1,236 matches
-
nu-i delega pe alții să o îndeplinească, fiind el însuși editorialist, redactor-șef, machetist, corector și administrator. Coordonarea unui ziar și organizarea unui partid se întrepătrund sau se suprapun în mod direct, așa încît un conducător de partid muncitoresc analfabet sau incult (ca Marchais, produs al televiziunii) era de neconceput. Intelighenția rusă din secolul trecut (a cărei poveste a detaliat-o Franco Venturi) reprezintă o experiență de mediologie aplicată la o lume revolută din punct de vedere tehnic, în care
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
un secol, în jurul a două epoci, a două feluri de memorie literală și analogică. Socialismul "științific" nu ar fi supraviețuit trecerii de la transmisia electromecanică (rotativă, presă, telegraf etc.) la difuzarea electronică. Marxizarea, ultim avatar al alfabetizării lumii creștine sau confucianism analfabet; demarxizarea primă consecvență a electronizării lumii orientale alfabetizate. Hertz-Bell i-au omorît pe "Marx-Lenin". Partidul unic nu mai rezona cu telefonul. Radioul mai mergea, dar tranzistorul era deja la limită. Tubul cu vid și cu cipuri determină criza generală. Fascicolul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
printr-un privilegiu sau drept de acces la rituri și la mijloace de publicație, produs al unei calificări juridice sau intelectuale: nu oricine poate ajunge în piața satului sau la amvonul bisericesc pentru a predica sau a învăța pe țăranii analfabeți, așa cum, mai tîrziu, nu oricine poate tipări o carte după placul său, lipi un afiș pe pereți, reprezenta o piesă pe scenă, nu poate ajunge la un studio de televiziune sau de radio dacă nu este poftit cum se cuvine
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
între Paris și Lille, iar în 1844, rețeaua franceză de semnalizatoare optice se întindea pe mai bine de 5000 de kilometri. Era însă rezervată depeșelor oficiale, a căror trimitere se făcea în cel mai mare secret (operatorii din turnuri erau analfabeți). Decretul din 1793, înlocuit de legea din 1837 și de un decret-lege din 1851 (la trei săptămîni de la lovitura de stat a lui Ludovic Napoleon Bonaparte), a fost extins și asupra semnalelor transmise prin cablu electric (aceste linii au fost
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Victor Hugo, Oeuvres complètes, Ed. Massin, Paris, 1968, vol. III, p. 678. 53 Faptul de a fi participat și asistat, în Cuba anului 1961 la campania de alfabetizare națională, care a permis accesul la lectură a unui milion de țărani analfabeți, mi-a atras atenția asupra Cărții ca imagine a progresului. Frumoasă experiență. 54 Memoriile lui Cogniot, Parti pris I și II (1976-l978) oferă un profil pătrunzător al mediasferei comuniste. Hagiografia grafosferei. Absolvent al Școlii Normale, profesor, redactor-șef la Humanité
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
erau ortodocși, 2 romano-catolici, 2 se declarau de religie evanghelică lutherană sinodo-presbiteriană, iar 6 erau adventiști de ziua a șaptea (conform Recensământului Populației 2002). În ce privește educația, din totalul populației de peste 10 ani, 3,3% erau fără școală absolvită (2,6% analfabeți), 36,8% aveau studii primare, 36,7% aveau studii gimnaziale, 12,4% nivel de educație profesional și de ucenici, 8,03% studii liceale și postliceale și 2,49% studii superioare (Recensământul Populației 2002). Ludoșul a înregistrat fluxuri de migrațiune însemnate
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
punct de vedere demografic, după Rusia. Pentru că este vorba despre populație și contribuția ei la creșterea economică, mai important este să relevăm gradul de instruire al acestei populații. La 1870, 330 din 1.000 de recruți ai armatei italiene erau analfabeți, în Franța acestă cifră era de 68, iar în Germania doar unul dintr-o mie era neștiutor de carte. În planul vieții culturale, poate nimic nu are o valoare simbolică mai pregnantă decât universitățile germane, printre cele mai bune din
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
În traducerea cărților sacre, el trebuie însă folosit cu discernământ, pentru a nu face traducerea ininteligibila pentru majoritatea destinatarilor. Nida atrage pe bună dreptate atenția asupra faptului că Noul Testament a fost scris în forma unei limbi vorbite de omul mediu analfabet din lumea elenistica; în consecință, este necesară concilierea ținutei cu simplitatea 51. Întrucât termenii transliterați sunt cuvinte goale din punct de vedere al semnificației, ei sunt de evitat. Totuși, traducătorul nu trebuie să-și confunde muncă cu aceea a unui
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
modul de folosire a diferitelor surse și tipuri de informații la care pot avea acces și să fie În stare să aprecieze valoarea acestora (a se vedea: „Tehnici de informare și documentare”, În parteaa doua, capitolul II). Estimându-se că „analfabetul de mâine nu va fi cel care nu știe să citească, ci va fi cel care nu a Învățat cum să Învețe” (Toffler, 1974), Învățământul modern, renunță la erudiție, la enciclopedism, și se străduiește să-i Învețe pe tineri să
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
tehnologii). Mulți specialiști apreciază că dezvoltarea economică modernă a Coreei de Sud a fost posibilă „datorită procesului susținut de îmbunătățire a capacității sociale de absorbție a tehnologiilor avansate din economiile industriale mai avansate” (Organizația Internațională a Muncii, 1995). De la un procent de analfabeți de aproape 80% în 1945, Coreea de Sud a reușit alfabetizarea universală în 1964. Aceasta a creat o resursă umană capabilă de instrucție rapidă la locul de muncă, în condițiile cererii sporite de forță de muncă semicalificată ce s-a manifestat odată cu
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
inspiratul Petre Țuțea: „Religia este principalul uniformizator al speciei umane și este singura salvare În care se poate vorbi de egalitate...Între un laureat al premiului Nobel care nu s-a idiotizat complet și a rămas religios și un țăran analfabet nu există nici o diferență”. Într-un mod asemănător, Thomas Carlyle afirmă: „În adevăr, oamenii sunt uniți mistic, o legătură mistică a frăției Îi face pe toți oamenii unul”. * „Ce tîrziu ne dăm seama că, În timp ce ne desăvîrșim calitățile, ne cultivăm
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de înțeles... - vreme de patru secole: din secolul al XIII-lea de la Sfântul Bonaventura până în secolul al XVI-lea al lui Rabelais și Montaigne. Numărul lor poate fi considerabil - mai multe mii -, formația lor diversă - clerici sau meșteșugari, cărturari sau analfabeți -, raza lor de acțiune extrem de întinsă - din Italia până în Scoția, din Spania așa-numiților Alumbrados până la picarzii și adamiții din Boemia, trecând pe la beghinii și begarzii din Țările de Jos, la cei din Belgia dar și la alți „libertini” din
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
contractuale deja celebrate de către epicurieni. Aceste comunități regrupează cerșetori, oameni fără niciun fel de avere, victime ale sistemului aspru cu cei săraci. Voința de a practica milostenia este dublată în primul moment, de dorința de a evangheliza și a catehiza. Analfabeții de o sărăcie extremă sunt aici alături de văduve sau de foști oameni bogați tentați de viața în sărăcie voluntară. în orașe, aceste asociații cunosc un succes considerabil. Mii de persoane la Paris în 1250, tot atâtea la Cambrai, dublul acestui
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
printr-o bibliotecă și să recurgă la meditația asupra marilor înțelepți din vechime, asupra scriitorilor, gânditorilor, filosofilor și figurilor de seamă ale Antichității. Ca să ajungă la ce? La elogiul oamenilor neînsemnați, a țăranilor simpli, a unor contemporani din vecinătatea imediată, analfabeți de cele mai multe ori dar înțelepți fără a fi citit niciun rând din Seneca ori din Plutarh. Acești oameni fără titluri nobiliare, acești anonimi apăruți în mod discret și dispăruți cu și mai puțină larmă, iată modelul acestui personaj ciudat care
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și beneficiile sau pierderile pe care globalizarea le-ar induce, deci, reacții de răspuns proprii categoriilor de locuitori. În subsidiarul acestei narațiuni trebuie observat că lumea actuală, oglindită într-un „rezumat” al acesteia (caseta 5) nu arată deloc bine: 70% analfabeți, 50% flămânzi, un intelectual. Se intuiește ușor de partea cui este puterea și cine domină comunitatea. Mai sunt două observații interesante: 80% au condiții proaste de viață și asigură bunăstarea a 6%, iar structura demografică este deplasată către rasele nonalbe
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
ale modelului amintit. Frustrarea sau chiar freamătul nevrotic sunt de-acum stări de spirit colective. De exemplu, până acum câțiva ani, lumpenproletarii respectau cultura și nu se rușinau de propria ignoranță. Dimpotrivă, erau chiar mândri de propriul model popular de analfabeți, însă în posesia misterului realității. Îi priveau cu un fel de dispreț îndrăzneț pe „copiii lui tata”, pe micii burghezi, de care se disociau chiar și atunci când erau constrânși să-i servească. Acum, dimpotrivă, ei încep să se rușineze de
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
participarea sa la două războaie burgheze, cel din 1915-1918 și cel din Etiopia 1 (în ambele cazuri, a căzut prizonier). O anexă foarte scurtă ne informează cu privire la ultimul capitol din viața sa (emigrarea în America). Francesco De Gaetano este practic analfabet (a făcut clasa a II-a); totuși, la capătul provinciei Benevento, când încă e adolescent, îl ajunge chemarea celuilalt univers, pe care îl simte ca fiind superior. Superior, dar străin. Iremediabil străin. Într-adevăr, imediat ce, soldățel abia recrutat, pleacă în
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
au existat trei „straturi” ale elitei În lumea satului. Primul strat este cel recrutat În anii ’50 din rîndul „defavorizaților societății”, În general oameni foarte săraci și prea puțini instruiți (vezi cazul primarului Nucșoarei de după 1946, Gheorghe Ștefan, care era analfabet, dar care a fost numit primar deoarece făcuse parte din divizia „Tudor Vladimirescu”), care puteau fi ușor manipulați. Al doilea strat era constituit din cei care au reușit să-și facă studiile la fără frecvență, fiind atent recrutați dintre cei
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
aforism care ilustrează atitudinea celui intervievat față de viața sa. Enumerăm titlurile memorabile: „C’est la vie parchive toujours”, „E o greșeală de istorie”, „Bărbăție și credință”, „Tinerețea Învinge”, „Mi-au zis că am trădat partidul”, „Toată viața am fost militar”, „Analfabeții să treacă În partea stîngă”, „Pentru ce atîta răutate asupra noastră?”, „Unde-l duce pe fratele meu, acolo vreau să mă duc și eu”, „Intrarea evreilor și a cîinilor e interzisă”, „Nu m-am dezis de mișcarea legionară și nici
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și de critic literar a trecut neobservată. Pe I.-C. îl încercau febrele unui delir de grandoare. Într-un articol se compara cu Napoleon Bonaparte și se închipuia, la fel ca împăratul francez, înconjurat de hula și invidia pletorei de „analfabeți și bastarzi ai talentului”. A fost redactor, redactor-prim sau colaborator la „Adevărul”, „Liberalul”, „Revista literară”, „Carmen”, „Rodica”, „Patriotul”, „Forța morală”, „Românul literar”, „Arhiva” ș.a. A folosit pseudonimele Caion, Alfa și Omega, Mircea Basarab, Nică Burdușel, Ion Carp, V. Cristeanu, Ion
IONESCU-CAION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287588_a_288917]
-
filolog și memorialist. Este fiul Tudoscăi (n. Crăciun), înfiată de Ivan Penu, bulgar care se stabilise la Nicorești, și al lui Toader (Toșcu) Iordan, grădinar bulgar venit de peste Dunăre la vârsta de optsprezece ani. Ambii părinți ai lui I. erau analfabeți. La Tecuci face școala primară (1895-1899) și urmează Gimnaziul „Dimitrie A. Sturdza” (1900-1904), apoi învață la Liceul Internat din Iași (1904-1908). Frecventează cursurile Facultății de Litere și Filosofie (1908-1911) și concomitent pe cele ale Facultății de Drept din cadrul Universității ieșene
IORDAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287603_a_288932]
-
sau obiceiuri țărănești, ce i-au fost tălmăcite atât de însoțitorul său <C.> Aristia, cât și de un alt compatriot al acestuia cunoscut întâmplător, Voinescu. Cele văzute sau auzite acolo l-au determinat să noteze că „dacoromânii, deși în majoritate analfabeți, au un remarcabil gust pentru natură și frumusețe“, exemplificându-le simțul artistic deosebit prin invocarea câtorva balade, doine sau cântece populare cu eroi precum Vidra și Mihu, ori prin virtuțile autentice ale melosului și poeziei din Trandafirul și soarele, balada
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
comisar al poporului pentru Învățământ între 1917 și 1929, să găsească lozinci pentru o „propagandă monumentală“20. De ce? Pentru a îndrepta populația spre proiectul utopic. Apoi, operațiunea masivă de alfabetizare - una care a impresionat străinătatea - avea tot un scop politic. „Analfabetul, scria Lenin, rămâne în afara politicii și de aceea trebuie să învețe alfabetul. Fără aceasta, politica este imposibilă“. Pusă astfel problema, putem să ne gândim la aceeași eficiență a propagandei din perspectiva proiectului de a schimba lumea și a crea omul
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
privi intelectualii și scriitorii ca un fel de elită a societății civile, o evaluare absolut romantică. Scriitorul este, nu-i așa, suflet din sufletul neamului său, este cel care are obligația să sufere, să moară pentru iluminarea celor leneși ori analfabeți. Eroizarea scriitorului În acest sens este urma tare a narodnicismului victorios la sate și orașe, dar mai ales la sate... Scriitorul este, cel puțin din secolul al XIX-lea, și mă folosesc de definiția lui Bourdieu, un proprietar de spațiu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
lucrurile este indicat, desigur, inclusiv de diferențele cantitative. De exemplu, producția de cereale, care ocupă un loc atât de important în economia și societatea românească. În 1930, circa 10,5 milioane de țărani, din care mai mult de jumătate erau analfabeți, erau aproape complet lipsiți de mașini, irigații și îngrășăminte, produceau circa 10,5 milioane tone de cereale. Asta înseamnă că fiecare țăran a produs în medie 1.050 de kg. Șaptezeci de ani mai târziu, într-o epocă a automatizării
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]