1,941 matches
-
cel la care s-a oprit se detașează și, dacă aș fi fost pus în fața unei alegeri, la fel procedam. Avem a face, așadar, cu un titlu bine ales, plin de semnificații prin cele două substantive ce sugerează modalitatea de adresare către cititor și localizarea în timp (scrisori, prezentul) și un adjectiv posesiv (meu) ce marchează implicarea omului / scriitorului în vremi. Volumul beneficiază de o simetrie (am numi-o strategică) obținută prin plasarea la cele două extreme a două articole referitoare
„SCRISORI DIN PREZENTUL MEU” DE LUCIA OLARU NENATI de VASILE FLUTUREL în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377605_a_378934]
-
au arătat și menționat problemele cu care se confruntă atât Primăria cât și Grupul de Inițiativă pentru soluționarea problemei hidrocentralei despre care se povestește cu atâta dragoste și mândrie. Eu, subsemnatul am prezentat în fața camerei de filmare mai multe documente: adresări, scrisori către Parlament și Guvern atât celor din anii 90 și comuniștilor din 2000 , cât și a celor din AIE... Fără nici un rost. Și dacă comuniștii lui Lupu ne-au răspuns la adresare, că se va precăuta..., atunci «ai noștri
ASFALT DE MOLDOVA SAU…MANIPULARE? de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378937_a_380266]
-
în fața camerei de filmare mai multe documente: adresări, scrisori către Parlament și Guvern atât celor din anii 90 și comuniștilor din 2000 , cât și a celor din AIE... Fără nici un rost. Și dacă comuniștii lui Lupu ne-au răspuns la adresare, că se va precăuta..., atunci «ai noștri» nici de a răspunde nu au binevoit... Nu s-au arătat ansamblul vocal de pe lângă Casele de cultură și bibliotecile. Să vă spun cinstit, eu așa și n-am înțeles subiectul filmului, mesajul acestei
ASFALT DE MOLDOVA SAU…MANIPULARE? de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378937_a_380266]
-
nespusă a luminii!...(p.110). Iubirea este o trăire magică, un eros cu energii neștiute, ca în ”revelație” (p.169): ”am aflat secretul mistic al viețuirii terestre/ îmi hrănesc toate celulele somatice cu dragoste” , sau e declanșată uneori printr-o adresare directă: „draga mea”,....”toate zilele noastre au fost aniversare/ pentru ele ți-am oferit cu reverența sărutului/ trupul meu înflorit în tine și pentru tine draga mea/ atemporală glastră” (p. 171). Este un sentiment de înălțare, ca și la Nichita
ELISABETA IOSIF COROLELE IUBIRII CRONICĂ LA VOLUMUL ”A.D.N.-UL FERICIRII” DE DAN TIPURIȚĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380026_a_381355]
-
reuși să realizeze obiectivul unirii R. Moldova cu Patria-mamă - România. Iată ce ne spune cunoscutul politician român Mircea Druc: «... la alegeri aș vota pentru un candidat-președinte unionist, verificat în timp și spațiu. Acesta este Mihai Ghimpu.» Să cităm una din adresarea D-lui Mihai Ghimpu către electorat: « Frați români, vă spun cu mâna pe inimă că vreau să rămân fără slujbă. Nu am nevoie să fiu președintele R. Moldova, deoarece eu vreau ca această funcție să treacă la București, la Cotroceni
NU FI SLUGĂ A DOI STĂPÂNI!.. de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 2110 din 10 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380435_a_381764]
-
N.B.Țiganii din România postdecembristă, sătui până peste cap de vechiul etnonim (aproximativ același în toate limbile europene pentru lăbărțatul neam gitănesc), au pretins că sunt romi și că așa este normal să li se spună în acte și în adresarea cu schepsis. De unde grava confuzie cu termenul român în ediție prescurtată, precum și lăturile pe care (intenționat sau din neștiință) străinii continuă să le verse peste capetele plecate ale românilor. Iată de ce spun că, raportat doar la israeliți, antisemitismul este în
RASISMUL, SAU MULT ZGOMOT PENTRU NIMIC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381013_a_382342]
-
inimile preoților de lemn... Drept urmare, calitatea de sfânt nu mai este ca înainte starea dobândită prin botez, ci ea este atribuită pe bază de merite și după moarte (desigur, cu excepția preoților și mai ales a ierarhilor, aceștia - potrivit formulelor de adresare - fiind considerați sfinți încă din timpul vieții): la catolici prin beatificare, iar la ortodocși prin canonizare. Aceasta face ca înafară de fondul comun de sfinți (cu toții aparținînd primelor trei veacuri: apostolii, ucenici acestora și martirii sau mucenicii), martiriul fiind „un
CARE VA FI STATUTUL SFINŢILOR ÎNTR-O LUME AFLATĂ ÎN PLIN PROCES DE DECREŞTINIZARE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381012_a_382341]
-
vedeți că atât de frecvent vorbesc de noroc), de domnul Andrei Vartic și fundația culturală Basarabia, care cât a existat, dar, spre regret, a existat numai un an, a plătit facturile tipografiei, celelalte lucrări fiind voluntariatul colegilor. Cum scriam în adresarea către cititori, revista pentru noi era un simbol real al independenței noastre și sperăm că va fi utilă și interesantă. Simbol al independenței, deoarece nu trebuia să cerem permisiunea Moscovei pentru a o edita. Scopul nostru primordial a fost și
INTERVIU CU DOMNUL DR. HAB., PROF. CONSTANTIN GAINDRIC, MEMBRU CORESPONDENT AL ACADEMIEI DE ȘTIINȚE A MOLDOVEI de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 2023 din 15 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381281_a_382610]
-
nespusă a luminii!...(p.110). Iubirea este o trăire magică, un eros cu energii neștiute, ca în ”revelație” (p.169): ”am aflat secretul mistic al viețuirii terestre/ îmi hrănesc toate celulele somatice cu dragoste” , sau e declanșată uneori printr-o adresare directă: „draga mea”,....”toate zilele noastre au fost aniversare/ pentru ele ți-am oferit cu reverența sărutului/ trupul meu înflorit în tine și pentru tine draga mea/ atemporală glastră” (p. 171). Este un sentiment de înălțare, ca și la Nichita
A.D.N.-UL FERICIRII de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2011 din 03 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380907_a_382236]
-
presupune, de la început, investigații lirice dedicate femeii iubite, decupate din contexte cotidiene, comparabile cu acestea. Într-adevăr, poemele sunt lungi, elaborate, ca rame de reflectare a sentimentului erotic, fără a fi imobile, ci în continuă schimbare și mișcare a rostirii. Adresarea este directă, spontană, iar metamorfozarea semantică poate fi considerată o caracteristică a autorului. Simion Cozmescu scrie divers deși analizam un singur vector al poeticii sale, cel al erotismului metaforizat: “vorbește cu mine cum ai strivi nisipul în îmbrățișarea pescărușilor și
POEME MAI LUNGI DECÂT NUMELE TĂU- SIMION COZMESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373818_a_375147]
-
și „Thehiliym” (=Psalmi) XCIX, 5. Partea rimată, în afară de rimă include ritm și aliterație. Textul este scris concentrat, într-o ebraică frumoasă, folosind o combinare de cuvinte care exprimă lauda, slava, fala, înălțarea, precum și diferite forme verbale de stil biblic. Uneori adresarea către Dumnezeu este la persoana a doua, alteori la persoana a treia, atunci când se vorbește despre El și slăvirea Lui. Cercetători ai istoriei rugăciunii ebraice din generațiile mai vechi - printre care și Avraham S. Gold din România, traducător al cărții
ŞIR HA-KAVOD – CÂNTEC DE SLAVĂ de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2068 din 29 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/372560_a_373889]
-
a frumosulu din întunericul răuluii, dar și de evidențierea cinstei de care dă dovadă, în simplitatea lui, omul din popor. În preocuparea de culegător de folclor poetul va conserva ca trăsătură esențială a acestor creații literare, oralitatea stilului, marcată prin adresarea directă a unui auditoriu imaginar, îmbinarea vorbirii directe cu vorbirea indirectă, prezența dativului etic, a vocativelor, a expresiilor exclamative, a interjecțiilor și a comparațiilor de natură populară: ”- Măi femeie, tot o moarte-am să mor, ian să mă duc eu
SPECIFIC NAȚIONAL ȘI SENS AL TRADIȚIEI ÎN BASMUL POPULAR CULES DE MIHAI EMINESCU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372751_a_374080]
-
acest “presupus” interes. - Bine, am să fiu chiar foarte atent, deoarece situația mă amuză teribil de tare. Am văzut cum vă privea de dimineață când v-ați apropiat de mine! Conveniseră ca la școală să folosească același limbaj protocolar de adresare, pentru ca, în cazul în care ar fi fost auziți de alți colegi, să nu se interpreteze că sunt mai intimi între ei decât cu ceilalți. Georgeta era o fire temătoare și nu dorea să existe vreo suspiciune asupra moralității sale
IUBIRE INTERZISA CAP. III de STAN VIRGIL în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344743_a_346072]
-
mai mult decât propriile lui suferințe. În această privință, sunt deosebite cele 17 scrisori închinate văduvei Olimpiada; de mare interes istoric s-au dovedit a fi și cele două scrisori dedicate Papei Inocențiu în care Sfântul Ioan Hrisostom formulează o adresare elocventă. Epistolele sunt adresate vechilor prieteni din Antiohia și Constantinopol, episcopi, preoți, călugări, funcționari, care îi luaseră partea și care din pricina acestei loialități față de el, fuseseră închiși, torturați sau exilați. Se poate ca autorul, prizonier în deșertul său, să fi
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
trupul răposatului. • Aceste cuvinte de salut înlocuiesc pe cele de bună dimineața, bună ziua, bună seara, la revedere, noapte bună! etc., care nu se folosesc în astfel de momente. • Dacă defunctul, decedatul este prunc (până la vârsta de 7 ani), cuvintele de adresare, în acest caz, sunt: Dumnezeu să-l odihnească! (ori s-o odihnească!). Despre priveghere și stâlpi (cina) În zilele de până la înmormântare, preotul este chemat de familie, de regulă, după-amiază, pentru a săvârși slujba "stâlpilor" sau cina. Această slujbă este
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
chiar de la magazin.. așa își plătea chiria în capitală.. căci, era musai să fie el mare specialist pe acolo. Inițial, tot el ca să-și arate ‘deschiderea’ a lăsat să ne spunem cu “tu”, ”pentru că respectul nu ține de formula de adresare”, în realitate s-a distins cât de mult ne respectă.. L-am refuzat politicos, însă câteodată tot eu trebuia să motivez prin deconturi.. Acest gen de om interpretează faptul că dacă nu ești cu el, îi ești împotriva și iată
“CALITĂŢILE” BĂRBATULUI... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/378049_a_379378]
-
ncapăSă te iubesc atît deadînc,Să te cuprind, să-ți spun și șoapteși buzele-ți ating plîngînd.Sper ca să ies din întunericDintr-un calvar plin de nisip,Să te iubesc, să mă cutremurPrecum o stea ce-i fără chip.... XXII. ADRESARE, de Alexandru Topolenco, publicat în Ediția nr. 1362 din 23 septembrie 2014. Admiră-ți iubita stăpîne Cu ochii cei mari și strigoi, Dar, ține-o pe palmele fine În timp de furtună și ploi . Cuprinde-o în somnul tomnatic Cu
ALEXANDRU TOPOLENCO [Corola-blog/BlogPost/375995_a_377324]
-
lucrări grafice sau a picturilor. Prin anul 1936 filosoful german Walter Benjamin lamenta pierderea „aurei" din jurul operei de artă, aura fiind acea calitatecare face obiectul etern, absolut unic și irepetabil. După anii ’50 explodează o nouă tehnologie electronică care permite adresarea maselor, cinematograful, comixurile tipărite ,literatura populară accesibilă, cartea de buzunar, discurile și radioul, toate aceste produse culturale propun o nouă estetică cât și accesibilitate. Curentul produs a dus la o separare între două culturi: cea de jos, alta considerată de
POP ART ESTE O ARTĂ? de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376101_a_377430]
-
sa carte, De mână cu Orfeu, apărută la editura Mirabilis, în condiții grafice deosebite, cu desene semnate de Andrei Câmpan, extrem de potrivite cu substanța și tonul poemelor, în pandant. Versurile ample, nesofisticate nu țin de niciun curent modernist, miza fiind adresarea directă, fără sinuozități ideatice, iar opțiunea pentru prozodia clasică este salutară susținând adecvat retorica plastică, având un mesaj de impact imediat. Cartea poate fi percepută și ca o ars poetica, în demersul ei curajos și provocator de a-l apela
ACTUALITATEA UNUI MIT de VICTORIA MILESCU în ediţia nr. 1468 din 07 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376639_a_377968]
-
rurală Veronica Maria Florescu, „Urcare într-o taină”, Editura Destine, 2013 Cartea doamnei Veronica Maria Florescu oferă o lectură plurivalentă, instinctivă și cu multe implicații morale, în formula unei povestiri extinse, dar fără denumirea de roman. În scurta autoprezentare și adresare către cititor, autoarea exprimă câteva din deschiderile confesiunii înspre o terapeutică spirituală. Autoarea reactualizează într-o modelare românească, începuturile dificile, diversele impedimente și adversități, precum și sondaje de interioritatea conștiinței unei absolvente de Medicină în epoca discreționară a dictaturii comuniste. Repartiția
URCARE ÎNTR-O TAINĂ de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372795_a_374124]
-
și istoric al Oradiei să se îmbogățească cu cel puțin 100 (una sută) de lucrări monumentale de for public, de statui evocatoare, semne și însemne decorative, etc. Se întreabă unii de ce mă implic în astfel de activități, de demersuri, de adresări? Pur și simplu, deoarece mă pricep, pentru că am fost întotdeauna un nemulțumit de „puținul” din jurul meu. Pentru că exist! Pentru că am un orizont spiritual responsabil înalt și de forță, un sentiment civic și responabilitate național-patriotica și culturală superioară. Pentru faptul că
SCRISOARE DESCHISĂ CĂTRE PRIMARUL REALES AL MUNICIPIULUI ORADEA de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1996 din 18 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375598_a_376927]
-
cu Dumnezeu, înnoind sensul apartenenței noastre originare, autentice și redirecționându-l, spre adevărata relație. Când Dumnezeu vorbește în porunca întâia a Decalogului zicând:”Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, să nu ai alți Dumnezei în afară de Mine” (Ieșire 20, 2-3), cuvântul “tău” indică adresare directă și apartenență clară. Noi suntem ai Domnului, Dumnezeu este al nostru. Acest lucru este confirmat din generație în generație în tot Vechiul și Noul Testament și până azi, într-un fel, culminând cu strigătul Sfântului Apostol Toma copleșit de uimire
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI APARTENENŢA NOASTRĂ de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/379294_a_380623]
-
tot Vechiul și Noul Testament și până azi, într-un fel, culminând cu strigătul Sfântului Apostol Toma copleșit de uimire și bucurie:”Domnul meu și Dumnezeul meu!”(Ioan 20, 28). Cât este de frumos și de semnificativ să constatăm că la adresarea lui Dumnezeu către om la începuturi:” Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău”..., aflându-ne în interiorul Învierii lui Hristos, dovedind că am auzit și înțeles porunca, Îi răspundem: „Că Tu ești Dumnezeul nostru, afară de Tine pe altul nu știm”, așa cum cântăm la
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI APARTENENŢA NOASTRĂ de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/379294_a_380623]
-
unei învățări autentice, eficiente. ETAPE: 1. realizarea grupurilor de 4-6 elevi; 2. împărțirea textului în tot atâtea părți câți membri ai grupului există; 3. lectura individuală a unui paragraf din text; 4. rezumarea cu voce tare a paragrafului; 5. formularea/adresarea unei întrebări colegilor din grupă în legătură cu fragmentul respectiv; 6. clarificarea nelămuririlor de către elevul care predă; 7. efectuarea de către colegii de grupă a unor predicții în legătură cu fragmentul următor; 8. citirea fragmentului următor de către alt coleg, membru al grupului. Se procedează la
Metode interactive de abodare a textului literar în învățământul primar by Mariana Morărașu () [Corola-publishinghouse/Science/1678_a_3032]
-
în discursul naratorial); semnale specifice ale unui grup sau clase la care aparține un personaj; semnale și mai specifice ale idiomului personal al unui personaj (cuvinte distinctive, registre, "intonații"); sau semnale ale relațiilor de tip social (de ex., forme de adresare care par a fi folosite numai de anumite personaje privitor la alte personaje): și (2) trăsături semantice (evaluări, interpretări, judecăți, "înțelesuri intenționate" care e mai plauzibil să fie atribuite unui personaj decît naratorului). Atît de dependent este discursul-indirect liber de
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]