6,398 matches
-
pentru iPhone, oferă utilizatorilor oportunitatea de a-și dezvolta propriile aplicații. Și profită de ingeniozitatea acestora. Google extinde facilitățile. Facând din Android un software open-source, permite clienților să-și dezvolte aplicații proprii fără nicio restricție. La fel și rețeau de socializare Facebook. Fiecare dintre aceste companii își păstrează și controlul asupra afacerii lor (platforme, programe, motoare de căutare etc.) și își multiplică și profiturile. În afacerile economiei cunoșterii este explorat și exploatat atât rezervorul de creativitate al producătorului cât și al
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
comunicarea indirectă și implicită este mai persuasivă și mai convingătoare în timp decât una orientată strict pe subiect). Pe aceste particularități ale personalității umane și în condițiile scrutinului unui număr din ce în ce mai mare de stakeholders, datorat facilităților oferite de rețelele de socializare, reputația devine un instrument autentic de fundamentare a ordinii sociale. În sensul că reputația nu diminuează doar gradul de risc pentru consumatori, dar constrânge producătorii să-și redimensioneze calitativ ofertele. Cum arată psiho-profilul actual al "influențătorilor de branduri"? Studiile de
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
asumării responsabilității lor corporative. Construirea unei infrastructuri etice de către mediul de afaceri românesc nu este o problemă de management intern (deși ponderea cea mai importantă revine managementului organizației). Angajamentul politic al organizațiilor-profit românești, codurile funcționabile de conduită și mecanismele de socializare responsabilă vor fi autentic adoptate de acestea în momentul în care vor fi obligate să obțină legitimitate socială din partea unor stakeholders puternici și credibili. Din acest demers nu poate lipsi educația concertată (informare, instruire, formarea) atât a instituțiilor societății civile
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
la profesori (de la 73% la 89%). Efectul integrării într-o școală de masă a copilului infectat cu HIV este evident unul pozitiv pentru acesta. Sentimentul de normalitate pe care îl resimt copiii seropozitivi poate să conducă la o mai bună socializare și la o incluziune socială mai ușoară în viitor. În ciuda acestui fapt, o parte dintre elevii din școlile în care învață copilul infectat, o parte dintre profesorii din școli și o parte dintre părinții elevilor sănătoși au o atitudine sceptică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
sănătoși, ar putea influența în bine un copil seropozitiv, l-ar face să se simtă normal și acceptat de cei din jur, ar putea astfel trece mai ușor peste boală, ar putea să-l ajute chiar la mai buna lui socializare și integrare. Cu alte cuvinte, pentru cei mai mulți elevi (88%), prietenia acordată unui bolnav de tip HIV/SIDA are mai degrabă un efect asupra acestuia din urmă. Interesant de analizat sunt reacțiile pe care le au părinții și profesorii atunci când află
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
între 12,4% și 16,2% din populația adultă a României a avut experiențe de violență în familie de-a lungul vieții, sub una sau mai multe forme. Violența în familie din România are drept factori determinanți semnificativi alcoolismul, sărăcia, socializarea într-un mediu marcat de violență și modelul patriarhal de organizare a familiei. Ca demers legislativ, România beneficiază, în momentul de față, de acte normative destinate să reglementeze fenomenul de violență în familie și la locul de muncă. În cadrul procesului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
a virtuții în ,,vârtejul vieții”. Totodată, problema educației trebuia să fie în responsabilitatea statului, deoarece evoluția sau dimpotrivă, involuția acestuia sunt strâns legate de caracterul educației. Familiei îi revine rolul de a-l educa pe copil în ceea ce se numește socializarea primară până la vârsta de 7 ani, după care acesta trebuie să urmeze o perioadă de școlarizare continuă până la vârsta de 21 de ani. În opinia sa, primii ani de școală includeau și exerciții fizice (gimnastică), mișcări desfășurate sub forma jocului
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
sânul familiei. De la vârsta cea mai fragedă, copilul își va dezvolta prin joc nu doar forțele sale fizice și psihice, cât mai ales caracterul și diferitele înclinații spre o viitoare profesie. În momentul în care copilul primește primele norme de socializare în cadrul familiei, va fi pregătit pentru admiterea într-o școală, unde în primii ani va studia cititul, scrierea și principalele reguli gramaticale, ca fundament pentru o vorbire corectă și logică. Parcurgerea eficientă și responsabilă a acestei etape îl face pe
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
se manifesta prin atenția deosebită pe care o acorda cunoașterii de către educator a particularităților de vârstă și individuale ale propriilor elevi. Asemenea particularități, considera Erasmus, se dezvăluie în joc, în mișcările naturale ale acestuia. Mediul cel mai optim pentru prima socializare și prima formă de educație a copilului rămâne familia, dar în cazul în care mediul parental sau familial nu dovedește pricepere pentru funcția educogenă, această sarcină va fi preluată de un preceptor. În opinia lui Erasmus, preceptorul trebuia să fie
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
sociale și culturale. În toamna anului 1780 publica o culegere de cugetări, Orele de seară ale unui sihastru, în care îl continua pe Rousseau susținând teza unei educații conformă cu natura, exprimându-și și propriile convingeri în legătură cu rolul familiei în socializarea și educația primară a copilului. Astfel de idei vor fi continuate și dezvoltate în romanul social Leonard și Gertruda, dar în mod special în lucrarea Cercetările mele asupra mersului naturii în dezvoltarea genului uman (1797). J. H. Pestalozzi se dovedise
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
științifice în interiorul practicii educative, o asemenea știință poate deveni o artă a educației. Îmbinând preocupările pedagogiei și sociologiei, Dürkheim opera o viziune interdisciplinară devenită pedagogia sociologică. Formarea omului prin educație și în conformitate cu cerințele sociale nu se poate produce în afara mecanismelor socializării. Însuși procesul educației devenea în viziunea sa un proces de socializare metodică și coercitivă a tinerilor. Pragmatismul (de la grecescul pragma - acțiune), curent contemporan, s-a răspândit inițial îndeosebi în SUA. Primele preocupări se conturează în SUA încă de la sfârșitul secolului
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a educației. Îmbinând preocupările pedagogiei și sociologiei, Dürkheim opera o viziune interdisciplinară devenită pedagogia sociologică. Formarea omului prin educație și în conformitate cu cerințele sociale nu se poate produce în afara mecanismelor socializării. Însuși procesul educației devenea în viziunea sa un proces de socializare metodică și coercitivă a tinerilor. Pragmatismul (de la grecescul pragma - acțiune), curent contemporan, s-a răspândit inițial îndeosebi în SUA. Primele preocupări se conturează în SUA încă de la sfârșitul secolului XIX, avându-i ca promotori pe Ch, Pierce, W. James și
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
profesor de sociologie, Mihail Ralea (1896-1964), autor al unui curs de pedagogie socială susținut la Universitatea din Iași, rămâne adeptul unei concepții sociologice avându-l drept mentor pe E. Dürkheim. Afirmația se justifică prin opțiunea sa față de rolul educației în socializarea primară și secundară a insului uman: ,,(...) copilul nu este un animal asocial (...), găsim în el o serie de aptitudini virtuale = sociale, care-i permit socializarea”. Acest proces de socializare urmează să fie îndeplinit de școală prin intermediul a trei discipline, în
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
drept mentor pe E. Dürkheim. Afirmația se justifică prin opțiunea sa față de rolul educației în socializarea primară și secundară a insului uman: ,,(...) copilul nu este un animal asocial (...), găsim în el o serie de aptitudini virtuale = sociale, care-i permit socializarea”. Acest proces de socializare urmează să fie îndeplinit de școală prin intermediul a trei discipline, în mod deosebit instrucția civică, sociologia și istoria. Alături de discursul teoretico-pedagogic, reformarea învățământului românesc după Marea Unire de la 1918 a reprezentat un prim obiectiv al guvernelor
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Dürkheim. Afirmația se justifică prin opțiunea sa față de rolul educației în socializarea primară și secundară a insului uman: ,,(...) copilul nu este un animal asocial (...), găsim în el o serie de aptitudini virtuale = sociale, care-i permit socializarea”. Acest proces de socializare urmează să fie îndeplinit de școală prin intermediul a trei discipline, în mod deosebit instrucția civică, sociologia și istoria. Alături de discursul teoretico-pedagogic, reformarea învățământului românesc după Marea Unire de la 1918 a reprezentat un prim obiectiv al guvernelor interbelice. Primul reformator propriu-zis
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
umană a originalității sale specifice, în cadrul principiului social, principiu prin care înțelegem armonia productivă cu mediul.” Pedagogul român se dovedește a fi un aprig susținător al metodelor școlii active, al individualizării învățământului și a metodelor instructiv-educative, un consecvent susținător al socializării activității educative. În didactică, Narly rămâne la nivelul scrierilor lui Găvănescul. Orice plan de lecție trebuie să cuprindă trei etape: introducere, tratare, încheiere, la care se mai adaugă în funcție de împrejurări notarea ideilor impuse de desfășurarea lecției, apoi intuiția, integrarea și
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
însă rolul finalităților educației, determinate la nivel social, hotărâtoare în planul proiectării și al realizării unei activități educative eficiente; c. gândirea pedagogică sociocentristă, specifică primelor decenii ale secolului XX, impunea la rândul ei un scenariu didactic-educativ fondat exclusiv pe teza ,,socializării metodice a tinerei generații”. O asemenea tendință, întreținută de ideologii diferite (cogestiunea, autogestiunea, instituționalismul, determinismul economic sau politic etc.), înțelege să fondeze pedagogia pe viața socială a elevilor; d. gândirea pedagogică tehnocentristă, specifică celei de-a doua jumătăți a secolului
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a atinge un obiectiv unic. * Domeniul de studiu al sociologiei: statica și dinamica socială. În opinia lui Comte, statica socială studiază geneza societății și structura sa instituțională de la familie, la biserică și stat, organizații sociale considerate ca principale instanțe de socializare. Dinamica socială are în studiu evoluția spirituală a omenirii în vederea descoperirii legilor dezvoltării sociale și a criteriilor progresului. Comte constată că omenirea, din perspectiva spiritului, a parcurs trei stări: o teologică (fictivă), în mod real stabilă și dominată de un
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Istoria gândirii sociologice. Marii clasici). În celelalte perioade a scris studii de filosofie, etică, artă. Importante pentru aportul său la fundamentarea sociologiei sunt: * Despre diversitatea socială. Cercetare sociologică și psihologică * Probleme de filosofie a istoriei * Sociologie. Investigații asupra formelor de socializare * Filozofia banilor * Probleme fundamentale ale sociologiei Învățăturile. Simmel își termină studiile într-un climat spiritual european dominat de interpretările realizate de Comte în Franța, de Spencer în Anglia și de Schaffle în Germania. Pozitivismul și forma sa engleză, organicismul, își
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
comicul este o reacțiune față de un obiect sau o ființă exterioară. Pe de altă parte, între dramă și tragedie există o diferență de natură : Natura dramei rezidă în procesul de individualizare a personalității umane, pe când natura tragediei în acela de socializare a individului. Spre deosebire de dramă, axată pe „cazul” personalității umane, tragedia ar fi umanistă pentru că vizează „cauza umanității”. În concepția lui Radu Stanca, tragicul are o valoare etică, întrucât determină o concepție despre viață, despre rostul și sensul ei moral. Această
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Numărul relativ redus de intervenții ar putea fi explicat fie prin lipsa de interes a cetățenilor fie prin lipsa de informare cu privire elementele tehnice și legislative, de noutate, din noul proiect de Constituție. Având în vedere impactul rețelelor de socializare în viața comunității, alături de platforma online a proiectului "Constituția României. Opinii esențiale pentru legea fundamentală" a fost integrată și pagina oficială în cadrul Facebook prin intermediul căreia s-a dorit o lărgire a orizontului de interacțiune cu cei interesați de modificarea legii
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
parțială la economia de piață, fie de marea masă de mici agricultori care resping colectivizarea forțată și preferă să-și ucidă animalele decît să le predea întreprinderilor de stat sau fermelor colectivizate. În același timp, noul stăpîn al URSS impune socializarea tuturor mijloacelor de producție și a schimburilor comerciale și introduce în sistemul economic o planificare rigidă, orientată în mod prioritar către dezvoltarea industriei grele. Scopul este clar. Este vorba de instaurarea unei "societăți fără clase sociale" și de transformarea Uniunii
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
indiciu de slăbire a zelului nu putea sa provoace decît reacții de respingere. Imediat după moartea lui Stalin acestea se manifestă în modul cel mai viguros în RDG unde dau naștere în iunie 1953 unor adevărate răscoale. Aici, procesul de "socializare" și politica de reparație s-au desfășurat cu o intensitate deosebită. De aceea, noii conducători sovietici își dau silința să-l convingă pe șeful Partidului Comunist est-german, Walter Ulbricht, că este necesar să facă unele concesii în fața revendicărilor populației. Acesta
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
trebuie să folosească tancurile și două divizii motorizate care au restabilit ordinea făcînd sute de victime printre manifestanți, în urma acestor evenimente, Ulbricht care era în pragul dizgrației, este confirmat în funcții și invitat în mod insistent să frîneze procesul de "socializare". Cu cîteva zile înainte, avuseseră loc revolte de mai mică amploare la Pilsen și Ostrava în Cehoslovacia. Și acestea au fost reprimate energic. În urma acestor evenimente sovieticii nu trag totuși concluzia că trebuie să se renunțe la "noua cale", ci
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
anihilează energiile politice. Divertismentul ține afișul ofertei mediatice și deturnează revolta. Pendulînd între globalizare și atomizare, omul zilei, conectat la pulsul planetar suportă, nota cineva, un "transfer de anxietate". Vizibilitatea nu-i atenuează angoasa. Iar cultura media, dincolo de forța de socializare, este cultura dominantă. Ea plonjează în actualitate făcîndu-ne părtași la Istoria unui stat-lume (cum spunea J. Galtung) și creează, într-un ritm frenetic, tipare și identități. Produsele media flatează populismul cultural și diseminează (staruri, reclamă etc.) o ideologie implantată (scrie
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]