57,527 matches
-
romane sunt înlocuite cu cifrele arabe) sau din Extremul Orient. În spatele acestor progrese se ascunde figura meșteșugarului, a inventatorului, a artizanului, idealul lor de lucru bine făcut. Spiritul prometeic nu va înceta să lucreze, iar valorizarea muncii se răspândește. Renașterea, călătoriile de descoperire și Reforma Secolele XV și XVI sunt martorii a trei evenimente tulburătoare, din care au luat naștere fie ca o consecință naturală, fie prin contrast valori pe care Europa și le va apropria: din Renaștere derivă apariția individului
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
diversele surse de energie (Prometeu este mereu prezent!)... 3. Spiritul întreprinzător. Pe măsură ce banii devin fluidul vital al economiei, încă din Evul Mediu întâlnim oameni, asemenea negustorilor italieni, care excelează în arta creării de bogății. Cei care organizează, finanțează și conduc călătoriile de descoperire trebuie să aibă și alte calități, ase-menea curajului, perseverenței, să fie calculați, toate acestea sunt multipli factori de reușită. Descoperirea altor continente (iată deja mondializarea!) accelerează progresul economiei eu-ropene. Aceasta se transformă. Capitalismul comercial domină tranzacțiile financiare, mișcarea
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
săptămânală. Această luptă a durat de la jumătatea secolului XIX până la începutul secolului XX. În paralel, mulțumită căilor ferate, a agențiilor de voiaj și ghizilor, turismul european s-a dezvoltat, vizând clasele înstărite și pe cele care, economisind, își pot permite călătoria vieții. Va trebui să așteptăm anii '30 înainte ca la orizont să se profileze concediile plătite și societatea de consum, pentru ca masele să poată beneficia de vacanțe anuale. Se generalizează și săptămâna cu cinci zile lucrătoare. Activitățile de timp liber
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
9 RON 10 50 RON 99,9 RON 15 100 RON 149,9 RON 20 150 RON 199,9 RON 25 200 RON 30 În seria SOCIOLOGIE au mai apărut (selectiv) • Asistența socială în tranziție, Alain Vilbrod, Ion I. Ionescu • Călătorie în marea burghezie, Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot • Cercetarea calitativă a socialului, Mircea Agabrian • Epoca maselor, Serge Moscovici • Introducere în sociologia religiilor, Max Weber • Istoria politicilor sociale, Francis Démier • Istoria sociologiei, Charles-Henry Cuin, François Gresle • Manual de etnografie, Marcel Mauss • Mediul
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
drogurilor utilizate de toxicomani, J. de Ajuriaguerra propune următoarea clasificare: a) Droguri magice, capabile de a induce forme particulare de beție, stări onirice și de extaz, veritabile noi experiențe sufletești și somatice, iluzii sau halucinații, stări de derealizare și depersonalizare, călătorii imaginare în timp și spațiu etc. b) Droguri psihostimulante, care antrenează o diminuare a stării de oboseală, o senzație de creștere a energiei personale și a activității, o stare de excitație euforică. c) Droguri ce reduc starea de tensiune psihică
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
care înlocuiește adaptarea pozitivă impusă, dar pe care individul nu o poate realiza în mod concret și complet. În cazul acesta se apelează la mecanismele de sublimare, rezultatul fiind reprezentat prin creații și acțiuni simbolice substitutive (creații literare, artistice, invenții, călătorii etc.). Personalitatea normală și personalitățile patologice Personalitatea normală se definește ca fiind rezultatul, la un individ, a integrării diferitelor sale componente pulsionale, emoționale și congnitive (J.D. Gulefi, P. Boyer, S. Consoli și R. Olivier-Martin). Se consideră că există trei modele
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
al cărei cerc face parte între 1926 și 1938, fiind socotit unul dintre ideologii curentului „gândirist”. Colaborează intens, mai bine de douăzeci de ani, cu eseuri pe teme de filosofie, literatură, sociologie, pedagogie, cu articole, cronici, portrete literare, impresii de călătorie și cu încercări în proză, la diverse publicații: „Cuvântul dăscălesc”, „Revista generală a învățământului”, „Vox studentium” (Geneva), „Revista de filosofie”, „Fântâna darurilor”, „Solidaritatea”, „Tiparnița literară”, „Luceafărul literar și artistic”, „Foaia învățătorului”, „Viața literară”, „Analele Brăilei”, „Calendarul”, „Relief dunărean”, „Satul și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285599_a_286928]
-
semnătură. Antologie a poeziei americane moderne apare în 1947, e reluată sub titlul Aud cântând America (1973) și figurează printre primele antologii ample din poezia americană publicate sub comunism. După 1970 scrie mai cu seamă poezii, proză și însemnări de călătorie. Câteva traduceri au rămas în manuscris. De la versurile de început, care anunță o poetică postromantică minoră, la Poezii (1945-1986) (1988), lirica e dominată la S. de tema timpului, de sentimentul perisabilității ființei, contrabalansat de nevoia de a privi materia aflată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289925_a_291254]
-
povestea de tip bildungsroman, deși autoarea dovedește talent de povestitor, ci din recompunerea „impresionistă” a unei atmosfere: broderiile sale narative prind în ochiurile lor tocmai inefabilul unui timp pierdut, cu care autoarea pare să se identifice. Memorialistica din Evocări de călătorie (1970) și cea cuprinsă în volumul Din petece colorate (1977), inferioară valoric, are aceleași trăsături ca proza autobiografică, alternând notația realistă, minuțioasă și picturală, cu lirismul evocator. SCRIERI: Poezii, pref. Perpessicius, cu un portret de G. Tomaziu, București, 1945; Poeme
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289925_a_291254]
-
în volumul Din petece colorate (1977), inferioară valoric, are aceleași trăsături ca proza autobiografică, alternând notația realistă, minuțioasă și picturală, cu lirismul evocator. SCRIERI: Poezii, pref. Perpessicius, cu un portret de G. Tomaziu, București, 1945; Poeme, București, 1969; Evocări de călătorie, București, 1970; Castelul de apă, București, 1972; ed. Botoșani, 1998; Soare difuz, București, 1974; Din petece colorate, București, 1977; Poeme. Imagini. Proze, pref. Dan Hăulică, București, 1977; Oblic peste lume, București, 1979; Poeme, București, 1983; Culorile cântecului - Les Couleurs de la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289925_a_291254]
-
Fancied in an Immaginary Romanian Translation by V. Voiculescu, ed. bilingvă, îngr. trad., cu ilustrațiile traducătoarei, București, 1982. Repere bibliografice: Perpessicius, Opere, XI, 202-203; Nicolae Manolescu, „Poeme”, CNT, 1969, 51; Veronica Porumbacu, „Poeme”, VR, 1970, 4; Mircea Iorgulescu, „Evocări de călătorie”, RL, 1971, 6; Mircea Iorgulescu, „Castelul de apă”, LCF, 1973, 9; Felea, Secțiuni, 371-376; Nicolae Balotă, „Aud cântând America”, RL, 1974, 10; Raicu, Critica, 215-217; Emil Manu, Polivalența Margaretei Sterian, SPM, 1977, 357; Dan Hăulică, Margareta Sterian, CNT, 1977, 39
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289925_a_291254]
-
ițele intrigii din dorința de a-și face datoria de alegător. Ultima apariție este a lui Agamemnon (sau Agamiță) Dandanache, candidatul impus de centru, care îi confundă pe cei ce i-au fost prezentați și povestește tuturor peripețiile din timpul călătoriei, precum și istoria cu scrisoarea sa pierdută. Comicul de limbaj este extins la toate personajele piesei, cu excepția Zoei Trahanache și a prefectului Tipătescu, care se aseamănă într-un fel cu perechea Veta-Chiriac din O noapte furtunoasă. Pristanda, ecou al stăpânilor săi
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
ales vinul excelent) mi-a dat destul curaj să-mi asum naivitatea întrebărilor care-mi stăteau pe buze. Fuseserăm invitați să purtăm un dialog cu reprezentanții lumii Kogi, doi indieni care nu părăsiseră niciodată înălțimile muntoase din Columbia înainte de această călătorie.4 "Ce v-a surprins cel mai mult de cînd sunteți în Europa?" Mă așteptam să vorbească despre cuceririle tehnice ale lumii "moderne", despre orașele noastre monstruoase, despre indiferența și agresivitatea oamenilor de pe stradă. O tăcere lungă, un nesfîrșit schimb
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
a patului, cu pletele deja cenușii răsfirate pe pernă, cu gura întredeschisă, de care te desparte rîul pînzei de in, de netrecut." În trenul spre Roma, bărbatul își închipuie: " În timp ce vei înfășura pastele cu furculița, îi vei explica motivele acestei călătorii, că de data asta n-ai venit pentru treburile întreprinderii ci doar pentru ea, că i-ai găsit ceva de făcut la Paris, că n-ai coborît la Albergo Quirinale, dar veți locui împreună." Cu ochii minții se țin de
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
a unui bărbat și bifurcațiile mai multor vieți, bifurcația care trebuia să se producă, care era pe cale de a se produce și care pînă la urmă n-a mai avut loc. E povestea unui dublu imposibil care, cît durează o călătorie cu trenul, se preschimbă în contrariul ei. Bărbatul ajunge la un moment cînd îi este imposibil să-și continue viața alături de soție și imposibil să nu-și refacă viața alături de tînăra sa amantă. Tot gîndindu-se, în drum spre Roma, la
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
asuma? Nu se întîmplă practic nimic între momentul în care bărbatul își zice că este imposibil să nu-și refacă viața împreună cu tînăra amantă și cel în care e definitiv convins că-i este imposibil să-și părăsească soția. În timpul călătoriei cu trenul nu face decît să-și imagineze. Iar răsturnarea de situație o resimte profund: nefiind stăpîn pe propriile posibile și imposibile, e pradă angoasei și suferinței. Posibilele și imposibilele unei ființe umane se pot schimba fără să se întîmple
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
trebuie să-i ducă vestea cumnatei sale: "Plonjam în cădere liberă în tăcerea din mașină. Greutatea gestului pe care, după ei, îl comisese Sean mă făcea să mă simt înghețat și murdar, ca zăpada de pe marginea drumului." Jack află în timpul călătoriei că lîngă mort a fost găsit un bilețel: "În afara spațiului. În afara timpului." Prima reacție a soției este, de asemenea, să refuze ideea. "Aș vrea să pot spune contrariul, dar s-a sinucis" spune un polițist. Faptele descrise de cei doi
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
lagărul din Fossoli, lîngă Modena. Are 24 de ani și e cetățean italian. Pe 21 februarie dimineața, prizonierii sunt avertizați că toți evreii, inclusiv copiii, bătrînii și bolnavii vor pleca a doua zi. Aveau ordin să se pregătească pentru o călătorie de 15 zile. După îndelungi conversații cu refugiații polonezi, e convins că la capătul călătoriei se află moartea. Cei care se încăpățînează să spere sunt, în ochii săi, niște naivi și niște fraieri. Noaptea căzu și, odată cu ea, această evidență
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
februarie dimineața, prizonierii sunt avertizați că toți evreii, inclusiv copiii, bătrînii și bolnavii vor pleca a doua zi. Aveau ordin să se pregătească pentru o călătorie de 15 zile. După îndelungi conversații cu refugiații polonezi, e convins că la capătul călătoriei se află moartea. Cei care se încăpățînează să spere sunt, în ochii săi, niște naivi și niște fraieri. Noaptea căzu și, odată cu ea, această evidență: nici o ființă umană n-ar fi trebuit să asiste, nici să supraviețuiască viziunii pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
cît e nevoie, să oprească timpul, să nu-și amintească. Descoperă că nefericirea absolută nu există, că totdeauna rămîne o incertitudine, că dificultățile zilnice te leagă de viață: Ceea ce te împiedică să te scufunzi într-o disperare fără fund în timpul călătoriei și după aceea sunt tocmai lipsurile, loviturile, frigul, setea. Nici voința de a trăi și nici resemnarea conștientă n-aveau nimic de a face cu noi: cei capabili de așa ceva sunt rari, noi eram niște specimene de umanitate cît se
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Nu plecăm la drum cu convingerea că lumea noastră e mai civilizată, mai bună, superioară. Nu există grupuri umane necivilizate, există civilizații diferite. Ca orice altă lume, a noastră e pur și simplu diferită. Plecăm în căutarea propriei noastre singularități. Călătoria la care purcedem ne va duce cît mai departe posibil în istoria umanității, pentru a reveni apoi, în cîteva etape, la lumea noastră. Fiecare dintre lumile acestui larg ocol va fi studiată prin prisma temerilor, spaimelor, scandalurilor proprii. Vom încerca
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
cere sătenilor să-i ducă bagajele pe malul fluviului. Refuză cu toții. "Le-ai cerut să-ți ducă bagajele. De asta au refuzat", îi explică tînărul servitor. Evans-Pritchard50 este etnolog englez. Scena se petrece în anii '30, la sfîrșitul primei sale călătorii în ținutul Nuerilor, o populație de păstori agricultori de două sute de mii de persoane la acea dată, trăind în Sud-Estul Sudanului, pe un teritoriu lung de mai bine de cinci sute de km. Întîlnirea cu populația Nuer s-a dovedit
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
lingușitori, nici slugarnici. E o lume a insubordonării. Evans-Pritchard a simțit-o pe pielea lui: ceva ce seamănă cu un ordin îi indispune, îi irită (să ne amintim ce i s-a întîmplat în ziua plecării, la sfîrșitul primei sale călătorii în lumea Nuerilor). Ființe orgolioase, acești Nueri. Egali, considerîndu-se cea mai nobilă creație divină. Ce apare drept scandalos în ochii acestor "sălbatici"? Răspunsul e de găsit în bună măsură în stupefacția și uluirea lor față de ceea ce descoperă la Shilluk, o
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
terenul pentru apariția comportamentului. Comportament: ceea ce face o persoană. Consecință: ceea ce se întâmplă cu angajatul ca rezultat al acelui comportament. Exemplu Antecedent Comportament Consecință Vă mănâncă nasul Vă scărpinați Mâncărimea încetează Rezervorul de benzină este gol Îl umpleți Vă continuați călătoria Sună telefonul Răspundeți Clientul face o comandă importantă Din momentul în care priviți performanța din punctul de vedere al modelului ABC, veți putea să găsiți soluții (pe care nu le-ați mai încercat niciodată) pentru problemele de performanță. Înainte de a
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
posibilitatea unor beneficii viitoare. Tabelul 5.1. Comportamentul problemă: nefolosirea centurii de siguranță Antecedente Consecințe P/N I/V S/N Cred că nu funcționează Moarte N V N Nu sunt la îndemână Rănire N V N Este doar o călătorie scurtă Amendă Se câștigă timp N P V I N S Mă grăbesc E mai ușor P I S Nu am avut niciodată un accident de mașină Libertate de mișcare în scaun Nu voi fi blocat de centură Hainele nu
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]