2,686 matches
-
perceptorului. Printre promotorii acestuia se numără Berkeley, episcop de Cloyne, filozof irlandez care a dezvoltat o teorie numită imaterialism, mai târziu menționată ca „idealism subiectiv”. Potrivit acesteia, indivizii pot să doar să cunoască direct senzații și idei ale obiectelor, nu abstracții precum „materia”, iar însăși existența acestor idei depinde de faptul perceperii acestora - "esse est percipi"; „a fi este a fi perceput”. Arthur Collier a publicat afirmații similare, deși se pare că nu a existat vreo influență între cei doi autori
Idealism () [Corola-website/Science/311635_a_312964]
-
neglija contribuția lui Silvestru la lucrarea "Teatrul românesc contemporan", unde scrie capitolul " Evoluția conceptelor teatrale", dar și paginile din Ora 19,30 (1983) sau Un deceniu teatral (1984), după cum istoria teatrului autohton de la începuturi până spre 1990 nu poate face abstracție de incursiunile sale în trecutul și prezentul dramei istorice. Notabil este Silvestru ca antologator, care resuscită interesul pentru dramaturgi și piese uitate, efortul recuperator fiind prezent în primul rând în articolele exegetice. Astfel, în volumul "Clio și Melpomena" (1977), cea
Valentin Silvestru () [Corola-website/Science/322959_a_324288]
-
prietene de-a mamei mele. Îmi plac tablourile, pentru că mi-a plăcut dintotdeauna istoria.” "„Problemele plastice pe care și le pune I[acobescu] sunt strâns legate de necesitatea exprimării nuanțate a lirismului său interior. Sever construită, imaginea nu atinge niciodată abstracția pură. Ea se menține în cadrele unui realism de rară sensibilitate.”" "„Ștefan Iacobescu a făcut din tehnicile gravurii, din litografie, instrumente puse în slujba unei creații care are în centru un discurs poetic, o expresivitate picturală, o linie sigură și
Ștefan Iacobescu () [Corola-website/Science/330100_a_331429]
-
având calități inerente, o existență continuă și o moștenire culturală transmisă din generație în generație. Pe de altă parte îi avem pe "construcționiști" care, pornind de la premisa că orice formă de societate este un construct, consideră că "națiunea" este o abstracție, o legitimare ideală a unor argumente politice, un construct ideatic transmisibil tuturor indivizilor din grup pe cale emoțională. Atât primordialiștii cât și construcționiștii recunosc variațiile de intensitate și de formă a sentimentelor naționale cât și variațiile de potențial ale unor mișcări
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
de a-și apropria simbolurile anterioare și de a rescrie istoria ca pe o suită de manifestări "naționale" în condițiile în care, indiferent de țară și de etnie, conștiința națională nu a existat înainte de sfârșitul secolului al XVIII-lea. Făcând abstracție de câteva opere literare, înainte de sfârșitul secolului al XVIII-lea o „țară” nu putea fi gândită sau imaginată decât ca o reflexie a celor care exercitau puterea politică în respectiva „țară” (monarhi, aristocrați etc.), ca o recunoaștere (sau, dimpotrivă, ca
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
pe porțiunea Porțile de Fier - Galați, și asemănător celui deja existent pentru Dunărea maritimă”[4]. Totodată, însă, pentru redarea unei imagini cât mai exacte a efectelor pe care această reuniune internațională le-a avut asupra țării noastre, nu putem face abstracție nici de limita sa principală, anume: neînsoțirea recunoașterii independenței, de garantarea neutralității. Referindu-se la acest aspect, Mihai Eminescu nota: „Negreșit că independența în condițiunile în care ne este acordată, fără garanție de neutralitate, nu cum îi este acordată Belgiei
Congresul de la Berlin () [Corola-website/Science/311419_a_312748]
-
CERN. Mare parte din tehnologia implicată în web, cum ar fi hypertextul, Internetul, obiectele text multifont, fuseseră deja proiectate. A trebuit doar să le combin. A fost un pas de generalizare, de a merge la un nivel mai înalt de abstracție, de a-mi imagina că toate sistemele de documentare disponibile sunt capabile să facă parte dintr-un sistem mult mai mare de documentare."» Tim Berners-Lee a realizat la CERN, HTTP (HyperText Transfer Protocol), HTML (HyperText Markup Language), primul browser web
Tim Berners-Lee () [Corola-website/Science/309957_a_311286]
-
Definiție simplă (printr-o propoziție); b. Definiție complexă (printr-un sistem de propoziții sau reguli); c. Definiție contextuală (definitul reiese din contextul utilizat); d. Definiție prin operatori speciali (λ,ε ș.a.); e. Definiție explicită; f. Definiție implicită; g. Definiție prin abstracție. 6. După poziția în procesul cunoașterii: a. Definiție stipulativă ( de introducere a unui termen sau concept nou); b. Definiție explicativă (un concept sau un termen este explicat prin altele); c. Definiție de precizare (se precizează conceptul sau sensul termenului prin
Definiție () [Corola-website/Science/304796_a_306125]
-
și o preparare eficientă cu grund înainte de a fi pictată). Întrucât uleiul distruge cu timpul fibra textilă, suportul picturii în ulei se acoperă cu o peliculă specială (grund de culoare deschisă). Există și unele tehnici mai moderne, cum ar fi abstracția gestuală sau graffiti-ul, care sunt alte posibilități de exprimare a artei. O considerație finală sunt așa-numitele tehnici mixte. Uneori, diferite tehnici sunt folosite pe același suport. Colajul, de exemplu, o tehnică artistică care nu este picturală devine o
Pictură () [Corola-website/Science/297480_a_298809]
-
care are următoarea ecuație diferențială: sau Când b nu este un întreg pozitiv, substituția formula 129, ne dă soluția liniar independentă: unde "k", "l" sunt constante. Când n este negativ, formula 132 este un polinom. Acestea sunt de fapt Polinoame Laguerre, făcând abstracție de o constantă. Acest lucru arată că și Polinoamele Hermite pot fi exprimate în termenii funcției formula 133. Istoric vorbind, cele mai importante funcții au forma formula 93. Ele sunt numite câteodata funcțiile hipergeometrice ale lui Gauss, termen de altfel folosit pentru
Serie hipergeometrică () [Corola-website/Science/317625_a_318954]
-
lui z. De fapt există 24 de soluții, cunoscute ca soluțiile lui Kummer, care au derivat folosindu-se diverse identități și care sunt valabile în diferite regiuni ale planului complex. Când a este un întreg negativ, formula 142 este un polinom. Abstracție făcând de o constantă, acestea sunt polinoame Jacobi. Alte câteva clase de polinoame ortogonale, făcând abstracție de o constantă, sunt cazuri speciale de polinoame Jacobi, putând fi exprimate sub forma formula 143. Acest lucru include și polinoamele Legendre și polinoamele Chebyshev
Serie hipergeometrică () [Corola-website/Science/317625_a_318954]
-
folosindu-se diverse identități și care sunt valabile în diferite regiuni ale planului complex. Când a este un întreg negativ, formula 142 este un polinom. Abstracție făcând de o constantă, acestea sunt polinoame Jacobi. Alte câteva clase de polinoame ortogonale, făcând abstracție de o constantă, sunt cazuri speciale de polinoame Jacobi, putând fi exprimate sub forma formula 143. Acest lucru include și polinoamele Legendre și polinoamele Chebyshev. De asemenea, o mulțime de integrale ale funcțiilor elementare se pot exprima în funcție de seria hipergeometrică, de
Serie hipergeometrică () [Corola-website/Science/317625_a_318954]
-
că Similar, avem: Atunci, rezolvând ecuația (1) avem: În ecuația (2), avem formula 148, formula 149 și formula 150 prin urmare: Observăm că în ecuația (2), avem formula 153 și formula 154, iar în metoda lui Cardano am notat cu: formula 155 și formula 156 Astfel, făcând abstracție de schimbarea rolurilor variabilelor formula 59 și formula 60, avem: Altfel spus, în acest caz metodele lui Cardano's și Lagrange conduc la același rezultat, până la un factor de trei variabile auxiliare, principala diferență dintre aceste metode fiind că metoda Lagrange explică
Funcție algebrică de gradul al treilea () [Corola-website/Science/322080_a_323409]
-
visului și felul în care funcționează visele mă fascinează. Visul este o poveste, cu structura unei povești. Păstrez mai mult senzația viselor. În opinia mea, cel mai bine este să combin suprafața unei povești simple cu senzația unui vis, cu abstracția posibilă într-un vis." Îmi place o poveste care evoluează în multe episoade. Este singurul lucru care mă atrage către televiziune. Pentru că celelalte sunt doar suferință și plictis." Pentru mine, numele acestei străzi, simpla existența a ei, constiinta că aceasta
David Lynch () [Corola-website/Science/303045_a_304374]
-
arts din Paris îi acordă un premiu pentru lucrarea "Laisse-moi", achiziționată de către Ministerul Finanțelor pentru decorarea centrului administrativ din Bobigny. În prezent trăiește la Besançon (Doubs), unde își urmează parcursul artistic. "Who’s Who Art" îi califică arta drept o „abstracție lirică”, „futurism”, „pictură spontană”. În 2004, "Enciclopedia de Arte din Franche-Comté" îi va consancra un articol : „Pictor atipic, el caută în cadrul abstractizării apariția îndepărtată a figurativului. Pictura sa exprimă căldura unui real torturat, născut parcă dintr-o piele colorată. Conform
Arnaud Courlet de Vregille () [Corola-website/Science/335918_a_337247]
-
-un alt element care ne indică vechimea construcției. Inițial nu a fost tencuită în exterior, fiind vizibile toate bârnele; pentru o mai bună izolare termică, oamenii satului au lipit-o cu pământ, apoi au văruit-o (zugrăvit-o); dacă facem abstracție de turnul ei, biserica are înfățișarea unei simple case țărănești. Tot din informațiile provenite de la Trică aflăm ca pe la 1865-1870 (când Trică era în floarea tinereții, dar suficient de matur pentru a reține această informație) în cimitirul bisericii se afla
Biserica de lemn din Almașu Mic de Munte () [Corola-website/Science/321637_a_322966]
-
Zeus, deghizat în șarpe și că ea i-ar fi povestit fiului Alexandru Macedon că tatăl său nu fusese regele Filip al II-lea al Macedoniei, ci însuși Zeus-Amon. Cel puțin la început, cultul nu era legat de adorarea unei abstracții sau a unui spirit al șarpelui, ci a unui șarpe real, în care se credea că s-a reîncarnat divinitatea. Potrivit mitologiei cultului, șarpele-zeu a apărut după ce profetul Alexandru a prezis venirea pe pământ a unei noi reîncarnări a zeului
Glykon () [Corola-website/Science/306346_a_307675]
-
teroriste afiliate. Analiza organizării terorismului este complicată de faptul că, pentru a supraviețui și a-și atinge scopurile, grupurile teroriste trebuie să se transforme și să evolueze în permanență. Exemple în acest sens ar putea fi, de dragul paralelismului și făcând abstracție de discrepanța de amploare, zonele de acțiune, cruzime, colaborarea cu terorismul internațional, etc., dintre cei doi factori adverși, Hagana și Organizația pentru Eliberarea Palestinei (OEP). Organizația sionistă Hagana („Apărarea”) Organizația pentru Eliberarea Palestinei (OEP) În conflictul asimetric dintre puterea de
Terorism () [Corola-website/Science/297183_a_298512]
-
complet reversibil, fără ambiguități. Ele trebuie să permită schimbul internațional de informații prin comunicarea cu mijloace manuale, mecanice sau electronice a mesajelor scrise între oameni sau mașini, care să le poată transmite și reconstitui automat. Din acest motiv se face abstracție de considerente fonetice sau estetice și de uzanțele naționale. Reprezentările rezultate exclusiv în baza transliterării nu pot fi pronunțate mereu exact conform uzanțelor fonetice ale limbii supuse conversiei. Totuși, cititorul care cunoaște limba convertită poate reconstitui în mod neechivoc grafia
Transliterare () [Corola-website/Science/306054_a_307383]
-
Longin, În cele 14 lagăre de concen trare din țară erau gropi comune. Se aud nume cunoscute ca Nichifor Crainic, Andrei Ciurunga etc., etc. Așa cum le Înșiră scriitorul memorialist, numele lor devin parcă versuri de poem. Nu se poate face abstracție de faptul că poeții proletcultiști Nina Cassian, Marcel Breslașu au proslăvit pe Lenin, pe Stalin. În versurile proletcultiste era Înfierat imperialismul american. Sunt menționați Maria Banuș cu Zidul Doftanei sau Dan Deșliu cu Minerii din Maramureș ori Privesc din Doftana
Editura Destine Literare by Anca Sîrghie () [Corola-journal/Journalistic/99_a_396]
-
fi dimensionat atunci într-un mod mai realist. A judeca un autor din afara sistemului de pârghii și lanțuri ce i-a strâns viața și opera, și a focaliza, dintr-o postură comodă, ferită de orice risc, micile sale compromisuri, făcând abstracție de marile cărți pe care le-a scris și de ,era ticăloșilor" în care le-a publicat: iată un mod de a proceda care denotă, în ultimă instanță, nesiguranță critică. Neîncredere în propriile resurse. La un capăt al lecturii întreprinse
Un Preda pentru fiecare by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11160_a_12485]
-
preocupat de asta, râse Hideyoshi. Nu se potrivește cu Ikeda Shonyu cel pe care-l cunosc eu. „Să dau vina pe Shonyu sau să-l las în pace?” se întrebă Hideyoshi a doua zi dimineață, când se trezi. Totuși, făcând abstracție de orice altceva, avantajul de a avea în mâna lui Castelul Inuyama înainte de marea bătălie care se apropia era extraordinar. Hideyoshi îl elogie la nesfârșit pe Shonyu pentru fapta lui meritorie, și nu numai ca să-l consoleze. În ziua a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
la transformări radicale în toate activitățile - economice, politice, sociale. Toate sunt rezultatul gândirii umane. Având concepte proprii și chiar limbaje speciale, tehnologia informației se impune ca lume de forme și simboluri care pe unii îi sperie, iar pe alții, prin intermediul abstracției matematice, îi încurajează la noi investigații, pătrunzând tot mai adânc în cunoașterea fenomenelor naturii. Astfel, gândirea umană se desprinde de obiectele și faptele concrete. De aici, poate privi realitatea mai departe, mai adânc, cu tendința clară de revenire la simplu
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
răsturna tot ce există. Căci masele n-au niciodată alte tendințe decât negative. Niciodată poporul de jos al orașelor, și acesta face zgomot în țări industriale, nu știe ce vrea, numai ceea ce nu vrea. Prea puțin culte pentru a face abstracție de la guvern și de la persoanele ce-l compun și a căuta cauzele relelor mult mai adânc, în stări nesănătoase economice sau sociale, clasele cari n-au ce pierde, conduse de oameni cari n-au ce pierde ar fi în stare
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
impune prin lege că, de la epoca cutare ori cutare, numai tinerii cari vor fi studiat dreptul în țara lor proprie vor putea ocupa funcțiuni judecătorești și administrative. E necontestabil că emigrarea studenților în drept e o adevărată calamitate pentru țară. Abstracție făcând de la milioanele pe cari le cheltuiesc în străinătate și pe cari le-ar putea cheltui în țară, mai vin alte rele nu mai puțin esențiale. Întâi se deprind în centrele cele mari c-o mulțime de trebuințe, îndeplinite ieften
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]