8,364 matches
-
pedagogice. La vîrsta senectuții, cînd scria Pe baricadele vieții, rămînînd consecvent crezului său de o viață, recunoaște că n-a dat un contur mai precis concepției sale. "N-am reușit" scrie el "să încheg într-un sistem concepția mea despre pedagogia românească; paguba nu este tocmai atît de mare, precum ar părea la prima vedere" (70, p. 284). Cred că, dimpotrivă, paguba este deosebit de mare; ne-am fi putut mîndri cu un foarte original și bine închegat sistem de educație. În
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
am fi putut mîndri cu un foarte original și bine închegat sistem de educație. În cîteva ocazii, inclusiv în scrierea sa din 1944 Puncte cardinale pentru o concepție românească a educației -, Ghibu își manifesta insatisfacția față de insistentele apeluri la științifizarea pedagogiei. "Pedagogia nu trebuie să fie neapărat o știință" sau "pedagogia este trăire și acțiune". Ghibu reacționa cu vehemență față de ceea ce se numește "pedagogie generală" și "pedagogie sistematică", pentru că acestea prin premise și concluzii erau după opinia sa străine de trebuințele
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
fi putut mîndri cu un foarte original și bine închegat sistem de educație. În cîteva ocazii, inclusiv în scrierea sa din 1944 Puncte cardinale pentru o concepție românească a educației -, Ghibu își manifesta insatisfacția față de insistentele apeluri la științifizarea pedagogiei. "Pedagogia nu trebuie să fie neapărat o știință" sau "pedagogia este trăire și acțiune". Ghibu reacționa cu vehemență față de ceea ce se numește "pedagogie generală" și "pedagogie sistematică", pentru că acestea prin premise și concluzii erau după opinia sa străine de trebuințele și
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
închegat sistem de educație. În cîteva ocazii, inclusiv în scrierea sa din 1944 Puncte cardinale pentru o concepție românească a educației -, Ghibu își manifesta insatisfacția față de insistentele apeluri la științifizarea pedagogiei. "Pedagogia nu trebuie să fie neapărat o știință" sau "pedagogia este trăire și acțiune". Ghibu reacționa cu vehemență față de ceea ce se numește "pedagogie generală" și "pedagogie sistematică", pentru că acestea prin premise și concluzii erau după opinia sa străine de trebuințele și aspirațiile neamului românesc. În lecția de deschidere, din 1921
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
Puncte cardinale pentru o concepție românească a educației -, Ghibu își manifesta insatisfacția față de insistentele apeluri la științifizarea pedagogiei. "Pedagogia nu trebuie să fie neapărat o știință" sau "pedagogia este trăire și acțiune". Ghibu reacționa cu vehemență față de ceea ce se numește "pedagogie generală" și "pedagogie sistematică", pentru că acestea prin premise și concluzii erau după opinia sa străine de trebuințele și aspirațiile neamului românesc. În lecția de deschidere, din 1921, Ghibu preciza totuși: "noi concepem pedagogia românească drept acea știință care (...) pornește (...) de la
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
o concepție românească a educației -, Ghibu își manifesta insatisfacția față de insistentele apeluri la științifizarea pedagogiei. "Pedagogia nu trebuie să fie neapărat o știință" sau "pedagogia este trăire și acțiune". Ghibu reacționa cu vehemență față de ceea ce se numește "pedagogie generală" și "pedagogie sistematică", pentru că acestea prin premise și concluzii erau după opinia sa străine de trebuințele și aspirațiile neamului românesc. În lecția de deschidere, din 1921, Ghibu preciza totuși: "noi concepem pedagogia românească drept acea știință care (...) pornește (...) de la viața și necesitățile
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
reacționa cu vehemență față de ceea ce se numește "pedagogie generală" și "pedagogie sistematică", pentru că acestea prin premise și concluzii erau după opinia sa străine de trebuințele și aspirațiile neamului românesc. În lecția de deschidere, din 1921, Ghibu preciza totuși: "noi concepem pedagogia românească drept acea știință care (...) pornește (...) de la viața și necesitățile poporului nostru, avînd ca ideal dezvoltarea cît mai firească a acestuia." (67, p. 313). O astfel de apreciere ne îndeamnă să credem că profesorul transilvănean nu era cu totul refractar
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
GABREA (1893-1976) efortul de a construi o teorie asupra educației care să corespundă cît mai deplin trebuințelor societății românești din acea perioadă. În lucrările sale ulterioare, Statistica și politica școlară (1932), Școala românească, structura și politica ei (1937), Din problemele pedagogiei românești (1937), Gabrea adoptă un ton critic, vizînd mai ales politica școlară. Criticile sale se întemeiau pe cercetarea realităților școlare prin metoda statistică: "O politică școlară cu pretenția de a fi bazată pe realități trebuie să-și facă din statistică
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
copiii; să se reglementeze fiecare tip de școală secundară după nevoile de cadre; să crească ponderea școlilor cu caracter practic; să se orienteze învățămîntul superior spre satisfacerea trebuințelor economice ale societății etc. În multe privințe, Gabrea este foarte apropiat de pedagogia sociologică. Manifesta aceeași insatisfacție pentru starea învățămîntului rural, pentru caracterul nediferențiat al acestuia față de școala primară urbană. Acestei probleme i-a fost acordată o atenție specială în lucrarea Psihologia a două tipuri de copii (de sat și de oraș), 1930
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
de adaptare ar fi condus la o mai strînsă legare a fiilor de țărani de mediul în care s-au născut, stimulîndu-i să se înalțe, sub aspect moral și intelectual, odată cu acesta. Aici întîlnim, la acest pedagog, ideea constituirii unei pedagogii românești pe baza unor cercetări sociologice și psihologice. Riguros în utilizarea statisticii, Gabrea a speculat însă prea mult observațiile sale psihologice, interpretîndu-le în lumina unei concepții sociologice cu unele elemente conservatoare, foarte apropiate de unele din ideile lui C. Rădulescu-Motru
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
sociologice și psihologice. Riguros în utilizarea statisticii, Gabrea a speculat însă prea mult observațiile sale psihologice, interpretîndu-le în lumina unei concepții sociologice cu unele elemente conservatoare, foarte apropiate de unele din ideile lui C. Rădulescu-Motru. Oricum, în concepția sa, o pedagogie românească se putea constitui numai pe baza analizei realităților românești, a experienței și cercetărilor întreprinse în școala românească. Acestei teorii, întemeiate pe cercetarea realităților obiective, profesorul Gabrea îi spune pedagogia obiectivă; ea se opune creației speculative, desprinsă de realitate (pedagogie
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
din ideile lui C. Rădulescu-Motru. Oricum, în concepția sa, o pedagogie românească se putea constitui numai pe baza analizei realităților românești, a experienței și cercetărilor întreprinse în școala românească. Acestei teorii, întemeiate pe cercetarea realităților obiective, profesorul Gabrea îi spune pedagogia obiectivă; ea se opune creației speculative, desprinsă de realitate (pedagogie subiectivă). Termenul de pedagogie obiectivă este utilizat aici în accepțiunea de știință a educației știință a unor fapte obiective apropiată de modul în care o concepea Émile Durkheim. Valabilitatea pedagogiei
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
pedagogie românească se putea constitui numai pe baza analizei realităților românești, a experienței și cercetărilor întreprinse în școala românească. Acestei teorii, întemeiate pe cercetarea realităților obiective, profesorul Gabrea îi spune pedagogia obiectivă; ea se opune creației speculative, desprinsă de realitate (pedagogie subiectivă). Termenul de pedagogie obiectivă este utilizat aici în accepțiunea de știință a educației știință a unor fapte obiective apropiată de modul în care o concepea Émile Durkheim. Valabilitatea pedagogiei obiective aprecia Gabrea se circumscrie realităților de la care pornește și
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
constitui numai pe baza analizei realităților românești, a experienței și cercetărilor întreprinse în școala românească. Acestei teorii, întemeiate pe cercetarea realităților obiective, profesorul Gabrea îi spune pedagogia obiectivă; ea se opune creației speculative, desprinsă de realitate (pedagogie subiectivă). Termenul de pedagogie obiectivă este utilizat aici în accepțiunea de știință a educației știință a unor fapte obiective apropiată de modul în care o concepea Émile Durkheim. Valabilitatea pedagogiei obiective aprecia Gabrea se circumscrie realităților de la care pornește și pe care s-a
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
pedagogia obiectivă; ea se opune creației speculative, desprinsă de realitate (pedagogie subiectivă). Termenul de pedagogie obiectivă este utilizat aici în accepțiunea de știință a educației știință a unor fapte obiective apropiată de modul în care o concepea Émile Durkheim. Valabilitatea pedagogiei obiective aprecia Gabrea se circumscrie realităților de la care pornește și pe care s-a construit. În consecință, cu cît pedagogia este mai obiectivă, cu atît mai mult devine, pentru fiecare națiune, o pedagogie națională. La obiecția că ideea unei pedagogii
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
accepțiunea de știință a educației știință a unor fapte obiective apropiată de modul în care o concepea Émile Durkheim. Valabilitatea pedagogiei obiective aprecia Gabrea se circumscrie realităților de la care pornește și pe care s-a construit. În consecință, cu cît pedagogia este mai obiectivă, cu atît mai mult devine, pentru fiecare națiune, o pedagogie națională. La obiecția că ideea unei pedagogii "românești" se opune caracterului universal al științei, el invocă următorul argument: "drumul spre cunoaștere cu valoare universală trece în orice
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
în care o concepea Émile Durkheim. Valabilitatea pedagogiei obiective aprecia Gabrea se circumscrie realităților de la care pornește și pe care s-a construit. În consecință, cu cît pedagogia este mai obiectivă, cu atît mai mult devine, pentru fiecare națiune, o pedagogie națională. La obiecția că ideea unei pedagogii "românești" se opune caracterului universal al științei, el invocă următorul argument: "drumul spre cunoaștere cu valoare universală trece în orice caz prin cunoașterea cu valoare particulară (pedagogia românească). Universale neque ante rem, nec
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
pedagogiei obiective aprecia Gabrea se circumscrie realităților de la care pornește și pe care s-a construit. În consecință, cu cît pedagogia este mai obiectivă, cu atît mai mult devine, pentru fiecare națiune, o pedagogie națională. La obiecția că ideea unei pedagogii "românești" se opune caracterului universal al științei, el invocă următorul argument: "drumul spre cunoaștere cu valoare universală trece în orice caz prin cunoașterea cu valoare particulară (pedagogia românească). Universale neque ante rem, nec post rem, sed in re" (10, p.
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
mult devine, pentru fiecare națiune, o pedagogie națională. La obiecția că ideea unei pedagogii "românești" se opune caracterului universal al științei, el invocă următorul argument: "drumul spre cunoaștere cu valoare universală trece în orice caz prin cunoașterea cu valoare particulară (pedagogia românească). Universale neque ante rem, nec post rem, sed in re" (10, p. 198) (Universalul nu se află înaintea lucrurilor, nici după lucruri, ci în lucruri.) Ca și Mehedinți și Ghibu, Gabrea căuta sursa ideilor pedagogice în ansamblul realității sociale
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
după lucruri, ci în lucruri.) Ca și Mehedinți și Ghibu, Gabrea căuta sursa ideilor pedagogice în ansamblul realității sociale, cercetată printr-o varietate de metode (statistică, observare, anchetă, experiment) (41, p. 206). Ceea ce I. I. Gabrea numește "spiritul etnic în pedagogia românească" nu este altceva decît încercarea de a construi o teorie a educației dedusă din realitățile specifice societății românești, pe baza unei ample investigații cu caracter empiric. Spre deosebire de alți teoreticieni ai educației, pentru care pedagogia, fiind națională, nu putea aspira
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
Gabrea numește "spiritul etnic în pedagogia românească" nu este altceva decît încercarea de a construi o teorie a educației dedusă din realitățile specifice societății românești, pe baza unei ample investigații cu caracter empiric. Spre deosebire de alți teoreticieni ai educației, pentru care pedagogia, fiind națională, nu putea aspira la statutul de știință, Gabrea vedea posibilitatea întemeierii științifice a teoriei educației tocmai pe investigarea prin colaborarea mai multor forțe științifice a faptului obiectiv al realității sociale și școlare dintr-o țară anume (72). Tocmai
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
la statutul de știință, Gabrea vedea posibilitatea întemeierii științifice a teoriei educației tocmai pe investigarea prin colaborarea mai multor forțe științifice a faptului obiectiv al realității sociale și școlare dintr-o țară anume (72). Tocmai pentru a favoriza elaborarea unei "pedagogii românești", propunea el crearea unui Centru național de documentare pedagogică (73, pp. 147-164). Nici unul dintre adepții "pedagogiei românești" nu avea în vedere o nesocotire a realizărilor teoretice asupra educației și învățămîntului din alte țări. Ei cereau însă ca acestea să
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
mai multor forțe științifice a faptului obiectiv al realității sociale și școlare dintr-o țară anume (72). Tocmai pentru a favoriza elaborarea unei "pedagogii românești", propunea el crearea unui Centru național de documentare pedagogică (73, pp. 147-164). Nici unul dintre adepții "pedagogiei românești" nu avea în vedere o nesocotire a realizărilor teoretice asupra educației și învățămîntului din alte țări. Ei cereau însă ca acestea să nu se importe pentru rezolvarea problemelor specifice școlii noastre. Gabrea însuși a încercat în prima sa lucrare
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
asupra necesității unei școli care să pună accentul pe cultivarea capacităților creatoare ale elevilor, dar printr-o activitate în care se îmbina spontaneitatea și efortul voluntar (73, pp. 25-72). * * * După această sumară prezentare, se poate afirma că ideea creării unei pedagogii românești în perioada interbelică nu a fost expresia unei concepții politice naționaliste, nici a unei încercări de izolare, de negare a realizărilor pedagogice pe plan mondial. Era, mai curînd, un efort de căutare a unor soluții pentru o mai strînsă
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
de căutare a unor soluții pentru o mai strînsă legare a școlii de trebuințele de atunci ale societății românești. Cum lumea satelor era cea mai numeroasă, cum aceasta era considerată ca păstrătoare a valorilor culturii naționale, se aprecia că o pedagogie românească nu-și putea găsi alt temei decît în realitățile satului. Și iată cum societatea românească a fost redusă la o singură realitate economică, socială, culturală cea rurală. Nu este, poate, lipsit de interes și faptul că toți cei care
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]