ceilalți, ci și comunicarea cu noi Înșine. Acest lucru, cel puțin mie, mi se
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
care ne face să ne jenăm, ne culpabilizează, ne supraveghează poate deveni un modul autonom, care nu se lasă Învins de niciun fel de argument sau fapt evident. Într-un cuvânt, e distructiv. Am consemnat câteva dintre eșecurile limbajului nostru intim. Limbajul interior dă greș atunci când nu e capabil să dirijeze comportamentul sau când se supune unor module expresive - generate de convingeri, sentimente, presiuni sociale - rigide, Închistate, care, dacă ajung la putere, produc nenumărate nenorociri. Năvala automatismelor și capitularea instanțelor eliberatoare
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
de-ale lor. De fapt, fetele vorbesc mai mult despre problemele lor, găsind În aceasta o metodă de a se defini. Lor le place să-și Împărtășească experiențele, sunt mai dispuse să se confeseze. Bărbații evită să discute despre lucruri intime și descoperă la femei mai degrabă pretenția de a găsi o soluție, și nu simpla nevoie de avea alături pe cineva solidar, cu ele, care trebuie doar să plece urechea. Același lucru se Întâmplă și cu Întrebările. Se pare că
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
informatician Într-un calculator: când sunt mai multe programe disponibile, e nevoie de unul superior, Însărcinat să determine care dintre ele va intra În acțiune. Cu viața omului se Întâmplă același lucru. Când există mai multe voci - atât În planul intim, cât și În cel politic -, se simte nevoia unei instanțe care să facă ordine În toată această hărmălaie. Sunt ușor de distins cele două aspecte ale „eului” executiv: modul de control și cel de evaluare. Vameșul stă de veghe sau
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
producă idei În continuare, pentru a-și atinge scopul. Unele vor fi bune, altele rele. „Eul” executiv se va ocupa de selectarea lor. Aceasta e funcția sa principală. Dilthey scria: „Atunci când pătrundem În viața unui poet, descoperim un nesfârșit proces intim de elaborări și Încercări, din care foarte puține ajung să se concretizeze”. Potrivit lui T.S. Eliot, „e posibil ca cea mai mare parte din munca unui autor, atunci când Își compune opera, să fie munca de critică, procesul de a construi, a
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
despre fericirea politică, așa cum am numit-o În alte cărți. Folosirea În regim privat a inteligenței nu conduce numaidecât la morală. Consider că e o naivitate să afirmi contrariul. Inteligența Își vede de ale ei. Dacă eșuează, Își distruge proiectul intim de fericire și poate rămâne la stadiul acesta. Kant ar fi zis, pe bună dreptate, că egoistul are un comportament rău pentru că nu poate deveni universal, Însă un om rău i-ar răspunde că un asemenea comportament e bun pentru
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
fericire pe care omul nu o poate găsi de unul singur și de aceea o caută În interiorul societății. Justiția e fericirea socială, garantată de ordinea socială”. Fericirea politică este o condiție obligatorie pentru fericirea personală. Trebuie să ne realizăm proiectele intime, cum este cel de a fi fericiți, integrându-le În proiectele comune. Numai eremiții din toate timpurile și din toate confesiunile au pretins că trăiesc autosuficient În singurătatea lor. Au fost mereu niște atleți ai izolării de societate. Plecând de la
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
se supună adevărurilor etice. Și acesta e un lucru pe care au fost - sau sunt - pe cale să Îl facă toate religiile; nu se pot impune așadar cu forța, dar nici nu pot fi eradicate cu forța, atât timp cât rămân În zona intimă, iar consecințele lor nu aduc prejudicii nimănui. 10 Aici ia sfârșit această colecție de eșecuri. Consecința este clară: trebuie să ne dorim trimful inteligenței pentru că de el depind fericirea noastră personală și fericirea noastră politică. În aspectele care ne afectează
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
M. Grumăzescu, V. Do rnescu, Ioan Gh. Savin, Nicolae Iftimiciuc, Marieta L. Creangă. A. N. Ivănescu, Maria Solomon, D. Crăciun. Ultimul număr din Avânturi Culturale este cel din 258 noiembrie - decembrie 1937 - Anul I, nr. 9‐10 . Gheorghe Ioniță, un intim al colaboratorului de la Avânturi Culturale - și nu numai - spune într‐ un articol: „ G.G. Ursu și atmosfera din Bârlad după primul război mondial”: ...” Oamenii (din Bârlad‐n.a.) erau buni, firește, cuminți, harnici și prietenoși. Aici a trăit poetul, aici a cunoscut
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
în orice domeniu, o investiție înseamnă o competiție - cerută de însăși interculturalitatea despre care pledează editorialistul. Când în „Baaad” sunt publicați aceeași autori, cu materiale „pe același calapod” cu cele din „Dacia literară” sau „Convorbiri literare„ de la Iași, după principiul intim: „Te public - să mi publici!” - competiția dintr-o revistă dispare și apare omogenizarea și chiar comoditatea literară. 264 Am vrea ca așa cum s-a întâmplat în timp, că presa de la Fălticeni l-a creat și dat pe Sadoveanu, iar cea
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
aprilie 1928. Redacția revistei este în strada Lascăr Catargi nr. 41, Bârlad, mandatele și scrisorile recomandate se solicită a fi trimise pe adresa domnului S. Zilberstein, str. Ștefan cel Mare nr. 25 Bârlad. Scopul revistei este de a înjgheba relații intime între filateliști și colecționarii români cu confrați de pe întreg globul ‐ ocazionându‐se procurarea de timbre poștale, mărirea colecțiilor dar și avertizarea filateliștilor să se ferească de eventualele excrocherii, punându‐se la dispoziția cititorilor spațiu pentru publicitate și colaborare. Tipografia - la
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
despre Curentul cultural-informațional unic în istoria Vasluiului pe care l-a condus, stimulat și reprezentat prin Grupul de presă CVINTET TE-RA, aspecte relevate în TVV-15 în explozia cultural informațională din județul Vaslui, (roman cronică, "combinație inspirată între cronică /jurnal intim/ roman picaresc") Tiparul, Bârlad, 2006. Președinte de cercuri și cenacluri literare, vicepreședinte al Uniunii Ziariștilor Profesioniști, președinte pentru județul Vaslui, promotor al Uniunii Presei Balcanice. Director general și editorialist pentru cele 4 mijloace de presă.
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
și Roesch, 2001). Cum procedează cercetătorii pentru a evalua modul în care plâng oamenii sau predispoziția lor spre plâns? Grație unei camere, ei pot observa dacă ochii noștri se umplu de lacrimi în diferite situații. Unii cercetători apelează la jurnalele intime ale subiecților care acceptă să ia parte la astfel de experimente (Kraemer și Hastrup, 1986). Dar în cea mai mare parte a timpului, cercetătorii utilizează lungi chestionare ca „inventarul situațiilor în care plânge un adult” (Adult Crying Inventory - ACI), alcătuit
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
în funcție de sex după cum arată anumite stiluri de interacțiune conjugală observăm mai multe dificultăți decât în situația în care stilul interacțiunii este cu precădere egalitar. Este de asemenea o eroare să credem că închiderea în sine favorizează intimitatea conjugală, păstrând relația intimă la adăpostul tentațiilor exterioare. Într-adevăr, studiul demonstrează că lucrurile stau pe dos. Cuplurile „deschise” au mai puține probleme decât cuplurile „închise”. Cât despre fuziunea dintre membri, aceasta vine să atenueze impactul unei distribuții a rolurilor pe criterii sexuale. Astfel
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
totalității biocosmice. Participarea individului la ambianța cosmică și biologică se Întregește În cazul individului uman cu o participare tot așa de strânsă la viața socială. Omul este o ființă socială, individul uman schimbă valori cu mediul social la care participă intim și originar, formațiunea sa psihologică este În funcție de valorile pe care le primește pasiv Încă din primii ani ai copilăriei; integrarea individului În viața socială este desăvârșită, diferențierile lui de masa socială, prin afirmarea coeficientului său de originalitate, fiind În genere
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
cognitive și comportamentale. Atitudinea o organizare relativ durabilă de credințe, sentimente și tendințe comportamentale față de persoane, grupuri, obiecte și evenimente semnificative din punct de vedere social. Autodezvăluirea este procesul prin care individul comunică altora informații mai mult sau mai puțin intime despre el. Auto-prezentare se referă la strategiile pe care le folosește individul pentru a modela impresiile celorlalți despre el. Auzul ne informează despre obiectele din jur prin intermediul unor forme de energie numite unde sonore. Caracteristica statistică reprezintă Însușirea comună unităților
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
avizului specialistului în științe umane (medic, psihiatru, psiholog, sociolog, asistent social etc.). Asemenea avize (printre care expertiza medico-legală psihiatrică este doar unul) reprezintă doar o parte din elementele cu care judecătorul se înarmează în demersul său de formare a convingerii intime asupra speței în cauză, deși ele au doar o valoare informativă și nu una directivă. 2. Criminalitate și schizofrenie. Criminologia ca știință multidisciplinară, își împrumută metodele și conceptele fundamentale din științele umaniste cum ar fi sociologia, dreptul penal sau, într-
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
principiul justiției, în raport cu alocarea de resurse terapeutice și de constrângeri sau limitări eventuale. Din aceste principii, decurg o serie de reguli: - veridicitatea, adică datoria de a spune adevărul; - confidențialitatea față de informațiile obținute; - loialitatea față de angajamentele asumate; - respectul absolut pentru viața intimă a individului. 2.4. Fundamente juridice. 1. Dreptul la autodeterminare. Subliniază autonomia voinței și liberei alegeri, atentatul la libertatea celuilalt nefiind justificată decât în cazurile de autoapărare (Grunberg, 1990). în "common law", notamente în materie de jurisprudența americană el constituie
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
fi rațiunile ce par să conducă la asocierile de neuroleptice, principalele argumente ce stau împotriva lor trebiuesc amintite cu prioritate: 1. Lăsând deoparte faptul că eficacitatea lor nu a fost pe deplin demonstrată și de o manieră științifică demonstrată, mecanismul intim de acțiune al neurolepticelor nu este pe deplin cunoscut indiferent că vorbim de unul anatomobiologic, farmacologic, farmacocinetic sau pur și simplu clinic. Așa se face că adăugarea unui NL nou, ar putea masca efectul întârziat al moleculei inițiale, mai ales
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
altele, de pornirile de «urinare pe bisericiă (Tudor Arghezi) și de complexele europenizării. Volens-nolens, acțiunile demolatoare ale dilematorilor (care nu pot fi confundate cu o relectură) au ceva din agresivitatea primitivă și sociologist-vulgară a proletcultismului, nutrindu-se, în esența lor intimă, și din internaționalismul abstract pe care-l promovează și azi comuniștii din R. Moldova... Dilematorii nu au ținut în mână Caietele eminesciene, considerate de Manolescu maculatoare: în acestea pulsează însăși cultura universală.” „Cum poate fi spirit conservator un poet - un
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
arătat că el se afla mai În puteri decât oricând. Proliferând monstruos (șaptesprezece mii de pagini, record mondial ce părea de neegalat... până la Claude Mauriac, un obsedat al genului, care ajunsese, În 1992, la optsprezece mii de pagini publicate!), jurnalul intim a devenit un fel de specie-pilot a autobiograficului. Formulele, structura, tonalitățile s-au mai relaxat, iar unicitatea existenței e dublată, adeseori, de repetabilitatea Înscrisului autobiografic, iscând nu puține paradoxuri: jurnalul intim al lui Tolstoi, cel „oficial”, aflat la vedere și
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
În 1992, la optsprezece mii de pagini publicate!), jurnalul intim a devenit un fel de specie-pilot a autobiograficului. Formulele, structura, tonalitățile s-au mai relaxat, iar unicitatea existenței e dublată, adeseori, de repetabilitatea Înscrisului autobiografic, iscând nu puține paradoxuri: jurnalul intim al lui Tolstoi, cel „oficial”, aflat la vedere și la Îndemâna oricăruia din membrii familiei, e dublat de unul „doar pentru mine”; mai aproape de zilele noastre - și din cu totul alte rațiuni -, o vedetă de film, precum Shirley MacLaine, nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
a secolului, iar obstinația unui Radu Petrescu de a nu publica nimic - o formă implicită a Rezistenței scriitorului. În vremea din urmă, și mai ales În Europa Centrală și Răsăriteană, accentele s-au modificat. Ele nu mai cad pe viața intimă a scriitorului. Experiențele pur livrești nu mai impresionează pe nimeni. „Aventura spiritului” sau doar „a cărții”, „căutarea absolutului”, „descoperirea lumii ascunse a eului” par uitate, prăfuite subiecte de arhivă. Setoși de propria noastră istorie, ținută la secret până acum, vrem
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
care alcătuiește În jurnalul „tinerei greu de mulțumit”, Jeni Acterian, un fascinant „desen În covor” al chinurilor și zbaterilor spiritului creator ce nu-și găsește drumul? Ce altceva scriitura contorsionată a unui Drieu la Rochelle, care-și inventariază În jurnalul intim motivele pentru care - om de onoare, Însă om căzut - trebuie să se sinucidă? Ce altceva infinita delicatețe a unei pagini din jurnalul Sylviei Plath, dar o delicatețe la capătul căreia se deschide tărâmul sterp al unei morți năpraznice? Din toate
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
memoria nu Îl va părăsi și nu ne va părăsi, mai există Încă speranță. Speranța - cel puțin - că, descriindu-l, disecându-l, izolându-l, răul poate dispărea. Măcar pentru un timp. Măcar atâta vreme cât Întoarcem filele unei cărți. Ale unui jurnal intim. Artă a portretului și depozit al senzațiilor, jurnalul intim invocă un timp și evocă un spațiu. Crucificat Între aceste două fatalități ale existenței sub-lunare, el Își va dezvolta, pe lângă o evidentă expresivitate, și o subtilă tehnică a autoapărării. O platoșă
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]