6,090 matches
-
drum dificil pentru a atinge un nivel corespunzător înțelegerii necesității acestei noi ordini, a deschiderii granițelor și înscrierii tuturor în concertul cooperării globale. Versurile lui Tudor Arghezi „...prin râpi și gropi adânci / suite de bătrânii mei pe brânci” sunt prin extensie foarte potrivite pentru a caracteriza o anumită stare a globalizării în anumite perioade de conflict, turbulențe și confuzii. Războiul rece a constituit una dintre cele mai potrivnice perioade. Iată de ce renunțarea la războiul rece, la suspiciunea reciprocă , deschiderea granițelor, a
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
în identificarea și rezolvarea problemelor de interes global. Suspendarea războiului rece s-a produs aproape concomitent cu un alt experiment istoric al sfârșitului de mileniu și anume desființarea lagărului comunist și căderea cortinei de fier, fapt care a făcut posibilă extensia spre răsărit a Uniunii Europene cu revenirea la democrația de tip occidental și la statul de drept în toate țările europene. Dar globalizarea nu ar fi cunoscut ritmurile înalte pe care le-a parcurs fără prezența Statelor Unite ale Americii
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
mod aristotelic de gândire - totuși, în curând, vidul avea să îl detroneze pe Aristotel o dată pentru totdeauna. Chiar și astăzi copiii învață că „Natura are oroare de vid“, deși profesorii nu știu cu exactitate de unde provine această concepție. Este o extensie a filozofiei lui Aristotel: nu există vid. Dacă cineva ar încerca să creeze vid, natura ar face orice i-ar sta în putere pentru a împiedica acest lucru. Însă secretarul lui Galileo, Evangelista Torricelli, a demonstrat că nu era adevărat
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
optați pentru plicul B. Pariul lui Pascal se aseamănă cu acest joc, cu excepția faptului că utilizează un set diferit de plicuri: al creștinilor și al ateilor. (De fapt, Pascal nu a analizat decât cazul creștinilor, însă cazul ateilor este o extensie logică.) De dragul discuției, imaginați-vă pentru moment că există șanse egale ca Dumnezeu să existe sau nu. (Pascal se referea la Dumnezeul creștinilor, bineînțeles.) Acum, optând pentru plicul creștinilor, înseamnă a alege să fii un evlavios creștin. Dacă se întâmplă
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
complex de teatru în sine. Românul fixează aceste multiple ipostaze ale reprezentării feminine. Punerea în scenă a personajului Parizienei și a sagas-ului ei oferă un spectacol inedit, Pariziana personificând ideea de autoreprezentare a omului în cultura. Printr-o astfel de extensie a reprezentării, Pariziana contribuie la iconizarea textului românesc. Mai mult decât pentru un oarecare alt personaj, teatralitatea Parizienei este o artă a sintezei a imaginii și a cuvântului. În ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, Femeia Nouă a devenit
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
comportamentul criminal nu se structurează printr-un proces de "imitație", ci individul este atras și canalizat de anumite grupuri spre "învățarea" și exprimarea tehnicilor antisociale ( socializare negativă). Teoria conflictelor și a codurilor Întemeiată de T. Sellin, această teorie creează o extensie mare fenomenului de "conflict cultural" prin considerarea următoarelor faze: o conflicte între "codurile culturale" ale diferitelor grupuri; o conflictele între "normele de comportament și conduită" ale diferitelor grupuri. În mod obișnuit, conflictele culturale sunt rezultate firești ale diferențelor semnificative dintre
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
clasică, de aici putând fi extrase tipologii ale sinucigașilor: • sinuciderea egoistă rezultat al neintegrarii an grupul social, individul raportându-și propria personalitate la nivelul colectivității; este vorba de un exces de individualizare ce rupe legatura persoanei cu realitatea și, prin extensie, cu viața. Acest tip de suicid arată Durkheim variază invers proporțional cu gradul de socialitate și direct proporțional cu individualizarea excesivă; • sinuciderea altruistă rezultat al supraintegrării sociale, al dependenței absolute de un grup sau de o comunitate; apare ca o
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
fi mai degrabă spațiu de învățare a tehnicilor de cercetare după exigențe "științific-interpretative" și "critico-filosofice", iar nu domeniu al unui exercițiu deplin, desăvârșit, al interpretării. Dar ea are, totodată, și o "putere", legată de curajul tematizării, propriu începutului, și de extensia cercetării, aceasta din urmă și în sensul conținutului și în cel al metodelor. Date fiind acestea, de ce o a doua ediție? În urmă cu câtva timp, am procedat la fel cu altă carte, Exerciții fenomenologice asupra filosofiei românești interbelice (a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
rațiunii pure"; nu cu întregul plan. De fapt, problema din urmă este superfluă, atâta vreme cât proiectul metafizicii este socotit îndeobște drept proiect critic. Dacă ne îndoim însă de această identitate, atunci planul de discurs al criticii rațiunii pure, înțeles în toată extensia sa, așadar neredus la demersul din prima Critică, acoperă proiectul propriu-zis al metafizicii și proiectul antropologic în toate articulațiile sale. Kant însuși stabilește asemenea delimitări, atunci când își supune opera critică interpretării, încercând să scoată la iveală sensuri mai generale ale
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
un loc de importanță deosebită în lucrarea lui C. Rădulescu-Motru. Dar din perspectiva justificării formale a conceptului determinismului prin finalitate și a raporturilor sale cu cauzalitatea, acești factori dobândesc relevanță, motiv pentru care discuția despre ei a avut aici această extensie. Totuși, ultimii doi stringența cu care destinul se impune conștiinței și faptul că intuiția destinului este mistică sunt limitați prin semnificația lor în această privință. Dar ei îi oferă lui C. Rădulescu-Motru motivația câtorva reflecții asupra stării timpului celui de-
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
cultură și natură. II.3.b. Locul "tipului" în evoluția personalizării energiei C. Rădulescu-Motru urmărește evoluția formelor istorice ale personalității mai cu seamă pe cazul culturii europene. Aserțiunile lui au, totuși, valabilitate universală. De altminteri, autorul însuși susține o asemenea extensie "teoretică". Alegerea culturii europene, pentru a face din ea sistem de referință în chestiunea personalității, a fost condiționată de exemplaritatea ei în sensul cuprinderii întregii evoluții personalizate a energiei, de la sufletul mistic, la profesionist și om de vocație. În nici o
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
la alți autori contemporani: "într-adevăr istoria filosofiei ne arată că orientarea problemei personalității umane individuale determină în mare parte însăși concepția cosmologică a unei epoci. Problema personalității este deci sursa nu numai a psihologiei, ci și a metafizicii"284. Extensia foarte largă a definiției personalismului cu care lucrează C. Rădulescu-Motru poate cuprinde filosofii diferite din toate epocile istorice. De altminteri, aceasta este intenția autorului. El susține că și filosofii antici au lucrat cu un anume înțeles al persoanei, deși abia
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
libertate, de ce nu s-a pronunțat clar în favoarea ei, folosind vocabularul fără echivoc al liberalismului 18? Toți trei - Eliade, Cioran, Noica - reprezintă în cultura română expresii supreme ale excelenței, primii doi părând a demonstra și cum cultura română interbelică (prin extensie, toată cultura română) este capabilă să atingă niveluri maxime de profunzime, complexitate și creativitate. „Sensibilitatea rănită a culturilor mici” (Cioran) era astfel răzbunată, se găsise un leac pentru stigmatul etnic. A iniția un proces politic tocmai împotriva acestor figuri li
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
într-o categorie aparte. Chiar narațiunea istorică și biografia sunt construcții în ultimă instanță arbitrare. Autorul este suveran, creația este un act demiurgic, liber de orice constrângere (retorică, metafizică, morală etc.). În contextul unor polemici în jurul reprezentării Holocaustului (și, prin extensie, al reprezentării altor traume sau „rupturi de civilizație”), Hayden White a fost presat de mai mulți autori, în frunte cu Saul Friedländer, să-și precizeze poziția cu privire la o chestiune extrem de delicată: este autorul absolut liber? Este reprezentarea total lipsită de
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de vaste redefiniri metafizico-epistemologice și de conflicte ideologico-politice, legate deopotrivă de implozia „marilor narațiuni”/„narațiunilor hegemonice” și de geopolitica polară a Războiului Rece, tradusă metonimic în toate ungherele vieții intelectuale. În aceste condiții, s-a configurat modulul postmodernist (în termenii extensiilor posibile ale „cursului scurt”), ambițios și militant curent radical literar-estetic-filozofic iconoclast cu un considerabil (și programatic) impact ideologic. Ca toate noile curente, postmodernismul a parcurs la început o promițătoare etapă revoluționară și creativă, după care a intrat în faza „clarificărilor
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de la revista Commentaire la conferințe, simpozioane, publicații, proiecte de cercetare); Fundația Saint-Simon a fost și ea acuzată de contacte cu CIA. Ceea ce este însă dincolo de orice dubiu este contribuția Fundației Saint-Simon la relansarea și promovarea liberalismului clasic în Franța (prin extensie, și în Europa de Est) într-o perioadă ciudată (sfârșitul Războiului Rece și confuzia cultural-ideologică globală a anilor ’90, când multe poziții doctrinare și programe politice se redefineau), inclusiv prin atragerea unei noi generații de intelectuali străluciți cu sensibilități de stânga (socialiști
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de plecare, aceasta coincide cu învingerea forței de inerție determinată de puternice ale concomitent cu și este impulsiile picioarelor, acțiunea de avântarea energică înainte-sus a coapsei piciorului din desprindere a palmelor de pe sol, spate și a brațului opus și de extensie rapidă a piciorului din spate. Brațele servesc drept contrabalansare a acțiuni picioarelor, ele trebuie forțate să se miște rapid și continuu. Impulsiile puternice ale picioarelor, dezvoltă forțele care acționează pe durata componentei motorii. Ele au putut fi studiate prin intermediul înregistrărilor
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
pingea, într-o mișcare de agățare - tracțiune - impulsie, aproape de proiecția centrului de masă; mișcarea energică a brațelor cu coatele îndoite în pendularea anterioară și cu ele întinse în cea posterioară; impulsie puternică în sol ca rezultat al acțiunii mușchilor triplei extensii; creșterea lungimii pașilor (fuleelor); creșterea frecvenței de pășirea ca rezultat al mobilizării și a voinței alergătorului. Prezentările din literatura de specialitate scot în evidență mai multe concepții, privind dinamica accelerării pe durata cursei. O primă concepție susține ideea că obținerea
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
deplasare constantă. Menținerea vitezei de deplasare la nivel maxim este rezultatul unui lucru mecanic constant la nivelul membrelor superioare și inferioare. Alergarea în această fază se caracterizează prin: menținerea poziției trunchiului aproape de verticală; pendularea coapselor până aproape de orizontală și o extensie a gambei pe coapsă însoțită de o coborâre rapidă și agățare a solului; un contact cu solul, puțin înaintea proiecției centrului de greutate, pe axa de deplasare; un contact cu solul pe pingea într-o mișcare de agățare - tracțiune - impulsie
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
puțin înaintea proiecției centrului de greutate, pe axa de deplasare; un contact cu solul pe pingea într-o mișcare de agățare - tracțiune - impulsie, în care călcâiul coboară spre sol fără să-l atingă, dar în care se realizează pretensiunea triplei extensii; mișcare de tracțiune rapidă și amplă a brațelor, cu un unghi de aproximativ 90° în pendularea anterioară și de 140° în pendularea posterioară; forță de impulsie mare și rapidă; dorința de a menține viteza obținută un timp cât mai lung
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
faza de menținere a vitezei maxime, scoate în evidență câteva diferențe de abordare. În abordarea tradițională accentul se punea pe faza de impulsie când proiecția CMC, cădea, în faza de contact, mult înaintea sprijinului, corpul fiind „împins înainte printr-o extensie a șoldului, genunchiului și articulației” gleznei. În acest caz viteza de deplasare este limitată de forța mușchilor extensori, în principal de forța cvadricepșiilor femurali. Această analiză tradițională este depășită. Analizele anatomo - funcționale, recente, realizate de Tidow / Wiemann (1994) citat de
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
în faza de menținere a vitezei maxime: - „poziția corpului” trebuie să fie aproape de verticală, atleții dând „impresia ca sunt foarte înalți; - „acțiunea genunchiului ridicat, urmează o mișcare energică de fixare a piciorului pe pistă”, pe pingea în apropierea proiecției CMC; - „extensia piciorului pare să fie slabă”, totuși articulația gleznei, genunchiului și șoldului sunt întinse la maxim. Această nouă modalitate de abordare tehnică (Figura Nr. 5 “Noua” tehnică de sprint). este numită “ridicare (zbor, plutire) în sprint” și a fost folosită de
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
campionii europeni Geir Moen, Irina Privalova, precum și Florence Griffith-Joyner. Considerând această nouă tehnică a fi cea adecvată, atât rezultatelor de mare valoare cât și pistelor sintetice actuale, pregătirea ar trebui orientată în direcția dezvoltării forței mușchilor ce asigură acțiunile de extensie la nivelul membrului inferior în faza de „agățare-tracțiune”. Alergarea cu viteză maximă se poate realiza prin acțiunea grupelor musculare ce acționează asupra șoldului: gluteali (m. gluteus maximus), adductori (m. adductor magnus) dar și prin intermediul ischiogambierilor (biceps femoris, caput longum, semitendinosus
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
a pentru creșterea forței de impulsie și scurtarea fazei de contact. Pașii în alergarea sărită sunt mai lungi decât în alergarea normală cu 25 %. Săriturile se execută punând accent pe impulsul de înaintare, pe depărtarea rapidă a coapselor, atinsă prin extensia puternică a piciorului din spate și pe ridicarea flexată și rapidă a piciorului de avântare către linia orizontalei, trunchiul fiind puțin înclinat înainte, dar în linie cu piciorul din spate, contribuie la dezvoltarea forței de impulsie și la creșterea rapidității
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
învățarea și stăpânirea deprinderilor. Prima acțiune, primul pas pentru creșterea vitezei constă în evaluarea cu acuratețe, a capacităților privind 5 teste foarte importante pentru evaluarea posibilităților disponibilităților atleților: • alergarea de viteză (sprint) pe 120 m; • forța picioarelor; • forța de flexie - extensie (cvadricepși / poplitee); • lungimea pasului; • alergarea lansată de viteză (sprint) pe 40 m. Cu cât această evaluare va fi mai precisă, cu atât “modelul în 7 pași” va fi mai eficient. 3.3. MIJLOACE UTILIZATE ÎN ANTRENAMENTUL DE VITEZĂ Ameliorarea indicilor
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]