1,182 matches
-
meditații la matematică, fizică, chimie, la desen tehnic și, câteodată, chiar la latină și franceză. Cu toate că în liceu dovedise putere de muncă și inteligență, abia dacă-l putuse termina. Pe când era în ultima clasă, venise orientarea ca toți fiii de chiaburi, moșieri, patroni și preoți să fie excluși din toate formele de învățământ, atât ca studenți și elevi, cât, mai ales, ca profesori și învățători. Soarta acestui tânăr amenința să devină cât se poate de critică; în cazul său nu exista
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
tânăr amenința să devină cât se poate de critică; în cazul său nu exista decât o singură soluție - exmatricularea, chiar dacă întreaga lui muncă și comportare pledau pentru contrariul. Dar stigmatul de a fi urmașul unui preot și, pe de-asupra, chiabur îl amenința implacabil. Se părea că nu mai există nici un liman. Însă salvarea veni exact de acolo de unde se aștepta mai puțin. Profesorul de matematici Constantin Apostol, care cunoștea și aprecia posibilitățile intelectuale ale elevului Nicolae Topor decide să facă
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
altceva decât simple reprezentări ale sensibilității noastre”. Personajele sunt organizate, la nivelul tehnicii de construcție, pe principiul axiomatic al antinomiei, ce va constitui premisa acelui “coincidentia oppositorum”, prezentat ca principiu al cauzalității: fratele “cel mai mare era harnic , grijuliu si chiabur, pentru că unde punea el mâna, punea și Dumnezeu mila, dar n avea copii”, iar cel mic era “leneș, nechitit la minte, și nechibzuit la trebi ș-apoi mai avea și o mulțime de copii”. În acest context, sfatul fratelui mare
Implicaţii ale categoriilor temporale şi spaţiale în basmul „Dănilă Prepeleac” de Ion Creangă. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Ştefan Fînariu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_952]
-
Cum Îți imaginezi că un om ca Ravelstein - mereu conștient că e pe moarte - și‑ar fi putut potrivi existența lui precară cu gândul la milioane de oameni nimiciți În secolul nostru. Nu mă gândesc la luptătorii, la țăranii, la chiaburii ruși, la burghezii, la membrii de partid și la acei oameni socotiți eligibili pentru lagărele de muncă, pentru moartea În gulaguri sau În lagărele de exterminare fasciste - oameni ușor de recoltat și de expediat În vagoane de vite. În mod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
a trăit din 1925 până În 1951. Cauza de deces a constituit-o tuberculoza pulmonară. Toți copiii am suferit de această boală din cauza regimului comunist, care ne asuprise atât de cumplit, prin cotele obligatorii de produse agricole și animaliere aplicate țăranilor chiaburi (tatăl meu se „bucura” de această Încadrare socială În anii aceia de maximă luptă de clasă), Încât ni se lua și pâinea de la gură. Tana fusese măritată cu Dumitru (Mitcu) Șamata din satul Bașchioi (Nicolae Bălcescu avea să se numească
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
principale ale biografiei autorului acestei cronici (Mihu). Între 1941 și 1945 el urmează, În Caugagia, cursurile școlii primare. Din 1945 până În 1952 este elev al Liceului Teoretic Spiru Haret din Tulcea. Având origine socială „nesănătoasă” (tatăl său are stigmatul de chiabur și de dușman al colectivizării agriculturii și, În toiul luptei de clasă, devine ținta unui atentat, fiind adus În stare de comă) nu este lăsat de hainul regim comunist să dea În 1952, examen de admitere la Facultatea de Drept
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
dat sângele pe nas. Nu crezuse el să ajungă așa sus. "Lumea e așa minunată - se amuză el - încît ne-ajută pe toți proștii să ajungem tocmai în clasa a IX-a." Bunică-su din partea maică-sii, Righeanu, os de chiabur, trăsese și el, într-o vară (numai că la modul propriu) cu pușca în Dumnezeu. Iar trăsnetul trebuise să-l caute vreo trei săptămâni pe acasă, pîn' să apuce să-l facă o grămăjoară de oase fumegânde și de cenușă
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
prin varii mijloace. Un mijloc central, regăsibil și în celelalte țări comuniste mai târziu, este cel al marii purificări de clasăxe "„purificărideclasă". Au fost eliminați, în genere, prin deportare în gulaguri, în mod special cei socotiți „dușmanii de clasă”: burghezii, chiaburii, intelectualii „șovăielnici” (a se citi nedogmatici și care nu doreau să devină colaboraționiști), preoții. Aceasta a însemnat adesea separarea și distrugerea familiilor „dușmanilor de clasă”12. Relațiile de rudenie cu persoane din aceste categorii, mai ales căsătoriile, deveneau stigmate sociale
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Sheila", 1999, pp. 125-127, și întregul capitol VI, „Family Problems”). Stalinismxe "„stalinism"ul a născut noi drame personale, cum ar fi aceea a motivelor politice care se opuneau unei căsătorii: de exemplu, între o utecistă (komsomolistă) și un fiu de chiabur. Existau și surse bizare de tragedii. Fitzpatrickxe "„Fitzpatrick,Sheila" relatează cazul unui tractorist care și-a tăiat gâtul cu un brici fiindcă își consumase toată rația de benzină și nu putea să-și îndeplinească planul (ibidem, p. 136). Începuturile comunismului
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
patriei”, dar acestea nu muncesc pentru ele, ci pentru partid. Multe femei au povești fascinante care încearcă să convingă asupra marilor realizări posibile prin comunismxe "„comunism": una dintre ele era președinta unui CAP aflat pe moșia pe care lucrase la chiabur. „Principala funcție a femeii era pe atunci cea de muncitoare, în fabrică sau pe ogor; urmau apoi meseria de mamă, cea de gospodină și ultima - atât în ordinea enumerației, cât și în cea a importanței - calitatea de intelectuală.” (Gheonea, 2003
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
primari: de la Frontul Democrat al Salvării NaționaleMihai Puțeanu, Neculai Oprișan de la Frontul Democrat Social, iar de la Partidul liberal -Gheorghe Baban. PERIOADA 1945 -1989 Aparatul administrativ a slujit comuna în spiritul politicii Patidului Comunist, care viza desființarea moșierimii, persecuția celor avuți (chiaburii) și a foștilor lideri politici, cooperativizarea și dezvoltarea agriculturii socialiste, culturalizarea maselor, dezvoltarea învățământului, a comerțului local, paralel cu o serie de obiective edilitar- gospodărești. Mai întâi s-a trecut prin faza de întovărășire (T.O.Z.), înființându-se în
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de temniță. Membrii familiilor acestora, rămași acasă, erau supuși și ei diferitelor șicane de către activiștii regimului: copiii acestor familii erau frustrați de dreptul de a urma o formă de învățământ superior datorită referințelor care îi clasificau ca fiind „fii de chiabur” sau „elemente dușmane regimului comunist”, iar tinerii încorporabili erau trimiși să-și satisfacă stagiul militar în unități de muncă (în construcții, mină, etc.), în această situație fiind Vasile Tătărășanu, Ion Bucșa, Gheorghe Trandafir, Vasile Popa și Octavian Iftimie (acesta din
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
redreseze, mai ales și datorită comerțului liber. Cotele obligatorii de produse agricole (cereale, carne, lapte, lână, etc.), o „invenție” a comuniștilor, i-a împiedicat pe cei mai mulți să prospere, iar pe câțiva i-a dus la dezastru, fiind trecuți la categoria „chiaburi”, în acest caz amintindu-i pe: Dumitru Lehănceanu, Vasile Oprișan, Nicu Galan, Nicolae Brăescu, Gheorghe Ciuche, Alexandru Huștiu, Tănase Tătărășanu, Ghiță Chirilă, Ghiță Coca, Nicolaie Crețu sau Gheorghe Cucu. Al doilea mare eveniment după reforma agrară din 1945 a avut
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
3.524 de suflete, 1.865 fiind peste 18 ani. În același an exista o batoză de treierat locomobilă la Dumitru Lehănceanu din Onceștii Noi, care a fost confiscată și predată la S.M.T. Podu Turcului, proprietarul acesteia fiind categorisit drept chiabur. Existau, în acel an, și 5 mori (care de asemenea au fost confiscate), dintre care doar 2 mori mai funcționau, restul de 3 fiind distruse și predate la I.M.C. Bârlad. În anul 1945 au fost împroprietăriți 124 de locuitori, dintre
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
o astfel de folosire, deoarece nu fusese cunoscut în perioada răspândirii creștinismului. Căldare de rachiu montată sezonier (reproducere după „Zona etnografică a Colinelor Tutovei”) Începând cu anul 1949, cazanele de țuică au fost confiscate de la vechii proprietari, aceștia fiind considerați chiaburi de către puterea administrativă locală. S-a instalat câte un cazan în fiecare G.A.C., funcționând sub directa îndrumare a primăriilor, cu un program coordonat de contabilul primăriei. Oloinițele Cultivarea plantelor oleaginoase (cânepa, floarea soarelui, bostanii, nucile) a făcut posibilă extragerea
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
erau la plasa Stănișești, județul Tecuci. Comuna avea pe atunci 1,233 de locuitori (602 bărbați și 631 femei), 305 gospodării și 316 case. Gospodăriile locuitorilor comunei Oncești aveau o ierarhizare vizibilă, în funcție de puterea lor economică: sărace, de mijloc, de chiaburi și de boieri. Gospodăriile sunt, ca și înainte, amplasate de o parte și de alta a drumurilor principale și secundare ce străbat versanții colinelor. Fiecare dintre acestea se individualizează, neasemuindu-se una cu alta. Orice gospodărie poate fi socotită o
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
povestire de Al. Cazaban doi vecini se judecă pentru o tulburare de posesie de doi centimetri la plasarea gardului. Pârâtul demonstrează că încălcarea e inversă și pe distanță de 30 de centimetri. Tot la Cazaban, un judecător primește plângerea unui chiabur pentru o crimă dublă: vecinul, tânăr boier, îi împușcă o găină ce îi călcase terenul, apoi o și mănâncă. Judele achită inculpatul pentru că e de famile bună. Aprodul, mai dibaci, îi explică că a greșit. Boierul, scăpătat, a ucis găina
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
pe care le-au cunoscut scriitori precum Radișcev, Turgheniev, Pușkin și Herzen. Și această chestiune, ca și toate celelalte care țin de regimul de încarcerare stalinist, este complexă și implică o discuție mai amplă. Soljenițîn vorbește despre deportarea țăranilor înstăriți (chiaburi) coloana vertebrală a poporului rus, despre surghiunul popoarelor (cecenii, ingușii, kalmucii, kurzii, tătarii din Crimeea, grecii caucazieni), dar și despre exilul care succede ispășirii unei pedepse în lagăr. Ultima parte a Arhipelagului GULAG, intitulată "Stalin nu mai este", departe de
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
probat că întâmplarea nu era decât început ul luptei de clasă, suportată mai întâi de Petre Scumpu, apoi și de alți gospodari din Priponești, printre care și tatăl meu car e pe nedrept în 19531954 (eram militar) a fost declarat chiabur, deși nu avea decât patru hectare de pământ de cultură. Iată însă spusele domnului Roman P. Scumpu referitoare la cele expuse, dar și prejudiciile suportate de familia sa:”Trăitor al acelor vremuri, m-am aplecat cu mult interes și am
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
au folosit violența; i au impresionat poate lacrimile noastre. A urmat calvarul familiei Scum pu. Întemnițat la închisoarea din Bârlad, a fost transferat apoi tocmai la închisoarea din Brașov. Cote mari de cereale, nesuportabile, persecuții, amenințări... Cu pecetea „fii de chiaburi”, am fost hăituiți, obligați să luptăm cu îndârjire pentru a supraviețui. Fratele meu, stud ent la medicină, a fost exclus de la cantină și cazare, obligat să plătească taxe școlare de neînchipuit de mari , ne voit să descarce noaptea cărbuni în
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
întâlnit stând la cantina studențească care f uncț iona în clădirea fostului seminar „Veniamin Costache”, unde m a aj utat să obțin și eu o astfel de cartelă (n.n.). Făcând armata la D.G.S. M. Iași, detașament de muncă pentru fii de chiaburi și reacționari, l am vizit at pe fratele meu student la medicină la o gazdă situată la mar gine a orașului. Era ajun de Crăciun - un ger cumplit. Împreună cu un coleg de cameră, l-am găsit în pat, pregătindu-se
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
absolvirea anului III (1950), fără s-o consulte, prof. N. Macarovici a propus o preparat or. În vacanță, a primit o înștiințare să se prezinte de urgență la Serviciul personal. Speriată, crezând că este îndepărtată din facultate (fiind fiică de chiabur), a aflat că este num ită preparator. Se pare că învățământul liceal a pierdut o bună profesoară, dar paleontologia ieșeană și românească a câștigat cu siguranță un specialist de valoare. Drumul par curs n-a fost ușor, ci plin de
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
cu greu un tribut de sânge”, învățătorul din Priponești rememorează sovietice,puținii comuniști se agită, fac tărăboi ca la bâlci, dar lumea majoritatea zdrobitoare, nu agreează politica des ervită Moscovei... „. Iată, deci, pe învățătorul și ostașul Mânăstireanu devenit « slugă la chiaburi, fascist, legionar„. Și autorul volumului consemnează subliniat: „Așa am intrat în cea mai neagră noapte a Istoriei noastre contemporane!” Retrăiește evenimente dramatice „postbelice”, precum cele referitoare la procesul „Trădării Naționale” de care lua cunoștință fiind la tratament balnear la Eforie-Sud
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
tip de teroare a fost instituită în Rusia după Marea Revoluție Socialistă din Octombrie care în 1917 a adus la putere în Rusia partidul bolșevic a lui Lenin . I se raporta lui Lenin că în gubernia X sânt atâția kulaci (chiaburi, adică) iar acesta dădea dispoziție ca peste trei zile să i se raporteze că în acea gubernie nu mai există nici un kulac. CEKA (poliția politică dina cele vremuri) știa precis ce avea de făcut, îi aresta în mod expeditiv pe
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
adică) iar acesta dădea dispoziție ca peste trei zile să i se raporteze că în acea gubernie nu mai există nici un kulac. CEKA (poliția politică dina cele vremuri) știa precis ce avea de făcut, îi aresta în mod expeditiv pe chiaburi, îi scotea la marginea satului și îi împușca. Până seara gropile comune erau acoperite iar spre Lenin zbura triumfător un raport revoluționar că în gubernia X nu mai există nici un kulac. Această teroare a călit o națiune ca să lupte
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]