5,987 matches
-
de adresare, de exprimare și atitudini. În acest context socio-uman amalgamat, cunoașterea până la detaliu a individualității fiecărui copil, a mediului de proveniență, a posibilelor înrâuriri obscure sau necontrolate se constituie într-un sprijin educativ de maximă importanță pentru educator. Codul deontologic al educatorului cere ca din momentul intrării pe poarta școlii acesta să se detașeze de necazurile și grijile familiale sau gospodărești, de obligațiile sau dregătoriile obștești și să se dedice total, cu mintea și sufletul activității didactico-educative. Dumitru Dascălu a
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
profesionale ale meseriei, nu poate fi cântărită și evaluată, ci este mai degrabă invocată de spiritele romantice, În luările de poziție mai eseistice sau poetice, și urmărită - chiar realizată - de puțini dintre cei care țin la demnitatea de profesori. Codurile deontologice privind meseria de cadru didactic se feresc să facă referire la astfel de atribuții, iar când se Încearcă - aceasta se face prin șabloane sau expresii „Înlemnite”, neconvingătoare. În cel mai fericit caz, profesorul Îl ajută pe elev să „absoarbă” valorile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
unui etos profesional la nivel individual, care inducea disciplină, responsabilitate și onorabilitate. Profesorii universitari Înșiși, formați de cele mai multe ori În universități germane, franceze, italiene etc., impuneau un nivel al prestanței care nu mai trebuia anunțat sau prefigurat prin diferite coduri deontologice. Activitatea didactică era mai puțin codificată, „ghidonată” de indici de performanță (inclusiv pe plan european), calitatea rezultând ca un proces natural, de performare a unei normalități În exercitarea unei misii culturale sau a unui angajament profesional. Chestiunea standardelor de calitate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
prin prestanța dobândită de absolvenții săi, aureolând-o meritat sau nu și atrăgând noi competențe În procesul de formare. Ca principiu, postulăm autoresponsabilizarea actorilor În legătură cu calitatea propriei prestații. Strategiile formale, „legaliste” trebuie ajutate de gesticulațiile informale, de autocontrol, de reglajul deontologic individual. Căci până la o calitate cerută sau atribuită de alții, e mult mai „sfântă” cea pe care tu Însuți o patronezi. Această complementaritate de validare poate asigura, până una alta, o trecere către o rafinare a tehnicilor de explicitare a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
când acea situație poate fi și a altora, devenind un exemplu de soluționare) până la discuțiile restrânse, intime, Între „patru ochi”, atunci când avem o cazuistică mai specială, ce poate periclita imaginea ori statutul psihologic al celor În cauză. O necesară conduită deontologică se impune În astfel de situații. Profesorul nu trebuie să devină În nici un caz un creator de etichete sau un difuzor de sancțiuni, un preceptor moral sau un clevetitor al derapărilor. E bine ca profesorul să aibă În vedere faptul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
Pentru a nu aluneca În pericolul sus-menționat, este de dorit ca, din punct de vedere instituțional și procesual, studiul religiei să se realizeze la nivelul unor instituții laice - școala mai ales -, care pot garanta o anumită „neutralitate” și un control deontologic. În situațiile delicate de pluralitate religioasă care Încă mai generează conflicte (cum este cazul țărilor din fosta Iugoslavie), forurile laice trebuie să gestioneze cu inteligență aceste procese. În acest caz, laicitatea poate preveni prozelitismul și fundamentalismul religios. Ar fi de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
o pregătire teologică, absolut necesară predării religiei. Între timp, se pregătesc specialiști pentru așa ceva În facultățile specializate. Știu că v-ați implicat direct În promovarea educației religioase În școli... Am pledat pentru educația religioasă pentru că era o chestiune de ordin deontologic și logic. Se vorbea În pedagogie despre educație intelectuală, estetică, morală, tehnologică ș.a.m.d., dar lipsea o componentă importantă, cea religioasă. Citind literatura pedagogică antecomunistă și, În același timp, raportându-mă la ceea ce se Întâmpla În plan european, am
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
calibreze” În acord cu valorile pe care le clamează. Ele sunt instanțe modelatoare, iar pretențiile de ordin etic față de acestea sunt maximale, pe deplin justificate. E destul de grav, de pildă, faptul că activitatea didactică nu este reglementată de un cod deontologic. În alte țări, există astfel de cadre etice care reglementează aproape În amănunt multe dintre aspectele de acest gen. Ca preot și ca dascăl, trebuie să fii atent la reverberațiile morale ale propriilor gânduri și conduite. Cu cât acestea vor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
atestă faptul că eugeniștii autoasumați nu au făcut parte din mișcarea legionară, fiind interesați de ceea ce ei considerau că este obiectivitate științifică, raționalitate, modernitate, toate aplicate unei comunități politice lipsite de „rădăcini adânci În liberalism sau cultură civică democratică” (M.B.). Deontologic, situația eugeniștilor reformiști nu este nici pe departe atât de rea ca aceea a legionarilor. Consecințialist Însă, „rezultatul unui astfel de proces s-a dovedit a fi tragic pentru evreii români, În timpul războiului” (M.B.), precum și pentru romi. Ce este rezonabil
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
de prestigiu, umanist în concepție, teoretician și organizator desăvârșit, Anastasie Fătu se situează printre întemeietorii Școlii românești de medicină. Opera lui, rezistând la examenul sever al timpului, implică o cercetare atentă, constituind, pentru generațiile următoare, un exemplu de înaltă ținută deontologică și cetățenească, Anastasie Fătu înscriindu-se, prin ea, printre clasicii culturii medicale românești. PREMISELE MEDICINII ȘTIINȚIFICE În ultimul sfert al secolului al XVIII-lea, se înregistrează în Moldova eforturi susținute de legiferare în domeniul igienico-sanitar. În aceeași perioadă s-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
creștinului ideal, remarcăm, din nou, raportarea la cărțile "mai denainte" (așa cum va fi receptată și mai târziu, de Iacov, Mitropolitul Moldovei, în scrisoarea sa către cititorii Adunării de multe învățături, Iași, 1757) ca întreprindere culturală coerentă, de parcurs și expresie deontologică și de asumare, cu conștiința responsabilă a propriilor fapte și (re)cunoașterea celor de referință de dinaintea sa. Ideea care se relevă este emblematică și explică, în fapt, întreaga grijă a cărturarilor români pentru acțiunile lor intelectuale și pentru portretele de
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
minim comentariu - de texte-șoc ale presei din anii de instaurare a dictaturii au asigurat cărților audiență și lauri. Profesiunea de credință sine ira et studio, mărturisită în Avertisment, nu e desigur sinonimă cu neutralitatea plată, ci doar atentă la protocolul deontologic al respectării principiului audiatur et altera pars, al temperanței tonului, al primatului documentelor. În fond, sintagma focalizată în titlu, atestată (nu însă dominantă) în presa deceniului al cincilea al secolului trecut, asumă incriminarea angajării politice a cărturarilor, lansată în celebra
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289609_a_290938]
-
comunităților selectate pentru cercetare (Hudson & Bruckman, 2004). Atitudinea de respingere a celor care încearcă să cerceteze astfel de comunități denotă volatilitatea comunităților virtuale la observația sistematică, ceea ce creează probleme majore legate de deformarea obiectului cercetării și naște probleme de natură deontologică. O altă dificultate pe care o pot întâmpina cercetătorii în studiul comunităților virtuale este aceea identificată de Jones (1997) legată de fluctuațiile care apar în informațiile vehiculate. Mesajele se pot schimba și pot dispărea rapid, ceea ce înseamnă că o parte
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
descriere a culturii, normelor și proceselor dinamice definitorii pentru comunitatea Kneeboard. IV.4. Deontologia cercetării comunităților virtuale Problemele de etică și deontologie legate de studiul comunităților virtuale nu sunt simple transpuneri în cyberspațiu a normelor din spațiul real. Unele cerințe deontologice sunt mai facil de îndeplinit, în timp ce altele provoacă înțelesurile eticii în situații noi, a căror abordare necesită precauție și onestitate intelectuală. În acest context, spațiul virtual poate fi privit ca o lume deschisă, în care observația comunității poate fi făcută
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
un grad minim de intruziune, fără a afecta semnificativ interacțiunile dintre subiecți, deoarece aceștia sunt conștienți în mare parte de transparența mediului. Aceasta nu absolvă cercetătorul de responsabilitatea de a aborda studiul comunităților virtuale într-o manieră etică, respectând principiile deontologice valabile și căutând să le adapteze la noul câmp de cercetare. Dimpotrivă, în virtutea facilității cu care regulile deontologiei cercetării pot fi încălcate în spațiul virtual, în unele cazuri problema eticii cercetării trebuie să fie abordată cu o strictețe mai mare
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
online până la furtul de date private sau de identitate în scopul folosirii ilegale. Chiar și citarea ad litteram a unor mesaje alături de numele sau adresa web a comunității poate duce la deconspirarea identității autorului, ceea ce reprezintă o încălcare a normelor deontologice ale cercetării psiho-sociale. * Citarea corespunzătoare a resurselor online folosite. Pe lângă aceasta, modificările frecvente în mesajele din cadrul comunității și volatilitatea identității participanților la interacțiune solicită o rigurozitate sporită din partea cercetătorului în ceea ce privește înregistrarea și raportarea datelor, astfel încât să prevină denaturarea acestora. La
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
avantajele mecanizării. În condițiile în care crearea unor metode noi de investigare a domeniului comunităților virtuale este un proces laborios, care se realizează în salturi calitative urmate de perioade îndelungate de testare, adaptare, îmbunătățire și confruntare cu normele etice și deontologice, soluția disponibilă este utilizarea combinată a metodelor de cercetare deja existente și adaptarea acestora pentru spațiul virtual, pentru a obține rezultate cu un nivel cât mai ridicat posibil de validitate și fidelitate. Astfel, în proiectarea cercetării au fost incluse atât
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
cei care sunt direct influențați/interesați de aceasta; - diversitatea culturală și etnică -la nivelul instituțiilor va fi stimulată exprimarea elementelor identitare diverselor grupuri socio- culturale care fac parte din comunitatea respectivă; - abordarea etică a serviciului educațional - adoptarea și aplicarea codurilor deontologice pentru personalul didactic, precum și pentru cel din sistemele de control, asigurarea calității și management. Obiectivele procesului de descentralizare pot fi sintetizate astfel: 1. eficientizarea activității și creșterea performanțelor instituțiilor educaționale: - la nivel central prin degrevarea acestora de la sarcinile de administrare
Particularităţi ale dezvoltării resurselor umane în învăţământul preuniversitar by Maria Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1819_a_92274]
-
să o Împlinim. Chiar dacă ar trebui, pentru asta, să decimăm ultimele resturi ale unor legiuni lașe și dezertoare, care au uitat că rostul ce le-a fost Încredințat este acela de a căuta cu orice preț adevărul! În acest context deontologic temerar aș vrea să Înscriu și paginile neînsemnate ale cărții de față. O carte care are un Înțeles aparte pentru mine, dar care ar trebui să fie sinceră, inteligibilă și corectă pentru toți. Habent sua fata libelli - spuneau aceiași Înaintași
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
caracteristicile sferei marfare private: astfel, noțiunile de profit și interes particular sunt respinse cu putere, iar numeroase alte concepte precum, clienți, productivitate, strategie, marketing, management le sunt asimilate. Adesea se apreciază că luarea lor în considerare ar provoca încălcarea principiilor deontologice și a principiilor fundamentale ale sectorului public. Bineînțeles, asemenea tabu-uri sunt provocatoare de rezistență față de schimbare, în măsura în care proiectele de schimbare sunt adesea legate de luarea în considerare a mediului și de căutarea obținerii unei eficiente. d) Factori comportamentali • Absența
by Doina MUREŞAN [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
sunt direct influențați/interesați de aceasta; • diversitatea culturală și etnică - la nivelul instituțiilor de educație,va fi stimulată exprimarea elementelor identitare ale diverselor grupuri socioculturale care fac parte din comunitatea respectivă; • abordarea etică a serviciului educațional - adoptarea și aplicarea codurilor deontologice pentru personalul didactic, precum și pentru cel din sistemele de control, asigurarea calității și management. Obiectivele procesului de descentralizare pot fi sintetizate astfel: • eficientizarea activității și creșterea performanțelor instituțiilor educaționale: - la nivel central - prin degrevarea acestora de sarcinile de administrare curentă
[Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
efectuării oricărui control o constituie planificarea riguroasă a rezultatelor ce se vor obține. În procesul de control, managerul organizației urmărește în principal două direcții fundamentale: • stabilitatea organizației în cadrul obiectivelor funcționale inițiale și în cadrele impuse de constrângerile politice, bugetare, etice/deontologice, juridice etc.; • realizarea efectivă a obiectivelor propuse și monitorizarea constantă a rezultatelor și progresului organizației. Activitatea de control presupune trei cerințe de bază: • stabilirea standardelor și așteptărilor - adică precizarea nivelului care trebuie înregistrat de diferiți indicatori specifici organizației sau activităților
[Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
asupra stării psihosomatice, îndeosebi a celei a copilului. Educația ecologică și fizică a copilului se completează cu educația etică și morală pe care o dă o astfel de organizare. Viitorul se construiește în virtutea unui ideal și idealurile cercetășiei etice, estetice, deontologice sunt probate când se stimulează creativitatea, inițiativa, contribuția, decizia, atitudinea. Pentru copii, cunoașterea mediului înconjurător dezvoltă sentimentul responsabilității, prin participarea lor la amenajarea unor terenuri, plantări, recoltări, la întreținerea culturilor, lupta împotriva dăunătorilor și riposta față de persoanele care aduc daune
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
Bibliotecarilor din România (http://www.abr.org.ro/) la rubrica „Resurse utile" (http://www.abr.org.ro/legaturi.html) „Legislație. Regulamente. Standarde profesionale", oferă informații actualizate pe următoarea structură: * Legislație de bibliotecă (colecție de legi și regulamente) * Legea bibliotecilor (ultima variantă) * Codul deontologic al bibliotecarului din România * Documente disponibile pe situl Ministerului Educației, Cercetării și Inovării * Regulamentul pentru împrumutul interbibliotecar ACHIZIȚII * Adresa ANRMAP către Comisia Națională a Bibliotecilor * Codul ISBN 13 în Romania * CODURILE CPV folosite la achiziția de publicații * LEGEA nr. 111
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
al statului și al unităților administrative-teritoriale, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr.425 din 1 septembrie 2000 * ORDONANȚA GUVERNULUI nr. 2/2001 privind regimul juridic al contravențiilor Asociația Bibliotecarilor din România (ABR) * Structura organizatorică a ABR * Codul deontologic al bibliotecarului din România * CODE OF ETHICS FOR LIBRARIENS IN ROMANIA * CODE D'ETHIQUE POUR LES BIBLIOTHECAIRES * DE ROUMANIE * Date de contact ABR * Formulare de înscriere în ABR * Biblioteci Centrale Universitare * Biblioteci Naționale * Biblioteci Publice * Biblioteci Școlare * Biblioteci Specializate * Biblioteci
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]