KorAP: Find »[drukola/base=negustor & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...218 219 220 ...280 >

6,985 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

ca semn al diavolului. Doctrina lui Luther reprezintă negarea dusă până la ultimele consecințe a unui sistem de consumare internă a resurselor. O imensă armată de clerici seculari și legali delapida bogățiile excedentare ale Europei, provocându-i pe nobili și pe negustori la delapidări rivale: acesta este scandalul care l-a ridicat la luptă pe Luther"78. Este vorba despre un protest, dar și despre o luptă pentru refacerea credinței și pentru apropierea muncii de individ, astfel încât acesta să se bucure de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și avere tipică lumii capitaliste, aceasta pe care o inaugurează Calvin. Până la urmă, banii și averea reprezintă același lucru, fie că sunt câștigați din agricultură, fie că sunt câștigați din comerț sau alte tipuri de afaceri. ,,De unde vine profitul unui negustor, dacă nu din sârguința și priceperea sa?"133, se întreabă Calvin, în încercarea de a legitima activitatea economică aducătoare de profituri. Într-o sinteză, cele două mari direcții care au schimbat economia și care sunt impuse de calvinism au fost

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
competitivitatea. Deschiderea înseamnă concurență și provocare permanentă. Le Goff afirmă despre Imperiul Roman că până și în izbânzile sale nu a fost decât o ,,grandioasă împrejmuire"146. Prin comerț, construcția socială capitalistă începe să-și afirme complexitatea. Apare domnia marilor negustori și manufacturieri care vor furniza mărfuri și materii prime și care vor determina, prin angajarea de muncitori, apariția unei noi clase sociale, muncitorimea ,,exploatată". Comerciantul bogat își va extinde influența dinspre zona economiei spre cea a politicii și va influența

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
acest cuvânt se formează în Italia. ,,El este atestat neîndoielnic în 1211 și apare încă din 1283 cu sensul de capital al unei întovărășiri negustorești (...), încetul cu încetul cuvântul tinde să însemne capitalul bănesc al unei întovărășiri sau al unui negustor", op. cit., p. 278. În ceea ce privește cuvântul ,,capitalist", Braudel arată că: ,,Cuvântul capitalist datează fără îndoială de pe la mijlocul secolului al XVII-lea. Holandoische Mercurius îl folosește odată în 1633 și o dată în 1654". Op. cit., p. 281. Începând cu secolul al XVIII-lea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
13. 143 În același timp ,,capitalismul industrial, rațional, modern, necesită atât mijloace tehnice de lucru, cu preț calculabil, cât și un drept și o administrație calculabile după reguli formale, după care sunt posibile un capitalism aventurier și unul speculant al negustorilor și toate felurile de capitalism condiționat politic, dar nu și o întreprindere economică privată, rațională, cu capital fix și cu o calculație sigură". Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 15. 144 Max Weber, Etica

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
către arcași la porunca pritanilor. Așa procedează ei când este vorba de cele ce depind de meșteșug; dar când este vorba să delibereze despre organizarea cetății, se ridică și își dă cu părerea atât dulgherul, cât și fierarul sau curelarul, negustorul sau armatorul, bogatul sau săracul, nobilul sau umilul, și nimeni nu se miră de aceștia ca mai înainte, pentru faptul că fără să fi învățat de undeva și fără să fi avut un dascăl încearcă să dea sfaturi; prin urmare

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Mediu" este un termen folosit pentru prima dată de către Horn din Leyda, la 1667, cu sensul de regiune unde domina latina preoților și erudiților. Vezi și Oswald Spengler, Declinul occidentului, Editura Beladi, Craiova, 1996, p. 39. 2 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 11. 3 Ibidem, p. 11. 4 ,,Un fenomen capital se leagă de aceste modificări, nașterea și renașterea orașelor". Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Craiova, 1996, p. 39. 2 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 11. 3 Ibidem, p. 11. 4 ,,Un fenomen capital se leagă de aceste modificări, nașterea și renașterea orașelor". Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 12. 5 Jacques Le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 314. 6 "B H Slicher von Bath, într-o lucrare despre istoria agrară europeană spune că Europa

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
www.revistadesociologie.ro, nr. 5-6/2000. 28 L.V. Mises, Acțiunea umană. Un tratat de teorie economică, www.mises.ro, p. 463. 29 L.V. Mises, Acțiunea umană. Un tratat de teorie economică, www.mises.ro, p. 464. 30 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 13, 15, 16. 31 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 13. 32 Ibidem, p. 16. 33 Max Weber a identificat șase factori

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ro, p. 463. 29 L.V. Mises, Acțiunea umană. Un tratat de teorie economică, www.mises.ro, p. 464. 30 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 13, 15, 16. 31 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 13. 32 Ibidem, p. 16. 33 Max Weber a identificat șase factori ce trebuie să existe împreună înainte de apariția capitalismului: Mai întâi era necesar ca persoanele private să poată deține

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
activitatea economică să aibă drept de comercializare, recunoscându-se dreptul de acere dobândă aceluia care a cerut credit sau capital în avans". Apud Peter Saunders, Capitalismul, un bilanț social, Editura Du Style, București, 1998, p. 40. 34 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 24. 35 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 28. 36 "Avântul comerțului maritim a fost în primul rând favorizat de practica folosită

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cerut credit sau capital în avans". Apud Peter Saunders, Capitalismul, un bilanț social, Editura Du Style, București, 1998, p. 40. 34 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 24. 35 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 28. 36 "Avântul comerțului maritim a fost în primul rând favorizat de practica folosită mai ales la Genova, a distribuirii în părți egale a încărcăturii vaselor, aceste părți reprezentând adevărate

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
aceste părți reprezentând adevărate acțiuni pe care o singură persoană le putea poseda. În felul acesta și riscurile erau împărțite. Părțile, denumite fie partes, fie sortes, fie loca, erau considerate fiecare o marfă ce se putea vinde". Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București,1994, p. 31. 37 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, pp. 40-48. 38 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și riscurile erau împărțite. Părțile, denumite fie partes, fie sortes, fie loca, erau considerate fiecare o marfă ce se putea vinde". Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București,1994, p. 31. 37 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, pp. 40-48. 38 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 42. 39 Ibidem, p. 44. 40 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
marfă ce se putea vinde". Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București,1994, p. 31. 37 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, pp. 40-48. 38 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 42. 39 Ibidem, p. 44. 40 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 45. 41 Ibidem, p. 48. 42 Ibidem, pp. 48-51. 43

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
37 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, pp. 40-48. 38 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 42. 39 Ibidem, p. 44. 40 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 45. 41 Ibidem, p. 48. 42 Ibidem, pp. 48-51. 43 N.N. Constantinescu - co., Capitalismul contemporan, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1985, p. 7. O altă definiție a procesului ne-o

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
capitalul natural a rămas stabil sau chiar diminuat. Comerțul și manufactura au creat marea burghezie, iar în bresle s-a concentrat mica burghezie care acum nu mai domina în orașe ca înainte, ci dimpotrivă trebuia să se supună dominației noilor negustori și manufacturieri". Karl Marx, Friedrich Engels, Ideologia germană, ESPLP, București, 1956, p. 55. 1 Claude Lévi-Strauss, Rasă și istorie, Editura Fides, Iași, 2001, pp. 68-76. 2 Vezi Claude Lévi-Strauss, Rasă și istorie, Editura Fides, Iași, 2001, p. 68. 3 Ibidem

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Paul Johnson demonstrează contrariul), au fost reluate de Biserică, întemeindu-se pe un îndemn al lui Isus: ,, Dați cu împrumut fără a aștepta nimic în schimb și răsplata voastră va fi mare" (Luca VI, 34:35). 57 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 80. 58 Apud Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 78. 59 Deutoronom XXIII, 19-20; Ieșirea XXII, 25; Levitic, XXV, 35-37. 60 Iată

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Dați cu împrumut fără a aștepta nimic în schimb și răsplata voastră va fi mare" (Luca VI, 34:35). 57 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 80. 58 Apud Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 78. 59 Deutoronom XXIII, 19-20; Ieșirea XXII, 25; Levitic, XXV, 35-37. 60 Iată ce spune Isus în Luca, VI, 34-35: ,, Și dacă împrumutați pe aceia de la care nădăjduiți să luați

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
puteți avea? Doar și păcătoșii dau cu împrumut păcătoșilor ca să primească înapoi întocmai... Ci iubiți pe dușmanii voștri, faceți bine și dați cu împrumut fără să nădăjduiți nimic în schimb și răsplata voastră va fi multă". 61 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 81. 62 Nummus non parit nummos. 63 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 82. 64 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
dați cu împrumut fără să nădăjduiți nimic în schimb și răsplata voastră va fi multă". 61 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 81. 62 Nummus non parit nummos. 63 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 82. 64 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 103. 65 Ibidem, p. 104. 66 ,,Este firesc ca această indiferență și chiar ostilitate

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 81. 62 Nummus non parit nummos. 63 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 82. 64 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 103. 65 Ibidem, p. 104. 66 ,,Este firesc ca această indiferență și chiar ostilitate la creșterea economică să se oglindească în sectorul economiei monetare și să opună rezistență dârză dezvoltării

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 127. 104 Pentru a ilustra nivelul bogăției unor oameni (comercianți și bancheri) în epocă, Wallerstein arată: ,,Aceasta a fost perioada în care au înflorit cei mai spectaculoși dintre toți capitaliștii - negustori moderni - Fuggerii. Apogeul puterii lor a fost atins în timpul lui Carol al V-lea. Aceasta a fost numită epoca Fuggerilor, Aceștia i-au cumpărat lui Carol al V-lea tronul imperial. Ei erau regenții financiari ai imperiului, bancherii personali ai

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
restricție". Thomas H Greco Junior, Sfârșitul banilor și viitorul civilizației, Editura Curtea Veche, București, 2011, p. 72. 128 Max Weber, Sociologia religiei, Editura Teora, București, 1998, p. 103. 129 Cu toate acestea, Weber subliniază relativa indiferență din epocă a marilor negustori și comercianți față de ideile și preceptele lui Calvin. Iată ce spune: ,,Marii patroni, aristocrați ai comerțului din Olanda protestantă erau ca și arminienii din perspectivă religioasă, adepți specifici ai politicii realiste și adversari principali ai rigorismului etic calvinist. Scepticismul sau

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ai comerțului din Olanda protestantă erau ca și arminienii din perspectivă religioasă, adepți specifici ai politicii realiste și adversari principali ai rigorismului etic calvinist. Scepticismul sau indiferența este și a fost pretutindeni o atitudine larg răspândită față de religiozitate a marilor negustori și a cercurilor de mari creditori". Sociologia religiei, Editura Teora, București, 1998, p. 101. 130 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 121. 131 Norbert Elias arată: ,,Luptele dintre nobilime, Biserică și principi pentru participarea la stăpânirea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]