7,542 matches
-
dacă RSC va avea un efect pozitiv asupra bilanțului. Aici trebuie acționat. RSC-ul este angajament social dar și compania trebuie să profite de pe urma lui. RSC trebuie să fie pentru toți cei implicați o situație win-win. Astăzi, Friedman are numeroși adepți care se bazează în argumentația lor pe testele empirice care nu au reușit să găsească o relație directă între activitățile de RSC și indicatorii principali de performanță financiară din cadrul corporațiilor, precum profitul (exemplu: Agle, Mitchell și Sonnenfeld, 1999; Auppede, Carroll
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
din neam de romano-catolici din Săbăoani. Introducere „După creștinism, mișcarea franciscană este cea mai mare operă populară de care își amintește istoria”. (Renan) Mișcarea franciscană s-a răspândit rapid, prin marea ei forță de convertire, ce îi însuflețea pe acei adepți ai săi, torțe vii ale credinței, porniți în cele patru zări, să-L vestească pe Cristos și pe urmașul său, Francisc. Ei, acești apostoli luminați, au ajuns și pe aceste meleaguri, încă din timpul vieții Sărăcuțului din Assisi și au
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
din Lyon (1274) a ridicat problema desființării sărăciei absolute a fraților, dar s-a opus gruparea Spirituală Franciscană. Reîntoarcerea la pura observanță a Regulei Sfântului Francisc a fost ideea care a înflăcărat inimile, iar frații observanți au câștigat din ce în ce mai mulți adepți. Pe parcursul timpului, atât la frații minori observanți, cât și la cei conventuali au apărut noi grupări, cu denumiri specifice. Astfel au apărut: Observanții (1368), Villacrezianii (1403), Collectanii (1412), Amadeiții (1460). Toate aceste grupări ca și O.F.M Obs. și
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
unirea cu Sfântul Scaun a unei părți însemnate a credincioșilor ortodocși din Transilvania secolului al XVII-lea, în condițiile în care Imperiul Austro-Ungar era în expansiune și puterea otomană în decădere. Din punct de vedere religios protestantismul a pierdut din adepți, în favoarea romano-catolicismului. Scopul unirii a fost dublu: mai întâi mântuirea sufletului și în al doilea rând pentru obținerea privilegiilor de care se bucura clerul și credincioșii Bisericii Catolice. Clerul ortodox avea aceleași drepturi ca și clerul romano-catolic (din 1692) iar
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
tristă pentru țara mea și pentru întreaga lume civilizată”. II. Misiunea „Nici un noroi nu poate acoperi strălucirea iubirii” Din 1939 Monseniorul a activat în România; mare maestru spiritual, el a aprins-reaprins credința în cele mai împietrite inimi. A fost mereu adeptul teologiei faptelor; a reușit să dea o lumină nouă catolicismului din România, să-l facă respectat și căutat de către intelectuali și studenți. La Biserica din str. Polonă a avut sediul ASTRU, care organiza conferințe duminicale, cu mare participare din partea studenților
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Irlandei, care a îndeplinit următoarele funcții importante: secretar de stat al Aerului (1931-1935), lider al Camerei Lorzilor (iunie noiembrie 1935), Lord Cancelar al Sigiliului Privat (iunie noiembrie 1935). Membru marcant al Partidului Conservator. În perioada ascensiunii nazismului, a fost un adept și susținător al politicii conciliatoriste. 60 Henry Charles Keith Petty-Fitzmaurice, al 5-lea marchiz de Lansdowne (1845-1927). Om politic și de stat liberal, care a fost succesiv: lord al trezoreriei (1869-1872), subsecretar de stat la Ministerul de Război (1872-1874), Guvernator
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
refăcut Ierusalimul și Templul. Repatrierea evreilor s-a petrecut în patru etape, ultima în jurul anului 445 î. Hr. Regatul Hasmoneilor În 167 î. Hr., evreii s-au răsculat împotriva stăpânirii greco-siriene, care încerca să reprime religia evreiască și să-i oblige pe adepți să aducă în templul lor ofrande și pentru zeitățile grecilor. Revolta a fost inițiată și condusă de familia preotului evreu Matitiahu HaHașmonai. Fiii lui, luptători viteji porecliți macabei (Makabim), au condus evreii la victorie și independență, iar unul dintre ei
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
o serie de cartiere, care, prin tradiție, au rămas evreiești. Spiritul comunitar evreiesc s-a concretizat “în religiozitate și culturalitate”, cele două dimensiuni după care s-a ghidat întreaga evoluție a etniei evreiești. Din perspectivă religioasă, evreii din Iași erau adepții hasidismului, care aducea în prim - planul vieții spirituale afectivitatea, evlavia, în opoziție cu rabinismul erudit, elitar ”. Partizanii hasidismului erau grupați în jurul unui “țadic”, un bărbat sfânt, și participau la rugăciuni comune. La Iași, hasidismul a devenit popular începând cu 1775
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
o tendință generalizată la nivelul întregii Europe, însă, în cazul evreilor, s-a vorbit de un adevărat “luminism evreiesc”. Hascala era un curent raționalist, deopotrivă reformator și laicizant, care a apărut în Germania și s-a răspândit în întreaga Europă. Adepții Hascalei purtau numele de maskili. În Iași, un astfel de reformator a fost M. Finkelstein, cel care a încercat impunerea unor reforme de ”sus în jos”, cu sprijinul autorităților moldovene (am invocat deja episodul cu ofisul emis de Mihail Sturdza
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
fost M. Finkelstein, cel care a încercat impunerea unor reforme de ”sus în jos”, cu sprijinul autorităților moldovene (am invocat deja episodul cu ofisul emis de Mihail Sturdza în 1847, prin care se cerea evreilor să renunțe la portul tradițional). Adepți ai Hascalei au fost și Benjamin Schwarzfeld, Moritz Schwarz și Avram Goldfaden, care s-au ocupat în principal de reformarea învățământului evreiesc din Iași. Pe lângă religie, un loc important în cadrul comunității evreilor ieșeni îl deținea cultura. Pentru a avea acces
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
dimensiuni ale fenomenului școlar evreiesc, una calitativă, determinată de școlile publice întreținute de obște, și una cantitativă, ilustrată prin rețeaua de școli din teritoriu. La Iași, unul dintre “pionierii” organizării școlilor evreiești moderne fost M. Finkelstein, nu întâmplător și un adept convins al Hascalei. Școlile evreiești din Iași și cele de pretutindeni au o caracteristică aparte. Pe lângă învățământul tradițional evreiesc, treptat, încep să fie predate și materii din programele școlilor românești. Școala tradițională evreiască purta numele de hadarim. Referitor la evoluția
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
majoritate preocupată de propriile schimbări, evreii s-au exprimat în cadrul comunității lor tradiționale. Au căutat în permanență să-și păstreze nealterate legile și religia, să se integreze ca individualități în societatea românească. Unii au îmbrățișat creștinismul, însă cei mai mulți au rămas adepți convinși a religiei mozaice. Indiferent de natura febrilă a schimbărilor din epocă, imaginea, dezideratele, împlinirile ori eșecurile propriei comunități rămân încă subiecte deschise abordărilor istorice. Copii la Auschwitz COMUNITATEA EVREIASCĂ DIN ROMÂNIA MARE Comunitatea evreiască din timpul României Mari a
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
de „reînnoire morală”, în care violența organizată, nu doar împotriva evreilor dar și a cercurilor conducătoare, era o metodă acceptabilă, chiar preferată, pentru atingerea scopurilor acestei mișcări. Prin 1927 relațiile dintre cei doi deveniseră atât de încordate, încât Codreanu și adepții săi au părăsit Liga în data de 24 iunie. Ei au format propria lor mișcare, numită la început Legiunea arhanghelului Mihail, apoi Garda de Fier. Legiunea a început, din 1923, să identifice „trădătorii”, românii care-și trădaseră propriul popor „pentru
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
schizofrenia. Pentru a încerca să iasă din acest impas, din această contradicție absurdă, începuse să facă, asemenea atâtor americani albi, bogați și cultivați, ședințe de psihanaliză. Ce se poate spune despre psihanaliză? Nu trebuie să uităm că americanii sunt demult adepții precursori ai acesteia. Încă din 1910, mult mai timpuriu decât francezii, se arătaseră entuziasmați de această nouă știință a sufletului. Fără îndoială, subliniază un sociolog american, pentru că "în această nație de imigranți, psihanaliza, care face trimitere la istoria individuală, contribuia
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Femeilor, adesea numite "isterice" și "nesatisfăcute", coboară în stradă, sporesc numărul revoltelor, al scandalurilor și manifestațiilor pentru a-și susține drepturile. "Contra-cultura" moștenită de la beatnici, deveniți hippies, și importată din Statele Unite aflate și ele în plină revoluție sexuală face mulți adepți. Aspirația către o sexualitate liberă, experiențele psihedelice, expansivitatea conștiinței provocate de LSD, dragostea pentru muzică, viața în colectivitate federalizează o parte a tineretului. La cinematograf se joacă Ultimul tango la Paris (1972) și Emmanuelle (1974). Legea urmează mișcării, liberalizându-se
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Eseul, apărut pentru prima dată în 1964, constituie o reflecție asupra relației dintre adevăr și scriitură, dintre faptul istoric și invenția literară (n. trad.). 157 Acesta se va dovedi de fapt toxicoman, mitoman și bolnav de schizofrenie cu tendințe paranoice. Adept al psihiatrului și psihanalistului american de origine austriacă Wilhelm Reich (1897-1957) (n. trad.). 158 Sherry Turckle, La France freudienne, Grasset, Paris, 1982, citată de Roland Jaccard, Histoire de la psychanalyse, vol. II, Hachette, Paris, 1982. 159 Sigmund Freud, l'invention de la
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
simbol pentru el, mama copilului lui, răsplată finală a „aventurilor” lui de cavaler modern, școlit în Europa. Era la rândul lui liber, se dezbrăcase de hainele religiei musulmane, pentru că în toți acei ani ai studenției și ai războiului civil , devenise adeptul filozofiei lui Kierkegaard, și credea cu tărie în putință de a pași dincolo de teama de întuneric. Trebuia să meargă înainte, chiar dacă asta era o nebunie extremă, dar nu-și asumă riscul de a face pași înapoi... -Lăură, pe tine nu
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
s-a petrecut în anul 1054 d.Hr., iar încercările ulterioare de reunire au dat greș. Nu am loc și timp să intru în amănunte; fapt este, însă, că în ultimele decenii mișcarea ecumenistă a sporit mereu, iar dușmănia între adepții celor două confesiuni a dispărut de mult cel puțin la nivelul marii mase a credincioșilor. Sunt convins că întâlnirea celor doi înalți ierarhi va aborda cel puțin două mari chestiuni: cea ecumenică, de strângere a relațiilor dintre cele două confesiuni-surori
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
în primele zile, pe detaliile spectaculoase ale evenimentului, cele care, realmente, interesează marea masă de cititori din toate țările: cum s-a comportat Saddam înainte de execuție, ce a mâncat, ce a zis, dacă a transmis ceva cu limbă de moarte adepților săi ș.a. Sunt convins că multă vreme de acum încolo fel de fel de posturi de televiziune vor transmite, periodic, secvențe din spectacolul execuției lui Saddam, vor comenta în fel și chip cele mai mici gesturi ale acestuia înainte de moarte
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
anii trecuți, relații numeroase cu oameni atât din Vest, cât și din Est, în special cu ruși, și apoi cu bieloruși. Desigur, varietatea psihologică și comportamentală umană este la fel de mare în Est ca și în Vest. Totuși, deși nu sunt adeptul acelor definiții care atribuie unui popor sau unei națiuni trăsături definitorii și veșnice, nu pot să nu recunosc că în vechea teorie a "sufletului slav", măcinat de întrebări existențiale și de răspunsuri contradictorii, dar cald și apropiat de semeni, se
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
ritualurilor și practicilor ortodoxe grecești. Îndreptarea traducerilor din cărțile de cult chestiunea scrierii corecte a numelui lui Iisus și a numărului degetelor cu care se face semnul crucii -, dar și alte inovații ale Reformei au adâncit conflictul dintre Nikon și adepții săi și mulți credincioși, între care și unii ierarhi. Pentru vremea aceea, acestea erau chestiuni foarte serioase. În orice caz, reproșul adus Bisericii grecești că a vrut să bată palma (să se unească) cu Roma era perfect întemeiat (Florența-1439). Poate
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
liniște, din această direcție, încă multă vreme.Va accepta, până la urmă, UE în sânul ei o țară cu asemenea probleme? Imposibil de răspuns, acum, la această întrebare. Dar cea mai fierbinte problemă a Turciei, este în aceste zile, conflictul între adepții statului laic și cei ai statului religios (islamist). Nu este un conflict nou pentru turci. Este o reluare a unei lupte apărute odată cu căderea Imperiului Otoman și nașterea Republicii Turcia. Imperiul Otoman era un stat teocratic și militarist. Deși turcii
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
o sursă inepuizabilă de agenți este diaspora evreiască din multe țări ale lumii. Unii o fac pentru bani, dar cei mai mulți din patriotism, adică din dragoste pentru Israel și atașament pentru iudaism. Sunt convins că organizațiile islamiste radicale încearcă să recruteze adepți din diaspora musulmană din Europa de Vest; sunt convins, de asemenea, că deja au destui asemenea adepți mai ales tineri care, născuți și educați în aceste țări, sunt tot mai greu de depistat. Unii din cei pe care i-a arestat acum
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
fac pentru bani, dar cei mai mulți din patriotism, adică din dragoste pentru Israel și atașament pentru iudaism. Sunt convins că organizațiile islamiste radicale încearcă să recruteze adepți din diaspora musulmană din Europa de Vest; sunt convins, de asemenea, că deja au destui asemenea adepți mai ales tineri care, născuți și educați în aceste țări, sunt tot mai greu de depistat. Unii din cei pe care i-a arestat acum poliția britanică fac parte din această categorie. Așa încât problema terorismului nu este deloc ușor de
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
veți întreba, au evreii cu toate acestea? Au o legătură destul de strânsă, și veți vedea că dintr-un anumit punct de vedere nu s-au supărat chiar degeaba. Cei care cunosc câte ceva din istoria creștinismului știu că la început toți adepții lui Iisus, începând cu cei 12 apostoli, ca și Iisus însuși, ca ființă istorică, erau evrei. Dar când la noua credință au început să adere și neevrei a apărut un conflict grav între vechii și noii adepți, conflict generat de
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]