1,095 matches
-
în ce măsură s-a și reușit) să poziționeze intratextualitatea în spațiul teoretic, istoric și actual, dar și să ofere un set de instrumente și strategii interpretante valide, cu exersarea lor de început. Nu ne-am iluzionat că am descoperi vreun centru abisal al creației eminesciene sau mitul (nostru) personal al poetului pentru acest ideal, ar trebui învinsă învăluirea entropică în care Eminescu își apără mitul. Résumé L'hypothèse, que la thèse de doctorat vise à présenter, renvoie à la lecture de l
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
Eminem. Este "totemul" pe care oricine poate să-l întruchipeze, îl va întruchipa sau visează să îl întruchipeze. O știm, fiecare va avea "sfertul lui de oră" de glorie (Andy Warhol). Pentru a o spune în termeni împrumutați din psihologia abisală jungiană, aceste figuri cu care suntem în comuniune sunt tot atâtea "condensări" de motive mitice tipice, în spatele cărora conștiințele individuale se evaporă literalmente 31. De aici necesitatea de a pune în aplicare o abordare capabilă să repereze sensul intern, profund
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
cu fierul roșu, stilismul barbar, chiar succesul tehnicilor New Age sau ale șamanismului, toate acestea pun accentul pe experiența bizarului încercată în comun. Experiențe cotidiene care reiau, mai mult sau mai puțin serios, uneori într-un mod complet "kitsch", memoria abisală a infernului și a caznelor sale. Obscuritatea care traversează cărțile sau filmele care povestesc inițierea acestui erou de legendă care este Harry Potter este, am putea spune, edificatoare. Structură oximoronică, există o "lumină obscură" care arată că Istoria controlabilă, individual
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
originar care permite, prin ingerarea celuilalt (natural și social), a se hrăni din forța pe care o deține acesta. Există în acest proces de participare o schimbare importantă. Și, în multe privințe, o reîntoarcere la valori arhaice. Este ceea ce psihologia abisală, de inspirație jungiană, s-a angajat să scoată la lumină. Este ceea ce vedem de asemenea într-o anumită psihanaliză care pune accentul pe transgenerațional. Este de asemenea ceea ce o gândire a socialului redescoperă arătând importanța imaginarului. Astfel, întreaga operă a
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
6. Psihologia "înțelegerii" a lui Dilthey / 219 7.7. Teoria instinctelor sociale / 220 X. Principalele curente și orientări / 223 1. Alegerea apelor în psihologie / 223 2. Curentul psihologic gestaltist / 226 3. Curentul behaviorist / 232 4. Curentul reflexologic / 238 5. Psihologia abisală psihanaliza / 224 5.1. Nașterea psihanalizei Sigmund Freud / 224 5.2. Consolidarea și diferențierea psihanalizei / 249 5.3. Psihanaliști dizidenți / 252 5.3.1. Individualismul psihanalizei lui Alfred Adler / 252 5.3.2. Psihanaliza lui Carl Gustav Jung / 254 5
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a lui Dilthey a fost preluată și dezvoltată ulterior de E. Sprangler (1882-1939). 7.7. Teoria instinctelor sociale Apropierea de domeniul psihologiei sociale, Gustave Le Bon (1841-1931) a făcut-o dintr-o cu totul altă perspectivă, a intervenției unor forțe abisale întunecate în reflectarea vieții psihice. Apariția acestei viziuni are loc în Franța sfârșitului secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Foarte interesantele sale idei, Le Bon le-a expus în cartea cu titlul Psihologia populațiilor. Aici el
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ca o conduită socială, determinată social-istoric. Nu există imagine sau gând care să nu se subordoneze țelului activității instinctive. Și cele care se produc la nivelul conștiinței, în prealabil au trecut și continuă să depindă de aceste forțe instinctive, uneori abisale, transmise urmașilor pe cale culturală. X. PRINCIPALELE CURENTE ȘI ORIENTĂRI 1. Alegerea apelor în psihologiei În istoria societății omenești, criza economică și socială a deceniului al treilea al secolului trecut, al XX-lea, a însemnat cea mai serioasă provocare făcută științei
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
regăsit nici în cazul lupului, un animal atât de asemănător prin structura sa somato-morfologică și comportamentală cu câinele mai puțin reactivitatea salivară, deformată la câine de domesticire. Ceea ce, firește, nu micșorează cu nimic valoarea istorică a teoriei sale. 5. Psihologia "abisală" psihanaliza 5.1. Nașterea psihanalizei Sigmund Freud Este un privilegiu să analizezi și să descrii astăzi o orientare a psihologiei care pe vremea studenției tale era interzisă și cenzurată de sistemul social totalitarist în care trăiai. Este vorba de psihanaliză
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
au stimulat studiile de antropologie culturală, pe cele de istoria religiilor. Unul dintre cei mai fideli și remarcabili continuatori ai săi a fost Ch. Baudoin (1898-1963). 5.3.3. Alte tendințe convergente în psihanaliză În condițiile în care problematica psihologiei abisale intră în centrul preocupărilor educaționale, ale celor de psihologia muncii sau ale celor publicitare, psihanaliza încetează să mai fie o disciplină medicală, o perspectivă exclusiv psihiatrică sau neurologică, iar cercetătorii adepți doar de credință ai lui S. Freud. În acest
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
întregesc visul armoniei în contradicții care tentează conștiința. În relația Pușkin-Lermontov, L. descrie metamorfozele eului liric, travestirea acestuia în personaj liric, ca fenomen al unei literaturi care își găsește substanța emblematică într-o serie de personaje-pelerini, eroi ai unei spiritualități abisale. SCRIERI: De la Demon la Luceafăr. Motivul demonic la Lermontov și în romantismul european, București, 1979; Eminescu în limba lui Pușkin, Iași, 1987; ed. (Eminescu universal. Spațiul culturii ruse), București, 2000; Pușkin și problemele existenței în memoria literaturii, Chișinău, 2000; Dostoievski
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287847_a_289176]
-
înțelesuri diferite. Pierre Audiat și Jacques Derrida identifică literatura cu actul scriitoricesc în timp ce conținutul său fie oferă o descripție a vieții autorului, fie oferă o realitate ce depășește realitatea umană. Maurice Blanchot identifică opera literară ca având o natură abstractă, abisală ce depășește orice graniță a realității. De văzut Pierre Audiat, La Biographie de l'ouvre littéraire: esquisse d'une méthode critique, Jacques Derrida, Acts of literature, Maurice Blanchot, L'espace littéraire. 15 "The writer's thought does not control his
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
și cu oportun tact aplicativ. Ea ține de anticipație, de proiect, de migăloasă punere în operă. Reflexia conștientă se orientează deliberat prin hățișul realităților interioare și provoacă emanciparea din vechile înlănțuiri determinative, drept care mijloacele ei predilecte nu presupun stimularea structurilor abisale individuale ale psihismului sau întâlnirea providențială a unui moment unic de fericită disponibilitate. Totul decurge conform unui plan, al unui program, al unei succesiuni de strategii cognitive menite să "atace" constelația determinativă a stazei premergătoare în deplină cunoștință de cauză
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
peisaj estetic, realizând un circuit al orientării asumate care este prezent în evoluția artistului mai mult decât lasă să se întrevadă exegeza dispusă mai curând să acorde prioritate iluminărilor lipsite de aplecare veghetoare. Mitul creatorului permanent inspirat sau aflat în legătură cu abisale profunzimi direct generatoare de expresie autentică a apus o dată cu elucidarea ce a însoțit biografiile marilor artiști, o dată cu împărtășirea secretelor experienței acestora. A existat o modă a asimilării artistului cu un mag deținător al tenebroaselor mistere ale creației, metoda sa fiind
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
apariția de noi relații în sistemul mediului geografic, mediile naturale în adevăratul sens al cuvântului s-au restrâns tot mai mult. Doar suprafațele ocupate de calotele glaciare, interiorul marilor deșerturi, etajele superioare ale munților foarte înalți, pădurile virgine și mediile abisale oceanice mai pot fi considerate regiuni naturale în care nu există o influență directă a factorului antropic, însă și aici putem vorbi de o anumită influență, ce e drept, indirectă ca o consecință a modificărilor antropice la scară planetară. Referitor
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
bazine: Bazinul Euroasiatic și Bazinul Nord American (Canadian sau Laurențian). Bazinul Euroasiatic este mai adânc, aici înregistrându-se și adâncimea maximă din Oceanul Arctic, de -5450m, în zona Bazinului Angara. Bazinul Nord-American are adâncimi ceva mai reduse, cu o vastă câmpie abisală ale cărei adâncimi sunt în jurul a 3800m. Pătura sedimentară de aici are grosimi impresionante, de cca. 3000m, fiind rezultată din aportului marilor fluvii, în principal Mackenzie, Lena și Kolîma. În afara dorsalei Lomonosov, mai sunt și alte dorsale oceanice: Alpha, Nansen
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
în sine, fac din Descartes precursorul evului contemporan. Am greși însă dacă nesocotim funcția reală pe care autorul Meditațiilor le-a dat-o, aceea de mijloace prin care îndoiala se hiperbolizează, dar nu pentru a confrunta spiritul cu un transcendent abisal ci dimpotrivă pentru a-i oferi acestuia un scut care să-l apere de incertitudine și necunoscut. La Descartes nimic nu este întâmplător, cu atât mai puțin îndoiala al cărui obiect este totul, iar obiectivul, certitudinea. Elementele supuse îndoielii sunt
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
datoriei, al doilea prin lașitatea pilduitoare a lui Klapka, cel care a asistat la spînzurarea conaționalilor săi, al treilea prin revolta lui Gross, ultimul prin împăcarea mistică a lui Cervenco. Astfel privite lucrurile, s-ar putea spune că un registru abisal se deschide dincolo de semnificațiile "obiective", întruchipate pe rînd de opiniile celorlalte personaje. Bologa se apleacă asupra propriei, temute în chip inconștient, vinovății refulate. "Marginea prăpastiei" trebuie că este (cum ar spune poetul) "a bietului gînd". Tot astfel, quartetul poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
exhibe, trădînd oarecum alcătuirea "armonioasă", deliberată, operă de strategie a creatorului de viață care este romancierul. Cu alte cuvinte, naivitatea iscoditoare a lui Mini trece dincolo de efectele -scontate ale funcției focalizatoare. Ea pare a deveni reflexul artei care se răsfrînge abisal, într-o proiecție despre sine. Demn de interesul analizei este detaliul că Mini își reia rolul introductiv, în volumul Concertului din muzică de Bach. S-ar părea că situația personajului itinerant convine acestor "deschideri" către scena ficțiunii. Și aici, Mini
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
studiu recent) motive ale operei Carmen de Bizet, pe libretul unor celebri, în epocă, scenariști, al căror spirit este...disprețuit de personajele lui Proust. "Argumentele apropierii în profunzime a operei de toposul Dama cu camelii (într-un fel de intertextualitate abisală, care o depășește pe aceea voită, exersată de scriitor) se organizează în mai multe nivele ale "coerenței". Dacă am putea vorbi de structura obsedantă, cum a făcut Charles Mauron vorbind despre "metaforele obsedante" și "mitul personal" al Autorului, aceasta ar
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
dreptul prizonierul artei lui. Jocul său literar, deschis, a mers dincolo de numărul de aur, sau proporția de aur, pe care le-a aflat negreșit. S-a repetat cu bună știință, s-a rescris pînă la autopastișă, a exersat o intertextualitate abisală, proiectîndu-i pe Mitică, pe Lache, pe Mache în variațiuni care par nesfîrșite. Cine i-a citit discursurile turneului electoral alături de Take Ionescu i-a regăsit, tresărind, și acolo. Autorul a fost cîștigat de hazul esențial. S-a întîmplat ca el
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
gelozia nu mai are obiect, ura de sine rămîne singurul vestigiu din ceea ce a fost cîndva o legătură. Își ia drept țintă propriul corp, condamnîndu-l la moarte. Simbolic, survine moartea sinelui, iar nu a partenerului. Un exemplu extrem al naturii abisale a geloziei, comună naratorului și lui Swann, îl constituie atitudinea acestuia din urmă, exprimată în episodul scrisorii iubitei sale, Odette, către Forcheville. (Seamănă cu scena caragialiană în care mesagerul epistolei, vrînd să facă un serviciu, descoperă că scrisoarea îl privește
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Atât nuvelele, cât și, mai târziu, romanul Soarele negru (I-II, 1946-1949) relevă un acut spirit de observație, o decizie constantă în prezentarea și comentarea detașată a vieții, o înțelegere artistică particulară a selectării și filtrării informației brute. Tributară „psihologiei abisale”, nuvelistica sa cultivă trăirile consumate la palierele obscure ale conștiinței, care izbucnesc la suprafața gestului perceptibil prin reacții imprevizibile. Amănuntul, reținut și ordonat cu meticulozitate, tinde spre o uniformizare păstoasă a informației, pe terenul căreia personajele construiesc realități iluzorii, configurate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285423_a_286752]
-
doar 15 % din venitul care îi era rezervat. Nimic de mirare atunci că acele infime 2,3 % din averea globală, aflate în posesia a 20 % din cele mai sărace țări în urmă cu treizeci de ani, a căzut dramatic și abisal la 1,4 %. Așa cum se poate vedea din Figura 5, în anul 1996, spre exemplu, discrepanța între cei foarte bogați și cei foarte săraci era destul de mare. Un număr copleșitor, de 2,3 miliarde de oameni, însemnând 45 % din populația
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Electra, Oedipă. A demolat ideea inocenței primordiale din copilărie, fapt ce a atras multe reacții dure față de el. Neofreudiștii au mutat interesul de pe copil pe adolescent, reactivând matafora celei de-a doua nașteri (preluată de la Rousseauă. Referindu-se la modelul abisal al psihicului, Freud a considerat că după 12 ani se dezvoltă numeroase mecanisme de aparare ale Eului, cum ar fi rationalizarea Eului prin dezvoltarea de numeroase mecanisme de apărare. S-a referit și la constituirea dupa 12 ani a unor
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
din lumea satului își vor trimite însemnele în scenariile cosmice ale poeziei și, prin proiectarea către început de lume a datelor realității, se vor reflecta în dramaturgia sa. Structurile aceleiași culturi „minore” se vor evidenția în „matricea stilistică” și „categoriile abisale” din Trilogia culturii, în studiile Gândirea magică, Știință și religie și altele. Cu probe convingătoare, B. argumentează că, în activitatea diplomatică, la Varșovia, Praga, Berna, Viena, Lisabona, Lucian Blaga și-a afirmat strălucit personalitatea, conștiința profesională. SCRIERI: G. Călinescu. Eseu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285594_a_286923]