3,884 matches
-
strună Eu aș dori acordul să-ți ascult. Și transpirând de dragoste nebună Să șterg acum un dor avut demult. Să-ți fac o melodramă ! ... Dar din vise ! Tu compunând refren definitiv. Din dorurile noastre interzise ! Să cerem lumii drept afirmativ. Din măreția gândului nespus Să facem noi acuma nebunie. Și ce-a fost vis, în vorbe e tradus Noi învățând ce-nseamnnă simfonie. Mă urmărește mai demult blestem Ce a fost pus pe mine și cuvinte. Dar lucrul de care acum
BLESTEMUL CUVINTELOR de FLORIN CEZAR CĂLIN în ediţia nr. 2004 din 26 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368545_a_369874]
-
Puternicul semnal de cutremur s-a produs în numai două săptămâni, nu clasa politică influențând electoratul, ci electoratul adresându-l ritos clasei politice. Atât de ritos din partea opiniei publice încât, dacă evocăm banalizatul dicton cu „vox populi”, ajungem la răspunsul afirmativ dat titlului nostru: Da, există în asta un semn divin pentru clasa politică - de a se scutura odată și de demagogie, și de corupție, și de toate sechelele bolșevice fardate cu globalizare, împotriva cărora tunetul rostește „Că v-ați ales
EXISTĂ UN SEMN DIVIN PENTRU CLASA POLITICĂ? (1) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367796_a_369125]
-
de cunoaștere a lui Dumnezeu este o cale rațională, deductivă, discursivă și are un pronunțat caracter antropocentric. În cadrul acestei cunoașteri naturale, Sfântul Grigorie Palama delimitează o cunoaștere trupească și una sufletească. Cea dintâi este, de fapt, o cunoaștere pozitivă sau afirmativă a lui Dumnezeu. La baza ei stă, potrivit Sfântului Maxim Mărturisitorul, cunoașterea Lui din raționalitatea creației și prin înțelesurile duhovnicești înalte ale Sfintei Scripturi și echivalează mai mult cu dobândirea certitudinii evidenței, a prezenței și lucrării lui Dumnezeu în lume
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
cuvine pe Cel supra-necunoscut, ca pe Cel ce era la început Dumnezeu și era la Dumnezeu, dar nu din ceva din cele ce pot fi cunoscute". În același mod, Sfântul Grigorie Palama arată că teologia negativă nu se împotrivește celei afirmative "și nu o desființează, ci arată că cele spuse afirmativ despre Dumnezeu sunt adevărate și evlavios spuse". Cele două trepte ale teologiei: pozitivă și negativă se condiționează permanent și continuu. Cel ce face teologie negativă împrumută termenii teologiei pozitive, pe
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
început Dumnezeu și era la Dumnezeu, dar nu din ceva din cele ce pot fi cunoscute". În același mod, Sfântul Grigorie Palama arată că teologia negativă nu se împotrivește celei afirmative "și nu o desființează, ci arată că cele spuse afirmativ despre Dumnezeu sunt adevărate și evlavios spuse". Cele două trepte ale teologiei: pozitivă și negativă se condiționează permanent și continuu. Cel ce face teologie negativă împrumută termenii teologiei pozitive, pe care îi depășește, considerându-i incapabili să exprime taina dumnezeirii
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
Dumnezeu, în lumină, în urma unui îndelungat și consistent efort ascetic, este fundamentală. Cunoașterea aceasta experimentală, a simțirii prezenței lui Dumnezeu în creație și în viața noastră are, la început, un caracter inteligibil, putând fi exprimat, chiar dacă insuficient, în termenii teologici afirmativi sau negativi. Dialectica acestei cunoașteri exprimă același paradox. Neștiința în sens de depășire a oricărei cunoașteri, se transformă în supraconștiința prezenței și simțirii tainice a harului; logicul face loc supranaturalului, tainicului; întunericul devine lumină. Potrivit Sfântului Grigorie Palama, teologul luminii
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
considerat ca entitatea care are cel puțin două trăsături (a. conștiință și b. conștiență) se menține și se perpetuează și după ce am parcurs întreaga noastră viață biologică și traversăm pragul morții fiziologice. Răspunsul dat acestei întrebări a fost tranșant și afirmativ, atunci când a venit din partea unor credincioși, adepți ai indiferent cărei religii: VIAȚA DUPĂ MOARTEA FIZICĂ, CHIAR EXISTĂ ! ***************************** Infinitul și eternitatea, alături de paradoxala conjugare: „am fost, sunt și voi exista mereu”, merg mână în mână. Și nu pe degeaba ... ( va urma
VIAŢA ESTE O REALITATE. MOARTEA, UN SIMPLU MIT ! (PARTEA A OPTA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1884 din 27 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367684_a_369013]
-
limbajul curent și sensul ac �tual al recunoștinței. Traducerea romanească se ține strâns de cuvântul grecesc "euharistoi", pe când cea britanică îl redă prin filiațiunea latină a aceluiași text: "grati estote", care încă nu-și are echivalent românesc în forma sa afirmativă. În românește, forma negativă este curent folosită în limbajul literar laic: "ingrati", dar încă nu și-a găsit locul în literatura aghiografică. În același fel este tradus de textul oficial al Bisericii noastre versetul 2 din cap. 3 al epistolei
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
câțiva aleși, sfințindu-i și readucându-i în comuniune cu Dumnezeu. Să nu se uite însă că, prin mărturisirea sa de pe drumul Cezareii, Sfântul Apostol Petru, peste care S-a revărsat acum Duhul Sfânt, a făcut ca omul să răspundă afirmativ la chemarea dumnezeiască, creând una din premisele întemeierii Bisericii. Apar astfel cele trei dimensiuni ale acestei entități teandrice: cea hristologică, cea pnevmatologică și cea umană. (După cum afirma Pr. Prof. Univ. Dr. Ion Bria). Sfântul Duh, despre Care Iisus Hristos spune
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
școli, în mijloacele de transport public, exprimarea opiniilor politice. Bineînțeles că utilizarea CP a devenit un instrument de auto-victimizare, de multiculturalism prin limbaj, prin care să nu ducă la discriminare. De la corectitudine politică, în SUA s-a ajuns la acțiune afirmativă (affirmative action), prin care unor minorități li se asigura accesul la posturi bine plătite indiferent de calificare, cât și avantaje în competiții profesionale. In tumultoșii ani 60, în Occident a început o ceartă aprigă între intelectuali comuniști, admiratori ai URSS
CORECTITUDINEA POLITICĂ de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367014_a_368343]
-
să fac?! Neatentă la nuanțe, nu se prinse de încercarea mea și-mi răspunse promt: -Ba eu am și amânat examene, am și căzut... Da’ ce, nu-ți amintești când toată grupa noastră a picat la Poalelungi, excepție făcând... Dau afirmativ din cap. De fapt e o falsă aprobare... Noi două eram în serii și grupe diferite, iar Gramatica Istorică n-o făcuse cu despotul pomenit, ci cu altcineva... Și, preluând inițiativa, încetinesc să văd ce intenții are prietena. Ca și când ne-
PIAZA REA de ANGELA DINA în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368625_a_369954]
-
său mai erau și alte persoane care doreau să verifice listele concurenților. Mulțumi și se retrase, nu înainte să o întrebe cu un glas mai scăzut dacă o va regăsi după examen tot acolo în clasa destinată comisiei. Primind răspuns afirmativ, plecă să-și caute concurentele. Acestea se învârteau prin fața liceului când urcând treptele, când coborându-le, negăsindu-l pe profesor. Când l-au văzut ieșind din clădirea liceului, le-a revenit liniștea dinaintea furtunii. Așa cum se întâmplă uneori în natură
OLIMPIADA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363493_a_364822]
-
duhovnic, Părintele Arsenie Papacioc spune: „Tipic, tipic și la inimă nimic”, punând accent pe calitate și nu pe cantitate. Mai bine mai puțin și de calitate, decât mult și prost. Astfel, se conturează, disimulat, într-o negație aparentă, un demers afirmativ, căci titlul Vreau să fiu Luceafăr este sugestiv pentru transformarea în autor a cititorului, care a descoperit că poate avea cu o carte un raport ce-l plasează pe un nou nivel: tinerii de astăzi nu (mai) citesc. Faptul ar
VREAU SĂ FIU LUCEAFĂR! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363663_a_364992]
-
aștept la masă. Noul patron al „magherniței” ăsteia de local nu a apărut, încă. Am auzit că nu-i bătrân și are o avere considerabilă. Cam singuratic, nimeni nu știe pe unde iși petrece veacul. Carol dădu mecanic din cap, afirmativ. - Dacă tu spui... - ...spun, că ești aeriană. Nimic nou, râdea Beaulah vrând, să iasă. - Beaulah...o strigă cu glas mic. În ce an suntem? Colega râdea zgomotos, dar văzu expresia serioasă a lui Carol. Era pierdută rău in acea seara
RETRO STORY de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 240 din 28 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364664_a_365993]
-
am fost intervievat și am cântat live „Little cabin on the hill”, un country song, și „Rubberneckin’” din repertoriul lui Elvis. Apoi au urmat mai multe invitații la alte show-uri de televiziune dar unde nu am putut raspunde mereu afirmativ. Din acest an sunt reprezentat de agenția de spectacole „Next Time Show Agency” (http://ntsagency.com/home) a lui Alessandro Porrini, artist foarte cunoscut în toată Italia. Cu aceasta au început deja programările concertelor. Între timp îmi perfecționez dicția și
INTERVIU CU PĂRINTELE ANTONIU PETRESCU ALIAS DON ELVIS de GEORGE ROCA în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349606_a_350935]
-
deseori din punct de vedere artistic... dar știam acest lucru încă de la început, așa că încerc să împac pe toată lumea! Sunt invitat la televiziune, la radio, se publică despre mine articole pe plan național... dar nu reușesc întotdeauna să răspund tuturor afirmativ, să fiu disponibil. Să nu uităm, după cum spuneam mai sus, că principala activitate nu-mi permite să beneficiez de prea mult timp liber. George ROCA: Observ ca ați devenit faimos nu numai la radio și la televiziunea italiană, dar și
INTERVIU CU PĂRINTELE ANTONIU PETRESCU ALIAS DON ELVIS de GEORGE ROCA în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349606_a_350935]
-
în evidență, care nu cer șpagă de la pacienți pe holurile spitalelor ori pe la lifturi, sunt acei medici care respectă sărmanii, neasigurații și bolnavii. Fumați ? mă întreabă asistentul de pe salvare, întrerupându-mi gândurile la lupta cu sistemul medical. Dau din cap afirmativ, printre perfuziile cu glucoză, băgate prin niște branule, la ambele mâini. Ce rost are întrebarea ? îi răspund. Nu are , spune asistentul, că oricum nu știm ce aveți. E așa, de formă, să treacă timpul mai repede. Timpul trece și mă
DESPRE VIAȚĂ ȘI LUMEA DE DINCOLO de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350274_a_351603]
-
în apă lacului că într-o oglindă. „Sunt fericit... fericit că te-am cunoscut. Că am pătruns într-un tunel al timpului”. „Nu trebuie să ceri o scenă ca să cânți... Ea există încă de la începuturile lumii”. Am dat din cap afirmativ, apoi am îmbrățișat-o. „Aș vrea să mergem la tine acasă”, i-am spus, pe neașteptate. Își lasă privirea în jos, ca și cum s-ar fi rușinat. „Ce e? Am spus ceva nepotrivit?”. „Nu, doar că...”, murmura, încurcata. Am stat să
ULTIMUL DANS CU REGINA ŢIGANILOR (I) de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350231_a_351560]
-
marginea lacului. Păream desprinși dintr-un alt timp. Am dat de mâncare pasarelelor și ne-am ferit cu mâinile de soarele orbitor. "Îți mulțumesc că ai venit. Nu trebuie să ceri reprezentația, ea există încă de la începuturile lumii". A dat afirmativ din cap, apoi m-a îmbrățișat. Am ramas clipe bune înlănțuiți, suspendați undeva între două lumi. "Aș vrea să mergem la tine acasă", mi-a spus pe neașteptate. Am avut un rictus, iar privirea mi-a rămas ațintita undeva către
ULTIMUL DANS CU REGINA ŢIGANILOR (I) de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350231_a_351560]
-
din integralitatea profundă, încă vie, a bărbatului și a femeii timpului nostru, înfricoșați, ofuscați, dar continuând a iubi existența cotidiană, pe un pământ care, chiar și astăzi, își prezervă cea mai mare parte a misterioasei sale frumuseți. Această voce, atât afirmativă, cât și negatoare, și probând chiar mai multă afirmație decât negație atunci când se străduiește a păzi beneficiile speranței, constituie, cel puțin în poezie, prima, precum și cea mai dificilă, dintre îndatoririle cărora trebuie să li se consacre cei ce scriu. În
YVES BONNEFOY, ANDRÉS SÁNCHEZ ROBAYNA* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 870 din 19 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350393_a_351722]
-
al mentalității americane, adică “mitul progresului infinit”, se portretizează un tip de om așa cum ar trebui să fie. În felul acesta, visul la care ne referim ne apare ca o speranță luminoasă pusă în fața unei populații amnezice. Acest model este afirmativ, pozitiv, nu este îndreptat împotriva unui alt model și nici nu este impus, ci sugerat în mod cât se poate de elegant, dorit, năzuit. Maestrul Dan Puric sparge și modifică structural tiparul existent (neoriginal și superficial), și ca orice novator
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
borcane cu gem, de toate felurile. Știam că-ți plac. Și mai știam că te voi găsi aici. Ești stâlpul tuturor întâmplărilor acestor meleaguri. Făceai parte din dinastia pictorului. Era un om bun, nu-i așa? Nebunul dădu din cap, afirmativ. Așadar înțelegea perfect fiecare cuvânt. Dan Simionescu și Bogdan Davidescu aveau ceva în comun: flerul. Fiecare trăsese aceeași concluzie și își schițase, cu rapiditate, un nou pas spre aflarea adevărului. Doctorul o îmbrățișă pe Maria, cu dor. Nu ezită să
PROMISIUNEA DE JOI (IX) de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 847 din 26 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349090_a_350419]
-
că se află între picioare. Ori nu este tocmai așa. Iubirea este dorința sexuală creată hormonal. El o vrea. Ea i s-ar da din toată inima. Dar el nu se poate exprima iar ea nu are la ce răspunde afirmativ. De aici marea dilemă care a dus la multe tragedii, nu numai literare. Așadar dorința sexuală este pur și simplu forța sau motivația care ne obligă să ne reproducem, să facem sex. Acesta nu este diferită de dorința de a
BĂTĂLIA DINTRE MINTE ŞI TRUP de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348558_a_349887]
-
comportă ciudat, sau acționează împotriva noastră, informează-ne... Vasile intră în sediul companiei, bucuros că scăpase, mai ales că îl trecuse pe șira spinării o transpirație rece. Când ajunse lângă biroul patronului, bătu în ușă, de unde, după ce primi un răspuns afirmativ, intră sfios și se așeză tăcut în fața biroului, la care patronul studia ceva documente, mai studie un timp , apoi când termină îl privi și întrebă: - Ce s-a întâmplat, domnule Vasilescu? Vasile îi povesti pe scurt ce pățise la intrarea
MOȘ MACHE..CONTINUARE de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348572_a_349901]
-
-o când reluase arcușul căci eu, cu mâna împotmolită în poșeta totdeauna plină de hârtii cu și fără trebuință, trăiam dilema mea, să-i dau ceva, să îndrăznesc? Monedele de metal din cutia întredeschisă sclipeau în ochii mei în semn afirmativ. Merita, cât un bilet de concert. La această concluzie ajunsesem când tocmai recunoscusem o melodie de cu totul altă factură. Violoncelista dădea viață cântecului israelian „Țara noastră mică”. Am rămas să ascult, nu atât melodia îndrăgită de toată țara, ci
VIOLONCELUL DIN CENTRUL DIZENGOFF de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1547 din 27 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348637_a_349966]