54,757 matches
-
Petru Simon Consultant psiholog Cătălina Hetel Cu Andra Mirescu & Andreea Gaica “O poveste a porcului” “O poveste a porcului” Doi oameni simpli (un moș și o babă, după cum spune povestea), măcinați de singurătate, se hotărăsc să ia drept copil prima ființă care le iese în cale. Atunci, soarta îi aruncă moșului în drum un purcel. Desigur, nu orice fel de purcel, ci unul fermecat, care e capabil de fapte mărețe. Altfel de-ar fi, nu s-ar mai povesti. “O poveste
Aventuri inedite la Teatrul “Ion Creangă” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105568_a_106860]
-
un mare text, și Vlad Massaci a ieșit din prima sa călătorie prin True West cu obsesia că au mai rămas multe de spus. Întrebarea era unde și cu cine să pornească din nou pe dinamitatul și frământatul drum al ființei noastre duale. Massaci știa că are nevoie de o echipă ce mizează pe imaginația căutării, pentru a aduce pe scenă lumea pe care Shepard a căutat-o mereu: lumea unde spectatorii trăiesc emoția descoperirii unei povești adevărate, ca viața. Credeți
Prezență românească în cadrul Festivalului Internațional de Teatru din Trabzon by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105563_a_106855]
-
să depun o mărturie în dublu registru. Pe de o parte, mă voi bizui pe date obiective, în principal cărțile sale, și, pe de altă parte, nu mă pot reține să nu fac trimitere la cunoașterea directă, personală, a acestei ființe omenești. O făptură morală din categoria celor "care pot fi distruși, dar nu înfrânți". A celor meniți, parcă, să arate semenilor că orice este abominabil și oribil în istorie trebuie să fie reținut, păstrat și spus mai departe generațiilor care
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]
-
Auschwitz-Birkenau, orice greșeală poate însemna moarte. Nu exista înțelegere, bunăvoință, compasiune. Prin ordin ascultat orbește ele au fost suprimate. Oliver Lustig întreprinde ca puțini alții o adevărată fenomenologie a negării pentru detinuți a condiției de om. Ei erau considerați suboameni, ființe inferioare, prin urmare nu meritau decât dispreț, suferință, degradare și moarte. În această analiză a limbajului, Oliver Lustig se întâlnește cu celălalt supraviețuitor, Elie Wiesel, plecat și el spre Auschwitz, din nu prea îndepărtatul Sighet față de Șoimeniul natal din apropierea Clujului
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]
-
umilire fără sfârșit, degradantă. Fiecare a adus în prim plan descrieri ale inventivității criminale, dar tot ei au arătat, totodată, și fața tragică și luminoasă a rezistenței în fața inumanității, a încrederii în indestructibilitatea umanității. În fond, să vezi în fața ta ființe trecute prin iadul lagărelor de exterminare și să constați că sunt înțelepte, pline de înțelegere față de semeni, dar și deloc dispuși să accepte judecăti relativiste despre masacre și acte teroriste, poate deveni, cu certitudine, o concluzie cu semnificație morală pentru
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]
-
cu Oliver Lustig, cu Liviu Beriș, Iancu Tucarman sau Martin Sirman mi-au întărit o convingere: că atâta timp cât mai sunt supraviețuitori ai Holocaustului, posibilitatea unui alt Holocaust este redusă semnificativ. Memoria vie, memoria lor este o pavăză pentru noi toți, ființe născute pe planeta Pământ cu o morală în care celălalt ne reglează agresivitatea și ne augmentează bunătatea prin simpla sa prezență și prin memoria păstrată cu fermitate a acestei prezențe. Pur si simplu, mi-am dat seama că tot ce
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]
-
tot mai rară. Vom fi cu toții mult mai săraci în înțelegerea intuitivă a acestui fenomen unic în istoria umanității. Dar cărțile lui Oliver Lustig rămân ca o mărturie incomensurabilă despre grozăvia unui timp al istoriei universale: cel în care o ființă umană a fost decretată ca vinovată prin naștere, ca evreu nemaiavând nici un nume, ci doar un număr: A-13221. S-a dorit ca prin ardere să nu mai aibă nici un loc, un mormânt, un spațiu al amintirii și comemorării. Noi
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]
-
Milarepa, de exemplu, sunt personaje foarte cunoscute, precum si Dromteunpa, marii Maeștri Kadampa, Dje Tsong Khapa și discipolii lor. Toți acești Maeștri au reușit să realizeze Iluminarea deplină. Pe baza propriei experiențe, au predat apoi învățăturile Dharmei, care au permis multor ființe sensibile să atingă la rândul lor eliberarea. Datorita acestor Maeștri care s-au succedat fără întrerupere, învățăturile budiste (atât Sutrele, cât și Tantrele) sunt încă intacte și vii în epoca noastră, fiind perpetuate de Maeștrii actuali. “Meditația și viața cotidiană
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
și viața cotidiană. Stările conștiinței tratează unul dintre subiectele cele mai importante ale budismului. Mintea sau conștiința nu este o simplă temă comună religiilor și filozofiilor, ci reprezintă, de fapt, punctul central al tuturor trăirilor noastre, însăși caracteristica ce distinge ființele de restul fenomenelor existente. Tocmai pentru că posedă minte, ființele, indiferent de forma și mărimea lor, ocupă primul loc în învățăturile lui Buddha. Legea Karmei, reîncarnarea, Samsara (ciclul existențelor) și Nirvana (eliberarea) au sens doar pentru că mintea există. În lipsa acesteia, dispar
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
cele mai importante ale budismului. Mintea sau conștiința nu este o simplă temă comună religiilor și filozofiilor, ci reprezintă, de fapt, punctul central al tuturor trăirilor noastre, însăși caracteristica ce distinge ființele de restul fenomenelor existente. Tocmai pentru că posedă minte, ființele, indiferent de forma și mărimea lor, ocupă primul loc în învățăturile lui Buddha. Legea Karmei, reîncarnarea, Samsara (ciclul existențelor) și Nirvana (eliberarea) au sens doar pentru că mintea există. În lipsa acesteia, dispar toate criteriile de evaluare a universului nostru conceptual, cum
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
Karmei, reîncarnarea, Samsara (ciclul existențelor) și Nirvana (eliberarea) au sens doar pentru că mintea există. În lipsa acesteia, dispar toate criteriile de evaluare a universului nostru conceptual, cum ar fi bun/rău, just/eronat, important/insignifiant, căci ele sunt bazate pe trăirile ființelor sensibile. Meditația și viața cotidiană În budism, mintea este, pe bună dreptate, în centrul analizelor și cercetărilor. Ea este descrisă în cele mai mici detalii în învățăturile din Sutre, precum și în Tantre. Astfel, în Abidharma mintea este analizată și clasificată
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
o însoțesc deopotrivă, caracterizează în egală măsură personalitatea scriitoarei. “Dumnezeu știe de ce ne e atât de drag lucrul acesta, de ce îl privim astfel, născocindu-l, clătinându-l în jurul nostru, nimicindu-l și creându-l în fiecare clipă din nou, dar ființele cele mai jerpelite, cele mai jalnice întruchipări ale mizeriei, care șed în pragurile caselor unde își beau decăderea fac la fel ca noi. E situație ce nu poate fi remediată nici prin legi ale Parlamentului, își zicea ea ferm convinsă
Cărți care vă vor seduce by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105613_a_106905]
-
de câmp, movul în câmpiile cu lavandă, irișii își etalează seva în verdele pal sau intens, albul nuferilor. Sunt numită "pictorița florilor" și mă atrag culoarea, forma, perfecțiunea lor, mai ales că forile și plantele pentru mine sunt ca niște ființe vii, care transmit mesaje pozitive lumii noastre. Sunt puternic atrasă de plantele medicinale, mergând până acolo că experimentez forța lor terapeutică. Primele mele tablouri aveau mai pregnant amprenta picturii flamande și erau preponderant pe fond închis, pe parcurs mi-am
Magdalena Popa Buluc în dialog cu Paula Tudor: ”Îmi place să construiesc, să zidesc, să simt” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105625_a_106917]
-
Drumul, printre dealuri cu vii, duce pe o frumoasă esplanadă din fata mânăstirii. Clădirea, care adăpostește un corp de chilii, stăreția și un corp de camere pentru oaspeți, are un cerdac foarte lung, susținut de puternice coloane. Mânăstirea Saon a luat ființă sub stăpânirea otomană, in anul 1846, prin plecarea unor călugări de la Mânăstirea Celic-Dere. Cei veniți la Saon au ridicat aici câteva chilii din chirpici și un Paraclis ca metoc al mânăstirii. După revenirea Dobrogei la Patria-Mamă, Saonul, împreună cu toate bisericile
Magdalena Popa Buluc în dialog cu Paula Tudor: ”Îmi place să construiesc, să zidesc, să simt” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105625_a_106917]
-
existențialistă franceză - într-un flux infinit de înregistrări ale camerelor de supraveghere, o documentare a încercărilor fiecărei zile de a da un sens vieții. Imagini banale ale rutinei zilnice devin reprezentări ale inepuizabilei capacități de adaptare de care dă dovadă ființa umană.” (motivația juriului BIEFF 2017) A Brief History of Princess X de Gabriel Abrantes Mențiunea specială a juriului BIEFF a revenit pentru al doilea an la rând lui Gabriel Abrantes, de data aceasta pentru A Brief History of Princess X
Marele Premiu BIEFF 2017 sfidează granițele – 489 Years, o incursiune în zona demilitarizată coreeană by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105640_a_106932]
-
pentru noi această zi, că poate să producă o naștere care iată, acum se arată a fi cel mai important festival al lumii în domeniul artelor spectacolului. Este sărbătoarea creației, este sărbătoarea care aduce în prim-plan faptul că noi, ființele lăsate de Dumnezeu pe Pământ, avem fiecare dintre noi o mică parte a creației divine, de care nu trebuie să uităm. Iar noi, putem la rândul nostru, cu puterile noastre limitate, să plăsmuim frumosul, să plăsmuim miracol, să plăsmuim emoție
Sunteți așteptați la FITS să fiți parte din poveste! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105669_a_106961]
-
miracol, să plăsmuim emoție. Ei bine, dacă vom fi conștienți zi de zi de această putere pe care o avem și ne vom gândi la frumosul pe care să-l vedem în ochii oamenilor; să aducem acest miracol alături de fiecare ființă care uită - din ce în ce mai mult astăzi - să ridice ochii din pământ, să se poată uita la flori, la cer, la soare, la bucurie, la frumos, în mod cert atunci viața va fi altfel pe Pământ. Deci teatrul este această sărbătoare a
Sunteți așteptați la FITS să fiți parte din poveste! by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105669_a_106961]
-
Henri Laurens, Léopold Survage, Juan Gris, Pablo Picasso, protagoniști ai unei reînnoiri irepetabile a picturii. Fata cu părul negru, 1918 Arta lui este de o calitate extraordinară, introspectivă, concentrată mai ales asupra portretului. “Pentru a lucra am nevoie de o ființă vie, am nevoie s-o văd în fața mea. Abstracțiunea mă obosește, mă ucide și este ca un drum înfundat”, mărturisea el. Modelele lui preferate erau colegii pictori, literații și intelectualii, prietenii intimi, prsoanele întâlnite în mediul în care trăia. El
"Prințul din Montparnasse", Modigliani, la Palazzo Ducale by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105654_a_106946]
-
atelierului, este exigent, pasionat. Scopul și rațiunea sa de a fi sunt sintetizate într-o frază de o rară concizie: „Fericirea este un înger cu figură tristă”. Ea reprezintă și esența căutărilor sale, a dorinței de a prezenta în portrete ființa umană împărțită între bucurie și conștiință, între dorință și realitate. Această maximă anunță și viitoarele portrete, pictate între 1914 și 1920, care dezvăluie maturitatea artistică a autorului. El va releva personalitatea modelului, cu rigoare și empatie. Fără detalii și ornamente
"Prințul din Montparnasse", Modigliani, la Palazzo Ducale by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105654_a_106946]
-
de femei, de copii, fac din el un cronicar vizionar al epocii de glorie a Montparnasse-ului. Artistul pare să fi căutat un idel de frumusețe, departe de canoane. Între 1918 și 1919, pictează cu frenezie peste 120 de pânze cu ființe elegante și fragile. Dacă Modigliani declină la nesfârșit gâturi și figuri alungite, stilul lui rezidă mai ales în modul de a-și impune opera privirii. Există o muzică ce străbate portretele sale, un aer care le învăluie, un parfum, o
"Prințul din Montparnasse", Modigliani, la Palazzo Ducale by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105654_a_106946]
-
chipuri dragi, cu vile și terase pline de prieteni, cu biblioteci noi și teatre de marmură, și cât de singur se simte printre barbari, într-un loc aflat la capătul lumii, pe țărmul Mării Negre, unde nu vezi nici o carte, nici o ființă adâncită în lectură, ci doar oameni cu arme, cu spade și săgeți, sălbatici nevoiți să îndure frigul, foamea, sărăcia, să lupte cu crivățul, cu năvălitorii care trec pe gheața Istrului (a Dunării). Suferința revărsată în cuvinte, măreția unui suflet de
Emil Boroghină, Doctor Honoris Causa al Academiei de Muzică, Teatru și Arte Plastice de la Chișinău by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105668_a_106960]
-
o semnificație neliniștitoare când Beate va descoperi că e ferecată în casa lui Rosmer, de care a vrut să se libereze. Înarmată cu un ciocan, ea caută nebunește să fărâme ușa ce-i interzice ieșirea. O fantomă tratată ca o ființă blestemată ce nu-și poate regăsi libertatea imaterială! Ce regizor poate inventa un asemenea scenariu al suferinței, dincolo de corp și materie. Pentru a traduce rebeliunea lui Rosmer, în partea a doua statuile creștine dispar din capela goală și orfană, devenită
Rosmersholm, la Teatrul Maghiar din Cluj, în regia lui Andriy Zhodak by George Banu, corespondență de la Paris () [Corola-website/Journalistic/105650_a_106942]
-
fetid, primitiv, în micul sătuc din Rusia profundă. Și da, iubirea arată suav, romantic, sofisticat, curat, în ceea ce numim lumea civilizată. Numai că acolo, printre barbari, cu oameni abrutizați de băutură, muncă fizică, sărăcie extremă, iubirea e autentică. E o ființă vie, pulsează, e din carne, oase și sânge. E cât se poate de palpabilă, epidermică, vulcanică. Pe când în lumea civilizată, iubirea e din ce în ce mai upgradată, virtualizată, filtrată, ecologizată. Dintr-un punct de vedere mai subtil, regizoarea Evghneia Berkovici, scenografa Ksenia Sorokina
Rușii au ”cucerit” Teatrul Nottara! by Irina Budeanu () [Corola-website/Journalistic/105677_a_106969]
-
refuz cu obstinație să cred că nepoții noștri vor fi incapabili pentru rolul lui Prospero, ori al Mirandei, optând irepresibil și invariabil pentru Caliban. În 2017 vor fi 9 astfel de seri în care sper că ne vom încălzi reciproc ființa, într-o infuzie de nădejde. (Sau de binecuvantată amăgire, depinde de cum privim lucrurile.) Cum altfel să începem de nu cu Biblia, o carte cât lumea, deopotrivă venerată și controversată, adorată, hulită, ignorată, dar fără de care nu e de conceput studiul
Un popas în lumea cărților by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105693_a_106985]
-
care Carmen Lidia Vidu experimentează este substratul autobiografic al Jurnalului de România. Sfântu Gheorghe: chiar se poate pătrunde în intimitatea unui oraș? cum și pe unde? Pe furiș, ne propune artista, și prin zonele mai puțin sau deloc umblate din ființa locuitorilor săi. Din cele aproximativ 60.000 de universuri umblătoare care alcătuiesc populația Sfântului Gheorghe, Carmen Lidia Vidu a ales 6 venetici, toți actori la Teatrul Andrei Mureșanu, și îi provoacă la o socratică dezbrăcare a sufletelor. Începe un joc
Confesiunile unor venetici – „Jurnal de România. Sfântu Gheorghe”, un spectacol experimental by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105712_a_107004]