5,096 matches
-
toate acestea? Mama la pian, capul tăiat al Sfântului Ioan Botezătorul, tata în pantaloni verzi, cu jambiere, gândurile lui despre creierul decongelat al bunicului, numele aruncătorului de flăcări, Tempus, melodia „Când scorușii înfloresc“, care făcea să ți se strângă inima, balada lui Brahms în Re minor, executată de pianină, tocul bunicului, care desena în aer istoria literaturii suedeze... Asta ca să nu mai vorbim despre literatura universală... Da, îmi amintesc totul. Imaginile lui Doré nu trebuie să mi le amintesc. Ele sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
si pulmonar la casa sa de la Mircești. Volume de teatru. Comedii Chirița în Iași sau două fete ș-o neneacă (1850) Chirița în provincie (1855) Chirița în voiagiu (1865) Chirița în balon (1875) Volume de poezie Pasteluri, 1868 Poezii populare. Balade (Cântice bătrânești), 1852 Poezii populare. Balade adunate și îndreptate de V. Alecsandri, partea a II-a, 1853 Doine și lăcrămioare, 1853 Proze Istoria unui galben Suvenire din Italia. Buchetiera de la Florența Iașii în 1844 Un salon din Iași Românii și
VASILE ALECSANDRI, Google îl sărbătorește la 193 de ani de la naştere by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/80571_a_81896]
-
Mircești. Volume de teatru. Comedii Chirița în Iași sau două fete ș-o neneacă (1850) Chirița în provincie (1855) Chirița în voiagiu (1865) Chirița în balon (1875) Volume de poezie Pasteluri, 1868 Poezii populare. Balade (Cântice bătrânești), 1852 Poezii populare. Balade adunate și îndreptate de V. Alecsandri, partea a II-a, 1853 Doine și lăcrămioare, 1853 Proze Istoria unui galben Suvenire din Italia. Buchetiera de la Florența Iașii în 1844 Un salon din Iași Românii și poezia lor O primblare la munți
VASILE ALECSANDRI, Google îl sărbătorește la 193 de ani de la naştere by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/80571_a_81896]
-
înglobându-le, însă, în parte, pe ambele. Atât polifonia dar și aspectul omofon-armonic, pe de-o parte, cât și recitativul, declamația intonată, pe de alta, pornesc de la această relație originală dintre cântarea psaltică și filonul cântului popular. Aspecte caracteristice ale baladei, ale doinei, devin elemente constitutive ale recitativului, unitate pe care se bazează dramaturgia lucrării, determinând în bună parte tensiunea interioară ce arcuiește profilul celor patru părți. Caracterul inițiatic, gravitatea expresiei, nu exclud ci, dinpotrivă, potențează particularizările în plan psihologic, dra-maturgia
Concerte pascale by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/7392_a_8717]
-
greșeli de tipar, fie că se datoreaza superficialității coroborării textului manuscris cu cel cules/ procesat. Se găsesc, astfel, omisiuni sau adăugiri de cuvinte: cotribuind în loc de contribuind (p. 6), socoate în loc de scoate (p. 42), luminile în loc de lumile (p. 102, în textul baladei Soarele și luna), cârâia în loc de crăia (p. 153, în textul Poveștii lui Harap-Alb de Ion Creangă), rutină în loc de ruină (p. 185), se poate trece în loc de nu se poate trece (p. 207); omisiuni de secvențe mai mari de text, ceea ce face
Comunicare și corectitudine by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Journalistic/6858_a_8183]
-
Pământul se-mpotriveste" (p. 87), din dramă Meșterul Manole de Lucian Blaga, "Muntele Pleșuvului" în loc de "Muntelui pleșuvului", în care formă de genitiv e cerută de reluarea prin anadiploza a finalului de vers: "La poalele muntelui,/ Muntelui pleșuvului" (p. 95, din balada Toma Alimos), "pentru Genarul" în loc de "pentru că Genarul..." (p. 186 din basmul Făt-Frumos din lacrima, de Mihai Eminescu), situație în care se anulează raportul sintactic din context. Greșelile de punctuație acoperă și ele aproape toată gamă posibilă: punctul apare în locul virgulei
Comunicare și corectitudine by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Journalistic/6858_a_8183]
-
dezastruosul și criminalul război antisovietic. Teoria lui Blaga, în fond, reprezintă o calomnie cosmopolită la adresa poporului român. Eroul fatalist al ŤMiorițeiť este proclamat de această Ťteorieť drept purtător al specificului național. Noi cunoaștem alți purtători ai acestui specific: pe eroii baladelor haiducești, pe Horea și Tudor, pe Bălcescu și Bolliac, pe țăranii de la 1907 și pe luptătorii ceferiști din 1933, pe Ștefan Gheorghiu și Ilie Pintilie, pe eroii Doftanei și pe cei ai războiului antihitlerist". Sau: "Unul din protagoniștii științei istorice
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
anii 1969-1970 l-am înregistrat și eu, mai întîi recitînd din Eminescu și din Bacovia, apoi cu versurile sale, pentru serialul Poeți români contemporani. Iți spun, în premieră, și faptul că am refuzat propunerea sa de a-l înregistra cu Balada soțului înșelat și cu nu mai știu ce poem mediocru al lui Ioanichie Olteanu, care îl îndatorase, ca și cum i-ar fi făcut o favoare, întîmpinîndu-l cu politețea de rigoare în biroul său de șef de la Uniunea Scriitorilor. Vei zice că
Ileana Malancioiu: „Dumnezeu nu ne pune la nesfîrsit mîna în cap" by Lucia Negoiță () [Corola-journal/Journalistic/6761_a_8086]
-
se re-teritorializează altfel cu fiecare spectacol - noi imagini-mișcare, noi imagini-timp. Într-un foarte special spectacol, Cu cât cânt, cu atâta sunt, vorbe antonpanești pendulează între necaz și haz, au toată înțelepciunea străveche; un descântec sau un bocet, o doină, o baladă, ori o legendă construiesc un spațiu special al dansului, propunând alese structuri morfologice muzicale, poetice și coregrafice. Sintaxa țesăturii coregrafice conchide observarea și esențializarea scenică a caracterului românesc - nu o reconstituire a lui, ci o plăsmuire în materie gestuală a
Miriam Răducanu la aniversare by Raluca Ianegic () [Corola-journal/Journalistic/6795_a_8120]
-
un cîine orb, cuminte, Stînd pe iarbă, sur și blînd, Una cu stăpînul simte, Capul trist aridicînd. Scheaună, și-n jos și-l lasă. Ochii i se sting, bătrînii; Mortul este dus în casă Și a mort tot urlă cînii. (Balada vînătorului de vulpi, trad. Aurel Covaci) Chemarea funebră a cornului se face auzită și la Sadoveanu ( Cînd a căzut moș Calistru, pe Deleleu): Deodată, în ziua tristă și fără soare, care se prefira prin cetinile înzăpezite și învăluia ca într-
Epistolă către Odobescu (VIII) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7916_a_9241]
-
informație am spune exhaustivă. Dense capitole prezintă apoi opera, soarta postumelor, activitatea de recenzent, studiile care l-au consacrat pe savant: Colindatul la români, slavi și la alte popoare, Descolindatul în orientul și sud-estul Europei, Contribuție la cronologizarea și geneza baladei la români, Considerații critice asupra genezei și răspândirii baladei Meșterului Manole în Balcani, Cântecul nunului, Pământ și apă... în marea sa admirație pentru opera lui Caraman monografistul nu se raportează și la unele rezerve care au fost formulate de cei
Destinul unui cărturar by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/7954_a_9279]
-
soarta postumelor, activitatea de recenzent, studiile care l-au consacrat pe savant: Colindatul la români, slavi și la alte popoare, Descolindatul în orientul și sud-estul Europei, Contribuție la cronologizarea și geneza baladei la români, Considerații critice asupra genezei și răspândirii baladei Meșterului Manole în Balcani, Cântecul nunului, Pământ și apă... în marea sa admirație pentru opera lui Caraman monografistul nu se raportează și la unele rezerve care au fost formulate de cei care au scris, de pildă, despre Colindatul... Nu aflăm
Destinul unui cărturar by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/7954_a_9279]
-
după renașterea mea, umbra care fuge după mine când scriu pe cartiere: la revedere toamnă! în absența timpului timp, timp, timp la frontiera paradisului la frontiera infernului timp, timp în port, în file, în suflet concomitent cu scurgerea apei din baladă ce vindecă răni, cu alternanța anotimpurilor, cu legile cosmice, în persoane cineva scrie o dramă viața e o scenă mare timp, timp, timp în absența timpului dragostea, amintirile insuficiență de timp pentru suflet, pentru amintiri, pentru lacrimi insuficiență de timp
Poemul Și scrisoarea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7795_a_9120]
-
al XVI-lea, ca și Despot Vodă, dar între cele două drame se deschide o prăpastie stilistică. Prin structura ei profundă, Răzvan și Vidra are un regim de excepție în cadrul dramei noastre istorice. Eșuat în poezia lirică, în cele cîteva balade, ca și în poezia cu pretenții filozofice, Hasdeu și-a luat revanșa asupra lui însuși în poezia dramatică. A intuit zona unde originalitatea i se putea manifesta nestingherită și a renunțat deliberat la o convenție solid instalată; de aceea, lasă
Poliglotul literat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7668_a_8993]
-
Ca român, nicăieri în străinătate nu am simțit căldura umană din Israel. Cred că am înțeles ceva din sufletul evreilor originari din vechile târguri de pe teritoriul României (și tot estul Europei), vestitele ștetl, citind emoționanta monografie a lui Victor Rusu, Balada târgului evreiesc. Prin această carte, autorul, astăzi octogenar, se întoarce nostalgic în cartierul evreiesc din Botoșanii primilor ani interbelici, unde s-a născut și în care și-a trăit copilăria și tinerețea. Chipuri de demult (părinții, prietenii de joacă, vecinii
Întoarcerea în Paradis by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7684_a_9009]
-
pâinea și speranța - de care avem absolută nevoie pentru a putea trăi. În această lume plină de incertitudine, târgul natal este o certitudine care ne ajută să fim noi înșine". Scrisă cu har și multă simțire, cartea lui Victor Rusu, Balada târgului evreiesc are un singur cusur: a apărut prea târziu. Eu, unul, resimt un inconfort fizic știind că civilizația românească a renunțat atât de ușor la moștenirea culturală și spirituală a vechilor târguri evreiești. Mă obișnuiesc greu cu gândul că
Întoarcerea în Paradis by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7684_a_9009]
-
pusă în lumină. Dar actorul este dublat de un poet remarcabil, a cărui artă o laudă cu îndreptățit entuziasm Nicolae Manolescu, pe coperta a patra a ultimului său volum. Împărțirea volumului în cicluri poematice urmează arborescenței temelor: poeme de dragoste (Balade, Doamnelor, balade), meditații existențiale în registru cvasifolcloric (Cântece-decântece, farmece și vrăji), poezie socială (Efectul de seră), poezie spiritual-religioasă (Poeme bizantine), solilocviu filosofic-teatral (Măști, dialoguri și sofii...). Elementul tutelar al acestui univers dens, unitar, este focul, semnificant, în cheie abisală, al
Poezia retro by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7690_a_9015]
-
lumină. Dar actorul este dublat de un poet remarcabil, a cărui artă o laudă cu îndreptățit entuziasm Nicolae Manolescu, pe coperta a patra a ultimului său volum. Împărțirea volumului în cicluri poematice urmează arborescenței temelor: poeme de dragoste (Balade, Doamnelor, balade), meditații existențiale în registru cvasifolcloric (Cântece-decântece, farmece și vrăji), poezie socială (Efectul de seră), poezie spiritual-religioasă (Poeme bizantine), solilocviu filosofic-teatral (Măști, dialoguri și sofii...). Elementul tutelar al acestui univers dens, unitar, este focul, semnificant, în cheie abisală, al idealității înalte
Poezia retro by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7690_a_9015]
-
-i decât risipă a darurilor sacre, spirituale, consum și destrămare-a tainelor, este cea care conferă tragism și anvergură viziunii poetice: "Petreceam, Fiule, așteptând,/ Petreceam cu pâinea-}i/ Și cu vinul...// Merindelor Tale/ Le pierdusem tainul,/Uitând de primirea aleasă" (Balada Tatălui Risipitor...). Spirite înalte, alese, sfinți, îngeri, îi veghează, de oriunde, chiar și din neștiut, pe oamenii rătăcitori în viață: "Le căzuse de pe mantii varul,// Din aure aurul/ Și ne mai purtau încă de grijă// Sub cerul închis/ De-acum
Poezia retro by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7690_a_9015]
-
valori, cele mai frumoase din cîte sînt: libertatea, și prietenia. Despre ele, în fel și chip, e vorba în această antologie ilustrată, în tonuri de sepia, care este a filologilor zvăpăiați de la Cluj, cum îi alintă Horia Bădescu într-o baladă, tot atît cît a navetiștilor nevindecați, și-a adulților melancolici, ajunși turiști unde erau acasă. După douăzeci de ani trec iarăși pe-aceleași uliți/ Unde-am fost prietenul mic al țărînii din sat", versurile din dedicația lui Blaga către Pillat
Arizona Dream by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7293_a_8618]
-
Solista de muzică populară, Gherghina Stancu, inspirată de despărțirea Oanei Zăvoranu de Pepe, a compus o baladă-parodie, însă versurile nu au fost, se pare, pe gustul mamei Oanei. “Balada Zăvorancei” a înfuriat-o foarte tare pe Mărioara Zăvoranu, care a și ripostat, susținând că Gherghina își plănuiește ascensiunea pe "spinarea fetei sale". Crăciunul de anul acesta nu a fost tocmai unul liniștit în familia Mărioarei Zăvoranu. După presupusa tentativă
“Balada Zăvorancei" naște controverse. Mărioara Zăvoranu, foc și pară pe Gherghina Stancu () [Corola-journal/Journalistic/72946_a_74271]
-
fost tocmai unul liniștit în familia Mărioarei Zăvoranu. După presupusa tentativă de suicid a Oanei, planul mamei lui Zăvo de a petrece sărbătoarea Nașterii Domnului liniștit alături de fiica ei a dat greș, după ce Gherghina Stancu le-a dăruit celor două “Balada Zăvorancei”. Înfuriată la auzul versurilor baladei, Mărioara Zăvoranu a ripostat: “Am impresia că femeia asta își cântă propria viață în balada ei, nu pe-a Oanei! Femeia asta suferă mult, e o frustrată care se ia de fata mea! În
“Balada Zăvorancei" naște controverse. Mărioara Zăvoranu, foc și pară pe Gherghina Stancu () [Corola-journal/Journalistic/72946_a_74271]
-
Mărioarei Zăvoranu. După presupusa tentativă de suicid a Oanei, planul mamei lui Zăvo de a petrece sărbătoarea Nașterii Domnului liniștit alături de fiica ei a dat greș, după ce Gherghina Stancu le-a dăruit celor două “Balada Zăvorancei”. Înfuriată la auzul versurilor baladei, Mărioara Zăvoranu a ripostat: “Am impresia că femeia asta își cântă propria viață în balada ei, nu pe-a Oanei! Femeia asta suferă mult, e o frustrată care se ia de fata mea! În primul rând, trebuie să spun că
“Balada Zăvorancei" naște controverse. Mărioara Zăvoranu, foc și pară pe Gherghina Stancu () [Corola-journal/Journalistic/72946_a_74271]
-
petrece sărbătoarea Nașterii Domnului liniștit alături de fiica ei a dat greș, după ce Gherghina Stancu le-a dăruit celor două “Balada Zăvorancei”. Înfuriată la auzul versurilor baladei, Mărioara Zăvoranu a ripostat: “Am impresia că femeia asta își cântă propria viață în balada ei, nu pe-a Oanei! Femeia asta suferă mult, e o frustrată care se ia de fata mea! În primul rând, trebuie să spun că Oana are o problemă de sănătate, nu cum spune ea acolo în balada ei. Femeia
“Balada Zăvorancei" naște controverse. Mărioara Zăvoranu, foc și pară pe Gherghina Stancu () [Corola-journal/Journalistic/72946_a_74271]
-
viață în balada ei, nu pe-a Oanei! Femeia asta suferă mult, e o frustrată care se ia de fata mea! În primul rând, trebuie să spun că Oana are o problemă de sănătate, nu cum spune ea acolo în balada ei. Femeia asta, bag de seamă, vrea să devină celebră pe spinarea fetei mele. Cred că nu are ce face, de are timp să scrie prostii d-astea”, a declarat Mărioara Zăvoranu, pentru Libertatea.
“Balada Zăvorancei" naște controverse. Mărioara Zăvoranu, foc și pară pe Gherghina Stancu () [Corola-journal/Journalistic/72946_a_74271]