54,757 matches
-
considerare episodul în care Ulrich, plimbându-se prin Viena, este captivat de imaginea unei catedrale. Naratorul plasează orașul modern la punctul de confluență dintre tradiție și modernitate, punct în care cele două ating cote maxime. În fața autorității lor copleșitoare, infima ființă umană devine nesemnificativă: "Ulrich zăbovi doar câteva clipe în fața bisericii, dar acestea fuseseră de-ajuns pentru ca impresia dobândită să prindă rădăcini în el și, astfel, inima să i se strângă cu o rezistență de instinct primar împotriva acestei lumi încremenite
Stefan Jonsson - Musil și orașul by Ioana Pârvulescu () [Corola-website/Journalistic/14682_a_16007]
-
acest moment, își dori să fie un om fără însușiri." Pasajul aduce o înlănțuire de metafore ce asociază spațiului urban densitatea și soliditatea unei pietre, ariditatea unui peisaj selenar, rigiditatea "paravanelor pliante", duritatea și durabilitatea unei matrițe tipografice. În contrast cu acesta, ființa umană apare ca o inimă pulsând gingaș, ca o ceață străvezie, ca o invizibilă răsuflare de viață. Un om fără însușiri: în această stare de mobilitate și imponderabilitate ar vrea Ulrich să rămână. Dacă ar dobândi însușiri, atunci s-ar
Stefan Jonsson - Musil și orașul by Ioana Pârvulescu () [Corola-website/Journalistic/14682_a_16007]
-
delicată pe care au știut să i-o dea părinții [...]. Un spirit limpede și o simțire neprihănită, chiar feciorelnică, i-au adus dragostea și respectul celor din jur pînă mai tîrziu, cînd a început să plăsmuiască din izvorul curat al ființei sale interioare poezia căreia i s-a dăruit cu totul, chiar și atunci cînd repetate lovituri grele ale sorții i-au dus spiritul la ruină [...]. Dacă, după tinerețea-i fericită, acest tînăr atît de înzestrat ar fi fost călăuzit pe
Wilhelm Waiblinger: Viața, poezia și nebunia lui Hölderlin - mărturie de epocă by Irina Airinei () [Corola-website/Journalistic/14734_a_16059]
-
înseamnă România. Pe timpul ambelor conflagrații mondiale, George Enescu (aflat în anii 1914-1918 în culmea gloriei, la apogeul carierei sale) a renunțat la orice contract internațional și a stat în România, fiind activ pe plan social și implicându-se cu toată ființa în proiecte muzicale destinate publicului din București și din Iași. A considerat că este datoria sa patriotică să ajute Crucea Roșie (a fost voluntar, înscris cu acte în regulă) și a mers în spitale de campanie, în spatele frontului, cântând la
George Enescu by Mihai Cosma () [Corola-website/Journalistic/296294_a_297623]
-
purtător al limbii, este, prin definiție, specific națională. Altfel spus, este singura garanție a identității unui popor. Nu cred că trebuie mai mult decât să amintim Poporul Cărții, un popor supus unor teribile încercări de ștergere a identității, chiar a ființei sale, dar care s-a păstrat, care a supraviețuit și a progresat datorită Cărții.Ei bine, problema cărții românești este pe cât de complicată, pe atât de importantă, mai importantă decât multe dintre subiectele legii Siguranței Naționale. Prezervarea identității noastre naționale
Destinul cărţii by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296308_a_297637]
-
organism care a militat pentru dobândirea independenței Transilvaniei și unirea acesteia cu România; 22 iunie/5 iulie 1918 - Se înființează, la Washington, „Liga națională română”, cu scopul de a face lobby pentru unitatea românească; 24 august/6 septembrie 1918 - Ia ființă, la Paris, „Consiliul Național Român Provizoriu”, recunoscut de guvernul francez, de cel al SUA, al Marii Britanii și al Italiei drept exponent al intereselor poporului român; 5/18 octombrie 1918 - Declarația de independență a Transilvaniei, citită în Parlamentul de la Budapesta; 5
1 Decembrie Ziua Naţională a României () [Corola-website/Journalistic/296338_a_297667]
-
Oricât de globalizată ar deveni lumea în care trăim, poporul român are un pilon statal și identitar central: Marea Unire de la 1 Decembrie 1918, statornicită ca Ziua Națională a României.Românii din țară și din afara granițelor au adânc întipărită în ființa lor însemnătatea covârșitoare a zilei care a marcat reunificarea statului român. Se întâmpla, după cum se știe, la 1 Decembrie 1918, după un război necruțător, care răvășise întreg continentul. A fost să fie atunci momentul politic intern și internațional când s-
1 Decembrie – Zi a românilor de pretutindeni – O aniversare de suflet () [Corola-website/Journalistic/296351_a_297680]
-
prin reprezentanții lor îndreptățiți la Alba Iulia în ziua de 1 Decembrie 1918, decretează unirea acelor români și a tuturor teritoriilor locuite de dânșii cu România”. Visul secular al românilor devenea astfel realitate politică, rămânând de neclintit și astăzi în ființa națională. O sărbătoare pentru TOȚI românii Faptul că 1 Decembrie este sărbătorită în toate comunitățile de români din lume atestă importanța acestui moment istoric pentru ființa națională și identitatea tuturor românilor. Din SUA în China, Ziua Națională a României este
1 Decembrie – Zi a românilor de pretutindeni – O aniversare de suflet () [Corola-website/Journalistic/296351_a_297680]
-
Visul secular al românilor devenea astfel realitate politică, rămânând de neclintit și astăzi în ființa națională. O sărbătoare pentru TOȚI românii Faptul că 1 Decembrie este sărbătorită în toate comunitățile de români din lume atestă importanța acestui moment istoric pentru ființa națională și identitatea tuturor românilor. Din SUA în China, Ziua Națională a României este celebrată de românii din diaspora în principalele locuri în care ei simt românește: biserica, familia, pretutindeni unde se pot întâlni cu alți compatrioți. Românii din Ungaria
1 Decembrie – Zi a românilor de pretutindeni – O aniversare de suflet () [Corola-website/Journalistic/296351_a_297680]
-
mai multe generații. După un secol, penetrau Partidul Muncitoresc German, iar în 1920 erau preluați de Adolf Hitler, cu urmările cunoscute... Dintre societățile secrete care și-au marcat în mod negativ națiunile și epoca menționăm și „Afrikaner Broederbond”. Aceasta lua ființă în 1918 și avea să devină, din organizație obscură, adevăratul conducător al Africii de Sud. Inițial, societatea accepta doar bărbați albi și opera în umbră. În timp, a câștigat atât de multă influență, încât, în anii `50 se spunea despre partidul aflat
Organizaţii care au influențat istoria () [Corola-website/Journalistic/296474_a_297803]
-
disperarea, complicitățile sau ezitările din acele vremuri, care îi provoacă un permanent și teribil examen de conștiință. Interogațiile din Description de la mentira / Descrierea minciunii sunt o mărturie despre o tipică epocă de teroare, în care curajul, demnitatea și chiar integritatea ființei ajung să fie lichefiate sub presiunea permanentă a spaimei. Pentru cei care am străbătut o perioadă similară, în alte timpuri și la cealaltă extremă geografică și politică a continentului, nemilosul examen de conștiință pe care și-l aplică poetul, extins
ANTONIO GAMONEDA - Descrierea minciunii (Fragmente) by Dinu Flămând () [Corola-website/Journalistic/4808_a_6133]
-
în lăuntrul rănii, șuieră frânghiile depuse în inima mea, șuieră numerele. Îmi arde țeasta încinsă de prevestiri, doar că zeii vorbesc despre incredulitate: și sunt mai secreți decât niște unghii ascunse-n omăt. Ah voi lente zile, aripi deasupra umbrarelor, ființe ce mă numiți cu o insistență plină de ape, stă memoria voastră în mine crucificată ca momeala de carne pentru pasărea-călău: se întunecă brusc și rămâne un miros de vâsc putrezit. Pete de rugină, seu aruncat pe cărbuni, pânzeturi acoperind
ANTONIO GAMONEDA - Descrierea minciunii (Fragmente) by Dinu Flămând () [Corola-website/Journalistic/4808_a_6133]
-
Stunde descrie dramă unei femei care își pierde în interval de trei ani soțul și fiică adoptiva. Cronicile apărute în „Die Zeit” și în „Der Tagesspiegel” pun accentul pe atmosferă cenușie, de spaime și presimțiri negre, care copleșesc sufletul unei ființe care, în urmă cu cîteva decenii, credea că senectutea e un basm, iar moartea o himera. Cu doi ani mai tînără decît Susan Sontag, Joan Didion a întrupat în anii ’60 simbolul femeii americane grațioase și strălucitoare intelectual. Anii au
Meridiane () [Corola-website/Journalistic/4847_a_6172]
-
E bai! Ce nenorocire mare! Ochii văd acum Ce este în drum! Crudă întâmplare! Vălul delicat De sânge-i pătat? Furii din infern veniți! Parce v-arătați Firul să-mi tăiați... Retezați, zdrobiți, striviți! TEZEU: Acest zbucium, și moartea unei ființe dragi pot să cutremure sufletul oricărui om. HIPPOLYTA: Zău că mi-e foarte milă de omul ăsta. MOSOR: (ca Pyram) Di șe făcuși tu lei, natură dură, Să-mi defloreze 11 leul tău iubirea? Când este ea - ba fuse - o
William Shakespeare - Vis de noapte-n miezul verii - Actul V, scena 1 (fragmente) () [Corola-website/Journalistic/5123_a_6448]
-
Sorin Lavric Obișnuit a vedea în lucruri sensuri și coerențe, intelectualul este în genere o ființă fără apetit pentru obscurități. Crescut în credința că totul poate fi înțeles, iritarea cea mai vie i-o provoacă fenomenele mistice, și de aceea, cînd întîlnește o problemă „misterioasă", el o preschimbă repede în paradox, adică în forma rațională a
Hristoși în serie by Sorin Lavric () [Corola-website/Journalistic/6271_a_7596]
-
Dinu Pillat începe să scrie un roman a cărui atmosferă îl va absorbi pentru mai mult de trei luni, interval la capătul căruia autorul va acuza cele două simptome ale împlinirii artistice: epuizare și deopotrivă fericire. Dinu Pillat își percepe ființa ca fiind golită și totuși împlinită, simțind că își luase o piatră de pe inimă, căci intuia că dăduse ființă unei cărți care nu numai că îl exprima ca artist, dar deopotrivă îi reda stupefacția ominoasă pe care i-o provocase
Hristoși în serie by Sorin Lavric () [Corola-website/Journalistic/6271_a_7596]
-
interval la capătul căruia autorul va acuza cele două simptome ale împlinirii artistice: epuizare și deopotrivă fericire. Dinu Pillat își percepe ființa ca fiind golită și totuși împlinită, simțind că își luase o piatră de pe inimă, căci intuia că dăduse ființă unei cărți care nu numai că îl exprima ca artist, dar deopotrivă îi reda stupefacția ominoasă pe care i-o provocase etosul legionar. Ce a urmat apoi ține de destinul aparte al acestei cărți: devenită principalul cap de acuzare în
Hristoși în serie by Sorin Lavric () [Corola-website/Journalistic/6271_a_7596]
-
că-n ea, le rându-i spre-acel mare, unic lucru. 2) Eu nu știu mai dulce lucru ca ascunsa-mi încăpere, s-o tot văd e o plăcere goală ca o pușcărie. Și puținul ei doar mie îmi e bun, ființei mele. Ale vieții zvonuri grele îmi sosesc, dar de departe. Tot ce-n lume-i vană parte, rău la mers și la schimbare, loc prieten în ea are, cum polenul stă pe gene. În culcuș mă-ntind alene, ca ostașu-n
Un poem de Umberto Saba: Fuga a șasea (pe trei voci) by Ilie Constantin () [Corola-website/Journalistic/7211_a_8536]
-
dungă albastră întretaie orice mișcare, fără scăpare, ca zidul unei cetăți scufundate (întrezărit din cer) apele mării. Ultimele șase poeme ale volumului merită a fi reluate în cele mai exigente selecții ale autorului (firește, pe răspunderea și iluzia sa!). În Ființele dintre nisipuri, revine înaltăpartele (sau pretutindenea!) deșertului: Voi sunteți cele care ne vor urma, ființe dintre nisipuri? De mult așteptați voi ca munții să se roadă și toate să ajungă și să treacă prin marele răgaz al pietrei... Când germenii
Coline cu demoni by Ilie Constantin () [Corola-website/Journalistic/8182_a_9507]
-
apele mării. Ultimele șase poeme ale volumului merită a fi reluate în cele mai exigente selecții ale autorului (firește, pe răspunderea și iluzia sa!). În Ființele dintre nisipuri, revine înaltăpartele (sau pretutindenea!) deșertului: Voi sunteți cele care ne vor urma, ființe dintre nisipuri? De mult așteptați voi ca munții să se roadă și toate să ajungă și să treacă prin marele răgaz al pietrei... Când germenii vor da în lături lespezile de nisip, va fi o creștere sălbatică și deasă: vă
Coline cu demoni by Ilie Constantin () [Corola-website/Journalistic/8182_a_9507]
-
și să treacă prin marele răgaz al pietrei... Când germenii vor da în lături lespezile de nisip, va fi o creștere sălbatică și deasă: vă veți mări ca în ocheane! Multe aș avea de comentat (dar nu de explicat!) în Ființele dintre nisipuri, dar aș face astfel un deserviciu propriei poezii - care spune tot ce e de spus. Este și cazul poemului Coline cu demoni (al tuturor celor pe care eu le-am desemnat ca definitorii, nădăjduiesc): Cum mi se-arată
Coline cu demoni by Ilie Constantin () [Corola-website/Journalistic/8182_a_9507]
-
pune problema ameliorării uneia dintre ele, ci, mai curând, a salvării operei, considerată a fi un melting pot, adică un creuzet în care coabitează, se confruntă și, în cele din urmă, fuzionează rasele muzicale. Metisul sonor este, în general, o ființă aflată între lumi, un amestec de muzici dintre cele mai diverse, provenite din contexte culturale și sociale uneori chiar greu de potrivit. (Bunăoară, armonizarea rap-ului cu belcanto-ul ori a muzicii de jazz cu muzica serial-integrală). Faza metișizării afirmă
Faza metișizării by Liviu DĂNCEANU () [Corola-website/Journalistic/83846_a_85171]
-
unul plin de entuziasm, naturalețe, voioșie și emoții La sfârșit întreaga sală, aflată în picioare a intonat împreună cu cei de pe scenă imnul Gaudeamus Igitur, moment în care s-a simțit strânsa legătura pe care muzica o va avea întotdeauna cu ființa umană. Să ne bucurăm, așadar, la revedere dragă practică, bun venit vacanță!
Un alt final de stagiune pe scena Conservatorului by Andreea DRAGU () [Corola-website/Journalistic/83853_a_85178]
-
vizuale și tematice, trimite publicul în fabuloasa și enigmatica lume a genului horror, învăluindu-l cu o atmosferă de halucinație, furie și disperare. Pe parcursul acțiunii coregrafice, Dracula devine un personaj poliform care îmbracă diferite înfățișări, inclusiv animaliere. Esența acestei ființe ca și cea a altor personaje este adusă în contemporaneitate prin explorare contextualizată, exprimând multiplele feluri prin care putem fi copleșiți de partea întunecată și cea senzual perversă a sinelui nostru, dar și de dragostea curată sfârșită tragic. Baletul transmite
Festivalul...în pași de dans by Doina MOGA () [Corola-website/Journalistic/83849_a_85174]
-
este adusă în contemporaneitate prin explorare contextualizată, exprimând multiplele feluri prin care putem fi copleșiți de partea întunecată și cea senzual perversă a sinelui nostru, dar și de dragostea curată sfârșită tragic. Baletul transmite un mesaj de genul - suntem cu toții ființe schimbătoare, hrănite de sângele care ne curge prin vine, putem fi prietenoși, dar suntem adesea complicați și greu de înțeles. Suntem făcuți din carne și oase. Carnea este natura noastră și totodată cea mai mare slăbiciune. Roși de temeri și
Festivalul...în pași de dans by Doina MOGA () [Corola-website/Journalistic/83849_a_85174]