3,322 matches
-
și un parazit indigen ea a trebuit să aleagă totdeauna pe acesta din urmă, dacă nu voia să vadă întreaga birocrație ridicându-se împotrivă cu acuzațiile obișnuite de lipsă de patriotism"11. Conștiința a ceea ce ar fi trebuit să facă burghezia se opunea limitării propriilor privilegii, ceea ce, dacă s-ar fi întâmplat, ar fi produs o schimbare a întregii societății: birocrații români ar fi avut alături expertiza străină, iar oligarhia ar fi primit un model de răspuns din partea societății, bazat pe
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
pune la lucru o percepție extrem de fină a evenimentelor, măcar pentru a ne întreba dacă ne aflăm cu adevărat în fața unei schimbări. Dacă avem de-a face cu vectori interni oligarhiei politice, atunci sensul evoluției este de a întreține privilegiile: "burghezia noastră națională nu e o clasă ostilă puterii centrale, ci se contopește cu aceasta în unul și același factor. [...] oligarhia politică devine astfel o oligarhie financiară, care stăpânește în prezent întreaga noastră viață economică. De aceea, evoluția economico-socială a României
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
devine astfel o oligarhie financiară, care stăpânește în prezent întreaga noastră viață economică. De aceea, evoluția economico-socială a României nu ruinează puterea centrală, ci o întărește"12. Apare astfel întrebarea dacă schimbarea poate fi făcută. Sub forma unei raționalități centralizatoare, burghezia română își pierde seducătoarele idealurile de umanitate care conduceau la apariția individului liber. Atunci cum urma să perceapă proaspăta burghezie viitorul edificiu social? Poate doar ca o perpetuare a relației de putere: "Singură birocrația oficială are de suferit o serioasă
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
ruinează puterea centrală, ci o întărește"12. Apare astfel întrebarea dacă schimbarea poate fi făcută. Sub forma unei raționalități centralizatoare, burghezia română își pierde seducătoarele idealurile de umanitate care conduceau la apariția individului liber. Atunci cum urma să perceapă proaspăta burghezie viitorul edificiu social? Poate doar ca o perpetuare a relației de putere: "Singură birocrația oficială are de suferit o serioasă știrbire în urma dezvoltării noastre economice. [...] cu cât industria se dezvoltă, cu atât birocrația oficială pierde vechea ei însemnătate"13. Cu
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
deosebirile naționale, neagă puterea de stat și pulverizează întreaga omenire în indivizi, singurele realități pe care le cunoaște și de la a căror inițiativă așteaptă propășirea socială"14. • Cristalizarea intereselor unor clase sociale este îngreunată de tipul de evoluție ales de burghezia română. Așa cum precizează Ștefan Zeletin, rolul de tip occidental al acestora ar fi fost de a sprijini sau de a critica regimul politic existent. Clasa politică nu se angajează drept continuatoare a intereselor celor din care chipurile a fost formată
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
României a trebuit să se adapteze la structura ei socială și să se orienteze de sus în jos. [...] era o necesitate de fapt"15. Răsplata abdicării de la voința individuală se va petrece în spațiul politic trasat de regulile enunțate de burghezie, reguli proiectate în sensul siguranței câștigului și nu al riscului: "Lupta pentru viață se prefăcuse astfel, în orașele noastre, în lupta pentru buget"16. • Ultimul argument este reprezentat de felul în care este realizat obiectivul lărgirii industrialismului, iar consecința este
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
altă clasă socială [...] aceste frământări sunt urmarea rivalităților din sânul oligarhiei financiare însăși"21. Acțiunea socială începe a fi apreciată din punct de vedere etic, evaluare care stă la baza originii criteriilor de diferențiere socială. Evoluția capitalismului românesc și prefacerile burgheziei depind de regulile enunțate, tipul și urmările acestora: "Morala burgheză e una singură: aceea a muncii sobre, sistematice, cumpătate și econome, așa cum impun nevoile capitalizării. Asemenea morală nu va putea avea țara noastră decât atunci când burghezia națională se va lărgi
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
capitalismului românesc și prefacerile burgheziei depind de regulile enunțate, tipul și urmările acestora: "Morala burgheză e una singură: aceea a muncii sobre, sistematice, cumpătate și econome, așa cum impun nevoile capitalizării. Asemenea morală nu va putea avea țara noastră decât atunci când burghezia națională se va lărgi și întări îndeajuns ca clasă spre a se putea lipsi în conducerea țării de elementele parazitare pe care i le-a pus pe umeri dezvoltarea economică"22. Evaluarea etică a acțiunilor deschide drumul unei proprietăți legitime
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
regulile capitalismului, "revoluția sufletelor"24 întârzie, răstimp în care "societatea română modernă se înfățișează ca o uriașă mașină moartă, fără suflet propriu și fără o cultură corespunzătoare, izvorâtă din acest suflet. Este marea lipsă care se simte în toate așezămintele burgheziei noastre"25. Acest decalaj apare ca un efect al neimplicării burgheziei în creația culturală din epocă. Totuși, la un moment dat, capitalismul se instalează cu drepturi depline și începe o adevărată "revoluție sufletească [...] desprinderea limpede, deplin conștientă a elementelor burgheze
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
modernă se înfățișează ca o uriașă mașină moartă, fără suflet propriu și fără o cultură corespunzătoare, izvorâtă din acest suflet. Este marea lipsă care se simte în toate așezămintele burgheziei noastre"25. Acest decalaj apare ca un efect al neimplicării burgheziei în creația culturală din epocă. Totuși, la un moment dat, capitalismul se instalează cu drepturi depline și începe o adevărată "revoluție sufletească [...] desprinderea limpede, deplin conștientă a elementelor burgheze ale sufletului nostru și prefacerea lor în principiu de gândire și
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Virgil, Agrarianism. Discurs ținut în Adunarea Deputaților la 5 aprilie 1927, Imprimeria Statului, București, 1927. Malinschi, V., Prof. Virgil Madgearu (1887-1940). Contribuții la dezvoltarea gândirii economice, Editura Academiei R.S.R., București, 1975. Noica, Constantin, Manuscrisele de la Cîmpulung. Reflecții despre țărănime și burghezie, Editura Humanitas, București, 1997. Nozick, Robert, Anarhie, stat și utopie, traducere de Mircea Dumitru, Editura Humanitas, București, 1997. Petrescu, Nicolae, Principiile sociologiei comparate, Editura Științifică, București, 1994. Samuelson, Robert J., "Foreword: The Birth of Capitalism", în Encyclopedia of Capitalism, Syed
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
asupra naturii și cauzelor ei, traducere de Al. Hallunga, vol. I, Editura Universitas, Chișinău, 1992. , Avuția națiunilor, traducere de Monica Mitarcă, Editura Publica, București, 2011. Vulcănescu, Mircea, Spre un nou medievalism economic. Scrieri economice, Editura Compania, București, 2009. Zeletin, Ștefan, Burghezia română. Neoliberalismul, Editura Nemira, București, 1997. Mixul de "Justiție Socială": capital, responsabilitate, antreprenoriat Două studii de caz Romulus OPRICA Abstract: During the 2015 celebration of World Day for Social Justice, His Excellency, United Nation Secretary-General, Mr. Ban Ki-moon declared: 'Let
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
în activitatea didactica: sociologia vizuală și sociologie dramaturgică. În seria SOCIOLOGIE au apărut (selectiv): • Adopția copiilor în România, Anca Bejenaru • Asistența socială în tranziție, Alain Vilbrod, Ion I. Ionescu • Biserica și asistența socială din România, Ion Petrică • Călătorie în marea burghezie, Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot • Cercetarea calitativă a socialului, Mircea Agabrian • Demografie și societate, Philippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert • Deschideri spre o istorie a sociologiei, Dumitru Popovici • Devianța socială la tineri, Mihaela Radoi • Epoca maselor, Serge Moscovici • Guvernarea orașului, Thierry
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
of American Business, Facts On File, New York, 2004, p. 54. 5 Robert J. Samuelson, "Foreword: The Birth of Capitalism", în Encyclopedia of Capitalism, Syed B. Hussain (ed.), pp. V-VII, Facts On File, New York, 2004, p. V. 6 Ștefan Zeletin, Burghezia română. Originea și rolul ei istoric, Editura Nemira, București, 1997, p. 60. 7 Ibidem, p. 105. 8 Ibidem, p. 122. 9 Ibidem, p. 143. 10 Ibidem, p. 180. 11 Ibidem, p. 181. 12 Ibidem, p. 183. 13 Ibidem, p. 184
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
p. 184. 14 Ibidem, pp. 73-74. 15 Ibidem, p. 192. 16 Ibidem, p. 193. 17 Ibidem, p. 228. 18 Ibidem, p. 140. 19 Ibidem, p. 160. 20 Nicolae Petrescu, Principiile sociologiei comparate, Editura Științifică, București, 1994, p. 213. 21 Zeletin, Burghezia română, p. 189, notă. 22 Ibidem, p. 180. 23 Ibidem, p. 220. 24 Ibidem, p. 260. 25 Ibidem, p. 261. 26 Ibidem, pp. 268-269. 27 Ibidem, p. 269. 28 Mircea Vulcănescu, Spre un nou medievalism economic. Scrieri economice, Editura Compania
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Statului, București, 1927, p. 4. 36 Ibidem, p. 7. 37 Virgil Madgearu, articol din "Cuvântul liber", 24 august 1934, citat de Malinschi, Prof. Virgil Madgearu (1887-1940), p. 74. 38 Ibidem. 39 Constantin Noica, Manuscrisele de la Cîmpulung. Reflecții despre țărănime și burghezie, Editura Humanitas, București, 1997, p. 34. 40 Ibidem, p. 30. 41 Robert Nozick, Anarhie, stat și utopie, traducere de Mircea Dumitru, Editura Humanitas, București, 1997, p. 206. 42 Ibidem, p. 208. 43 Ibidem, p. 210. 44 Ibidem, p. 211. 1
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
prin execuție sau prin reeducare în cadrul instituțiilor de ,,reformă prin muncă", sute de mii de presupuși dușmani ai statului. Aceștia includeau nu doar disidenți politici, ci și intelectuali 4, așa cum erau definiți de campania reformei ideologice, și membri atât ai burgheziei, cât și ai organizațiilor religioase. Totuși, campania a urmărit mai curând intensificarea practicilor anterioare, decât introducerea unor elemente noi: de exemplu, în 1950 avuseseră loc numai în Beijing în jur de 30.000 de procese colective, asistate probabil de aproximativ
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
propaganda necontenită le-au slăbit siguranța fizică și psihică. Aceasta ar fi dus la aproximativ 200.000 de sinucideri în plus față de 500.000 rezultate aparent din Legea asupra suprimării crimelor contrarevoluționare (Teiwes 1997: 37). Slăbirea bazei economice și moralei burgheziei a dat posibilitatea Partidului să introducă o politică de ,,economie a statului care să ajute economia privată". Această politică, a cărei condiție necesară era colapsul întreprinderii capitaliste, a implicat ca statul să recicleze amenzile capitaliștilor pentru a achiziționa acțiuni din
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
războaielor napoleoniene, cât și, mai mult decât atât, mecanizarea și începutul industrializării au însemnat că politicile mercantiliste tradiționale prin care producătorii favorizați erau protejați, adesea în mod corupt, împotriva concurenței au ajuns inevitabil să fie puse la încercare de noua burghezie industrială. Din epoca victoriană până în anii 1960 Evoluția ,,bunei guvernări" [...] a implicat mai multe tranziții [...] de la o administrare centrală care era puternic influențată de considerente politice la un serviciu civil permanent care era relativ bine izolat de politică; de la ideea
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
astfel două sute de ani mai târziu, când, fiind considerat infam, nu ar fi fost binevenit în multe cluburi londoneze. Până atunci, caracterul rațional guvernamental și administrativ, o etică de lucru protestantă, niveluri fără precedent de mobilitate socială și faptul că burghezia a întrecut de departe majoritatea membrilor nobilimii atât în bogăție, cât și în adaptabilitate, toate acestea erau noțiuni care puteau fi luate în serios. Aceste schimbări au fost accelerate de o criză agricolă și colapsul rezultant al valorilor terenurilor la
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
toate un rol transformațional. Conduita louche, politicile protecționiste, extravaganța și incompetența elitei conducătoare au devenit de nesusținut pe măsură ce Marea Britanie se transforma într-o economie capitalistă industrializată în care timpul însemna bani, iar comerțul liber era o cerere realistă a noii burghezii, și în care o nouă etică a muncii pătrundea în relațiile sociale, politice și economice. Aceste transformări au fost susținute de o nouă instabilitate în ordinul social, deoarece respingerea conducerii britanice de către coloniștii americani (1775-1783) și răsturnarea monarhiei franceze (1789-1793
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
Principalii factori au fost schimbările sociale și economice izbitoare pe plan intern izvorând din industrializare și teama frecventă în rândul elitei conducătoare de revoltă armată. Transformările din sistemul de clasă izvorând din colapsul valorilor terenurilor agricole și apariția unei noi burghezii, ridicată prin propriile mijloace, au determinat vechea aristocrație să facă unele concesii majore pentru a evita ,,potopul" provocat de corespondenta ei din Franța prin refuzul de a face concesii similare. Între timp, schimbările demografice au determinat reforma electorală și inutilitatea
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
categorie de oameni care se prefac, pentru interesul deputăției, că sânt protectori ai burgeziei și ai sătenilor; dar care, în realitate, nu înțeleg interesele și nu simt trebuințele acestora și nu știu prin urmare să îndeplinească rolul ce Constituțiunea atribuie burgheziei și sătenilor în mecanismul nostru constituțional; daca aceasta este ideea autorului, atunci ideea este esactă și acest fapt constituie un rău pe care sîntem datori să-l constatăm. Dacă însă ideea autorului este, după cum s-ar părea din câteva cuvinte
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
cât de greu ne-a fost nouă să punem țara asta pe picioare după război, își începuse Gheorghiu-Dej destăinuirea. Poporul a simțit-o, a strâns cureaua, a înțeles idealurile noastre, adică au înțeles muncitorii, intelectualii cinstiți, țăranii mai puțin, și burghezia doborâtă, cum era și firesc, n-a înțeles deloc, mai exact se bucura de dificultățile noastre. Dar eu nu te-am invitat la mine să-ți spun lozinci. Burghezia a fost destul de cuminte și dacă am fi fost mai puternici
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
noastre, adică au înțeles muncitorii, intelectualii cinstiți, țăranii mai puțin, și burghezia doborâtă, cum era și firesc, n-a înțeles deloc, mai exact se bucura de dificultățile noastre. Dar eu nu te-am invitat la mine să-ți spun lozinci. Burghezia a fost destul de cuminte și dacă am fi fost mai puternici și dacă Stalin ar fi murit mai curând, o colaborare mai largă și mai îndelungată cu cadrele burgheze specializate ne-ar fi scutit de unele excese care n-au
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]