5,537 matches
-
romanilor, păgânii nu au fost alungați, domnia lui s-a terminat înainte de a începe. În locul întronării, sfârșitul său a fost răstignirea; și, după cum am notat deja, răstignirea era forma cea mai umilitoare de execuție, rezervată sclavilor și celor mai periculoși criminali. Pentru poporul iudeu, faptul că Isus a murit răstignit era un motiv hotărâtor pentru a se îndoi de identitatea mesianică a lui Isus. Aceasta este obiecția ridicată împotriva lui Isus în Evanghelia după Ioan: „Noi am auzit din Lege că
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
rușinoasă? În sfârșit, Trifon nu reușește să se convingă să creadă că Isus din Nazaret, care a suferit sub Ponțiu Pilat, este Mesia lui Israel și Fiul lui Dumnezeu. Desigur, din perspectiva romană Isus este ceva mai mult decât un criminal executat. Nu era nicio onoare să mori în felul acesta. Dimpotrivă, era moartea rezervată sclavilor și celor mai aprigi răufăcători. Nu e de mirare că un vechi imn creștin în cinstea lui Cristos îl pune în legătură pe Isus cu
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
în casele lor. Dimpotrivă, trebuie să pui deoparte în țara ta locuri unde să-ți îngropi morții. La fiecare patru orașe trebuie să alegi un câmp pentru morminte” (11 QT 48,10-14). Se subliniază aici că, și în cazul unui criminal osândit, se anticipa îngroparea corespunzătoare. Pot exista diferite restricții, precum interdicția de a fi îngropat în mormântul familiei - cel puțin până trupul se descompunea - sau interzicerea doliului public, dar îngroparea trebuia să aibă loc, în consonanță cu porunca biblică a
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
moarte - una prin răstignire și două prin decapitare - care au fost îngropate conform uzanțelor iudaice valabile în timpul lui Isus. Așadar, ei au avut parte de primă îngropare (cel mai probabil într-un loc dezonorant - adică într-unul din mormintele rezervate criminalilor osândiți la moarte) și ulterior rămășițele lor au fost adunate și puse în osuare, care, la rândul lor, au fost depozitate în cavoul familiei, toate după legile și rânduielile relatate în literatura iudaică antică. Dacă osuarul purtând inscripția „Iacob, fiul
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Dt 21,23). În plus, ar fi fost de neconceput ca trupurile să rămână neîngropate în imediata vecinătate din afara zidurilor și porților Ierusalimului, conform devoțiunii pioase față de cei morți și legilor iudaice stricte cu privire la impuritatea cadavrelor, chiar în cazul unui criminal justițiat. Se pare că în Palestina, în timp de pace, administrația respecta sensibilitatea evreilor cu privire la îngropare. Într-adevăr, și Filon și Josephus susțin că, de fapt, administrația romană accepta tacit obiceiurile iudaice. În apelul său la Cezar, Filon atrăgea atenția
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
cadavrului și pângărirea țării. E mult mai plauzibil ca preoții să nu fi ridicat nicio obiecție față de îngroparea celor trei bărbați. Într-adevăr, e posibil ca ei să fi aranjat să fie îngropați înainte de căderea nopții în morminte rezervate îngropării criminalilor, așa cum este menționat de fapt în Mișna (cf. Sanhedrin 6.5-6) și în evangheliile Noului Testament cu privire la Isus. Îngroparea lui Isus În primii ani ai secolului XX, Kirsopp Lake susținea că cei care îl urmau pe Isus știau că maestrul
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
înmormântare iudaice, pe care ne-am dat silința să le prezentăm în acest capitol. Evangheliile ne spun că „Pilat [...] i-a dăruit trupul lui Iosif [...] și l-a pus într-un mormânt” (Mc 15,42-46). După legea și obiceiul iudaic, criminalul condamnat la moarte nu putea fi îngropat în mormântul familiei sale. Însă trupul său trebuia să fie pus într-una din grotele mortuare rezervate pentru astfel de persoane (cf. Mișna, tratatul Sanhedrin 6,5-6; Semahot 13.7), unde trebuia să
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
în prima zi a săptămânii, au ajuns la mormânt când soarele răsărise” (Mc 16,1b-2). Dorința femeilor de a unge trupul lui Isus arată că aveau intenția de a-l jeli pe învățătorul lor chiar în mormânt, întrucât, în cazul criminalilor osândiți la moarte, era permis a-l plânge în privat. După cum am notat deja, miresmele erau necesare să parfumeze cadavrul ca să mascheze mirosul neplăcut. Când femeile s-au apropiat de mormânt se întrebau: „Cine ne va rostogoli piatra?” (Mc 16
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
mormânt se întrebau: „Cine ne va rostogoli piatra?” (Mc 16,3). Matei spune că, pentru a preveni mutarea trupului lui Isus, la mormânt era postată o santinelă (Mt 27,65-66). Probabil evanghelistul se referă la paznicul pus în apropierea mormintelor criminalilor justițiați, care trebuiau să vegheze ca legile cu privire la îngropare să nu fie încălcate. Cea mai gravă dintre ele interzicea mutarea trupului din locul dezonorant într-unul de onoare. De asemenea, garda sau paznicul trebuiau să se asigure că era respectată
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
de renunțare la ceva de valoare În așteptarea unui câștig mai mare; b) omorârile pentru prestigiu: acte sacrificiale specifice Înmormântărilor regale din Antichitate sau schimburilor rituale de daruri (gen potlatch), care nu consacră și stabilesc comunicarea cu divinitatea; c) execuțiile criminalilor: pedepsele capitale; d) sacrificiile vrăjitorești: folosite În diverse rituri secrete și au ca scop obținerea unor puteri magice; e) sacrificiile Împotriva amenințărilor: actele sacrificiale efectuate pentru a preveni molimele, catastrofele, războaiele, pentru a apăra de blesteme și vrăji; f) sacrificiile
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
domestic. Individul ales să devină obiectul unui sacrificiu trebuie să fie vulnerabil, nesprijint de grup și, prin urmare, incapabil să genereze reciprocitatea violenței. În plus, grupul, În unanimitate, trebuie să Îl considere vinovat de ceva și să Îl ipostazieze În criminal, paria, persoană non-gratta. Aceasta Înseamnă că violența se poate opri atunci când victima este clasificată simbolic drept „marginală”: prin această operație, violența devine legitimă, uciderea se transformă În act sacrificial (comunicarea cu orizontul divin), iar reciprocitatea violenței nu poate fi reclamată
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
degradate sau false apar ca un superlativ al vieții, personajul din farsa tragică este el însuși un abulic, un ins atins de regresiunea biologică și intelectuală, un mitoman, un traumatizat, un om în stare de delir, un candid sau un criminal involuntar, un bufon liric sau o marionetă neputincioasă".29 Aplicabilitatea acestei fișe caracterologice la specificul unor personaje ca Leonida, Cetățeanul turmentat, Catindatul, Dandanache, Farfuridi, Cațavencu subliniază încă o dată înrudirea lor mai mult sau mai puțin îndepărtată cu antieroii literaturii absurdului
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
118 Al.Retinschi, op. cit., p. 208. 59 furtișaguri, braconaj)119 a creat o situație critică, Încât Însuși, regele George III declara, În mesajul tronului din anul 1787: „La indicațiile mele a fost elaborat un plan pentru deportarea unui număr de criminali, În vederea Înlăturării inconvenientelor care se ivesc din cauza supraaglomerării Închisorilor În diferite părți ale regatului. Nu mă Îndoiesc că veți lua măsurile necesare În acest scop”120. Unele măsuri fuseseră Întreprinse Încă din vara anului 1786, de către lordul Sydney, secretar al
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cu „Flota Întâia”, deci este australian get-beget. De asemenea, nu trebuie uitat faptul că nu toți deținuții erau „drojdia societății”, incapabili de a se integra vieții sociale Într-o comunitate organizată, mulți fuseseră condamnați pentru furturi sau abateri minore, alături de criminali. „Nu se făcea nici o diferență Între marii criminali, cerșetori, maniaci sadici, copii, prostituate și deținuții politici. Când ajungeau la Sydney toți erau la fel de costelivi, aproape goi, murdari și abrutizați. Pe cei mai mulți Îi așteptau foametea, suferința și moartea. Au trebuit să
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
asemenea, nu trebuie uitat faptul că nu toți deținuții erau „drojdia societății”, incapabili de a se integra vieții sociale Într-o comunitate organizată, mulți fuseseră condamnați pentru furturi sau abateri minore, alături de criminali. „Nu se făcea nici o diferență Între marii criminali, cerșetori, maniaci sadici, copii, prostituate și deținuții politici. Când ajungeau la Sydney toți erau la fel de costelivi, aproape goi, murdari și abrutizați. Pe cei mai mulți Îi așteptau foametea, suferința și moartea. Au trebuit să treacă ani ca să se defrișeze pădurea, să se
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Academia de Științe din Paris, reușind să se Împace cu aborigenii pe care-i caracteriza ca „un popor timid, ospitalier, sentimental” (ibidem). 137 amenajat, mai târziu, portul Hobart 288. Izolarea acesteia s-a dovedit prielnică pentru o colonie penală pentru criminali recidiviști; au fost Înființate tabere Îndepărtate la Macquarie Harbour pe coasta de vest, o cumplită Închisoare, Înălțată pe un recif, inaccesibilă de pe țărm În timpul refluxului și pe Insula Maria (1820), În Port Arthur pe coasta de sud-est (1832), păzită cu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
piatră, transformată În penitenciar. În 1850, În zona golfului a fost ridicată Închisoarea model, pe baza conceptului radical al pedepselor aplicate În Marea Britanie: celule Înguste, interzicerea conversațiilor, plimbări o singură oră pe zi În lanțuri, purtând măști, cei mai Înrăiți criminali erau ținuți În Întuneric total, timp de mai multe zile. În 1856 transportul spre colonie a Încetat 290. A urmat alungarea aborigenilor de pe terenurile de vânătoare, folosirea lor ca sclavi, aplicarea legii marțiale, urmărirea și masacrarea lor291. Coloniștii au pornit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
păstrate În vechiul The Rocks. Denumit după falezele de gresie de pe care primii deținuți au tăiat cărămizi pentru clădirile publice, unul dintre cele mai murdare și periculoase cartiere din Sydney, un labirint dickensian de depozite, cârciumi și bordeluri, hoți și criminali, a devenit treptat o locație mai aerisită, cu arhitectură tipic britanică, de secol al XIX-lea, case cu un etaj sau două, cu balcoane forjate, mici prăvălii și taverne cu firme atractive, biserici, parcuri și grădini. Scăpată ca prin minune
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Statele Unite ale Americii, o Încântare pentru lumea de basm a copiilor, ca și Madame Tussauds, un muzeu al figurilor de ceară, inspirat din celebrul muzeu parizian, cu o sută de personalități locale și internaționale, vipp-uri politice, artistice, sportive, dar și criminali, psihopați celebri, experiență audiovizuală cu efecte interactive magică. Hong Kong este nu numai un centru comercial bancar, ci și un important centru cultural care dispune de renumite instituții precum: Academia de Teatru, Centrul de Artă, Centrul Expozițional și Convențional, localizat Într-
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
pacate capitale”. Pe monumentul dedicat lui Marx si Engels din Berlin in 1990 era scris un grafiti sugestiv: Data viitoare totul va fi mult mai bine !!! Mai nou unii asteapta revenirea comunismului si nu ezita sa proclame caracterul corupt imoral...criminal al capitalismului pe toate zidurile.
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
totalitatea în care intră. Mînia stîrnită de grija unui părinte pentru educația fiului său își găsește limitarea în scop. În cazul unor părinți colerici, poate fi necesară, eventual, o luptă pentru a păstra mînia între aceste limite. În cazul unor criminali, se poate declanșa uneori (cf. § 2), în exercitarea faptei lor, o cruzime care nu e condiționată de țelul propriuzis al comportării. La fel și în cazul unor soldați în război. Deseori teama este cea care îi face cruzi, fiindcă din cauza
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
Securitate. E cazul exemplar al unei întregi familii ardelene, o familie de cărturari, mai degrabă de stânga înainte de război, o familie persecutată fără răgaz din 1948 până în 1989! Ce altceva ar mai trebui să știe românii ca să înțeleagă cât de criminal a fost comunismul și ce fel de oameni alcătuiau brațul înarmat al regimului, Securitatea? De fapt, știu de ce anume au nevoie! De recunoașterea oficială a caracterului criminal al regimului comunist. Să avem, deci, răbdare să-și încheie treaba Comisia Tismăneanu
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Comisia Tismăneanu, chiar printre oamenii de o incontestabilă autoritate morală? Liviu Antonesei: N-aș putea să spun exact! În ce mă privește, am contestat necesitatea ei. Vreau să spun că sunt suficiente probe publice că regimul comunist a fost unul criminal inclusiv sfârșitul său sângeros. Eu cred că președintele putea condamna liniștit comunismul încă din martie anul trecut, când i s-a cerut mai întâi acest lucru de către AFDPR și Asociația ICAR. Când problema a reapărut anul acesta, inclusiv prin "Apelul
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
timp nu mai am vești de acolo. E drept, cei doi au pus pe roate o altă instituție, guvernamentală de această dată, Institutul pentru Cercetarea Crimelor Comunismului care, deosebit de cealaltă, va avea și puterea să semnaleze Parchetului crimele descoperite și criminalii scoși din uitare. Prin urmare, toate acestea mă fac să cred că se conturează momentul în care vom înceta... să trăim în basme și să vorbim în poezii, să ajungem și noi o comunitate normală chiar dacă, probabil, banală! -, ajunsă cu
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Ackroyd este un Desperado al misterului nesfârșit, pe care îl împărtășim, al întunecimii pe veci. Lectura acestui roman ne face părtași la contopirea albului cu negrul, a zilei cu noaptea, a binelui cu răul, rațiunii cu neînțelegerea, a detectivului cu criminalul. Suntem în mare criză de valori, de judecăți, ne pierdem puterea de a gândi. Suntem incluși într-un uriaș semn de întrebare, în nerostit și mai ales în inexprimabil. Textul clar, pe care-l citim fără să înțelegem tot, e
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]