827 matches
-
pe un mare truc: ea creează iluzia de libertate, de acces pe baza consimțământului și a liberei alegeri a individului, și nu pe obligarea acestuia de a urma o cale sau alta. Publicul-țintă al educației la distanță nu este unul captiv, ca în cazul educației școlare; el trebuie ademenit, trebuie să i se inculce ideea că „face ce vrea”, că învață „singur”. Procedeele pedagogice se vor structura pe liniamentele acestei iluzii - iluzie greu de întreținut chiar și de către cei mai iscusiți
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
sunt permeabile pentru ioni și apă. Apoi, aceiași electroliți și uree vor difuza din vasele ascendente înapoi în interstițiu, păstrând apa în sânge, datorită presiunii coloid-osmotice date de proteinele plasmatice, care nu pot trece prin peretele capilar. Astfel, electroliții rămân captivi în medulară, iar apa este recuperată în circulație. Ansa Henle este un component esențial al nefronului deoarece permite concentrarea urinii (creșterea osmolarității acesteia peste osmolaritatea plasmatică). Cu cât necesitățile speciei cer o mai mare economie de apă, cu atât ansele
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
prin jertfe de matrozi. Dar cum se văd pe scânduri, stăpânitorii slăvii Devin ne-ndemânatici și înduioșător își poartă vastele-aripi târâș pe puntea năvii Ca vâsle ostenite pe laturile lor. Fochistu-i necăjește și, șchiopătînd, dă zorul Să imiteze mersul sfioșilor captivi Ridicol, slab și trîndav s-arată zburătorul Intimidat de rîsul matrozilor naivi. Poetul e asemeni monarhului furtunii Ce vizitează norii râzându-și de arcașiProscris pe sol, în prada prigoanei și-a minciunii, De aripile-i vaste se-mpiedică în pași
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
chiar, conform clarviziunii lui Dimitrie Cantemir, manifestată în Istoria ieroglifică, se ivea posibilitatea unirii lor sub un singur sceptru, dar vechea maladie a discordiei mioritice a împins cele două Principate la nenorocirea domniilor fanariote, după ce Cantemir a trebuit să devină captiv în Rusia, iar Brâncoveanu să provoace martiriul familiei, stingându-se dinastia Basarabilor. Am văzut cum Dimitrie Cantemir, orbit de propria doctrină cu privire la monarhii, a încheiat cu Petru I, la 13/24 aprilie 1711, tratatul de la Luțk116. Art. I prevedea trecerea
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
într-o lume oarecum nouă, și apoi nu există nimeni căruia să-i pese de mine sau să întrebe ce fel de viață am dus mai demult. Nici micuța Miu nu vrea să vorbească despre lumea cea adevărată"788 789. Captiv în lumea zăpezilor, Muumin are nostalgia lumii "pierdute", o lume care zace adormită sub zăpadă și care nu va putea fi adusă la viață decât de apariția binefăcătoare a soarelui. Naufragiat pe o mare de zăpadă, Muumin caută căldura unor
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
spațiu, departe de afecțiune și prietenii: Dar nu se iartă nimănui Ca să sărute-această cruce, Ci pururea ea sus plutește, Din depărtare doar străluce"*. Traducerea franceză a lui G. Bengescu redă ideea poemului, care amintește de Moise al lui Vigny, captiv în măreața-i izolare. Carmen Sylva iubește prea mult umanitatea pentru a se acomoda cu această izolare, iar fraternitatea ei are nevoie să fraternizeze. Ea are un altruism plăcut, emoționant, delicat, recunoscător. Căci, spunea ea odată, "nu poți fi niciodată
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
siguranță (2); stabilitate (2); timp (2); unește (2); unire (2); pe viață (2); violență (2); ajutor; amară; ambala; animal; anxietate; aparte; apropia; apropiere; aresta; a aresta; asemănări; atîrnă; ban; bate; băut; bou; brațul; brazii; bunătate; cadou; cal; camaradenie; la cap; captiv; capturat; carte; căsătorit; ceva; ciot; coase; completa; condamna; conecta; conectare; constrînge; contopi; corupție; a cuprinde; cuvinte; DNA; departe; a desface; desfăcut; destin; destine; destinele; doi; dragostea; dreptate; a dresa; a elida; exilare; ferecă; fidel; a finisa; fire; foi; forma; forță
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
de altă parte, B. este și un interlocutor foarte activ și eficient în planul discuțiilor de idei. Întâlnirea cu sacrul, carte de interviuri cu și despre Mircea Eliade, alcătuită împreună cu Paul Barbăneagră (1996), ca și dialogurile cu Theodor Cazaban din Captiv în lumea liberă (2002) conțin foarte multe idei incitante, valabile în perspectiva reevaluării perioadei interbelice, dar și de o actualitate de netăgăduit. Abordarea lui Mircea Eliade, ca și a problematicii sacrului în lume și la români în genere, alături de conservatismul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285539_a_286868]
-
Regele cu o harfă în mâini, București, 2000. Antologii și ediții: Întâlnirea cu sacrul. Șapte interviuri cu și despre Mircea Eliade, Botoșani, 1996; ed. 2, Cluj-Napoca, 2001; Socrate-omul, București, 1996; Miturile lui Platon, introd. edit., București, 1996; Eliadiana, Iași, 1997; Captiv în lumea liberă. Theodor Cazaban în dialog cu Cristian Bădiliță, postfață Alexandru Paleologu, Cluj-Napoca, 2002; Pe viu despre părinții Bisericii, București, 2003. Traduceri: Origen, Comentariu la Evanghelia după Ioan, cartea I, Iași, 1995; Bossuet, Sfântul Bernard de Clairvaux, Sfântul Francisc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285539_a_286868]
-
în jur și are sentimentul de a fi, acasă, un străin, chiar un muribund. Metaforă integratoare, neputința copacilor de a crește include și denunțarea reprimării scelerate a oricărei libertăți. Dar implantarea în alt climat nu curmă sentimentul de neîmplinire. Fostul captiv nu se simte liber nici în noua lui patrie sau nu are ce face cu libertatea. În țara de baștină el suferise de zgomotul tăcerii, înnebunind de gânduri fără glas. În cea adoptivă, deși are atâtea de spus, tace pentru că
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289550_a_290879]
-
1961; Oul lui Columb, București, 1963; Ediție specială (în colaborare cu Ion Mustață), București, 1966; Mister la -1790C, București, 1966; Sunați de două ori, București, 1967; Duțu, Lucu și vacanța de primăvară, București, 1975; Ochelarii de scris povești, București, 1976; Captivi în spațiul comic, București, 1979; Umor la purtător, București, 1980; Duțu, Lucu și vacanța de vară, București, 1982; Umor expres, București, 1984; Jocul continuă, București, 1985; Învățați să râdeți fără profesor, București, 1986; Subiecte de conversație, București, 1989; Duțu și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287689_a_289018]
-
savantul aflat la al doilea mariaj), pe de alta, el trezește interesul (cumva obsesional) al fiicei profesorului, Ruth, în vîrstă de cincisprezece ani (o artistă neînțeleasă, respinsă anterior de un jucător de fotbal, de care s-a îndrăgostit nebunește). Maartens captiv în lumea formulelor e mai degrabă opac la aceste complicații emoționale. Își dezvăluie totuși, la rîndul lui, un bizar handicap psihologic: este dependent de prezența fizică a soției Katy în viața sa. Cînd aceasta pleacă pentru a-și îngriji mama
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
ochi? Nimeni nu ne va răspunde la întrebare. Nici Wilt, nici autorul și nici măcar Flint însuși. Aici însă localizez eu partea serioasă a acestei comedii negre. Nu definim, în universul exterior, decît ceea ce am definit deja în cel interior. Sîntem captivi în subiectivitatea noastră, într-un mod absolut, și gîndim lumea doar prin grila prejudecăților proprii. Din noi înșine nu putem ieși, dacă ar fi să ne amintim (și) de Camil Petrescu. Prezumțiile noastre vizavi de adevăr nu ies niciodată din
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Canaan" care îi învăluie, fără voia lor, în mreaja mythos-ului fabulos și inexplicabil (complet diferit de logos-ul asumat inițial, prin natura lor pozitivistă, de autori), întocmai precum sirenele homerice își împresoară victimele cu cîntecul lor ireal de seducător. Odată captivi în "visul american", ei nu mai scriu un jurnal de călătorie, ci doar literatură. De altfel, s-a vorbit frecvent în critică despre componenta "estetică" a jurnalului de călătorie. Reușește, cu alte cuvinte, acest gen "periferic" să producă în cazurile
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
deși istoria i-a despărțit, au rămas etern îndrăgostiți unul de celălalt (i-au unit de la început și propriile copilării pline de traume). Povestea lor de dragoste (idealizată) consti tuie, de altfel, mobilul trecerii dinspre real către ficțional. Amîndoi ajung captivi în universul lui "1Q84", unde niște misterioși Oameni Mici fac legea. Tot aici se "fac" și se "desfac" destinele tuturor. Înainte de a-l ucide pe Lider (care știe că va fi ucis și dorește să nu fie cruțat!), Aomame conversează
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Micaela Gulea, Editura Univers, București, 1988. Cartianu, Grigore, Crimele revoluției. Sângeroasa diversiune a KGB-iștilor din FSN, Editura Adevărul Holding, București, 2010. Cartianu, Grigore, Sfârșitul Ceaușiștilor. Să mori împușcat ca un animal sălbatic, Editura Adevărul Holding, București, 2010. Cazaban, Theodor, Captiv în lumea liberă: Theodor Cazaban în dialog cu Cristian Bădiliță, Editura Echinocțiu, Cluj-Napoca, 2002. Cătănuș, Dan (coord.), Intelectuali români în arhivele comunismului, Editura Nemira, București, 2006. Cesereanu, Ruxandra (coord.), Comunism și represiune în România: istoria tematică a unui fratricid național
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
a "dezvăluirilor", căpătase în România dimensiunile unui sport național. Orgoliul da, contribuise și el la această lipsă de reacție, dar și trecutele practici de eschivare, ce, așa cum scrie S. Damian, îi deveniseră a două natură. Croh va rămâne un etern captiv al propriului trecut, în ciuda evadării din lagărul ideologic. Fișa psihospirituală întocmită de S. Damian se complică pe măsura complexității personajului. Rafinatul Croh, spre surprinderea emulului, îl prefera între prozatori pe... Céline (în ciuda diatribelor sale antisemite), și, culmea paradoxului, în ultimii
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
în timpul Papei Ioan Paul II între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă vor continua și cu actualul Suveran Pontif. Sâmbătă, 16 aprilie l Liderul religios șiit libanez, șeicul Mohammed Hussein Fadlallah, a făcut apel la eliberarea celor trei jurnaliști români ținuți captivi în Irak. l Un nou val de manifestații șovine antinipone a avut loc în China, agravând criza diplomatică intervenită între cele două mari puteri. l La trei ani și jumătate după atentatele de la 11 septembrie 2001, din Statele Unite, secretarul american
Agenda2005-17-05-saptamana pe scurt () [Corola-journal/Journalistic/283615_a_284944]
-
povestea unui mort care, a doua zi după creștineasca înhumare își face apariția pe ulițele satului, fără ca cineva să vadă în această surprinzătoare prezență ceva ieșit din comun. Interesant este și aici faptul că atît sătenii cît și mortul rămîn captivii unui comportament, ai unui mod de gîndire și ai unui vocabular îndelung exersate în relațiile de zi cu zi: „A doua zi (după propria înmormîntare -n.m.), dis de dimineață, Vasile Spălărețu a fost zărit plimbîndu-se prin sat cu mîinile
Viață-literatură și retur by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13486_a_14811]
-
unui cutremur de magnitudine similară cu cel din 1977, 23.000 de imobile ar fi afectate, 6.500 de bucureșteni ar muri, 16.000 ar fi grav răniți, 10.500 ar fi spitalizați, iar 95.000 de oameni ar rămâne captivi în case, din cauza pagubelor produse asupra imobilelor în care locuiesc. Analiza mai arăta că aproximativ 450.000 de bucureșteni locuiesc în imobile care ar suferi avarii în cazul unui cutremur. Primăria are însă un plan de urgență pentru o astfel
La un cutremur asemănător celui din 1977, numărul victimelor ar fi de ordinul miilor. Vezi lista clădirilor cu risc la seism () [Corola-journal/Journalistic/23440_a_24765]
-
la care accede, aidoma unui canon imprescriptibil. Defel fortuit în pofida înfățișării sale ludice, actul scriptic reprezintă echivalentul unui destin, id est o formă de captivitate: "Sîntem prizonierii unei fraze; ai uneia, e drept, celebre, dar niște prizonieri ai ei. Sîntem captivii, fie și de lux, ai unei propoziții anodine: "Marchiza a ieșit la ceasul cinci". Sîntem ostatici ai unui anunț din care-i greu să ne răscumpărăm..." (Regele Marc și rîul Iza). Sublim "prizonier", "ostatic" de lux al limbajului, Șerban Foarță
Dureroasa caligrafie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9052_a_10377]
-
1996, Capricii periculoase, Buc., Ed. Vinea, 1998, Spitalul manechinelor, Buc., Ed. Universal Dalsi, 1998), din care a selectat, cu bun-gust, textele pentru "ediția definitivă" de acum. Cartea îl cucerește pe cititor - pe cititorul competent - de la prima pagină și îl ține captiv până la ultima. Principalul element de atracție îl constituie firescul cu care poeta trece de la viața de fiecare zi la suprarealitate. Limbajul poeziei suprarealiste este parcă limba ei maternă. Place, apoi, lipsa de cochetărie - ceea ce nu înseamnă lipsă de feminitate. Așa cum
ÎNTÂMPLĂRI ÎN SUPRAREALITATEA IMEDIATĂ by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16962_a_18287]
-
de Jekyll și Hyde, unul bun, de la care primește volumele dorite, altul rău, de care trebuie să se ferească. Abia spre finalul românului, bătrînul profesor are subita revelație, spre marea să groază, că ambii sînt de fapt unul și același. Captiv în propria să dualitate, victima și agresor, Hanta e sortit să trăiască cu această dilemă morală: face rău, sau face bine? Pasajul care revine permanent în român, pentru că revine în lecturile lui Hanta, este celebră sentința kantiana "cerul înstelat deasupra
Rezistenta prin cultură by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16457_a_17782]
-
devotați cu adevarat unei lumi analfabete și inculte, Hanta refuză să plece. Refuză să-și părăsească presă. Finalul poate fi citit în diverse variante, dar Hrabal nu mai e ambiguu cel puțin într-o privința: eroul sau alege să rămînă captiv dilemei sale, tocmai pentru că dilemă în sine reflectă legea morală din el. Bohumil Hrabal - Too Loud a Solitude, transl. Michael Henry Heym, Harcourt Press, New York, 98 pag.
Rezistenta prin cultură by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16457_a_17782]
-
așa, pur și simplu, în virtutea faptului că existența colectivă impune norme, criterii, precepte și identifică nenumărate trebuințe, soluții și decizii, ci ele sînt premeditate undeva într-un spațiu vag, au premise suspecte și finalități bine calculate, iar noi, românii, sîntem captivii serafici ai acestor infernale mașinațiuni. Asta în cazul nefericit în care soarta noastră este măsurată, croită și festonată aici, pe pămînt, pentru că în celelalte cazuri, cînd de buna noastră administrație se ocupă direct Dumnezeu, lucrurile se schimbă. Cine nu știe
Opinia și Informația by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/15199_a_16524]