8,913 matches
-
se lipește Karmei tale. Să te decizi și să fii aceeași persoană, indiferent de ce nimerește prin jur, și nimic să nu-ți stingherească evoluția. Mă uit pe geam. Când se lasă seara, poți vedea și din încăpere și înăuntru. O claritate deosebită a vederii când oboseala apasă trupul. Până la urmă, eu vroiam să plec. Și? În altă parte e mai bine? Totul e la fel, un prezent implacabil din care doar moartea izbăvește. Vrei tot? Da, dar nu mi se oferă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
pentru a îndulci, există și cei ce te-au iubit. Sau pe care i-ai iubit. · Coreea de sud e o păpușă de țară. Între orașe desenate în luminițe colorate și locuri sacre, pitorești, artă a religiei lăsate în prețiozitatea sa, între claritate și pulbere de aur, între mic și strâmt și imensitate adusă din condei. Scopul vieții e supraviețuirea. Pentru a supraviețui trebuie ca individul să fie idealul său de perfecțiune. Atunci el va putea găsi un inmodificabil în stare să trăiască
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
în permanență o luptă aprigă între prefăcătorie și adevăr, adică între ceea ce-i răcnea mintea și ceea ce-i șoptea Istorisiri nesănătoase fericirii 25 inima, iar, din vălmășagul mare de idei, cu niciun chip nu putea desprinde o soluție atinsă de claritate, care să alunge zbuciumul și neastâmpărul neplăcut din ființa sa. Însă el nu scăpă nicidecum, căci fantomele împotrivirii, părăsindu-l doar pentru o scurtă perioadă de vreme, nu după mult timp, îl cuprinseră din nou din toate părțile, strecurându ise-n
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
nu poate fi mai rău pentru 84 Rareș Tiron suflet, decât să vezi că tu nu placi nimănui și că nimeni nu-și găsește în tine perechea. Dar, Doamne, văd cât de puțin eram atins atunci de adevăr și de claritate în gândire. Acum, însă, știu că nu trebuie să ții cont de multe lucruri, pentru a fi cu adevărat fericit. Totuși, sunt pe deplin încredințat că este bine ceea ce am trăit eu înainte de a mă îndrăgosti de Maria, căci adesea
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
lor de luminare, Victor, deșteptat deja, dar amorțit încă în culcușul său, găsi prilej să mai analizeze în gând și în inimă tot ceea ce auzise în ajun, căci, se pare, odihna profundă, de care tocmai se bucurase, îi oferise atâta claritate în gânduri, dumirindu-l asupra vorbelor Mariei, precum oferă liniștea de taină a nopții scriitorului cele mai bune inspirații, pentru ficțiunile sale! El înțelesese pe deplin toate lucrurile și nuanțele, ce, numai cu o singură seară înainte, femeia i le
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
taxi într-altul, fără o clipă de răgaz. După trei zile, eram o epavă. I-am spus că asta nu este vacanță, ci tortură. M-am răzvrătit, și, credeți-mă, este greu să se răzvrătească o petunie. Dar înțelesesem cu claritate că este o problemă de viață și de moarte, ori ea și Kyoto-ul desfigurat pe care începusem să-l urăsc, ori eu. A fost bulversată. Dacă aș fi mers cu soțul meu, am fi avut un program și mai încărcat
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
retras încă, spre țărmul străvechi, ca un val. Îmi sprijin capul în palmă, brațele așezate cuminte pe stâncă, privesc în zare. Încep să înțeleg. La picioarele noastre se întinde coasta muntelui, un pârâu respiră sub un pin verde. Tăcere, acea claritate. Aerul rece, un fulg îl străpunge, din când în când. Un trunchi de copac, negru, se răsfrânge ca linia unei pensule subțiri, în alb, așa cum numai copacul japonez știe să o facă, imitând gestul cel simplu al bătrânului caligraf. Japonezele
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
prima dintre efigiile care se impun este constituită de arhetipul persona. Deja teatrul no vehiculează masca și accesoriile ei ca pe un tampon între lumea interioară și cea exterioară. Cum persona este, în primul rând, un arhetip social, transpare cu claritate că singura modalitate în care japonezii par a fi în stare să conceapă și să realizeze integrarea socială este renunțarea dureroasă la exprimarea vocii lăuntrice. Avantajul acestui comportament rezidă, în principal, în funcția de protecție pe care o exercită în favoarea
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
era permis să lipsească cineva. Eu nu aveam voie să plec undeva, pentru că după servitul mesei, trebuia să citesc părinților din diferite cărți bisericești precum și pasaje din Biblie, Testamentul vechi, Testamentul nou. Mă obligau să le citesc zicând că am claritate și intonație. Din când în când mă mai întrerupeau pentru comentarii și discuții libere, mai mult tata, Dumnezeu să-l odihnească în pace, care avea predilecție pentru discutarea problemelor de viață și religie. Odată participând și unchiul meu la lecturile
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
gândirea lui Kant și Hegel, terminând cu o lucrare de licență despre existențialismul înțeles ca umanism în gândirea lui Jean-Paul Sartre, temă la modă în anii '50. La Roma am învățat lucruri la care nu aș renunța sub nici o formă: claritatea limbii latine, precizia terminologiei, argumentarea coerentă în sine și mai ales exigența disciplinei în muncă. Astfel, după trei ani, eram foarte convins că am găsit un punct stabil, o perspectivă de a privi viața și o bază științifică sigură pentru
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
putut niciodată deveni blând și "echilibrat" precum un coleg de-al nostru model, perfectul clasei, destinat, tocmai datorită acestor calități, să devin episcop cu viziuni destul de înguste într-o importantă dieceză germană. Pe plan intelectual totul îmi apărea de o claritate cristalină, dar pe plan existențial rămânea în mine o incertitudine reprimată care se manifestase insistent pe durata primului semestru de studiu teologic, determinându-mă să mă îndoiesc de faptul că în cele din urmă totul putea fi evident, evaluat și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
confort. După aceea s-a prezentat și "Virtutea", care îi prezise o cale dificilă, dar pe care parcurgând-o va avea posibilitatea de a cuceri gloria eternă ca un campion al binelui. Ambele femei îi ilustraseră cu multe detalii și claritate meritele lor și punctele slabe ale concurentei. Hercule putea alege: între strada ușoară a plăcerilor vieții și cea grea a virtuții. A ales-o pe a doua. Mulți tineri se regăsesc astăzi în fața unei alegeri și mai dificile: nu doar
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
avea un sens în mod special? Din această perspectivă, întrebarea despre sensul vieții este specifică modernității. Primul care a formulat-o, mai exact ca primă întrebare a catehismului său, a fost juristul și teologul franco-elvețian care, datorită devoțiunii sale, a clarității sintetice teologice, a simțului său de organizare, dar și relațiilor internaționale ale Bisericii, va ajuta protestantismul de tradiție reformată să cunoască o importanță mondială: Jean Calvin. În timp ce Martin Luther se concentrase asupra problematicii Legii și Evangheliei, Calvin își începe Catehismul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
într-un Mesia care să impună ascultătorilor o luare de poziție. Trebuie, în schimb, să facă efortul, cu onestitate intelectuală, să "constrângă individul, sau, cel puțin, să-l ajute să înțeleagă sensul ultim al acțiunilor sale" pentru ca ei să atingă "claritatea". Trebuie să aleagă între "punctele de vedere ultime posibile ale vieții 11". Am văzut cum o decizie fundamentală în fața vieții are loc deja când se alege încrederea sau neîncrederea de fond, adică se spune da sau nu sensului și valorii
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Germanicum au prestabilit un Ghid de rugăciune compus din diferite niveluri, recitate și practicate îndeosebi în comunitățile monahismului creștin și în exercițiile spirituale. Astfel am avut posibilitatea să cunosc diferitele forme de rugăciune, iar prin analiza acestor faze, să ating claritatea interioară, dobândirea capacității de autocritică și orientarea totală spre Absolut. Am încercat cu o intensă fervoare să ating aceste niveluri elevate, dar și acea "simplă rugăciune". De câteva ori mi-a fost dat să-mi percep sufletul plin de prezența
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
posedaților. Un al doilea gen de relatări ale miracolelor privesc evenimentele extraordinare, dar nu total neobișnuite pentru acele locuri: de exemplu, plaga țânțarilor sau a lăcustelor și alte plăgi ale exodului din Egipt. Al treilea gen de relatări amintesc cu claritate fapte înfrumusețate de un anumit ton legendar, ca de exemplu soarele oprit deasupra Gabaonului de către Iosua. Sunt prezente și în Noul Testament (iar asta nu ar trebui să fie pus sub tăcere în omelii): Isus care merge pe ape; înmulțirea pâinilor
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Tora lui Moise, Psalmii lui David și Evanghelia lui Isus. Poate fi numit Mesia, Cuvânt al lui Dumnezeu și pot fi recunoscute miracolele sale. De altă parte, ca musulman, aș avea dificultăți să recunosc ceea ce mărturisesc, în concordanță și cu claritate, Evangheliile și Scrisorile apostolului Pavel, adică moartea lui Isus pe cruce. Coranul consideră o asemenea moarte prea rușinoasă pentru un profet atât de important. Prin urmare, afirmă că în locul lui Isus a fost crucificată o altă persoană și că Dumnezeu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
scop să expună pe scurt cititorilor noștri, organizația Bisericii creștine în general, precum și fazele dezvoltării ei până-n ziua de astăzi, dând totodată și o sumară explicație asupra deosebirei ce există între Evanghelie, dogmă, canoane, tradiție etc., pentru a înțelege cu claritate, argumentele prin care vom dovedi că Religia Creștină nu oprește incinerarea. În articolele următoare vom intra în fondul subiectului, tratând problema incinerării sub aspect religios, așa după cum de la-nceput ne-a fost intenția. (Flacăra Sacră, II, 4, 1935, p. 3
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în fața acesteia nici o pasivitate a privirii și se prăbușește imediat ce se întrerupe actul consciențial care o produce. Nu pot număra, spune Sartre, coloanele Panteonului a căror imagine mi-o formez. Or una dintre trăsăturile remarcabile ale operei de artă este claritatea și precizia detaliilor (în Coborârea de pe cruce a lui Fra Angelico de la San Marco pot să număr cu precizie personajele din prim-plan, turnurile incintei, casele sau construcțiile care se întrezăresc deasupra zidurilor etc.), localizarea lor riguroasă, evidența și forța
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
pe care nimeni nu voia să le aibă, sculpturile refuzate, certurile cu xilogravorii, beția... Cele mai mărețe existențe sunt rareori pilduitoare. Și, bineînțeles, încununarea operei lui: Biblia. Fiecare imagine sfântă în parte, fiecare linie și umbră și rază de lumină! Claritatea imaginei în alb-negru, seriozitatea dogmei creștine, fără vreo șovăială sau sfioșenie, xilografia ca sfântă taină. Spre sfârșit, când se făcuse deja noapte, am spus: Ei bine, toate acestea ar intra în cartea mea despre Doré. E minunat! mi-a răspuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
mă aprovizioneze cu alcool. Și iese bine? îl întreb. Ceea ce scrii? Eu le trimit, îmi răspunde el. Și sunt convins că e bine. Nimeni nu s-a plâns. Așa, spun eu. în inima acestei mici beții se află o nemaipomenită claritate, continuă el. Ca și cum articolele s-ar afla acolo, gata scrise, ca și cum alcoolul în sine ar conține articolele, pe care nu trebuie decât să le treci pe curat. VIGNETA Cred că înțeleg ce vrei să spui, zic eu. Dar în ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Închise din nou ochii, încercând să rămână în starea de vis, dar nu, nu era Arm cea care stătea culcată lângă el. Rămase dezamăgit. În vis, Arm stătea întinsă lângă el, cu brațele sub cap, în iarba necosită. Revăzu cu claritate visul. Aerul părea material, cerul de un albastru azuriu, intens. În iarba înaltă, necosită, plină de flori, stătea întins lângă Arm. Doamne, ce frumos mai mirosea. Își dădu seama că nu o uitase pe Armanca. O durere ascuțită îi străbătu
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
fi trebuit să le dea uitării de mult și definitiv, îi răscoleau acum sufletul și mintea. Și dacă până atunci fusese vorba doar de lucruri disparate, acum toate amintirile acestea se legau mai bine între ele, revelându-i cu suficientă claritate că Armanca jucase în viața lui un rol cu mult mai important decât fusese el dispus să admită ori să conștientizeze. O veritabilă placă turnantă a destinului său. Cum se petrecuse așa ceva era de analizat cu atenție într-o bună
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
se trezi. Îi era frig, dar realiză că frigul venea din inima lui, nu de la ploaia de afară. O tristețe imensă îl cuprinse. Cu o acuitate dureroasă, revăzu scena despărțirii dintre el și Arm. Totul se derula în fața lui cu claritate, de parcă Arm ar fi fost în încăpere, ca și cum totul s-ar fi petrecut aievea. Dar ce-i cu tine astăzi, Arm?! se miră el. Parcă ai fi supărată pe mine sau mi se pare?... Și eu care doream să-ți
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Autor: Andreea Sevici Dom Pedro, cum a fost denumită uriașa piatră prețioasă, are 10.363 de carate. A fost extrasă dintr-o mină braziliană în anii 1980, apoi bijutierul german Bernd Munsteiner a tăiat-o, dându-i forma unui obelisc. "Claritatea pietrei, culoarea ei rafinată albastru-verzui și mărimea ei deosebită fac din această nestemată o piatră prețioasă excepțională", se afirmă într-un comunicat emis de muzeul american. Smithsonian Institution include și colecția de pietre prețioase și de minerale a Muzeului de
Cel mai mare acvamarin din lume, expus la Washington () [Corola-journal/Journalistic/80605_a_81930]