7,853 matches
-
Grecia, Spania și Serbia (figura nr. 1). În Asia, rromii sunt Întâlniți mai ales În Turcia, zona munților Caucaz (fig. nr.1), Iran și India. Rromii au migrat chiar În America și În nordul Africii. Se presupune ca numele de “țigani” provine din grecescul “athinganoi” tradus “a nu se atinge”. În alte limbi se spune ”zingari”, ”tsigans”, ”zigeuners”, ”cigani””cikani” sau ”gitanes”. Figura nr. 1. Procentele indo-arienilor rromi În Europa Prima Migrație (din India). Istoria rromilor este aproape imposibil de stabilit
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
figura nr. 2). Rromii care au mers spre Imperiul Bizantin sunt cei care, apoi, s-au răspândit În toată Europa. Abundența de cuvinte din limba greacă sugerează o prezență relativ Îndelungată a rromilor În Imperiul Bizantin. De altfel, denumirea de "țigan" vine din grecul "atsiganos", numele unei secte eretice, cu care rromii nu au nici o legătură, Însă cu care au fost asociați datorită aspectului lor străin. Probabil datorită invaziilor turcești (din nou), rromii au intrat În Balcani În secolul al XIV
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
cînd domnitorul dăruiește lui Toader Pitic pentru credincioasa lui slujbă ”... un sat la Cobâla, unde este casa lui, unde [este] a fost Veriș Stanislav, iar alt sat la gura Jeravățului, unde cade În Bârlad, anume unde au fost cneji [de țigani] Lie și Țigăneștii, iar al treilea sat pe Bârlad, unde are altă casă a lui, unde sunt cneji de țigani Tamaș și Ivan“ (după M. Costăchescu, Documente moldovenești Înainte de Ștefan cel Mare (1374-1437) vol I, București, 1931, p. 103-105, citat
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
a fost Veriș Stanislav, iar alt sat la gura Jeravățului, unde cade În Bârlad, anume unde au fost cneji [de țigani] Lie și Țigăneștii, iar al treilea sat pe Bârlad, unde are altă casă a lui, unde sunt cneji de țigani Tamaș și Ivan“ (după M. Costăchescu, Documente moldovenești Înainte de Ștefan cel Mare (1374-1437) vol I, București, 1931, p. 103-105, citat de Mariana Sandu, 2005). Istoricul Nicolae Iorga era convins că rromi menționați În secolul al XIV-lea, sunt urmașii celor
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
pământurile românești ca robi domnești, pe lângă curțile boierești sau pe domeniile mănăstirești. "Popor bizar care trăiește cu noi de secole fără să-l cunoaștem Încă..", scria În 1848 Alecu Russo. Mult Înaintea fruntașului pașoptist, Domnitorul Moldovei, cărturarul Dimitrie Cantemir, scria: "țiganii sunt Împrăștiați În toată țara și nu e boier ca să nu aibă mai multe familii..., supuse lui. De unde și când au venit acest neam de oameni În Moldova, nici ei nu știu și nici analele noastre nu o spun. Întrebuințează
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
nu e boier ca să nu aibă mai multe familii..., supuse lui. De unde și când au venit acest neam de oameni În Moldova, nici ei nu știu și nici analele noastre nu o spun. Întrebuințează o limbă care este obișnuită tuturor țiganilor din aceste părți și este amestecată cu multe cuvinte curat grecești și cu multe chiar persane. Altă meserie, afară de fierărie și arămărie, cu greu au..." Rromii din Moldova au fost eliberați de sub robie În anul 1844, robii domnești și cei
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
rudimentare pe care le-au moștenit de la Înaintașii lor. Au fost Înstăriți, printre primii sedentarizați, dar și printre primii care și-au pierdut limba. b) tinichigeria În cadrul căreia se confecționează burlane, jgheaburi și acoperișuri, este meseria practicată mai ales de țiganii gabori sau de unii căldărari din zona Munteniei și a Moldovei; c) prelucrarea aramei este ocupația căldărarilor. Aceștia confecționează și repară vase de aramă de uz gospodăresc (cazane de fiert țuica, căldări, tăvi, tigăi) sau de cult (cristelnițe pentru botez
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ani, ci binișor peste această vârstă. O asemenea demnitate, care nu era deloc onorifică, dobândită la tinerețe, poate părea și ea surprinzătoare. Probabil că darul său muzical excepțional și dreptul de familie erau explicațiile. Tatăl său era Stan Barbu, rob țigan, starostele lăutarilor ieșeni la sfârșitul secolului al XVIII-lea și Începutul celui următor. I se zicea Stan cobzariul, locuia În mahalaua Frecău, avea drept soție pe Ilinca sau, după alte surse, aceasta se mai numea și Glafira. Se presupune că
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
unui singur cartier din Iași. Avea trei fii, Gheorghe, Ioan și Vasile, toți cunoscuți cu apelativul Scripcariul, care călcau pe urmele bătrânului. Adunaseră sume considerabile odată ce În 1845 se răscumpărau din robie, conform „Condicii de Prescrierea birnicilor și a dezrobiților țigani din orașul Eși” (6 iulie 1845). Dacă imaginea devenită clasică, tabloul lui Iosif Iser (fig. nr. 3) după un desen de epocă, nil prezintă pe Barbu Lăutarul cântând la cobză, nici În această privință lucrurile nu sunt clare. Un desen
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
de mănunchi; - lipirea lor cu clei de brad sau Încleierea cu clei natural având la bază rășina. O altă ocupație a rromilor, dispărută În vremea comunismului și rectivată după anul 1990, a fost geambășia sau negustoria de cai. Proverbul ”un țigan fără cal nu e țigan adevărat!” arată cât de important este liantul om-animal; legendele spun că rromii geambași cunoșteau graiul cailor. Geambașii cei mai vestiți erau lovarii din Transilvania, fiind una dintre ocupațiile importante ale rromilor unguri din fostul Imperiu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
clei de brad sau Încleierea cu clei natural având la bază rășina. O altă ocupație a rromilor, dispărută În vremea comunismului și rectivată după anul 1990, a fost geambășia sau negustoria de cai. Proverbul ”un țigan fără cal nu e țigan adevărat!” arată cât de important este liantul om-animal; legendele spun că rromii geambași cunoșteau graiul cailor. Geambașii cei mai vestiți erau lovarii din Transilvania, fiind una dintre ocupațiile importante ale rromilor unguri din fostul Imperiu Austro-Ungar. Această ramură a rromilor
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
anul 1945!” (Sursa: http://centrulsocialsfanton.blogspot.com/05.12.2011) Dicționar Zlătar = termen bulgăresc pentru meseriașii rromi aurari Știați că... În Crișana de nord, la Sohodol, rromii-vărari numesc cuptoarele de ars calcarul ”camenițe”? Verificațivă cunoștințele ! 1. Enumerați meseriile tradiționale ale țiganilor dispărute sau aflate pe cale de dispariție ! 2. Descrieți tehnica tradițională de prelucrare a osului ! 3. Care sunt obiectele din os pe care le confecționau rromii ? 4. Care sunt uneltele folosite În prelucrarea osului ? 5. Descrieți tehnica tradițională de prelucrare a
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ISTORICE DESPRE RROMII DIN ROMÂNIA - Din aprilie până În august 1595, domnește În Moldova, Ștefan Răzvan, domnitorul de etnie rromă, care a fost contemporan cu Mihai Viteazu În luptele Împotriva marelui Imperiu Otoman. ”Răzvan era născut În Moldova, dintr-un tată țigan și o mumă moldoveancă. El servise de tânăr În armata polonă, unde, pentru vitejia sa neobișnuită a fost promovat din soldat În conducător de oști de craiul Ștefan Bathory. Întors În Moldova, devine agă sub Aron Vodă și, apoi, i
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
rromi pe care-i moștenise de la părinții săi. După acelașii model, poetul Vasile Alecsandri slobozește din robie toți rromii moșteniți de la părinții săi. În nr. 5 din anul 1844 a revistei ”Propășirea. Foaie științifică și literară”, Alecsandri publică poezia ”Desrobirea țiganilor” ? - Mihail Kogălniceanu publică la Berlin, la 2 august 1837, studiul „Esquise sur l‟histoire, les moeurs et la langue des Cigains, connus en France sous le nom des Bohemiens“, sub semnătura Michel de Kogâlnitchan? Traducerea studiului a fost realizată În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
l‟histoire, les moeurs et la langue des Cigains, connus en France sous le nom des Bohemiens“, sub semnătura Michel de Kogâlnitchan? Traducerea studiului a fost realizată În anul 1900, la Iași, de către istoricul Gh. Ghibănescu, sub titlul „Schiță despre țigani“ [istoria, obiceiurile și limba țiganilor, cunoscuți În Franța sub numele de „bohemiens“]. Mai târziu, Într-un discurs rostit la Academia Română, În Ședința Solemnă de la 1 Aprilie 1891, Mihail Kogălniceanu face o descriere a vieții bieților robi rromi dinainte de dezrobire: „Chiar
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
la langue des Cigains, connus en France sous le nom des Bohemiens“, sub semnătura Michel de Kogâlnitchan? Traducerea studiului a fost realizată În anul 1900, la Iași, de către istoricul Gh. Ghibănescu, sub titlul „Schiță despre țigani“ [istoria, obiceiurile și limba țiganilor, cunoscuți În Franța sub numele de „bohemiens“]. Mai târziu, Într-un discurs rostit la Academia Română, În Ședința Solemnă de la 1 Aprilie 1891, Mihail Kogălniceanu face o descriere a vieții bieților robi rromi dinainte de dezrobire: „Chiar pe ulițele orașului Iași, În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
la picioare, ba unii chiar coarne de fier aninate de frunte și legate prin coloane Împrejurul gâtului. Bătăi crude, osândiri la foame și la fum, Închidere În Închisori particulare, aruncați goi În zăpadă sau În râuri Înghețate, iată soarta nenorociților țigani! Apoi, disprețul pentru sfințenie și legăturile de familie. Femeia luată de la bărbat, fata răpită de la părinți, copiii răpiți de la sânul născătorilor lor răzlețiți și despărțiți unii de alții și vânduți ca vitele la deosebiți cumpărători În cele patru colțuri ale
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
au fost eliberați robii mănăstirești? În anul 1844, la 14 februarie, În Moldova, a fost votată legea prin care romii domnești deveneau liberi, având aceleași drepturi ca și țăranii? - În anul 1847, la 11 februarie, „se desrobeau, fără Îndemnitate toți țiganii mitropoliei, ai episcopiilor, ai mănăstirilor și metocurilor, ai bisericilor și ai oricărui alt așezământ public fără deosebire, câte se află pe cuprinsul Țării Românești “ (I.C.Filitti, Domniile sub Regulamentul Organic, București, 1915:86). - În anul 1861 au fost dezrobiți rromii
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
confirmă acest lucru: Rromii (țiganii-doc. original)...” sunt atât de slăbiți și pătrunși de frig că mor pe drum În căruță. Astfel, În prima zi, din cei 300, au murit pe drum 4. Pe timpul cât au stat În cazărmile de la Alexandrubunar, țiganii au trăit Într-o mizerie de nedescris. Erau alimentați insuficient. Li se dădeau 400 grame de pâine pentru cei capabili a munci și câte 200 grame pentru bătrâni și copii. Li se mai dădeau câțiva cartofi și, foarte rar, pește
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
insuficient. Li se dădeau 400 grame de pâine pentru cei capabili a munci și câte 200 grame pentru bătrâni și copii. Li se mai dădeau câțiva cartofi și, foarte rar, pește sărat În cantități extrem de mici. Din cauza proastei alimentări, unii țigani - și aceasta o formează majoritatea - au slăbit Într-atât că au ajuns numai schelete. Zilnic mureau - mai ales În ultimul timp - câte 10-15 țigani. Erau plini de paraziți. Vizita medicală nu li se făcea deloc, iar medicamente nu aveau. Sunt
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
dădeau câțiva cartofi și, foarte rar, pește sărat În cantități extrem de mici. Din cauza proastei alimentări, unii țigani - și aceasta o formează majoritatea - au slăbit Într-atât că au ajuns numai schelete. Zilnic mureau - mai ales În ultimul timp - câte 10-15 țigani. Erau plini de paraziți. Vizita medicală nu li se făcea deloc, iar medicamente nu aveau. Sunt goi, fără haine pe ei, iar rufăria și Încălțămintea le lipsește de asemenea. Sunt femei al căror corp (partea inferioară) este gol În adevăratul
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
nu li se făcea deloc, iar medicamente nu aveau. Sunt goi, fără haine pe ei, iar rufăria și Încălțămintea le lipsește de asemenea. Sunt femei al căror corp (partea inferioară) este gol În adevăratul sens al cuvântului. În general, situația țiganilor era groaznică și aproape de neînchipuit. Din cauza mizeriei, mulți dintre ei au ajuns niște umbre și aproape sălbatici. (Arhivele Statului-București, Inspectoratul General al Jandarmeriei, dos. 130/1942, vol.I, f.128-132, L. Năstasă, A. Varga, Minorități Etnoculturale. Mărturii Documentare. Țiganii din
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
situația țiganilor era groaznică și aproape de neînchipuit. Din cauza mizeriei, mulți dintre ei au ajuns niște umbre și aproape sălbatici. (Arhivele Statului-București, Inspectoratul General al Jandarmeriei, dos. 130/1942, vol.I, f.128-132, L. Năstasă, A. Varga, Minorități Etnoculturale. Mărturii Documentare. Țiganii din România (1919-1944), Cluj-Napoca, 2001). - Între anii 1942 - 1944, În Transnistria, au murit 36.000 de rromi ca urmare a deportărilor din timpul regimul militar antonescian din țara noastră. - Celebrul violonist și dirijor rrom Ionel Budișteanu, a luat atitudine În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Petcuț, Mariana Sandu, Delia Grigore. - Primul curs-examen pentru formatorii naționali În rromanipen educațional a avut loc În vara anului 2006 și au participat 150 de cadre didactice rrome și nerrome XIII. LECTURI SUPLIMENTARE ȘI FACULTATIVE Povestiri din negura vremilor: Despre țigani din “Spicuiri istorice” de Vladimir I. Ghika Nu vreau să las penița la o parte fără a spune un cuvânt despre laiele de țigani, mereu Întâlnite pe drum În mica mea călătorie, când pe malul unui pârâu, când În mijlocul unei
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
de cadre didactice rrome și nerrome XIII. LECTURI SUPLIMENTARE ȘI FACULTATIVE Povestiri din negura vremilor: Despre țigani din “Spicuiri istorice” de Vladimir I. Ghika Nu vreau să las penița la o parte fără a spune un cuvânt despre laiele de țigani, mereu Întâlnite pe drum În mica mea călătorie, când pe malul unui pârâu, când În mijlocul unei câmpii, când pe povârnișul unui deal Înverzit, când pe niște stânci care păreau de neatins. Mai mulți Învățați și Malte-Brun mai cu seamă, au
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]