6,475 matches
-
care este proporția reală, în opera scriitorului, a poetului în cauză, a poeziilor de rezistență și a celor oficiale, delirant omagiale, cu elogii ceaușiste pe sute de strofe? în cazul Adrian Păunescu răspunsul vine de la sine ; care este proporția dintre sinceritate și oportunism, dintre rezistența spontană, sinceră și tentația constituirii dosarului invers, cu piese pentru orice situații? Căci e foarte restrânsă, de oportuniști ai viitorului, ca să reluăm o expresie vehiculată încă din deceniul al patrulea; care au fost coerența, consecvența și
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
al acestei rezistențe culturale este însă de ordin moral. Dar, în același timp, și cel mai greu de analizat și dovedit prin texte categorice, irefutabile. Intrăm într-o zonă de confesiuni și procese de conștiință, complexe și obscure, în care sinceritatea și automistificarea inocentă coexistă, mai totdeauna, în mod inevitabil și nedisociabil, cu ambiguitățile cele mai evidente și deschis asumate. O notabilă definiție a intransigenței morale riguroase, formată și trăită în anii cei mai sumbri ai ceaușismului, întâlnim la Matei Călinescu
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
facă totul ca să-l recupereze. Scrisoarea din 5 decembrie 1980 precizează foarte clar și condițiile: susținerea candidaturii la premiul Nobel. Firește, o imposibilitate. După cum, la fel de candidă, era și mărturisirea pe care mi-a făcut o altădată, într-un elan de sinceritate: M-aș face forte să asociez pe Cioran și Ionescu la o declarație, dacă în țară ar fi mai multă libertate. Ca și cum un sistem totalitar se poate... liberaliza. Și încă după o astfel de... declarație ! Credea că eram intermediarul unor
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
bun, la ce servește în definitiv exilul lingvistic și chiar exilul pur și simplu? întrebare dureroasă, insolubilă, pe care o simplă reflexie asupra scriiturii franco-române n-o poate rezolva. Mărturisirea lui Dumitru Țepeneag merită în tot cazul stima noastră pentru sinceritatea, onestitatea sa, atenție și deseori chiar admirație pentru autenticitatea și luciditatea sa intelectuală și literară. Amândouă sunt remarcabile. O analiză aprofundată a ideologiei literare (și nu numai) a autorului nostru poate fi găsită în studiul lui Sorin Alexandrescu: D'une
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
deosebite, dar care duceau practic la colaborare și deci la același rezultat? Este greu de spus. Toate ipotezele sunt permise. Convingerea noastră este că, din motive profunde pe care le vom analiza mai jos, Noica acționa din convingere și cu sinceritate. Doar că bunele sale intenții puteau și au și fost de altfel din plin speculate. Operație cu atât mai ușoară cu cât ele erau între onformism și libertate efectiv exploatabile în sensul politicii culturale a regimului. Toate acțiunile culturale externe
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
poate deci vorbi de un proces al comunismului în domeniul cultural, acest odios șantaj poate constitui unul din capetele sale esențiale de acuzare. Constantin Noica a avut curajul moral să recunoască deschis, în fața lui Andrei Pleșu, într-un acces de sinceritate: Dragă, în fond n-am mai multe vieți, nu pot să-mi rostesc cuvântul pe care-l am de rostit peste 20 de ani sau între onformism și libertate peste o sută de ani, trebuie să-l rostesc acum, când
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
fel, se cauționa, într adevăr, în exterior, mai mult sau mai puțin aparent, o situație considerată ca ireversibilă. în interior, totuși ea era refuzată, cu mai multă sau mai puțină convingere. Și există un test absolut infailibil al onestității și sincerității acestei categorii: atitudinea adoptată imediat după 22 decembrie. Când libertatea fusese dobândită, dar ea nu învinsese încă. Un mare risc era asumat pe față. Cine a rămas până azi pe aceeași poziție poate fi considerat drept onest și sincer. El
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
un important document românesc de epocă. Este cartea Doinei Cornea: Libertă? Entretiens avec Michel Combes 1. Raportat la contextul oficial dominant, mesajul Doinei Cornea numai la un an de la revoluție vine parcă dintr-o altă lume. Ea vorbește cu pasiune, sinceritate și candoare limbajul libertății, demnității, luptei contra opresiunii. Ea se bate pentru valori spirituale și culturale, pentru regenerarea morală, pentru adevăr, libertate, curaj, iubire, spirit de sacrificu, credință. Cine din nomenclatura actuală de la putere mai crede în astfel de valori
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
publică acum este dezvoltarea și până la un punct sistematizarea unei mari și dureroase demistificări. Un fel de puzzle post-modern de confesiune și eseu politic, literatură și jurnalism superior, autobiografie și reflexie moralistă. Don Quijote în Est are un accent incontestabil de sinceritate și autentic. Octavian Paler crede efectiv în ce spune și acest fapt, spre meritul său, se simte. Dacă n-ar fi și iremediabil literat, predispus la digresiuni și stil, cartea sa ar rămâne în primul rând un document de epocă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
mesaj, deci, intelectual și spiritual și o invitație la o serie de soluții, după noi esențiale, în baza unor analize critice, pe care le credem și urgente și necesare. Dacă sunt populare sau nu, în actualitatea imediată mărturisim cu toată sinceritatea este o problemă care ne interesează destul de puțin. Până la urmă, ideile adevărate înving. Experiența istorică este de partea noastră. O stare de nemulțumire Nu știm dacă s-a subliniat îndeajuns și această constatare: cultura română s-a arătat critică, nemulțumită
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
dușmani în persoana ambasadorului Stratford de Redcliffe și a consulilor Colquhoun și Gardner, care se temeau ca noul stat să nu intre sub tutela Rusiei, aceștia remarcând că o mare parte a marii boierimi împărtășea sentimente filoruse, nu atât din sinceritate, cât pentru a-și păstra privilegiile. Colquhoun îi califica pe unioniști ca fiind niște „visători și utopiști”. Pe de alta parte, Stratford nu privea cu ochi buni o apropiere franco-rusă în chestiunea română, aceasta eventuală „monstruoasă alianță” riscând să amenințe
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
se lase ademenit de gândirea sa. Valică Mihuleac îndeplinește aceste condiții. Cercetarea sa merge în profunzimea temei, cu insistență asupra a ceea ce este esențial, într-un stil ce evidențiază calitățile principale pe care trebuie să le aibă un respectabil cercetător: sinceritate, pasiune, descifrare cu cele mai bune instrumente conceptuale a sensurilor încifrate în lucrările cercetate, claritate și argumentare a sentințelor pronunțate. În acest sens, în final aș vrea să mai spun un lucru legat de personalitatea celui care a scris această
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
fine și al unei transparențe anonime, ce ar fi putut avea și ea măsurile ei proprii - necunoscute, dar capabile să se intercaleze incognito în scenă cu acea inestimabilă putere de răsturnare ce revine necunoscutului. Cu toată prezența insolită a delicateselor, sinceritatea rămânea un lux indisponibil printre tratațiile ce acompaniau întâlnirea, deși numai ea ar fi putut conferi o fundație cât de cât solidă conlucrării scontate. În lipsa ei, arhitecții se văzură siliți să intre într-un joc de-a prinselea cu eluvizul
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
fiecare situație pare a fi caracterizată numai de o capacitate limitată de-a suporta dezvăluirea adevărului propriu; expansionarea verosimilului cere timp, iar un adevăr ce o întrece riscă o primire deloc cordială. Într-o lume ce nu-și permite luxul sincerității, vigoarea debordantă și insolitul apariției ei bruște deconcertează. Dar rezistența pasivă la curtoazie nu luă nicidecum prin surprindere delegația de arhitecți, suficient de familiară cu folclorul despre nomazi pentru a se îndoi strașnic că un pod între mentalități atât de
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
scopul: crearea unui cadru-modificat care să confere pacientului libertatea de a identifica în sine însuși, soluțiile latente ale propriei probleme psihologice) etc. În comunicarea terapeutică, fiecare dintre participanții la dialog respectă principiile generale ale discursului: cooperarea dintre terapeut și pacient, sinceritatea abordării problemelor etc. Din punct de vedere lingvistic, comunicarea terapeutică respectă legile discursului, în general, chiar dacă, din anumite perspective există diferențe față de celelalte forme de discurs: dacă prima lege a discursului actual este legea informativității (locutorul nu repetă ceea ce există
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Înțeleagă problema și după plecarea acestuia constată că i-a dispărut carnețelul cu adresele și telefoanele prietenilor. „Mă conving de adevărul Vioricăi [doamna Pavelcuț. că sunt un naiv, Încrezător peste măsură În oameni, primesc pe oricine, cu totală Încredere În sinceritatea acestuia.” „Inginerul” era bolnav, crede bătrânul psiholog, de i-a subtilizat carnetul. Nu știa atunci că era deja un „obiectiv” și că se deschisese un dosar de urmărire pe numele său, dosarul „Filosoful”. În acest dosar am găsit copiile scrisorilor
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
celor care simțeau o durere În orice dialog pe care erau nevoiți să-l poarte cu Ei, cu oamenii sistemului. O lume a marginalilor și neacomodanților. În motivația juriului se spune că premiul a fost acordat pentru „densitatea poeziei și sinceritatea prozei cu care a descris plastic universul dezrădăcinaților”. O dezrădăcinată care nu se poate despărți În liniște (eterna liniște care ni se propune și astăzi!), care nu poate uita ce i-a fost dat să trăiască aici. Ca mulți alții
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
i-au marcat viața, nu au părăsit-o niciodată, le retrăiește și rememorează continuu; le-a făcut cunoscute, au angajat-o definitiv, au devenit cosubstanțiale personalității sale. Se vor ocupa desigur specialiștii de „densitatea poeziei” din scrierile sale. Dar despre „sinceritatea prozei” pot vorbi și alții. Am decupat un eșantion, o singură carte, Animalul inimii, publicată de Polirom. Am Întreprins o analiză sumară cu instrumentele cercetătorului În științele sociale, analiza de conținut. Se urmărește frecvența cu care apar cuvinte, teme, sintagme
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
tulburi. Și nu doar în România, și nu doar acum. Confruntat cu dovezi zdrobitoare în legătură cu unul dintre oamenii săi, președintele Kennedy a spus celebra: „Da, e un pui de cățea, dar e puiul nostru de cățea”, stabilind un record de sinceritate greu de bătut chiar și de dl Băsescu, nu? Problema dnei Cristina Pârvulescu nu a fost că este blondă, are picioare prea lungi și fustă prea scurtă, cum bagatelizează episodul dl Băsescu. Unul dintre necazurile distinsei doamne s-a dovedit
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
că are nevoie de România, indiferent de costurile implicate de prezența unui membru nu în totalitate pregătit să facă față rigorilor Alianței. De aceea, ceea ce poate împiedica în ultim moment succesul, nu este factorul Vadim, ci incoerența, inconsecvența, lipsa de sinceritate și seriozitate a partidului de guvernământ, continua șubrezire a instituțiilor statului. În cazul unui astfel de înec la doi pași de țintă, nu dl C.V. Tudor va rosti, asemenea puștiului din anecdotă: „Aoleo, mamaie, nu mai văd eu malu’..”., ci
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Personalitate tranșantă, dl Theodorescu ne spune, de la bun început, că toți cei care avem alt punct de vedere decât Domnia sa în această chestiune suntem fie de „rea credință”, fie de o „prostie crasă”. Mulțămim, boierule! Ingenuitatea dlui ministru invită la sinceritate totală. Că sediul actual al BNR este impropriu, poate fi adevărat, dar să pretinzi că asta ar fi cauza pentru care s-a hotărât surghiunirea instituției respective la Popești-Leordeni constituie o minciună. Apoi, declarațiile dlui arhitect Camil Rogulschi dovedesc că
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
de bunăstare. Jurnaliștii care i-au slujit vor rămâne certați multă vreme. Sau, mai știi, amintindu-și că nu sunt decât sosiile acestor politicieni, își vor împărți și ei frățește bunăstările care-au mai rămas disponibile după redistribuirile „la vârf”. Sinceritatea de ultim moment a dlui Băsescu, disperat de bine regizată, a lăsat mulți jurnaliști cu gura căscată de admirație și pe dl Nastase, perdantul, bouche bez de invidie. E rândul presei să caște gura și să spună care a fost
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
intuiție extraordinară, el merge direct la țintă, povestind cine este. Asemeni celebrului personaj Forrest Gump, Stratan este cel mai bun Stratan care poate rezulta din multele, iremediabilele lui handicapuri. „Dacă” nu intră în ecuația artistic-existențială a acestui trubadur de o sinceritate dezarmantă. Și singura epidemie de care are nevoie Basarabia în acest moment este una de sinceritate, de asumare a propriei identități. Basarabia este ceasul nostru cu cuc. Doar Dumnezeu știe dacă pasărea cu pricina e moartă ori nu. Dar, ce
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
este cel mai bun Stratan care poate rezulta din multele, iremediabilele lui handicapuri. „Dacă” nu intră în ecuația artistic-existențială a acestui trubadur de o sinceritate dezarmantă. Și singura epidemie de care are nevoie Basarabia în acest moment este una de sinceritate, de asumare a propriei identități. Basarabia este ceasul nostru cu cuc. Doar Dumnezeu știe dacă pasărea cu pricina e moartă ori nu. Dar, ce e valabil pentru vultur - „vulturul mort nu cade niciodată din cuib” - ar trebui să fie adevărat
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
acest ziar? Libertatea de a te exprima liber este doar dreptul tău sau și al celui căruia îi refuzi dreptul la replică, chiar dacă răspunde absolut impecabil? O sugestie: „stingeți” flash-ul din ediția electronică a ziarului - „Ne-am antrenat pentru sinceritate” -, căci unii dintre voi dovediți a vă fi antrenat pentru cu totul alte munci. Să ne întâlnim prima oară când revin în țară? Da, există șanse reale să ne întâlnim. Nu la ceainărie, ca ultima oară. Firește, vom bea un
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]