1,008 matches
-
spiritual. Evident că deținuții erau astfel obligați să mintă și să inventeze acuze la adresa familiei și modelelor, iar în timp s-a ajuns la grozăvii greu de închipuit, de tipul orgiilor sexuale cu animale ori descrieri amănunțite de înșelăciuni și blasfemii. Unul dintre cei torturați astfel (ajuns mai târziu agresor și executat în urma mascaradei din procesul Țurcanu-Cornel Popovici) a exclamat derutat în cameră: Cum adică, părinții mei mi-au vrut răul? Profesorii pentru care am rămas cu un cult până aici
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
Cer dreptul de a nu se inventa bomba atomică și punerea în afara legii a energiei electrice, precum și restabilirea în toate drepturile și în starea de superioară demnitate a omului fără de Dumnezeu". Vrei să nu mai auzim rostindu-se astfel de blasfemii? Fie, dragul meu prieten. Dar atunci nu mai dormi fără grijă, tu, cenzor fățarnic, necredincios dezgustat, frate*! Căci cu Țara Sfântă, lucrurile stau cam așa; dacă nu te duci tu la ea, poți fi sigur că va veni ea la
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
nostru de studiu. Preeminența metafizicii față de teologie la Berdiaev se explică prin interesul său pentru misticismul german (Meister Eckhart), influența existențialismului specific epocii și, nu în ultimul rând, prin trecutul său contestatar în raport cu Biserica Ortodoxă Rusă, care-l acuzase de blasfemie după un articol critic la adresa Sfântului Sinod din 1913. Între a filozofa și a teologhisi există totuși o breșă epistemologică, care se definește prin opțiunea existențială a omului între a crede sau a nu crede în Dumnezeu. Această alegere este
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
trebuie căutat în natura și intențiile lui Dumnezeu 83. Natura lui Dumnezeu știm că este divină, iar intențiile Sale au fost dezvăluite prin chiar Fiul Său (Luca 10, 27-28), deși Vestea cea Bună a fost considerată, chiar de poporul Său, blasfemie. În acord cu tradiția Bisericii, Marrou găsește scopul istoriei spirituale a umanității în mărirea numărului sfinților, construirea Cetății sau a Templului, creșterea Corpului Mistic 84. O paralelă între sensul istoriei și destinul omului ar înlesni înțelegerea raporturilor dintre individ și
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
fi clarificată definitiv".4 Teologia clasică afirmă că motivul principal pentru care Dumnezeu S-a făcut om a fost mântuirea firii umane corupte de păcat. În loc să se pocăiască, așa cum au făcut odinioară locuitorii din Ninive, evreii L-au acuzat de blasfemie și L-au răstignit pe cruce. Răstignirea nu era neapărat necesară, și Iona ilustrează acest lucru; pocăința, în schimb, da. Nicio profeție de asemenea dramatism nu-și caută împlinirea, niciun profet al nenorocirii nu se bucură de confirmarea avertismentelor sale
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
și cei români - știau foarte bine că simpla ocupare a terenului și a „obiectivelor fixe”, alungarea și decimarea vechii elite nu înseamnă cu adevărat o „ocupație istorică”, o „revoluție”; ei aveau nevoie de „omul nou”, cel care-și renega și blasfemia strămoșii fondatori și instituțiile lor, cel pregătit de a fi, de fapt, „noul sclav”, la îndemâna și supus absolut imperiului rus și roșu care avea deja, în zorii postbelici - când Stalin se lăsa fotografiat cu placidul Churchill și cu admiratorul său
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
prăbușirii interioare, nici o teorie a redresării nu funcționează. Perorațiile înalte despre sensul nobil al suferinței, despre curaj și despre neobosita protecție dumnezeiască nu sunt nici măcar auzite, darmite asumate terapeutic. Efectul lor e mai curând iritant. Disperarea se preschimbă rapid în blasfemie: cu alte cuvinte, din dramă circumstan țială, ea devine metafizică a neantului. Sentințe de tipul: „Viața e, totuși, frumoasă!“, „Toți trecem, uneori, prin situații grele, dar nu trebuie să ne pierdem cu firea!“, „Gândește-te ce copii minunați ai“, sau
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
și de bucurie i-am sărutat mâna, m-a sărutat pe frunte că așa era respectul atunci. Nu ca acum, când te adresezi cu măi tată, tu tată, tu mamă, tu bunică sau bunicule! Doamne, asta ar fi fost o blasfemie, o lipsă totală de respect față de părinți, bunici, frați mai mari sau cunoascuți de aceeași vârstă. Bietul tăticuțu meu avea la el un zimbil mare din papură - un coș - și-mi spune că n-a avut ce să-mi aducă
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
decît cultivat și grandios, ca la Kubrick sau la Tarkovski. Ce-mi place la Sunshine e faptul că nu lasă Acele Lucruri Mari să-l distragă prea tare de la îndatoririle sale de aventură onestă. Nu sînt în dispoziția de a blasfemia împotriva lui Solaris sau a lui 2001 și nici măcar nu sînt sigur că Sunshine merită un drum pînă la Multiplex ; ce pot să afirm este că, dacă la un moment dat, într-o seară cu ploaie și televizor, voi avea
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
urcați scara, la subsuoară cu cele două suluri portocalii. După aceea, sunteți liberă." "Dar abia mă țin pe picioare! E căzut în cap doctorul Sinus al dumitale!" Șeful de sală își astupă urechile cu mâinile ca să nu mai audă asemenea blasfemii, și se grăbește să-și strecoare coada de coțofană prin ușa întredeschisă. Rămâne împietrită. Se trage asupra ei, prin ușa închisă. Se aude un troznet și pe culoar cad două bucăți de stofă neagră. El se întoarce fără cozile fracului
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
scoase un burete din propriile gânduri, șterse personajul, fără regrete, iar pe scenă continuă să se miște, într-o parte și în alta, doar saxofonul, ca într-un film abstract sau absurd sau...), însă instrumentul nu. Ar fi fost o... blasfemie? Substantiv pretențios, dar exprima cel mai bine ceea ce gândea el în acele momente... Și totuși (continua să o privească, tocmai sorbise din pahar, buzele acelea îl fascinau, apoi scosese o altă țigară dintr-o tabacheră argintie), cum să lași un
Frig by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1176_a_1898]
-
consideram pe ucigaș, pe călău, pe bufon și pe prostituată drept uși ascunse spre casa de taină a puterii. Dar nu găseam răspunsul, și acele porți, odată deschise, dădeau la iveală numai pustiul sufletesc. Astfel, din eșec în eșec, din blasfemie în blasfemie, m-am stricat la suflet. Ziua continuam să fac pe evlaviosul, dar la asfințitul soarelui tenebrele puneau stăpânire și pe sufletul meu. Pentru a mă simți puternic, aveam mai întâi nevoie să beau câteva căni de vin și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
ucigaș, pe călău, pe bufon și pe prostituată drept uși ascunse spre casa de taină a puterii. Dar nu găseam răspunsul, și acele porți, odată deschise, dădeau la iveală numai pustiul sufletesc. Astfel, din eșec în eșec, din blasfemie în blasfemie, m-am stricat la suflet. Ziua continuam să fac pe evlaviosul, dar la asfințitul soarelui tenebrele puneau stăpânire și pe sufletul meu. Pentru a mă simți puternic, aveam mai întâi nevoie să beau câteva căni de vin și să-mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
cumva astfel ca legea lui Buddha să poată fi echipată cu armuri și coifuri, aliniind pe tot muntele lăncile, puștile și drapelele de război ale luptătorilor? Din ochii lui Nobunaga curgeau lacrimi de furie. Înțelegea clar că totul era o blasfemie. Muntele Hiei fusese consacrat pentru a apăra națiunea, așa că, i se acordaseră privilegii speciale. Dar unde se găsea acum scopul inițial al Muntelui Hiei? Clădirea principală a templului, cele șapte capele și pagodele de la răsărit și de la apus nu mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
fără pereche femeiasca, vrăjmaș urlînd Căzut din Rai și-ostil chipurilor vieții, Si totusi tăinuind femeia-ntunecată, Vala, ca într-un chivot și între Perdele, Urît și blestemat, pururi murind o moarte Veșnică, 255 Fiind puzderii de Tirani uniți în blasfemie În contra chipului Divin, cîrduri de ticăloși ce laolaltă se-Adunară. Los zise către Enitharmon, "Fiindu-mi Milă am văzut." Fiindu-i milă, Mielul Domnului prin porțile Ierusalimului se pogori Că Taină să o lepede vreme după vreme; și cum se
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
piept: rațiunea-intelectul a coborît în spațiul / lumea emoției, dînd astfel naștere imaginației romantice că forța sintetică, deci care asimilează forță analitică a rațiunii, dar o și depășește, imaginația romantică fiind o forță de transcendere permanentă. 24 (I, 262) Sau "rostind". Blasfemia este un fel de "întuneric rostit", în actul acestei rostiri intervenind, paradoxal, scînteia de lumină rebela, captivă în propriul lanț de conștiință, fugind de sine, si inventînd limbajul căderii golit de limbă spirituală a comunicării dintre ființe. 25 (I, 264
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
principal. -Atunci scrie despre tine! -Mhm Ă Eu scriu o tragedie, nu o comedie. Să te dai poet, ori să ceri bani pe poezie E cea mai dură formă de ipocrizie. Mi se pare o prostie, De fapt, e o blasfemie! Poetul nu scrie, Poetul rupe din el ca să-ți ofere ție! Poetul nu e palpabil (dar e valabil!), El este doar o simplă energie, Fără mânie că și-n propriul trup se simte în chirie, N-are etnie, în schimb
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
romani. Se gândeau la un mesia, care ar fi trebuit să apară cu măreție și cu mare fast. Pentru ei, cuvintele acestui Isus din Nazaret, acest predicator călător ca mulți alții, erau expresia unei aroganțe și de-a dreptul o blasfemie. A pătimit sub Ponțiu Pilat, s-a răstignit, a murit și s-a îngropat Tot mai mulți israeliți de vază se scandalizau de Isus; în cele din urmă, au decis moartea lui. Dumnezeu Tatăl a permis ca Isus, Fiul său
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Dumnezeu, și nu vom încerca să-l punem în slujba scopurilor noastre. Pe buzele noastre cuvântul «Dumnezeu» trebuie să devină o binecuvântare și nu o blestem. Prin urmare, aceste porunci interzic orice formă de artă divinatorie sau de magie, de blasfemie sau de sperjur. Libertatea și ordinea în rugăciune Folosim corect numele lui Dumnezeu atunci când ne rugăm. Porunca a doua ne obligă să ne rugăm. În același timp, ne lasă o mare libertate în modul de a o face. Biserica ne
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
cațără și sar de-a lungul stâncilor și se aud urletele prelungi ale tânguirilor lor; îl roagă pe domnul să le pună capăt chinului; dar Cel Rău, suit pe vârful cel mai înalt, schimbă rugăciunile în imprecații și suspinele în blasfemii și trimite asupra lor un fulger de foc albastru. La poarta cerului veghează un înger, iar când aude o rugăciune de căință adevărată și sinceră, se repede în chip de stea căzătoare și-i smulge lui Satan sufletul pocăit. Dar
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Montresor le-a suportat au reprezentat jigniri personale, integrabile vechii învățături de umilitate a "întoarcerii obrazului". "Insulta" a fost totuși ceva mai mult, a avut un caracter transpersonal, a trecut dincolo de făptura individuală a naratorului. Cînd spune insultă, Montresor definește blasfemia. Viața lui Fortunado ca atare constituie o balsfemie la adresa Dumnezeului creștin, iar acest lucru nu trebuie ignorat. Conflictul celor doi departe de a fi social sau psihologic devine mai curînd unul de ordin religios, între un catolic ofensat și un
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
era încă văzut ca un sfânt martirizat în scopuri politice 5. Într-o asemenea "atmosferă" episodul Rinaldeschi din acel an nu putea să nu fie interpretat ținându-se seama de perspectivele mediului religios persistent. "Condamnările pentru jocuri de noroc și blasfemie erau produsul predicilor lui Savonarola, ducând către o legislație și o aplicare a legii mai stricte"6. Rezultă așadar, în mod limpede, cum a putut fi posibilă o condamnare atât de drastică în cazul Rinaldeschi, având în vedere că fiecare
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
au condamnat la moarte. Este greu de judecat de aici dacă ofensa principala era jocul de noroc ("împotriva... legilor... din Florența"), tentativă de sinucidere ("din moment ce nimeni nu ar trebui să fie stăpân pe membrele sale și pe viață să") sau blasfemie ("astfel numele binecuvântatei, slăvitei Fecioare să fie cinstit")61. Trebuie să privim mai îndeaproape la fiecare dintre aceste acuzații, care au fost fără îndoială asociate în mintea judecătorilor. Din cele trei ofense joc de noroc, tentativă de suicid și blasfemie
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
blasfemie ("astfel numele binecuvântatei, slăvitei Fecioare să fie cinstit")61. Trebuie să privim mai îndeaproape la fiecare dintre aceste acuzații, care au fost fără îndoială asociate în mintea judecătorilor. Din cele trei ofense joc de noroc, tentativă de suicid și blasfemie cea mai puțin gravă este jocul de noroc, chiar dacă a fost cauza de la care au pornit problemele lui Rinaldeschi 62. Jocul de noroc era ubicuu în societățile medievale, și în ciuda multor prohibiții și restricții, era în general tolerat și aproape
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
1215, care le interzicea clericilor să practice jocuri de noroc, nu menționa nimic despre laici 63, și unele registre din Bologna către sfârșitul secolului al XIV-lea arată că biserică lua jocurile de noroc mult mai puțin în serios decât blasfemia care în mod normal le acompania 64. Jucătorii îl invocau pe Dumnezeu și, cănd pierdeau, o învinovățeau pe Fecioara, care așadar își asumă rolul de Fortuna și Doamna Norocului. Bartolomeo din Trento, în Cartea Miracolelor Fecioarei Maria, care datează din
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]