7,156 matches
-
în anul 1848 și 1849, pe la Bobotează și după Bobotează. Damaschin I. Banciu notar«. La fila 279: «La anul 1849 sau pus iobăgia jos de n(-)au mai mers nime la domn la slujbă» George Banciu paroh grecorăsăritean. » Într-o Evanghelie din 1750 sunt consemnate mai multe evenimente de către același G. Banciu, preot paroh al bisericii la data aceea : Așa de exemplu la fila 18 avem : «Memoria lui George Banciu, preot greco-răsăritean sfințit de prea luminatul și prea sfințitul Arhiepiscop Andrei
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Un rând de cărți de slujbă cu litere latine au fost donate bisericii în anul 1912 de ministrul cultelor din București la cererea insistentă a preotului de atunci Pavel Monea, care a și scris pe foaia de început a Sfintei Evanghelii aceste cuvinte: «Toate cărțile bisericești cu litere latine au fost procurate prin mijlocirea și influența subscrisului prezentând în persoană rugarea bine motivată prin apăsările ce îndurăm și suferim din partea stăpânirii maștere maghiare, pe baza căreia în persoană rugând pe Mitropolitul
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
românesc. Streza C. în 6 mai 1913. ss Pavel Monea» Alte cărți de slujbă au fost donate bisericii de alți credincioși, între care: Petru Tarcea a donat trei cărți, iar Ilie Giurca un «Apostol» Mai avem în biserică două sfinte Evanghelii și o Psaltire din cărțile aduse în desagi de Badea Cârțan. Pe lângă aceste cărți redactate în alfabetul latin, biserica mai deține un fond de cărți vechi scrise în alfabetul chirilic, după cum urmează: Penticostarian - tipărit la Râmnic în anul 1743, Antologhion
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
alfabetul latin, biserica mai deține un fond de cărți vechi scrise în alfabetul chirilic, după cum urmează: Penticostarian - tipărit la Râmnic în anul 1743, Antologhion - tipărit tot la Râmnic în anul 1745, Octoich Mare - tipărit la București în anul 1748, Sfânta Evanghelie -tipărită la București în anul 1750, Apostol - tipărit la Sibiu în 1851, Mineele pe 12 luni - tipărite la Sibiu în anii 1853, 54, 55, 56. Chiriacodromian - tipărit la Sibiu în anul 1855, Biblia lui Șaguna - tipărită la Sibiu în anii
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
găsim: - « Să se știe că în anul 1833 au fost lipsă de bucate cât ș(i )au vândut oamenii vitele de au cumpărat bucate de au fost bune foa(r)te tar(e). Scrisam eu Nicolae Scorobeț din Streza .» 2. Evanghelia dela 1750 tipărită la 1750 în București de Mitropolitul Neofit Criteanul în vremea domniei lui Grigore Ghica. Pe foaia adusă la legat la urmă se află următoarea însemnare în scriere chirilică: a. «Să se știe de când sau cutremurat pământul în
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
De la Calafat. 1870 ianuar 2 zile. G. Banciu paroh oriental. c. Fila 3. - «În anul 1867 au fost bătălia cu Burcuzi sau buruzi. Lovirea cea mai crâncenă au fost la Cernigoreț în Bohemia. Banci preot de lege greco răsăriteanîă» 7. Evanghelia - 1750 - a. Fila 1 - «În 9 iulie au ars comuna Streza Cârțișoara tocmai la 12 ore s-a arătat focul. Gh. Banciu paroh greco oriental. b. Fila 18 - «Memoria lui George Banciu preot greco-răsăritean sfințit de prea luminatul și prea
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
doua zi. Popa Pavel» a. «Să se știe că în anul 1932 octombrie 16 (Dumineca) pe la amiazi a ars satul 43 de șuri și 5 case în partea de răsărit a uliței principale până în capul satului din jos.» 11. Sfânta Evanghelie - 1859 - 187 file. a. «Spre memorie; cum că această sfântă evanghelie sau cumpărat de parohierii iubitori de binefaceri: Ion M. Șari, Ion M. Scorobeț, Ana Gh. Rășinărean și Rafira T. Folea născ. Oana și sa dăruit Sf Biserici din Streza
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
1932 octombrie 16 (Dumineca) pe la amiazi a ars satul 43 de șuri și 5 case în partea de răsărit a uliței principale până în capul satului din jos.» 11. Sfânta Evanghelie - 1859 - 187 file. a. «Spre memorie; cum că această sfântă evanghelie sau cumpărat de parohierii iubitori de binefaceri: Ion M. Șari, Ion M. Scorobeț, Ana Gh. Rășinărean și Rafira T. Folea născ. Oana și sa dăruit Sf Biserici din Streza Cârțișoara cu data de 1 aprilie 1897. Pavel Monea paroh gr.
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Antim Ivireanu în timpul domniei lui Constantin Brâncoveanu la 1713. 2. - Penticostariul, tipărit la București la 1743, de mitropolitul Neofit dela Criț, sub domnia lui Mihail Racoviță. 3. - Antologhion, sau înflorirea cuvintelor, tipărit la 1745, la Râmnic de episcopul Climent. 4. - Evanghelia, tipărită la 1750 în București, de mitropolitul Neofit Criteanul, sub domnia lui Grigore Ghica. Dela pagina Evangheliei Învierii în continuare pe alte câteva pagini se poate încă citi scris de mână: -«(această Sfântă) Evanghelie ieste a mea cumpărată de mine
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
mitropolitul Neofit dela Criț, sub domnia lui Mihail Racoviță. 3. - Antologhion, sau înflorirea cuvintelor, tipărit la 1745, la Râmnic de episcopul Climent. 4. - Evanghelia, tipărită la 1750 în București, de mitropolitul Neofit Criteanul, sub domnia lui Grigore Ghica. Dela pagina Evangheliei Învierii în continuare pe alte câteva pagini se poate încă citi scris de mână: -«(această Sfântă) Evanghelie ieste a mea cumpărată de mine Popa Radu de la Ucea de Susu și cine ar fur(a)o să fie anafte(ma) să fie
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
La capătul lumii și în țara aspră a minunilor 51. Cătălin Dorian Florescu, Zaira 52. Charles Bukowski, Femei 53. Jack Kerouac, Pe drum 54. N.V. Gogol, Mantaua • Nasul • însemnările unui nebun 55. Nora Iuga, Sexagenara și tînărul 56. José Saramago, Evanghelia după Isus Cristos 57. Marguerite Yourcenar, Ca o apă care curge 58. John Kennedy Toole, Conjurația imbecililor 59. Filip Florian, Matei Florian, Băiuțeii 60. Michel Houellebecq, Particulele elementare 61. P.G. Wodehouse, Greșeala lordului Emsworth 62. Cezar Paul-Bădescu, Tinerețile lui Daniel
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
ar fi făcut dacă treceau la conservatori, fiindcă și aceștia sunt oameni de treabă"... * Mișcarea socialistă de la Iași interesează mai ales din punct de vedere cultural. În privința aceasta, "Contemporanul" a fost pentru socialism ceea ce "Convorbirile literare" fuseseră pentru junimism. "Contemporanul"! "evanghelia vremii de atunci" cum i-a spus odată Jean Bart. Parcă văd și acum căsuța cu verandă modestă, amicală, veselă, primitoare din Sărărie. Va mai fi existând, oare? Acum câțiva ani, o știam încă în picioare, singuratecă, tristă, îmbătrânită, uitată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
Treimi”; acest gând și această repetiție mă purta spre o mai mare evlavie lăuntrică: luându-mi veșmintele, cu astfel de gânduri, șam simțitț o mai mare deschidere a sufletului spre lacrimi și sughițuri. șAm simțit aceastaț începând liturghia și până la evanghelia pe care o spuneam cu multă evlavie și cu mult har călduros, iar mai apoi, părea că șsufletulț se luptă, ca focul cu apa, cu niște gânduri. A PREASFINTEI TREIMI 22. Sâmbătă ș23 februarieț - La rugăciunea obișnuită, nu de la început
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
pentru a spune liturghia, neștiind cui să mă încredințez sau cu cine să încep, mi-a venit în minte, în timp ce Isus mi se oferă: „Doresc să merg înainte”, și cu aceasta să încep mărturisirea, confiteor Deo4, cum spunea Isus în evanghelia zilei, confiteor tibi5 etc. Atunci, și mai departe, începând mărturisirea cu o reînnoită evlavie și nu fără înclinația de a lăcrima, și continuând liturghia cu multă evlavie, căldură și lacrimi și pierzându-mi câteodată graiul, iar în rugăciunile către Tatăl
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
amintindu-mi de acestea, părându-mi-se că nu mă voi opri la aceasta, ci că va fi la fel cu creaturile, și anume, smerenie iubitoare etc.; în afară de atunci când ar fi spre cinstea lui Dumnezeu, Domnul nostru, ca în această evanghelie, care zice: Similis ero vobis, mendax 1. În aceste răstimpuri, șam avutț de mai multe ori o viziune a ființei dumnezeiești sub formă de cerc, ca mai înainte. A ZILEI 15. .l d. Luni ș31 martieț - În timpul liturghiei și după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
voi fi trezit, și cu o oră înainte de prânz sau de cină. 100. A doua notă. Pentru a doua săptămână și mai apoi e de mare folos să se citească din când în când din Imitarea lui Cristos, sau din Evanghelii, sau din viețile sfinților. 101. PRIMA ZI ȘI PRIMA CONTEMPLAȚIE ESTE ACEEA A ÎNTRUPĂRII ȘI CUPRINDE RUGĂCIUNEA PREGĂTITOARE, TREI INTRODUCERI, TREI PUNCTE ȘI UN DIALOG. Rugăciune. Rugăciunea pregătitoare obișnuită. 102. Prima introducere este să-mi înfățișez istorisirea celor pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
sus sau parte din acestea, urmând aceeași rânduială a ritmului respirației, cum s-a spus înainte. 261. MISTERELE VIEȚII LUI CRISTOS, DOMNUL NOSTRU. Notă. Trebuie luat aminte că, în toate misterele următoare, toate cuvintele cuprinse între paranteze sunt chiar din Evanghelie, dar nu și celelalte șcuvinteț 1; și, în mare parte, pentru fiecare mister vor fi trei puncte pentru a le medita și contempla cu mai multă ușurință. 262. DESPRE BUNĂVESTIREA STĂPÂNEI NOASTRE, SCRIE SFÂNTUL LUCA ÎN 1,26-38. 1. Primul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
a chemat pe Filip, cum se spune în primul capitol din sfântul Ioan; și pe Matei, cum Matei însuși spune în capitolul al nouălea 2. 3. I-a chemat și pe ceilalți apostoli, despre a căror chemare deosebită nu pomenește evanghelia. Și, de asemenea, mai trebuie ținut seamă de alte trei lucruri: primul, cum apostolii erau oameni simpli și neinstruiți; al doilea, demnitatea la care au fost chemați cu atâta gingășie 1; al treilea, darurile și harurile prin care au fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cu iubirea dumnezeiască. FINISBibliografie selectivătc "Bibliografie selectivă" A. Lucrări cu caracter general I. Ediții și traduceri ale Biblieitc "I. Ediții și traduceri ale Bibliei" Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1988. Evanghelia după Ioan, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Luca, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Marcu, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Evanghelia după Matei, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Lecționar I, de la începutul Adventului până la Rusalii, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1998. Noul Testament, traducere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
A. Lucrări cu caracter general I. Ediții și traduceri ale Biblieitc "I. Ediții și traduceri ale Bibliei" Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1988. Evanghelia după Ioan, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Luca, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Marcu, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Evanghelia după Matei, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Lecționar I, de la începutul Adventului până la Rusalii, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1998. Noul Testament, traducere, introduceri și note de pr. Alois Bulai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
și traduceri ale Biblieitc "I. Ediții și traduceri ale Bibliei" Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1988. Evanghelia după Ioan, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Luca, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Marcu, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Evanghelia după Matei, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Lecționar I, de la începutul Adventului până la Rusalii, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1998. Noul Testament, traducere, introduceri și note de pr. Alois Bulai, pr. Anton Budău, Sapientia, Iași, 2002. Novum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
traduceri ale Bibliei" Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1988. Evanghelia după Ioan, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Luca, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 2001. Evanghelia după Marcu, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Evanghelia după Matei, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1996. Lecționar I, de la începutul Adventului până la Rusalii, Arhiepiscopia Romano-Catolică București, 1998. Noul Testament, traducere, introduceri și note de pr. Alois Bulai, pr. Anton Budău, Sapientia, Iași, 2002. Novum Testamentum Graece et Latine. Urumque textum cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cumva în continuarea celeilalte apocalipse românești care a fost Senatorul melcilor. Patul... avea scene colosale și un simț nemăsurat al grotescului, pe care-l transforma în enormitate definitivă ; Senatorul... avea forța derizoriului și a excesului semnificativ, care deveneau literă de evanghelie convulsivă. Sistemul... este, pare-mi-se, cel mai reușit din această trilogie a dezastrului de a fi român, căci Daneliuc a găsit în formula monologului interior al Nicăi cimentul care face să se țină laolaltă și povestea (emblematică), și delirurile
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
și magnific prieten care i-a fost Pier Paolo Pasolini. (Prilej pentru mine de a regreta încă o dată că, plecat fiind la Salonic, am ratat [re]vizionarea acelor câteva capodopere și rarități pasoliniene aduse la București de infatigabila Veronica Lazăr : Evanghelia după Matei, Mama Roma, Medea, Păsăroi și păsărele, Cașul, Ce sunt norii...) Maraini povestește : Mi-am dat seama repede că ceea ce îi stimula cel mai mult imaginația cinematografică erau viziunile enigmatice de vise care se transformă, printr-un miracol de
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
semn al noii sale puteri (Facere 41,42), iar regele Babilonului a pecetluit groapă leilor cu inelul sau (Daniel 6,17), pe când Tamar îi cere inel lui Iuda că asigurare (Facere 38,18) și în cele din urmă Tatăl din Evanghelie îi dă fiului risipitor inel, ca semn al primirii și iertării (Luca 15,22). în ceea ce privește cultul și ritualul creștin referitor la acest element, menționam că el îmbracă pentru prima dată haină rituala sacramentala în cadrul ierurgiei logodnei „prin ea Biserică binecuvintează
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]