1,482 matches
-
crede în timp ce-l scriu. Te așezi și, cu neobrăzare, scrii chiar lucrul pe care ai dori cel mai mult să-l citești. Nici măcar nu o să subliniez această frază. E prea importantă pentru a fi subliniată. Oh, Buddy, îndrăznește asemenea lucru! Încrede-te în inima ta! Ești un meșteșugar iscusit. Nu vei fi niciodată trădat. Noapte bună. Acum mă simt foarte surescitat și puțin dramatic, dar cred că aș da tot ce am pe lume ca să te văd scriind ceva, orice, o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
pierd, n-am cu ce lua pîine și țigări cînd ajung acasă, iar de cîștig, înseamnă să fiu escroc: adică mă așez la masă cu atît și mă ridic plin de bani?! Plin de bani! rîde profesorul. Hai că ești încrezut, ce, joci cu un țînc? Știi ceva: îți cumpăr programe de sală în valoare de o sută lei. Nici așa nu-i cinstit. Autorul mi-e prieten, cum să-l las fără programe?! Dar... tărăgănează Lazăr vorbele, turnînd încă un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
mai rea decât celelalte femei, fetițo, numai că la tine se vede. Ești ca și mine. Noi suntem mai onești, suntem deschiși“. Dar nici asta nu era drept. „Nu cutezăm să ne apropiem de masa ta, preamilostive, care te-ai încrezut în virtutea noastră. Nu suntem vrednici să culegem nici firimiturile de sub masa ta...“ Continuitatea vrăjii mărețelor cuvinte era asigurată de glasul sonor, frumos, ușor psalmodiat al părintelui Bernard. Diane păstrase un simț al misterului acestui ritual încă din copilărie, înainte de confirmarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
în felul lui, pe care Brian îl numea „prădalnic“, dar îi venea foarte greu să se gândească la această oaie rătăcită, pentru că toate premisele de la care pornea erau de la bun început false. Inima lui, o călăuză în care se putea încrede, nu-l călăuzea deloc în această problemă. Deși nu avea să-i mărturisească niciodată Dianei asemenea lucru, îi era teamă de George. Intuia în el ceva cu totul neobișnuit, un fel de rău descătușat. Totuși, și aceasta putea fi doar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
ai ața ruptă la bărbăție, Puternicilă?! Nu?!? Pleosc! Ce mai surpriză, scorțosule! Și când te gândești că puteam garanta oricând, pentru tine? E-e, olecuță de bănuială, tot plutea..., precum că ai fi homo! Cu antecedente pederastice! Să te mai încrezi și altădată, în asemenea jafuri de prieteni, dom'ne! Măi, fătălăule! Fetițo! Fifi... suflă și Vierme, evitând o directă tăcută de stânga, ce pornise azimutal, țintindu-i scăfârlia. Stop! Stop! se înfige Bursucul, drept în mijloc. Nici un cuvânt prostesc, pe seama
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
-și asigura o dominație asupra trupurilor și a sufletelor, pentru ca mai apoi să exercite o reală și redutabilă putere politică. Oamenii îi creează pe zei după chipul lor ipostaziat. Plecând de la propriile slăbiciuni, ei structurează niște forțe în care se încred după aceea, spre marea lor nefericire. Din defectele lor, ei fac calități: neputincioși, limitați în timp și în spațiu, incapabili să știe totul, suspendați în mod ridicol între două neanturi, pradă slăbiciunilor lor, supuși unei mulțimi de obligații și de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
telepatic, pe când Kevin nici măcar nu-i mai vorbește și nu-și mai amintește când i-a auzit ultima dată vocea. Va fi bun cu Emma, Îi va Îndura toate minciunile. Și chiar dacă mă vei minți, te voi crede. Mă voi Încrede În tine, da. De-acum Înainte totul va fi perfect. Nu cer decât o altă șansă. Arată-te la fereastră, iubirea mea. Iar ea se arătă. Încăperea, În spatele ei, se cufundase În Întuneric, astfel Încât Antonio nu zări decât o umbră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
să găsească răspunsuri asupra sensului vieții și Îi părea rău că nu Întâlnise pe nimeni care să aibă curajul de a i le da. Se Întorseseră la Roma târziu, și Valentina pierduse meciul, iar aceea fusese ultima dată când se Încrezuse În mama ei. Semaforul roșu. Emma era Încastrată Între aparatul de taxat și picioarele ei. Dacă tu nu vii, o bâzâia mângâindu-i genunchii, nici noi nu mergem la Castelfusano. Vreau să stăm puțin Împreună, Valentina, Înțelegi? — Ce prostii, răspunse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
În timp ce matroana aceea unsuroasă nici măcar nu e născută la Roma. Măgarii. Pe la Casilino n-a mai fost nimeni niciodată, aici e zona roșie - toți sunt bolșevici. Ăștia ne-ar spânzura de felinare dac-ar putea. Iar eu, cretinul, m-am Încrezut În ei. Dar mi-au tras țeapă. M-au futut. Ridică paharul. Închină În cinstea celor câtorva prezenți norocoși, pe care jură să-i țină minte. Înghiți cu eroism o altă bucățică. Maioneză În stare pură. Colesterol ucigaș. Sacrificat. Aruncat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
de săptămână, dacă n-a făcut-o e pentru că așa a vrut el, tu nu i-ai interzis-o chiar dac-ai fi vrut, le este tată, Îi adoră. Dar pe tine nu te mai adoră, te urăște. Nu te Încrede În el. Nu mai are ce să-ți spună. N-are ce bani să-ți dea. Niciodată singură cu el. — Urcă, aproape că imploră Antonio, Împingând-o spre mașină. — Nu, insistă Emma, care ezita Însă, căci nu voia să-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
a studiat rânjetul de pe faț. I-a spus să nu mai glumească niciodată cu asta. I-a spus că îi va fi foarte greu să păstreze secretul și că într-una din zile s-ar putea simți tentat să se încreadă în cineva și chiar dacă va fi absolut convins că e vorba despre o persoană de încredere - chiar dacă va jura pe mormântul mamei lui că nu spune - el nu va trebui să spună nimic. Nu sunt așa, a protestat el. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
ar fi făcut tata dacă mi-ar fi spus și mie să mă feresc de români ca de dracu!... După care clătină de mai multe ori din cap, a pagubă, acceptîndu-și cu resemnare destinul. Deh, așa-mi trebuie, dacă mă Încred În necunoscuți! N-ați putea să-mi Împrumutați vreo douăzeci de dolari pînă mîine? Persistă prejudecata că oamenii grași sunt oameni buni. Probabil din cauză că respiră greu și se mișcă mai Încet, ei lasă impresia că nu au, față de provocările vieții
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
supraveghere a fostului tâlhar Stavrinos, de fapt un strămoș Îndepărtat al grecului Dagdelinis din Satul cu Sfinți, ce se arătase viteaz și credincios și urma a fi Înălțat la rangul de mare vistiernic și sfătuitor de taină. Nu mulți se Încredeau În știința lui Foiște și ascultau cele rostite de el ca pe niște povești, nu ca pe niște adevăruri, așa cum mulți nu credeau În Cel de Doarme și În lucrurile bune ori rele ce se puneau pe seama lui. Chiar uitaseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
noastre, sau pe care le-am imaginat vreodată, există câteva care să fie cu adevărat În lume: atât datorită faptului că știm din experiență că simțurile ne-au Înșelat În mai multe Împrejurări, și ar fi o imprudență să ne Încredem prea mult În cele ce ne-au Înșelat, chiar de n-ar fi fost decât o singură dată, precum și din cauză că dormind visăm aproape Întotdeauna, și atunci ne pare că simțim intens și că imaginăm cu claritate o mulțime de lucruri
[Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
a unui sceptic”, Cioran completează: „sau mai degrabă a unui eretic al scepticismului” (II, 330). De ce eretic al scepticismului? Explicațiile care urmează constituie un portret elocvent al devenirii cioraniene: „Scepticul e un mistic ratat. Naufragiază în îndoială fiindcă s-a încrezut prea tare în fervorile sale, iar când acestea l-au părăsit, nu i-a mai rămas decât să se agațe de o doctrină care le denunță, le contestă valoarea și le reduce la schimbări de umoare, superficiale și lipsite de
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
acționa față de organizație ca un medic față de pacient. Pe baza cunoștințelor sale, medicul identifică simptome care se definesc în raport cu o normă: de exemplu, o temperatură de 40ș constituie o anomalie. El determină cauzele și propune o soluție terapeutică. Bolnavul se încrede în judecata specialistului. Consultantul-specialist urmează o cale identică. El analizează dificultățile organizației, apoi oferă un diagnostic și recomandări cu ajutorul cunoștințelor pe care le posedă. Exemplu: dacă grupurile funcționează prost, consultantul-expert poate considera, pe baza cunoștințelor sale (modelul lui Hersey și
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
oamenilor să îi facă să excludă orice considerații ale problemelor ultime ale vieții. În concluzie, dovezile nu sunt neapărat deplasate din punct de vedere axiologic. Este tot atât de esențial ca oamenii să fie convinși că există un Dumnezeu înainte de a se încrede în El, pe cât de esențial este pentru un mire să fie convins că există o mireasă lângă el în fața altarului, înainte de a spune "Da"24. În concluzie, putem spune că atitudinea specifică filosofiei moderne de a respinge argumentele teiste nu
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
capitol al lucrării Cunoaștere și acțiune a lui Dimitrie Gusti, deja citat, poartă titlul „Serviciul Social: sinteză românească între cunoaștere și acțiune”. Gusti „justifică” aici înființarea acestei instituții a Serviciului Social astfel: „Conducătorii care n-au cunoscut realitatea s-au încrezut în intuiția lor, care i-a înșelat” (Gusti, 1939a, p. 226). E nevoie deci să supunem realitatea „unui studiu științific ca s-o cunoaștem în toate detaliile sale”, e necesar „să ținem seama de legile vieții sociale ca să le dominăm
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
vorbind. DOAMNA GROLLFEUER: Care va să zică tot materialul încărcat a luat loc conform îndatoririlor și înfulecă totul, cum era de așteptat, cu ușurință. Doamnă Wurm, împărțiți prăjiturile. Ne-am gândit la toate, credeți-mă... și ar trebui, așa cum arătați, să nu vă încredeți prea mult în dumneavoastră înșivă. Mă felicit eu însămi pe mine cu ocazia zilei mele de naștere și vă interzic în mod deschis să faceți același lucru. Să trăiești decenii de-a rândul o existență, așa cum a fost și mai
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
știe că nu există Prietenie ci numai dovezi ale prieteniei. Pentru că era el etc.! Ne știam înainte de a ne cunoaște! O asemenea potrivire nu găsești decât o dată la trei sute de ani! Atât de întreagă și atât de perfectă! Mă pot încrede în el mai mult ca în mine însumi! Un singur suflet în două trupuri! Un prieten adevărat, ce lucru minunat! Cunoaștem melodia, este fredonată în manualele Lagarde-Michard și în licee de atâta amar de vreme... Și totuși. Când este vorba
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
-și asigura o dominație asupra trupurilor și a sufletelor, pentru ca mai apoi să exercite o reală și redutabilă putere politică. Oamenii îi creează pe zei după chipul lor ipostaziat. Plecând de la propriile slăbiciuni, ei structurează niște forțe în care se încred după aceea, spre marea lor nefericire. Din defectele lor, ei fac calități: neputincioși, limitați în timp și în spațiu, incapabili să știe totul, suspendați în mod ridicol între două neanturi, pradă slăbiciunilor lor, supuși unei mulțimi de obligații și de
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
o teatralizare a propriului corp. În ceea ce privește noțiunea de ethos, ea provine din retorica antică. Pentru Aristotel "convingem, așadar, prin intermediul caracterului vorbitorului [în greacă ethos], atunci când discursul este rostit astfel încât să îl facă pe vorbitor demn de încredere; căci noi ne încredem în oamenii aleși mai mult și mai prompt, în general" (Retorica, 1356a)153. "Așadar, trei sunt motivele necesare pentru ca vorbitorii înșiși să fie credibili; căci atâtea sunt cele datorită cărora căpătăm încredere într-un lucru, în afara demonstrațiilor. Acestea sunt: înțelepciunea
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Relaxat Vorbareț Moral Cinstit Muncitor Organizat Disciplinat Realist Riguros Liberal (Modernă Nu-i pasă de altii Neprietenos Intolerant Egoist Individualist Agresiv Rece, distant Autoritar Nepoliticos Nu are încredere în sine Părere proastă despre sine Neinteligent Incompetent Inactiv Executant Timid Dependent Încrezut Încordat Rezervat Imoral Necinstit Leneș Dezorganizat Nedisciplinat Visător Superficial Conservator Românul Distribuția după vârsta Distribuția pe sexe Distribuția după numărul de copii Distribuția după starea civilă Mediile variabilelor QE Recunoașterea nevoii Căutarea informațiilor Evaluarea alternativelor/ variantelor Alegerea/ decizia de cumpărare
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
să insereze în textul legendei versuri moralizatoare privind viclenia bărbaților, cărora nu ar trebui să li se dea întotdeauna crezare, este un pedagog feminist: „O, voi femei curate, moi din fire,/ Pline de milă, cinste și simțire,/ Cum de vă-ncredeți oare în bărbați?/ De-al lor fățarnic chin vănduioșați/ Când pilde vechi aveți - cu ce folos?/ Au nu vedeți cum jură mincinos?”690 Aceste sfaturi nu fac decât să o pună pe Dido într-o lumină nefavorabilă, devine o naivă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
neajutorată, de victimă al Cresidei, privită de toți cu suspiciune în urma deciziei luate de tatăl său, o parte din vina lui Calcas căzând și pe umerii ei, este văduvă și nici nu are prieteni apropiați în care să se poată încrede și cărora să se poată confesa. 987 Apud Roberta Milliken, Neither "clere laude" nor "sklaundre": Chaucer's translation of Criseyde, în „Women's Studies”, Jan. 1995, vol. 24, nr. 3, p. 191. (trad. n.) 988 Ibidem. 989 Ibidem, p. 192
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]