884 matches
-
de mărime medie spre mare; în mod frecvent acestea retează tăișul laturii utile. Deși lustrul și striațiile se dezvoltă, acestea sunt frecvent îndepărtate de urmele de uzură extensive. Pentru stabilirea funcționalităților posibile ale fiecărei categorii de unelte din cadrul utilajului litic cioplit, am urmărit trei variabile relevante pentru stabilirea unor clase funcționale: 1) planul tăișului utilizat, 2) prezența/absența retușelor, 3) unghiul laturii utilizate (BANDY, 1994 ), observațiile fiind efectuate cu o lupă cu distanța focală f = 100 mm. Modul de clasificare al
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
de răzuire asupra unui material de duritate medie. Analiza capetelor proximale ale uneltelor indică prinderea într-un mâner a unei piese, în timp ce, pentru cea de a doua piesă, modul de distribuție a lustrului poate indica puncte de prehensiune. Utilajul litic cioplit Dat fiind faptul că baza logistică pe care am avut-o la dispoziție pentru aplicarea acestei metode de studiu nu s-a dovedit a fi în totalitate adecvată cerințelor pentru utilajul litic cioplit, rezultate interpretabile am obținut doar pentru două
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
poate indica puncte de prehensiune. Utilajul litic cioplit Dat fiind faptul că baza logistică pe care am avut-o la dispoziție pentru aplicarea acestei metode de studiu nu s-a dovedit a fi în totalitate adecvată cerințelor pentru utilajul litic cioplit, rezultate interpretabile am obținut doar pentru două clase de unelte, și anume 1.1.1. (uneltele cu planul laturii utile drept, neretușate, cu unghiul laturii situat între 15 și 450) și 1.1.2. (uneltele cu planul laturii utile drept
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
pe care le-am simțit atunci când a sosit momentul propriului nostru bilanț. Reamintind, din nou, că rezultatele noastre se află sub semnul probabilității, vom prezenta, în cele ce urmează, concluziile desprinse în urma studiului traseologic efectuat asupra unor piese din silex cioplit provenite din așezarea de la Hoisești - „La Pod”. Pentru a ușura înțelgerea concluziilor, dat fiind faptul că termenii utilizați pentru definirea mișcărilor de prelucrare a materialului sunt traduși din limba engleză și termenii originali prezintă un grad mare de specificitate, am
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
desțelenire a solului, în scopul obținerii de noi terenuri agricole, pare să indice caracterul secundar pe care cultivarea plantelor îl ocupa în cadrul economiei așezării de la Hoisești. Din punct de vedere al activităților economice relevate prin studiul traseologic al utilajului litic cioplit, se remarcă în primul rând piesele care „vorbesc” despre practicarea agriculturii. Analiza traseologică a lamelor neretușate de dimensiuni medii a relevat și confirmat cultivarea gramineelor. Piesele inserții de seceră, atestate în așezarea de la Hoisești, cunosc un grad înalt de standardizare
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
realizate pe materii dure animale identificate, practicarea unor ocupații de tipul grădinăritului este reflectată doar prin două piese, lipsind cu desăvârșire uneltele care să ateste cu certitudine practicarea cultivării cerealelor. Creșterea animalelor, reflectată din punct de vedere al utilajului litic cioplit, în ponderea uneltelor utilizate pentru prelucrarea pieii, osului și cornului, pare să fi jucat un rol puțin important, procentajul gratoarelor (unelte asociate în special cu prelucrarea pieilor) fiind mai scăzut decât în așezările de la Hăbășești, Trușești și Drăgușeni. Această observație
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
de complexitate a ansamblului activităților economice ale acestei comunități. Relativa omogenitate morfologică remarcată în cadrul diferitelor serii tipologice indică, în opinia noastră, existența unei strategii clar definite de producere a uneltelor, această activitate căpătând astfel un caracter specializat. În ceea ce privește utilajul litic cioplit, din punct de vedere al materiei prime utilizate se constată predominanța clară a materiei prime de origine locală, și anume a silexului de Prut (Grafic 1), fapt care marchează preferința locuitorilor așezării de la Hoisești pentru exploatarea resurselor naturale proprii. Prezența
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
acest ultim caz, nu credem că putem vorbi de exotismul materiei prime ca marcator al prestigiului posesorului (TSONEV 2004, 83 84), una din lame fiind supusă studiului microscopic, studiu care a relevat urme de utilizare. Analiza internă a materialului litic cioplit, coroborată cu numărul relativ mic de nuclee și așchii (Grafic 2) descoperite în decursul campaniilor noastre, ne fac să credem că majoritatea acțiunilor de prelucrare primară a uneltelor (debitajul) se făcea fie în afara așezării (poate chiar în locul de unde era procurată
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
al unei petreceri reușite. Sau poate că în memoria mea toate lucrurile au devenit confuze. Peste stânci se lăsase o lumină, deși nu-mi mai amintesc de unde venea. Poate că norii își irizau încă luminozitatea. Se ivise și o lună, cioplită inform și pătată, mare și anemică, de parcă ea însăși ar fi fost un nor. Spuma nervoasă de la buza mării părea fosforescentă. Am început să hoinăresc în căutarea lui Lizzie, care dispăruse. Toată lumea părea să rătăcească pe stânci, ținând în mână
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
clară, ce-ar fi zis lumea dacă nu te duceai. Și cu darul de nuntă era tot așa. Conform tradiției, la miezul nopții, între două lumânări mari aprinse, se ridica nașul și ținea o cuvântare mai mult sau mai puțin cioplită, care se rezuma la ideea că după ce am mâncat, am băut și am petrecut, se cuvine să ajutăm cu darul nostru începutul de viață al tinerei perechi. Începutul îl făcea nașul, care anunța cu glas de stentor și arunca în
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
Unirea cu Țara Românească din 1859 sub numele de Principatele Unite. * Cât privește vechimea populării teritoriului Colinelor Tutovei, este dificil de stabilit, fie și cu aproximație. Majoritatea descoperirilor arheologice indică urme de locuire omenească încă din epoca neolitică (epoca pietrei cioplite), adică cu circa 3000-4000 de ani înainte de Hristos (deci cu cca cinci-șase mii de ani în urmă), când agricultura a început să pătrundă și în aceste locuri pe seama tăierii pădurii din masivul forestier, inițial aproape compact, al Colinelor Tutovei, tăieri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
67 ha alte folosințe, de unde rezultă caracterul predominant agricol al economiei comunei Voinești. * Populația de pe actualul teritoriu al comunei Voinești are un trecut îndepărtat. Cele mai vechi urme de existență umană sunt atestate arheologic încă din epoca neolitică (epoca pietrei cioplite), deci cu circa cinci-șase mii de ani în urmă. Sunt încântat să constat că un profesor de istorie și geografie, Dumitru Gâlcă, originar din/și profesor la școala din satul Voinești, a demonstrat lăudabile preocupări arheologice, mai întâi ca însoțitor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
împrejur în ziua a opta, sufletul acela se va stârpi din poporul său căci a călcat legământul Meu. (Facerea 17:14) Vasăzică: pe cei care nu cred în Tine, ci se închină altor Dumnezei Allah, Buddha, Confucius etc., ori chipurilor cioplite, ori diferitelor vietăți terestre sau celor care încalcă legământul Tău de orice fel, Tu, în marea Ta bunătate, de ce nu-i ierți? De ce? De ce-i condamni la moarte, la stârpire și la nimicire? Zici că suntem făcuți după chipul și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
de viață puțin atins de modernitate se păstrau mai bine În Maramureș ca oriunde În România (și Încă se mai păstrează, În ciuda industrializării și a urbanizării). Există o mulțime de elemente specifice: costumul, dansul, arta religioasă și populară, Îndeosebi meșteșugul cioplitului În lemn... Sunt faimoase porțile sculptate maramureșene sau, și mai impresionante, bisericile construite În Întregime din lemn, cu turle Înalte și zvelte. Alături de Delta Dunării și de mânăstirile din Bucovina, peisajul maramureșean este una dintre imaginile cele mai originale și
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
poate vedea atelierul devenit muzeu, Brâncuși a introdus În arta europeană elementele simplificate și abstracte ale folclorului românesc. Asimilarea unor forme arhaice a reprezentat de altfel una dintre principalele căi de depășire a artei figurative și „realiste“. Cu figurile lui cioplite sau șlefuite până la abstractizare — purtând Însă Întotdeauna și un sens filozofic —, Brâncuși este printre primii, dacă nu chiar cel dintâi deschizător de drumuri spre ceea ce avea să devină sculptura secolului al XX-lea. Prin el, arta țăranului român s-a
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
reinstaurat În chip solemn cultul icoanelor, care puteau fi acum venerate (proskynesis), dar nu adorate (latria). Cercetătorii din domeniul istoriei religiilor Încă nu au stabilit cu exactitate influența pe care iudaismul și preceptele sale („Să nu-ți faci ție chip cioplit și nici orice alt chip ; să nu te Închini lor și nici să le slujești”) au avut-o asupra nașterii fenomenului iconoclast. Cert este că mai mulți Împărați iconoclaști - precum Leon al III-lea Isaurianul (717-741) - au fost acuzați de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
au fost diverse produse ale naturii și, mult mai târziu, produse fabricate. Această nouă marfă, cu caracter general, a fost, pentru populația coastei Africii, scoicile, nucile de cocos, penele colorate ale diverselor păsări din insulele Pacificului. Ulterior, sulițele de silex cioplit, și mult mai târziu diverse produse industriale au îndeplinit această funcție. În societățile patriarhale unica bogăție erau animalele bivolul, boul, berbecul; ele au jucat rolul de marfă de schimb. Cea mai mare parte dintre limbile indo-europene, chiar limba bască, au
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]
-
verdeață și răcoare, și de Pepino și de văr-su... Ăsta chiar s-ar putea să fie o călăuză adevărată. Ne asculta fără să clipească, un tip la vreo treizeci de ani cu plete blonde Înspicate și o față ca cioplită În marmură, goală de orice expresie, neparticipând cu nici o tresărire la toată tevatura noastră amplificată de mugetele și gesticulația lui Pepino care se străduia să ne explice cum că Steluța nu poate să lipsească mai mult de două săptămâni, asta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
fi citită ca o expresie a mâniei împotriva a tot ce este zid și cetate. Totul trebuie să ajungă praf și ruină și dărâmătură, ca să triumfe puterea divinității. Astfel ajunge Babilonul A căzut. A căzut și Babilonul și toate chipurile cioplite ale idolilor lui stau sfărâmate la pământ")20, cetatea Damascului ("Damascul este scos din numărul cetăților și a rămas o grămadă de ruine")21, Egiptul și Ierusalimul ("Ierusalimul va ajunge o grămadă de dărâmături și mormintele templului acestuia va fi
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
naturii agresive: Acolo prin ruini, prin stânci grămădite Era peștera neagră a zăhastrului mag Stejari prăvăliți peste râuri cumplite Și stanuri bătrâne cu mușchi coperite" (Povestea magului...) Imaginea vizează imemorialul și este des întâlnită în literatură. Iată o edificatoare chilie cioplită în munții Indiei antice 3: "Tu vei vedea în codru pe-un logi luminat: De-un milion de veacuri el șade nemișcat, Cu fruntea încrețită, cu ochii țintă-n soare, Un brâu de piei de șarpe având ca-ncingătoare. Iar barba
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
căci e rău de pagubă. Cînd faci casă nouă, să îngropi de viu un cucoș în mijlocul ei; atunci nu se apropie „ucigă-l crucea“ de casă. Cînd dintr-o pădure se taie lemne pentru făcut casă, nouă lemne se lasă cioplite în pădure, ca să putrezească, zicîndu-se: „Acesta este lemnul păduchilor de lemn, acesta al cariilor“ etc. ursindu-se astfel fiecare lemn; apoi se iau lemne pentru casă, nu însă din cele ursite. Cînd cineva face o casă nouă, după ce i-a
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
lor. După moartea lui Solomon, regatul s-a scindat în două: cel de nord, al lui israel; cel de sud, al lui iuda. Aici, iahve era adorat sub chipul a doi viței de aur. Faptul în sine încălca interdicția „chipului cioplit”; e) Valorizarea religioasă a „terorii istoriei” (Eliade). IV.4. Sărbătorile evreiești Există în iudaism o serie de sărbători religioase care au semnificații ce provin din istoria sacră a poporului evreu. Ele se reactualizează permanent și au un rol foarte important
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cruce, ci un agitator politic care i se substituise. Poate că încercau astfel să-i disculpe pe evrei. Acest ritual s-ar putea explica și prin influențele diverse ale religiilor din Palestina acelui timp. Iudaismul - „să nu-ți faci chip cioplit și nici un fel de asemănare a nici unui lucru din câte sunt în cer, sus...” (Ieșirea 20, 4). Islamul se revendică de la același Dumnezeu al lui Moise. De aceea nu existau nici în sinagogi, nici în moschei imagini ale DIVinității. Ideea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cu institutorul francez François-Benit Vatar de Jouanet (1765-1845), unul dintre precursorii cercetărilor preistorice, cel care a făcut primele descoperiri ale unor stațiuni, devenite ulterior celebre (Combe-Grenal, 1815, Pech-de-l’Aze, 1816, Badegoule, 1834), savantul care a recunoscut anterioritatea uneltelor de piatră cioplită față de acelea din piatră șlefuită. Arheologul danez Cristian-Jürgensen Thomsen (1788-1865) a realizat, în 1836, Ghidul Antichităților Nordice, considerat a fi prima lucrare sistematică de Preistorie a Europei. Medicul, naturalist și preistorician belgian, Ph.-Ch. Schmerling (1791-1836) a identificat, în
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
și faciesurilor paleolitice, dar și popularea pământului. - Între 4 și 3 MA, se evidențiază Australopithecus, din grupa preantropienilor, care au evoluat spre mersul biped; - Între 3 și 2 MA, alte specii de Australopithecus (ex. Homo habilis) sunt creatorii primelor unelte cioplite intenționat; - Între 2 și 1 MA, spre sfârșitul perioadei, dispare Australopithecus, dar Homo ergaster și Homo erectus devin nu numai creatori de cultură arheologică (Pebble Culture), dar și ai primelor locuințe-adăpost, amenajate special, ba chiar (pe baza descoperirilor din Bulgaria
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]