57,527 matches
-
familii sărace și în special din mediul rural, pentru a reduce excluziunea acestora de la educația la nivel de liceu și facultate: - haine/uniformă de școală, încălțăminte, rechizite care pot fi oferite „în natură”; - bilete gratuite (nu doar subvenționate) lunare de călătorie între localitatea de origine și liceu/facultate; - masă gratuită la cantină sau bonuri de masă suficiente pentru necesitățile alimentare lunare; - cazare gratuită la cămine sau plata cotei de întreținere la bloc; - este de văzut în ce măsură aceste burse complete de studii
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
române. În domeniul folcloristicii, a alcătuit (în colaborare cu G. Vâlsan), la începutul carierei sale științifice, o carte exemplară: De la românii din Serbia (1913), o culegere de literatură populară, selecție „dintr-un material mai vast”, adunat în cursul a două călătorii întreprinse de cei doi în anii 1910 și 1911, în vederea unor „studii lingvistice și etnografice”. Deși în prefață culegătorii subestimează importanța materialului, relevând că din punct de vedere estetic literatura populară a românilor din Serbia „nu prezintă decât rareori interes
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287284_a_288613]
-
acum se desfășoară o stranie poveste de dragoste menită să vorbească despre legitatea obscură a blestemului atavic. Impresia de artificial a romanului vine însă din modalitatea compozițională exploatată inabil: o rememorare dialogată, prin care protagonistul își spune istoria în timpul unei călătorii. S. a abordat și reportajul, realizând, foarte prompt, emoționante colaje de mărturii ale unor participanți la evenimentele revoluționare din Timișoara sfârșitului de an 1989. SCRIERI: Drumul, Timișoara, 1979; Movila albă, Timișoara, 1981; Ceața, Timișoara, 1984; Pragul, Timișoara, 1986; Reportaj cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290009_a_291338]
-
respectiv; * continent, bariere, soluții, ochelari, obstacole, pardesiu, abecedar, binevoitor, galant; * dicție, extraterestru, astronaut, telefon, astronomie, dicționar, biserică, parașutism, atletism; * gelaterie, fotoliu, canapea, bibliotecă, facultate, biciclist, universitate, student, rutină, vocalize; * terasament, alveolă, rutier, aisberg, stalactite, peșteră, speologie, apicultură, fagure, minune; * steag, călătorie, distractiv, antrenant, dicție, oportunitate, alveolă, boltă, înlocuitor; * cercei, bijuterie, galerie, automatism, ciocolată, înveli, calorifer, veioză, mașină, munții; * mărturie, bomboane, mărțișor, mercerie, exactitate, bisturiu, arc, politicos, sport; * computer, teletext, garnitură, stindard, flamură, adiere, peșteră, excursie, biserică; * sărbători, felicitare, mecanism, chirurg, revistă
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
oi hrăni cu jaratec și l-oi adăpa cu pară de foc." (Mihai Eminescu, Făt-Frumos din Lacrimă) (d) ,,Tânărul Goe poartă un frumos costum de marinar, pălărie de paie, cu inscripția pe pamblică: Le Formidable, și sub pamblică biletul de călătorie înfipt de tanti Mița, că "așa țin bărbații biletul". Vezi ce bine-i șade lui zice mam'mare cu costumul de marinel?" (I. L.Caragiale, D-l Goe...) (e) "Iat-o sanie ușoară care trece peste văi... / În văzduh voios răsună
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
să-ți aducă nici un rău. Împăratul se înduplecă și mai lăsă pomul netăiat încă un an." (Prâslea cel voinic și merele de aur) (b) " Uitasem însă că soarele nu e alcătuit de Cel Atotputernic numai ca să-și facă zilnica sa călătorie de la răsărit spre apus, ci că i s-a mai dat și menirea de a însemna, din înaltul tăriilor, prânzul oamenilor de pe pământ și, în popasurile sale cerești, de a se mai opri câteodată și drept inima cuiva, fără ceas
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
de te-a învățat cineva, bine ți-a priit, iară de-ai făcut-o din capul tău, bun cap ai avut. Mergi de-acum tot înainte, că tu ești vrednic de împărat. Numai ține minte sfatul ce-ți dau: în călătoria ta ai să ai trebuință și de răi, și de buni, dar să te ferești de omul roș, iară mai ales de cel spân, cât îi putea; să n-ai de-a face cu dânșii, căci sunt foarte șugubeți. Și
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
din text. (g) Realizați structura morfematică a cuvintelor oamenilor și am desenat. Testul nr. 4 Se dă textul: ,,Tânărul Goe poartă un frumos costum de marinar, pălărie de paie, cu inscripția pe pamblică: Le Formidable, și sub pamblică biletul de călătorie înfipt de tanti Mița, că "așa țin bărbații biletul". Vezi ce bine-i șade lui zice mam'mare cu costumul de marinel? Mamițo, nu ți-am spus că nu se zice marinel? Da cum? Marinal... Ei! Ziceți voi cum știți
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
Mihai Eminescu (texte literare comentate), București, 1998; Eminescu, I-II, Pitești-Brașov, 2001-2002. Repere bibliografice: Culcer, Serii, 91-93; Nicolae Oprea, „Structură și mit în proza contemporană”, ARG, 1982, 5; Ioan Holban, Altceva despre „Luceafărul”, CRC, 1984, 2; Valeriu Cristea, O nouă călătorie a „Luceafărului”, RL, 1984, 16; Marin Mincu, Puțină eminescologie (Un plagiator: P. M. Gorcea), LCF, 1984, 16-17; N. Steinhardt, O nouă interpretare a „Luceafărului”, AST, 1984, 6; Piru, Critici, 58-61; George Munteanu, Eminescu și eminescianismul, București, 1987, 10, 17-21, 29-33; Ulici
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287315_a_288644]
-
și 1944). A mai semnat Nicolae Ancuța Rădoi, Andronic și Sandu Plavie. Abia după 1980 îi apar mai multe cărți de versuri, în care va fi antologată o producție lirică de aproape șase decenii: Poeme (1982), Sunet peste culmi (1985), Călătorie de taină (1988) ș.a. În tot ce a scris V. se dovedește, ca și în viață, un spirit artist, care contemplă și meditează, pune întrebări esențiale și caută răspunsuri, dacă nu certitudini, cel puțin consolatoare. Ca un veritabil gândirist, el
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290595_a_291924]
-
În schimb, grădina este locul sfânt unde noaptea tăinuiește libertatea, singurătatea omului, altar de rugă și pridvor al cerului. Binecuvântând anii de recluziune, V. se simte înălțat în eternitatea clipei, trăiește esențial și semnificativ, deși damnat la uitare. Cu volumul Călătorie de taină scriitorul recuperează alt tărâm care îi fusese interzis de timpul istoric: iubirea. Putere consolatoare într-un destin rău, ca un „vis târziu de toamnă”, dragostea se ivește ca „să-i înflorească amurgul” și să-i ofere „ceasuri de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290595_a_291924]
-
întreaga operă, iar culegerea Armonii (2003) include, cu prilejul centenarului nașterii poetului, alte inedite, grupând în prima secțiune sonete - „poeme de esențe”, exerciții de rigoare formală. SCRIERI: Poeme, cu un portret de Löwendhal, București, 1982; Sunet peste culmi, București, 1985; Călătorie de taină, București, 1988; Mi se oprise timpul... (1950-1970), București, 1995; Prinos de lumină și har, Iași, 1995; Liga oamenilor cinstiți, Iași, 1997; Coloane care cresc necontenit, Iași, 1999; Țărmul însingurării mele, postfețe Gheorghe Mihail și Dan Cosmulescu, Slatina, 2002
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290595_a_291924]
-
ai spus adevărul» (In 4,18). Pentru a ajunge la o astfel de transformare este nevoie de multă trudă interioară, simbolizată prin alegerea fântânii ca loc de întâlnire și, în special, de curtare. Textul începe astfel: Atunci, obosit fiind de călătorie, Isus s-a așezat la fântână. Era pe la ceasul al șaselea» (In 4,6). Iată, ceasul cel mai cald al zilei este prilejul ales de Dumnezeu pentru întâlnirile sale decisive. Demnă de menționat este și întâlnirea lui Abraham la Stejarii
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
sunt, cel care îți vorbesc!» (In 4,26). Astfel «Dumnezeu și-a arătat iubirea față de noi» (Rom 5,8), iar această iubire cu siguranță nu «înșală» (Rom 5,5). Așa cum ne amintește Sf. Augustin, cu un timbru înduioșător: «Obosit de călătorie, stătea șezut pe fântână. Era cam ora a șasea. Încep tainele. Însă Isus nu se obosește în zadar; puterea lui Dumnezeu nu trudește în zadar. Datorită ție a obosit călătorul Isus. Îl vedem pe Isus plin de putere, dar îl
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de credință: «Dumnezeu vrea să curețe sufletul omului. Este necesar ca acesta să renunțe la cele trei puteri ale trupului: la senzație, la imaginație și la cuvântul articulat». Pentru Filon, importanța textului stă în principal în sensul său alegoric cu privire la călătoria sufletului spre Unul - individul cuprinde întreaga scenă - punând pe plan secundar toate detaliile istorice, pentru a da prioritate sensului și mesajului spiritual. Conceptul de Alianță în vederea mântuirii rămâne cu siguranță central în mesajul lui Filon, însă nu mai avem de-
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
aceste ambiente de comuniune și de deschidere, care în zilele noastre par atât de firești, în viața consacrată post-conciliară au fost intuite și demult pregătite tocmai grație căutărilor sale și a vieții sale. Existența fratelui Charles a fost o neîntreruptă călătorie de explorator, o peregrinare ce ne-a trasat o nouă cale, nu pentru a ne cățăra spre perfecțiunea cerului, ci pentru a coborî și a amesteca dorința lui Dumnezeu cu trăirea în preajma tuturora. Exemplul fratelui Charles reprezintă, în primul rând
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
relatările privind avatarurile primirii în Academia Română. Pot fi citite pagini din jurnalul lui Petru Comarnescu și, în traducere, din memoriile Sofiei Andreevna Tolstoi. Proza semnează Ecaterina Țarălungă, Vasile Rebreanu, Francisc Păcurariu, Mircea Micu și Artur Silveștri. Teodor Vârgolici scrie despre Călătoriile lui Dimitrie Bolintineanu, iar H. Zalis are în vedere continuarea direcției maioresciene după 1890, prin P. P. Negulescu, D. Evolceanu și Mihail Dragomirescu. Traducerile aparțin lui Eugen B. Marian, Andrei Brezianu, Radu Lupan, Florian Potra și Mihai Banciu. Alți colaboratori
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285198_a_286527]
-
Sion, N. Skelitti, I. S. Nenițescu, D. Teleor, Th. D. Speranția, D. N. Saphir. Cea mai mare parte din revistă este rezervată literaturii pentru copii, scrisă special de redactori (schițe ușoare și atractive, cu un accentuat caracter moralizator, romane de călătorie și de aventuri) sau adaptată din diverse literaturi: după Cervantes (Don Quijote de la Mancha), frații Grimm (basmul Cei doisprezece frați), Goethe (Craiul codrului), Krâlov (fabulele Sticletele și porumbelul, Vrăjmașul), V. M. Garșin (Cruciada copiilor), Elisée Reclus (Spania și spaniolii), L. Brehm
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285320_a_286649]
-
Tribuna poporului”, continuând aici, dar și în „Tribuna” din Arad (1903), să militeze pentru idealurile politice și programul cultural al „Tribunei” sibiene. Corespondent al „Tribunei” la Conferința Interparlamentară de Pace de la Bruxelles (1894), și-a adunat într-un jurnal impresiile călătoriei prin Europa. A colaborat la ziarul „Românul” din Arad și la „Luceafărul” din Budapesta. În 1905-1906 era deputat în Parlamentul de la Budapesta. R.-Ș. a fost un ziarist talentat și un combatant hotărât pentru drepturile românilor ardeleni. La „Tribuna” și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289408_a_290737]
-
scoate revista „Litere”. Sporadic a scris și articole culturale, proză scurtă, epigrame. În 1939 îi apare volumul de versuri Finister, pentru care primește, din partea Fundațiilor Regale, Premiul Scriitorilor Tineri. C. este autorul unei poezii reflexive, abstracte, de o tonalitate gravă. Călătoria, temă proprie poemelor din Finister, se înscrie în perimetrul cunoașterii spirituale și încearcă o transcendere a barierelor ce împrejmuiesc lumea opacă, limitată, o pătrundere în misterele ce nu se revelează decât, poate, în vis. În versuri se disting reminiscențe din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286204_a_287533]
-
tracilor ci numai de daci și geți cum precizează Dio Chrysostomos care i-a cunoscut personal timp de 10 ani cît a fost mazîlit printre ei din ordinul lui Domițian. Pausanias spune în secolul l al erei noastre că în călătoria sa a văzut în Arcadia, pe frontonul templului Minervei, bătălia dintre Telefos și Ahile pe cîmpiile Caicului. Tot după Ciclul epic amazoana Pentesilea vine și ea să lupte în ajutorul Tro-iei și moare pe cîmpul de bătălie sub loviturile lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
cu o cultură dezvoltată, care nu se dădeau în lături cînd era pe undeva ceva arțag chiar dacă mai tîrziu urmașii aheilor și dorienilor au încercat să-i îngroape în uitare după ce le-au furat mare parte din cultură! Pausanias în Călătorie în Grecia spune despre arcadieni că aceștia susțin despre țara lor că a fost întemeiată de Pelasgos, numindu-se mai întîi Pelasgia. Eroul era înalt, frumos și înțelept, i-a învățat să locuiască în colibe, să mănînce fructe și să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de walaski adică români. Tacit spune că neamul germanic al naharvalilor se învecina cu geții undeva în sudul Sileziei de azi. Într-un hrisov morav din 1052 se găsesc pomeniți valahii Crisan, Cocor, Bucan și Neg. T. Burada face o călătorie în anul 1893 și descoperă în Moravia regiunea muntoasă numită Walaska unde locuiau 150000 de valahi care vorbeau limba cehă amestecată cu multe cuvinte românești legate de activitatea pastorală și de justiție dar păstrau bine portul. Să adunăm din documentele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
a dispărea din istorie de mîna mongolilor. O altă sursă care vorbește despre invazia tătarilor și urmările ei este Ioan de Pla-no Carpini trimis papal către marele han în anul 1245 care spune în Ystoria Mongalorum că și-a început călătoria venind din Polonia și Rusia Apuseană iar prima așezare stăpînită de tătari se afla pe Nipru la sud de Kiev, linia lor de apărare fiind tot pe această apă. La întoarcere din imperiul mongol s-a întîlnit cu mai multe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
au statornicit ,,printre lidieni, frigieni și troieni” iar ținutul a fost numit tot Misia. Despre aceste două Misii amintesc și alte izvoare antice. Dion Crysostomos în discursul său din anul 97 e.n. ținut la Olimpia, spune că: ,,am făcut o călătorie lungă drept la Istru și în țara geților sau a misilor așa cum îi numește Homer și cum e numită astăzi populația”. Claudius Aelianus în cartea sa Despre animale arată: ,,Nu este vorba despre misii care locuiesc în Pergamul lui Telephos
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]