723 matches
-
Bibliografie Adams, Robert, Merrihew, Leibniz: Determinist, Theist, Idealist, Oxford University Press, New York, 1994. Allen, R. E., The Ontological Argument, Philosophical Review, vol. 70, nr. 1, 1961. Anselm din Canterbury, Monologion, traducerea cu note și postfață de Alexander Baumgarten, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj, 1998. Anselm din Canterbury, Proslogion, traducere de Gheorghe Vlăduțescu, Editura Științifică, București, 1997. Aquino, Thoma de, Summa theologiae. Despre Dumnezeu, traducere de Găleșanu Paul și Sterpu Gheorghe, Editura Științifică, București, 2000. Asmus, V.F., Descartes, Editura Științifică, București, 1958. Asmus
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
the Ontological Argument, Cambridge University Press, New York, 2006, p. 10. 57 Alexander Baumgarten, Sfântul Anselm și conceptul ierarhiei, Editura Polirom, București, 2003, p. 41. 58 Sf. Anselm din Canterbury, Monologion, traducerea cu note și postfață de Alexander Baumgarten, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj, 1998, p. 7. 59 Idem, p. 12. 60 Etienne Gilson, Filosofia în Evul Mediu, traducere de Ileana Stănescu, Editura Humanitas, București, 1995, p. 227. 61 Sf. Anselm din Canterbury, op. cit., pp. 16-18. 62 Idem, p. 23. 63 Alexander Baumgarten
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
109. 74 Toivo J. Holopainen, "Anselm's Argumentum and the Early Medieval Theory of Argument", în Vivarium, 45, 2007, p. 4. 75 Vezi Sf. Anselm din Canterbury, Proslogion sau Discurs despre existența lui Dumnezeu, traducere de Alexander Baumgarten, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj, 1996, p. 7. 76 Toivo J. Holopainen, op. cit., p. 22. 77 Anton S. Adămuț, "Sfântul Anselm între "deja" și "nu încă"", în Alexander Baumgarten, op. cit., p. 8. 78 Alexander Baumgarten, op. cit., p. 43. 79 Vezi Ion Deac, op. cit., p.
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
Argumentul ontologic. Aspecte tradiționale și interpretări moderne, Editura Pelican, Giurgiu, pp. 7-26. 82 Alexander Baumgarten, op. cit., p. 129. 83 Idem, p.148. 84 Sf. Anselm din Canterbury, Proslogion sau Discurs despre existența lui Dumnezeu, traducere de Alexander Baumgarten, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj Napoca, 1996, p. 82. 85 N. Geisler, op. cit., p. 148. 86 Sf. Anselm din Canterbury, op. cit., p. 71. 87 Alfred Weber, History of Philosophy, trans. Frank Thilly, Scribner's, New York, 1896, 1925, pp. 169-170, în Charles Hartshorne, Anselm's Discovery
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
Philosophical Review", vol. LXIX, 1960, în Alvin Plantinga, The Ontological Argument: From St. Anselm to Contemporary Philosophers, Anchor Books, New York, 1965, p. 136-138. 272 Idem, pp. 141-142. 273 Anselm de Canterbury, Proslogion, traducere și note de Alexander Baumgarten, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj Napoca, 1996, p. 72. 274 Norman Malcolm, op. cit., p. 145. 275 Rayiel Abelson, "Not Necessarily", în Philosophical Review, vol. 70, nr. 1, 1961, p. 68. 276 Idem, p. 146. 277 Norman Malcolm, "Anselm's Ontological Argument", în Philosophical Review, nr.
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
tonului, a intonației, în funcție de starea de spirit (bucurie, surpriză, supărare); - ortografierea diftongilor, a triftongilor și a vocalelor în hiat; aplicarea regulilor fonetice de despărțire în silabe a cuvintelor; - folosirea corectă a accentului; - semne de ortografie cu implicații la nivel fonetic: apostroful, cratima; - resurse ale expresivității la nivel fonetic: aliterația, asonanța; 3.2. Dezvoltarea competenței de comunicare la nivelul lexico-semantic se realizează prin desfășurarea a trei tipuri de activități corelate: dezvoltarea vocabularului prin însușirea de cuvinte noi și folosirea acestora în comunicare
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
of Independence. *** The Oxford English Dictionary, Oxford University Press, 1961. Adămuț, Anton I., Literatură și filosofie creștină, Editura Fides, Iași, 1997. Albert cel Mare, "Despre cincisprezece probleme", în Despre unitatea intelectului, Editura IRI, București, 2000. Anselm din Cantebury, Proslogion, Biblioteca Apostrof, Cluj, 1996. Antohi, Sorin, Utopica, Editura Științifică, București, 1991. Aries, Phillippe, Duby, Georges, (coord.), Istoria vieții private, Editura Meridiane, București, 1994. Aristotel, "Categoriile", în Organon, vol. I, Editura Iri, București, 1997. Aristotel, Despre suflet, II, 412 a, Editura Aion, Oradea
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
49. 44 Ibidem, p. 49. 45 Phillippe Aries, Georges Duby (coord.), Istoria vieții private, vol. II, Editura Meridiane, București, 1994, p. 127. 46 Henri-Irénée Marrou, Patristică și umanism, Editura Meridiane, București, 1976, p. 297. 47 Anselm din Cantebury, Proslogion, Biblioteca Apostrof, Cluj, 1996, p. 9. 48 Ibidem, p. 12. 49 Andrei Oțetea, Renaștere și reformă, Editura Științifică, București, 1968, p. 182. 50 Pr. Prof. Dr. Ioan Rămureanu, Istoria bisericească universală, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
mistică, Editura Institutul European, Iași, 1993, p. 58. 82 Ioan Scotus Eriugena, Diviziunea naturii apud Octavian Nistor, Între Antichitate și Renaștere. Gândirea Evului Mediu, Editura Minerva, București, 1984, p. 132. 83 Ibidem, p. 133. 84 Anselm din Cantebury, Proslogion, Biblioteca Apostrof, Cluj, 1996, p. 15. 85 Porfir Isagoga, Editura Univers Enciclopedic, București, 2002, p. 105; "Mox de generibus et speciebus illud quidem sive subsistunt sive in solis nudis purisque intellectibus posita sunt sive subsistentia corporalia sunt an incorporalia, et utrum separata
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
și consumismul. Bibliografie Buzalic, Alexandru, Ekklesia, Editura Buna Vestire, Blaj, 2005. Eliade, Mircea, "Un nou umanism", în Nostalgia originilor, de Mircea Eliade, Editura Humanitas, București, 1994, pp. 11-25. Habermas, Jürgen și Joseph Ratzinger, Dialectica secularizării, traducere de Delia Marga, Biblioteca Apostrof, Cluj-Napoca, 2005. Kant, Immanuel, Manifestul iluminist, traducere de Daniel Mazilu, Editura Paralela 45, 2011; Kuhn, Thomas S., Structura revoluțiilor științifice, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1976. INSCOP Research, " În ce cred românii", http://www.inscop.ro/aprilie- 2013-in-ce-cred-romanii/, publicat la
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Era sancționată "neglijența scriitorilor și a oricărui om cult față de felul de scriere românească"58, faptul că erau ignorate normele stabilite de Academia Română privind ortografia unor cuvinte precum vreo, vreun, nicio, nici un, scrise nu într-un cuvînt, ci despărțite cu ajutorul apostrofului sau al cratimei. Și tot atît de mult îl iritau formulările construite cu feminin, bunăoară: "am văzut-o", expresie pe care mulți "cărturari români iluștri" o scriau cu apostrof pentru că vedeau acolo un participativ al femininului, fără ca ei să observe
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
vreun, nicio, nici un, scrise nu într-un cuvînt, ci despărțite cu ajutorul apostrofului sau al cratimei. Și tot atît de mult îl iritau formulările construite cu feminin, bunăoară: "am văzut-o", expresie pe care mulți "cărturari români iluștri" o scriau cu apostrof pentru că vedeau acolo un participativ al femininului, fără ca ei să observe că "întorsătura este de fapt o am văzut, o fiind pronume feminin"59. După cum, tot o abatere de la "înaltele hotărîri academice" i se părea lui Noica scrierea lui dealtminteri
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
întorsătura este de fapt o am văzut, o fiind pronume feminin"59. După cum, tot o abatere de la "înaltele hotărîri academice" i se părea lui Noica scrierea lui dealtminteri pentru de altmintrelea sau l-am ortografiat nu cu liniuță, ci cu apostrof. În acest din urmă sens, nu va ezita să dezvolte, în comentariul "L-am, nu l'am", un rechizitoriu scurt și dens cu trimiteri și aluzii cultural-filosofice la antichitate și nu numai la adresa nu doar a celor ce îl ignoră
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Dumnezeu se ascunde cum s-a și spus în detalii. Și că a gândi pitic, fără o largă respirație și fără anvergură, nu este neapărat o atitudine... specific națională. Un admirabil articol al lui Ion Vartic, Et in Liliput ego ! (Apostrof, 1-2/1993) rămas ca toate textele de acest gen fără mare ecou, fapt perfect explicabil de altfel denunță în termeni poate și mai categorici toate aceste vicii ale culturii române. Și nu numai ale celei actuale. A consacra peste două
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
A.M., la versiunea românească a cronicii romanului Le second messager (1988) de Bujor Nedelcovici; Din critica literară a inegalității, in: Jurnalul Literar, I, 44, 5-11 noiembrie 1990; 15 N. Steinhardt, Cartea împărtășirii. Ediție gândită și alcătuită de Ion Vartic (Cluj, Apostrof, 1995), pp. 5-6. 16 Iordan Chimet, Pavel Chihaia, Rezistența culturii românești, Asociația Mihai Eminescu, in: Luceafărul românesc (Montreal), 6, 61-62, ianuarie-februarie 1996. 17 Ruxandra Cesereanu, Schiț ă pentru Gulagul românesc. Cruciați, amorali și decăzuți, in: România literară, XXIX, 1, 10-16
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
culturii din anii dictaturii? Care sunt operele valoroase? Ce criterii socotiți utile în aprecierea valorii lor? 1 Histoire de la Transylvanie. Sous la direction de Băla Köpeczi (Budapest, Akadămiai Kiadó, 1992), 743 p. 2 Ion Vartic, Et in Liliput ego, in: Apostrof, IV, 1 2, 1993, p. 3. 3 G. Călinescu, Bietul Ioanide. Ed. a II-a (București, Editura pentru literatură, 1965), p. 70. 4 Ne referim, între altele, la mediocrele materiale: Filierele Dezinformării. Cum se face la Paris istoria Transilvaniei, in
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Adrian Marino lor în cadrul culturii românești contemporane, Iași, 7-8 decembrie 1979. Extras din Anuar de lingvistică și istorie literară, XXVII, 1979-1980, pp. 297-329. 8 București, Ed. Științifică și Enciclopedică, 1978, 527 p. 9 Un comentariu al nostru la apariție in: Apostrof, VI, 8, 1995. 10 Madrid, Instituto nacional del libro espaæol, Ministerio de Cultura, 1979, 495 p., în 8°. 11 Academia Americano-Română de Științe și Arte, vol. 13, Davis, 1992, 400 p., în 8°. 12 Tel-Aviv, Minimum, 1986, 437 p., în
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Viorel, Cultură tradițională orală. Teme, concepte, categorii, Editura Marineasa, Timișoara, 2006. (lucrare disponibilă la adresa http://www.bjt.ro/ bv/ScritoriBanateni/BOLDUREANU IoanViorel/Boldureanu.Cultura.pdf, accesat la 10.01.2009). Borbély, Ștefan, Proza fantastică a lui Eliade, Mircea. complexul gnostic, Biblioteca Apostrof, 2003. Borcilă, Mircea, "Semiotică și poetică. Perspective de reintegrare", în Limbă și literatură, vol. III-IV, 1991. Braga, Corin, 10 studii de arhetipologie, Editura Dacia, Cluj Napoca, 2007. Cârâc, Ioan S, Teoria și practica semnului, Institutul European, Iași, 2003. Călinescu, Matei, Despre
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Eurydice", în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească. Petrescu, Liviu, Vârstele romanului, Editura Eminescu, București, 1992. Petreu, Marta, ""Salvatorul salvat" și enigma celor nouăsprezece trandafiri", în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească. Petreu, Marta, "Eliade par lui-même", în Apostrof, anul XIX, 2008, nr. 3 (214). Platon, Opere, vol. III, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1978. Pleșu, Andrei, "Limba păsărilor. Note pe marginea unui dialog platonician", în Secolul XX, 325-326-327, nr. 1-2-3/1988. Pușcariu, Sextil, Etymologisches Wörterbuch der rumänischen Sprache
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Enciclopedic, București, 2005, p. 94. 13 Ibidem, p. 109. 14 Ibidem, p. 443. 15 Lăcrămioara Berechet, Ficțiunea inițiatică la Mircea Eliade, Editura Pontica, Constanța, 2003, p. 233. 16 Ștefan Borbély, Proza fantastică a lui Mircea Eliade, complexul gnostic, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj-Napoca, 2003, pp. 55 și 142. 17 Matei Călinescu, Despre Ioan P. Culianu și Mircea Eliade. Amintiri, lecturi, reflecții, ediția a II-a revăzută și adăugită, Editura Polirom, Iași, 2002, p. 22. 18 Ibidem, p. 107. 19 Ibidem, p. 112
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Idem, Încercarea labirintului, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1990, p. 11. 21 Florin Țurcanu, op. cit., p. 32. 22 Interviul a fost acordat de către Alain Paruit, Martei Petreu și lui Ion Vartic în mai 1999 la Paris și a fost publicat în revista Apostrof, nr. 6/2000, pp. 10-13. 23 Mircea Eliade, op. cit., p. 155. 24 Ibidem, p. 156; Mircea Eliade, Jurnal, vol. I, Editura Humanitas, București, 1993, p. 292: "A fi asemenea copilului înseamnă a fi un nou-născut, adică născut din nou, la
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
1991, p. 27. 148 Idem, Memorii (1907-1960), Editura Humanitas, București, 1997, p. 320. 149 Al. Protopopescu, Romanul psihologic românesc, Editura Paralela 45, 2002, pp. 207, 205. 150 Eugen Simion, op. cit., p. 164. 151 Marta Petreu, "Eliade par lui-même", în revista Apostrof, anul XIX, nr. 3 (214), 2008. 152 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. I, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 41. 153 Sabina Fânaru, op. cit., p. 194. 154 "Este semnificativ că pitagoricianul Timaios e cel ce afirmă în această supremă
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
paradigme a complexității, Editura IRI, București, 1997. Tonoiu, Vasile, Ontologii arhaice în actualitate, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989. Tonoiu, Vasile, "Studiu introductiv" la Ștefan Lupașcu, Experiența microfizică și gândirea umană, Editura Științifică, București, 1992. Underhill, Evelyn, Mistica, Editura "Biblioteca Apostrof", Cluj, 1995. Veihinger, Hans, Filozofia lui "ca și cum", Editura Nemira, București, 2003. Vernant, Jean-Pierre, Mit și gîndire în Grecia antică, Editura Meridiane, București, 1995. Vlăduțescu, Gheorghe, ""Ideație dogmatică", intelect, rațiune", în vol. Lucian Blaga cunoaștere și creație, Editura Cartea Românească, București
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
eleate și culturi heracleitice, Cartea Românească, București, 1987, pp. 57-72. 308 Ibidem, p. 62. 309 Lucian Blaga, "Eonul dogmatic", în op. cit., p. 240. 310 Rudolf Otto, Sacrul, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1996, p. 39. 311 Cf. Evelyn Underhill, Mistica, Editura "Biblioteca Apostrof", Cluj, 1995, pp. 22-23. 312 Cf. Mihail Grădinaru, "Prefață" la Rudolf Otto, Mistica Orientului și mistica Occidentului, Editura Septentrion, Iași, 1993, p. VI. 313 Rudolf Otto, op. cit., p. 38. 314 Annick de Souzenelle, Simbolismul corpului uman, Editura AMARCORD, Timișoara, 1996
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
92. 80 "A rupe, în consecință, o dată pentru totdeauna, cu metaforele ce reprezintă conștiința ca un cerc luminos în jurul căruia n-ar exista pentru ea decât întuneric. Dimpotrivă, umbra este în centru" (Gabriel Marcel, A fi și a avea, Biblioteca Apostrof, Cluj, 1997, p. 27). 81 Așa cum, în termenii lui Teilhard de Chardin, potrivit unui principiu iubitor de restaurare, pasivitățile diminuante (răul, moartea) sunt transfigurate și integrate într-un plan superior. Și astfel nefasta lor "putere de descompunere și de disoluție
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]