1,252 matches
-
Pescăria Veche (mai târziu strada General Florescu), lingând, ca pe acadele, fundațiile hanului Berevoiești (niște căsoaie țestoase, amarnice, fără multă carte, prăvălite ca din ceruri ori smulse cu echipajele de catâri de prin pietrăriile altor tărîmuri). Cotea pe dinapoia altarului bisericuței Răzvan, mânând, de la coadă, flotilele de gâște, peste zona străzilor Stelea Spătaru, Decebal, Armenească, Paleologu și bulevardul Hristo Botev. Secționând Podul Târgului de Afară (Calea Moșilor). Tăind de-a curmezișul Cișmeaua Seacă, până la numărul 18 (niște alea de zăplazuri ursuze
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
prăvălii, frizerii, păstrămării și brutării de cartier, din care istoria iesea amețită, rațiunea nu-și mai găsea nici o rațiune, iar moartea părea că-ți aține calea doar pentru a te pipăi cu degetele ei jilave pe sub cămașă... În țâțuca bisericuței Mămulari (două turle octogonale, plan treflat, pridvor deschis în trei arcade și în fresce cu demoni naiv reprezentați, uitîndu-se și dânșii după cel ce-i studia din dosul gemulețului prost manșonat), has-Satan se aruncă în genunchi pe podeaua de tablă
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
Dumnezeu, Doamne? Toate operele pe care omul le-a conceput pentru preamărirea lui Dumnezeu sânt o dovadă a mărimii umane, iar nu divine. Profilul unui turn pe un cer în înserări este simbolul tragediei sau infinitului uman. Făcut-am multe bisericuțe în trecutul nostru, toate triste și mici. Improvizații de credință. Ștefan cel Mare și-a exercitat ocazional un sentiment de pietate și ne-a construit pe loc atâtea și atâtea biserici, locașuri minore și amărâte ale dezerțiunii din lume, și
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
popor au ridicat multe scări între pământ și cer. Bisericile n-au trebuit să provoace înălțimile. Ce fioruri trebuie să fi cunoscut Evul Mediu, oamenii din timpul lui, care făceau cerc cu casele lor în jurul catedralelor? Orgoliul înfrîngea pietatea. În jurul bisericuțelor noastre, umilința înfrînge credința. În genere, românii au prea multă umilință și prea puțină pietate față de lucruri. Pietatea este ultima formă a seriozității în fața ordinii invizibile. Când ea afectează un caracter uman și imanent, atunci viața este convertită într-o
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
îmi amorțește gâtul de răceală... până ce văzui salul meu, cu căsuțele lui mici, acoperite cu paie și risipite prin creierii de piatră a muntelui, de ți se părea un sat de cuiburi de vultur. Trecui prin mijlocul lui, pe lângă mica bisericuță de lemn, și tocmai la capătul satului mă oprii lângă bordeiul cel înfundat și sărac al tatălui meu. Prin ochiul de sticlă se vedea lumină. Trasei zăvorul de lemn de la ușa uscată și intrai înăuntru. Pe vatră mai ardea vo
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
monoton-sumbru al „orașului Întunecat”. Tentația evaziunii („Case mici și albe voiau din orașul Întunecat să fugă”, „O! Lumina care vine acolo de pe cîmp, luminoasă”) completează evantaiul simbolist al viziunii; eliberare promisă de un peisaj idilic, (cvasisămănătorist!): „Și am vrut amîndoi bisericuța mică și albă din sat / așa simplu, cum ar vrea un copil bun o jucărie” - e afirmată decis: „Vreau să rătăcesc dincolo de mîhniri”. Iar acest „dincolo” e ținutul (evocat și mai tîrziu În creația sa) copilăriei ca spațiu al existenței
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Pădurile le exploata un proprietar și se auzeau lovituri de topor și hârâituri de joagăr mecanic. Ioanide întinse o pătură pe iarbă și se culcă jos, lăsând pe pietrar să vorbească cu gazda a cărei casă se zărea în apropierea bisericuței și care nu era lipsită de stil. Se vede că scopul ei primitiv fusese de a sluji drept dugheană pentru petreceri în afara satului, căci avea un parter scund, cu stâlpi groși de lemn și obloane, iar deasupra, cat cu prispă
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
se-mprăștie, răsună tot câmpul de murmur (lat.). ca pe o divinitate juvenilă. Astfel de idei nu treceau prin gândul nimănui aici, deoarece hrănirea purceilor și agonisirea de porumb absorbeau toate energiile fizice și morale. Pentru spirit, abia înjghebaseră o bisericuță de cărămidă spre sanctificarea mormintelor. Și cu toate astea Ioanide își amintea a fi citit că secta mormonilor din America izbutise a strânge o sumă considerabilă și a ridica un sanctuar la Navoo. Asta înseamnă că o societate umană sănătoasă
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
prin străinătate?Templele romane au fost prefăcute în biserici creștine, căci G. Călinescu crucea sfințește. Și turcii au luat Sfânta Sofia și au făcut-o moschee. Ideea fundamentală a unei biserici este grandoarea, inspirând sentimentul de respect pentru creator. - Și bisericuțele noastre erau frumoase. . - O fi fost, nimeni nu neagă, însă la un oraș mare avemnevoie de biserici mărețe. . - De ce s-o faceți de ciment, ca abatoarele? Biserica strămoșească e din cărămidă. - Știi că ai haz? O fac din ce am
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
minim curaj politic ar însemna totuși susținerea unei formări care să îmbine un înalt nivel de competențe cognitive și de competențe sociale, eliminând ciocnirea corporatismelor în IUMF, care blochează orice posibilitate de schimbare în această privință, sterilizând prin certuri de bisericuțe și blocuri de putere un proiect global de formare. O formare a formatorilor (și întâi a formatorilor de formatori) la un nivel foarte înalt este necesară și ea trebuie să fie internațională pentru a integra rezultatele cercetării și a evita
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
aici, încât nu pot să nu mă înfiorez de fiecare dată când mă gândesc la ele. Ne-am legat, de-a lungul timpului, de aceste monumente ca de niște ființe vii. Pășim pe aceste locuri ca și cum am călca pe istorie. Bisericuța din lemn, vopsită în verde la exterior, reparată de mai multe ori, este astăzi înconjurată de copaci a căror vârstă nu trece de un secol. Doar vreo cinci copaci au supraviețuit din codrul de demult al Făghenilor. Au trunchiul mai
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
dntre aceștia, sau, ca urmare a conflictului de interese dintre elevi. Acest fenomen poate să ducă la crearea unor subgrupuri și fracțiuni cu caracter Închis, care nu comunică decît În cadrul lor strîmt și care se izolează de restul clasei, devenind bisericuțe sau clici, cum sunt denumite de restul clasei. În aceste grupuri se cultivă adesea, preocupări și atitudini cu caracter infracțional, de genul: fumatul, practicarea jocurilor de noroc, consumul de alcool sau droguri, hoinărirea pe străzi, furturi, spargeri, tîlhării, etc. VII
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
de regretatul istoric Ion Dumitriu Snagov, intram și noi în acest colectiv, cu care ocazie am început o cercetare arheologică sistematică în zona unei biserici din piatră și a unui cimitir din sec. XIV-XVIII, în punctul denumit de localnici „La Bisericuță”. Cu această ocazie am putut cerceta, în decurs de câțiva ani, cea mai mare necropolă medievală din România. La această cercetare s-a adăugat un nou membru al colectivului, prof. Domnița Hordilă, muzeograf la Muzeul de Istorie din Roman. Rezultatele
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
Nord”, unde, cu toate că nu am depistat un strat de cultură aparținând acestei epoci, toate materialele ceramice din epoca bronzului fac parte doar din Cultura Noua, în special Noua II. O situație asemănătoare există și în cazul așezării din punctul „La Bisericuță II”, unde există un strat de cultură consistent, precum și trei gropi cu resturi menajere, care datează de la sfârșitul epocii bronzului, respectiv Cultura Noua I și Noua II. Așadar, aproape toată zona de la poalele terasei înalte a Siretului, pe o distanță
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
locuia doar în punctul „La Izlaz”, în jurul unui grup de izvoare, bine delimitat. Distanța de 1 km între cele trei grupuri de morminte, precum și existența unei noi așezări din această epocă, la circa 1,5 km sud de aceasta („La Bisericuță”), confirmă ipoteza noastră, că pe întreaga terasă superioară a Siretului, deasupra așezărilor, dacă ne referim doar la cele din epoca bronzului, existau grupuri de morminte care aparțineau acestei populații și nu un singur cimitir al întregii comunități, care ar fi
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
depărtare. Între acestea există posibilitatea să se afle și alte grupuri de morminte, care nu pot fi depistate decât prin săpături sistematice. Același lucru și în ceea ce privește zona sudică a terasei, deasupra celeilalte așezări din această epocă, respectiv așezarea de la „La Bisericuță II”. Confirmarea vine și de la faptul că ceea ce am descoperit noi în grupurile de morminte de înhumație și de incinerație, respectiv cele 17 morminte, nu depășesc nivelul Culturii Noua I, în timp ce așezarea corespunzătoare, din punctul „La Izlaz”, continuă și în
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
cele două necropole I și II din sec. II-III d. Chr.; necropola din sec. IV d. Chr. din punctul „La Izvoare”, care aparține așezării din aceeași perioadă aflată la punctul „La Izvoare Nord” și cel de al treilea punct „La Bisericuță I” unde s-a cercetat cel mai mare cimitir din sec. XIV-XVII din țară, compus din aproape 1500 morminte. Necropola din epoca bronzului compusă din 14 morminte de înhumație și trei de incinerație a fost cercetată concomitent cu cele două
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
de morminte, poate identice ca rit, care să corespundă tuturor etapelor sau culturilor epocii bronzului. Să nu uităm că la 1 km. nord de așezarea „La Izlaz” se află o altă așezare din aceeași perioadă, respectiv așezarea din punctul „La Bisericuță II”. Cele 17 morminte fac parte din patru grupuri, aflate la distanțe diferite. Astfel, cele de înhumație sunt dispuse în două grupuri de câte șapte morminte, care se află la o distanță de 40 m unul de altul. Cele trei
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
dădea farmec și tihnă acestor binecuvântate locuri erau împrejurimile: imensul parc, cu ale cărui frumuseți ne încântam privirile, iar verdeața și răcoarea lui ne aeriseau plămânii și ne oxigenau creierul; iazul, în a cărui apă se oglindeau sălciile pletoase și bisericuța de pe malul dinspre miază-zi; pădurea, care îmbrăca panta abruptă a dealului dinspre apus și se întindea până spre Ghilia și Lozna. Parcul, iazul cu insula și păduricea au fost leagănul visurilor noastre adolescentine, ne-au ascultat spovedaniile și ne au
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
de vârstă dar și de emoții, am dat ocol clădirii școlii, am admirat numeroasele anexe adaptate noului profil al așezământului, ne-am plimbat pe malul iazului, am adăstat în insula care ne-a inspirat și legănat visele adolescentine, am înconjurat bisericuța în care am susținut cu corul slujbele duminicale, și am poposit în frumosul parc, cel care nea primit de fiecare dată cu răcoarea și aerul său paradisiac. Aici s a desfășurat, de fapt, scurta noastră întâlnire aniversară, cu un picnic
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
credincioși cât au dat pe situație, în fond nu au decât max. 7 500 de credincioși. Din 4 mănăstiri pe care le au ei în situație, nu au decât 3, deoarece în Mircești Focșani nu există nici o mănăstire, decât o bisericuță pusă abia în construcție, iar din cele 5 schituri pe care le dau pe această schemă, două din ele nu există (la Codreni și Ileana, Reg. București). Situația prezentată de această delegație nefiind reală, tov. Ministru Constantinescu-Iași, le-a respins
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
filosofia - atât de promptă în a le arăta istoricilor și geografilor cum trebuie să-și practice arta lor, iar savanților cum să aplice corect principiile epistemologiei - cade ea însăși în capcană uitând să aplice în parohia ei ceea ce propovăduiește în bisericuțele din împrejurimi! Căci eu unul nu știu ca filosofia să-și fi pus undeva în practică propriile certitudini, supunând istoria disciplinei sale tirului încrucișat al unui demers critic în măsură să justifice felul în care este scrisă. Care sunt oare
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
irosească, fără a avea acces egal la cursuri de perfecționare, la proiecte cu vizibilitate sau la evenimentele sociale ale companiei (precum un „cocktail cu directorul firmei”, ș.a.m.d.) 3. Abuzul social. De-a lungul timpului, în toate grupurile apar bisericuțe și sunt selectați favoriți. Fără aveți vreo vină, vă puteți trezi în afara „societății alese”, ceea ce poate avea implicații negative asupra carierei dumneavoastră. 4. Abuzul psihic și emoțional. Înrudite cu agresiunea verbală (datorită faptului că incidentele de agresiune psihică și emoțională
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
centrul scenei va fi dominat de silueta monumentală a unui cavou; scenograful va hotărî proporțiile și stilul acestei adevărate construcții cruce centrală, coloane, colonete, cruci în colțuri, bare, statuete, alte elemente arhitecturale ce pot fi observate la cavourile unele, adevărate bisericuțe încă existente în cimitirele marilor orașe; cavoul are o ușă centrală care va funcționa; toate reliefurile vor fi împovărate de mărfurile oricărui mini-bazar prezente acum în cele mai neașteptate locuri (produse alimentare, piese auto, lumînări, sticle cu băuturi, țigări, vestimentație
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
dar nu se vede, nu se făptuiește, e tentație, vocație... Personajul fetei e nou în familia eroinelor mele. Inocența și viciul, candoarea și prostia, viețuiesc în această fată care mai are doar sufletul ca identitate... Ana singură spune în pridvorul bisericuței din Siliștea Snagovului, Ea, fata cucerită de trăirile Nastasiei Filipovna din Idiotul lui Dostoievski. Bântuită de amintiri întunecate și suferința diademă, împreună cu EL, începe să creeze... firav, cu umor, cu ironie, cu frison și spaimă, scenariul Meșterului Manole al cărui
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]