574 matches
-
acestora, se desfășoară cu suportarea cheltuielilor din fondurile aprobate cu această destinație în bugetul Ministerului Apărării Naționale. Articolul 137 (1) La ceremoniile militare și festivitățile cu caracter ostășesc desfășurate în unități și garnizoane militare, ofrandele necesare pentru săvârșirea serviciului religios - colivă, prescură, tămâie, lumânări, cozonac, ouă roșii, vin, pâine - precum și coroanele, jerbele și buchetele de flori ce se depun de către militarii unităților respective se asigură din fondurile aprobate cu această destinație în bugetul Ministerului Apărării Naționale și prin sponsorizare de persoane
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
și va avea următorul cuprins: "(2) Cortegiul militar funerar se deplasează la locul de înhumare în următoarea ordine: a) prapurii - persoană civilă; ... b) militarul cu portretul defunctului; ... c) militarii purtători ai pernelor cu decorațiile acestuia; ... d) militarul cu crucea; ... e) coliva - persoană civilă; ... f) militarii cu coroanele și jerbele de flori; ... g) militarii cu capacul sicriului; ... h) preoții; i) militarii cu sicriul; ... j) familia; ... k) oficialitățile; ... l) drapelul de luptă și garda de onoare; ... m) trompetul; ... n) cadrele militare și alte
ORDIN nr. M.79 din 14 iulie 2010 pentru modificarea şi completarea Regulamentului onorurilor şi ceremoniilor militare, aprobat prin Ordinul ministrului apărării naţionale nr. M.30/2009. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/224572_a_225901]
-
poziția de drepți și salută; cei care însoțesc cortegiul funerar au capetele descoperite. ... (2) Cortegiul funerar se deplasează la locul de înhumare în următoarea ordine: ... a) militarul sau funcționarul public cu statut special - polițist cu crucea; ... b) persoană civilă cu coliva, prescura și vinul; ... c) militarul sau funcționarul public cu statut special - polițist cu portretul defunctului; ... d) militarii sau funcționarii publici cu statut special - polițiști purtători ai pernelor cu decorațiile defunctului; ... e) militarii sau funcționarii publici cu statut special - polițiști cu
REGULAMENTUL din 30 aprilie 2014 onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261428_a_262757]
-
poziția de drepți și salută; cei care însoțesc cortegiul funerar au capetele descoperite. ... (2) Cortegiul funerar se deplasează la locul de înhumare în următoarea ordine: ... a) militarul sau funcționarul public cu statut special - polițist cu crucea; ... b) persoană civilă cu coliva, prescura și vinul; ... c) militarul sau funcționarul public cu statut special - polițist cu portretul defunctului; ... d) militarii sau funcționarii publici cu statut special - polițiști purtători ai pernelor cu decorațiile defunctului; ... e) militarii sau funcționarii publici cu statut special - polițiști cu
ORDIN nr. 64 din 30 aprilie 2014 privind aprobarea Regulamentului onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261427_a_262756]
-
onorul, militarii din afara formației rămân acoperiți, iau poziția "drepți" și salută; cei care însoțesc cortegiul militar funerar sunt descoperiți. ... (2) Cortegiul militar funerar se deplasează la locul de înhumare în următoarea ordine: ... a) militarul cu crucea; ... b) persoană civilă cu coliva, prescura și vinul; ... c) militarul cu portretul defunctului; ... d) militarii purtători ai pernelor cu decorațiile acestuia; ... e) militarii cu coroanele și jerbele de flori; ... f) militarii cu capacul sicriului; ... g) preoții; ... h) militarii cu sicriul; ... i) familia; ... j) oficialitățile; ... k
REGULAMENT din 10 iunie 2013 (*actualizat*) privind onorurile şi ceremoniile militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/254101_a_255430]
-
aprobă de șeful Statului Major General, constituie prestări de servicii, iar cheltuielile se suportă de solicitant. Articolul 133 (1) La ceremoniile militare desfășurate în unități și garnizoane militare, obiectele și materialele de cult, precum și prinoasele necesare pentru săvârșirea serviciului religios - colivă, prescură, vin, cărbune, tămâie, lumânări, cozonac, ouă roșii, pâine - se asigură prin sponsorizare de persoane fizice, instituții, societăți comerciale. ... (2) Coroanele, jerbele și buchetele de flori ce se depun de către militarii unităților respective se asigură din fondurile aprobate cu această
REGULAMENT din 10 iunie 2013 (*actualizat*) privind onorurile şi ceremoniile militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/254101_a_255430]
-
onorul, militarii din afara formației rămân acoperiți, iau poziția "drepți" și salută; cei care însoțesc cortegiul militar funerar sunt descoperiți. ... (2) Cortegiul militar funerar se deplasează la locul de înhumare în următoarea ordine: ... a) militarul cu crucea; ... b) persoană civilă cu coliva, prescura și vinul; ... c) militarul cu portretul defunctului; ... d) militarii purtători ai pernelor cu decorațiile acestuia; ... e) militarii cu coroanele și jerbele de flori; ... f) militarii cu capacul sicriului; ... g) preoții; ... h) militarii cu sicriul; ... i) familia; ... j) oficialitățile; ... k
REGULAMENT din 10 iunie 2013 (*actualizat*) privind onorurile şi ceremoniile militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/277098_a_278427]
-
aprobă de șeful Statului Major General, constituie prestări de servicii, iar cheltuielile se suportă de solicitant. Articolul 133 (1) La ceremoniile militare desfășurate în unități și garnizoane militare, obiectele și materialele de cult, precum și prinoasele necesare pentru săvârșirea serviciului religios - colivă, prescură, vin, cărbune, tămâie, lumânări, cozonac, ouă roșii, pâine - se asigură prin sponsorizare de persoane fizice, instituții, societăți comerciale. ... (2) Coroanele, jerbele și buchetele de flori ce se depun de către militarii unităților respective se asigură din fondurile aprobate cu această
REGULAMENT din 10 iunie 2013 (*actualizat*) privind onorurile şi ceremoniile militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/277098_a_278427]
-
Constanța Buzea bătrâna cu înger în preajma paștelui în urmă cu ani bătrâna pleca la copii ducea ușor coșul cu demâncare curată alămâi covrigi albi puțin vin slab puțină colivă de la pomenirea tuturor morților pește și flori la bunavestire aștepta în stații cu o blândețe pe chip asemenea celor ce nu se simt singuri urca prin față taxa biletul lume pestriță la bord cunoscându-se toți unii cu alții vorbeau
Poezie by Constanța Buzea () [Corola-website/Imaginative/15369_a_16694]
-
bine, dar e ok și așa, oricum, numai să scap de loviturile prin surprindere pe care viața le aplică programat. Larg surâs de copil încrezător în partea bună a vieții, nimerit din noroc la pomană, căpătuit cu fructe, colaci și colivă, o sacoșă plină. Fericire accesibilă, alături de rudele mortului aranjând coroane și jerbe, între două reprize de plâns. Fericire la liber. Tristețe prohibită. Colac de salvare într-un univers fără limite, ca o mare. Iar mai departe se va vedea încetul
Poezii by Vasile Baghiu () [Corola-website/Imaginative/4965_a_6290]
-
-i bifurcată Poartă suliman de miere. Gran-Canalia-i o hiară Ca mai ba de pricepută Să-ți ofere, bunăoară, Udătură de cucută. Insistent, cum nici că-i este Altă javră pe potrivă, Te implică în tempeste, Vrând să-ți pape din... colivă. Ci, de câte-ar fi înstare Și mai și, nici că mă miră, Doar acest vulpoi, pe care Bine-l știm dintr-o satiră. Longeviv, din vremi bătrâne Până când nici nu se știe, Gran-Canalia rămâne Prototip de scârnăvie. în sfârșit
Poezie by Gheorghe Azap () [Corola-website/Imaginative/8091_a_9416]
-
Coliva (în limba greacă Κόλλυβα, în limba sârbă кољиво, în limba bulgară коливо) este un aliment care se folosește pentru ritualuri religioase (se dă de pomană la parastase și înmormântări) și se pregătește din grâu dat la piuă sau din arpacaș
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
Κόλλυβα, în limba sârbă кољиво, în limba bulgară коливо) este un aliment care se folosește pentru ritualuri religioase (se dă de pomană la parastase și înmormântări) și se pregătește din grâu dat la piuă sau din arpacaș (orz măcinat dur). Coliva este o ofrandă adusă de credincioși la biserică spre sfințire, în cinstea sfântului zilei, în ziua onomastică a cuiva sau pentru ușurarea sufletelor celor răposați, de păcate și scoaterea lor din osânda veșnică. Coliva este elementul principal, absolut necesar pentru
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
sau din arpacaș (orz măcinat dur). Coliva este o ofrandă adusă de credincioși la biserică spre sfințire, în cinstea sfântului zilei, în ziua onomastică a cuiva sau pentru ușurarea sufletelor celor răposați, de păcate și scoaterea lor din osânda veșnică. Coliva este elementul principal, absolut necesar pentru pomenirea morților. La toate soroacele de pomenirea morților, creștinul se îngrijește să facă o colivă pe care s-o aducă la biserică împreună cu o sticlă cu vin, pentru a fi sfințite. Coliva a fost
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
în ziua onomastică a cuiva sau pentru ușurarea sufletelor celor răposați, de păcate și scoaterea lor din osânda veșnică. Coliva este elementul principal, absolut necesar pentru pomenirea morților. La toate soroacele de pomenirea morților, creștinul se îngrijește să facă o colivă pe care s-o aducă la biserică împreună cu o sticlă cu vin, pentru a fi sfințite. Coliva a fost introdusă în practica Bisericii după minunea Sfântului Teodor Tiron, săvârșită la 50 de ani după moartea sfântului, în vremea împăratului Iulian
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
osânda veșnică. Coliva este elementul principal, absolut necesar pentru pomenirea morților. La toate soroacele de pomenirea morților, creștinul se îngrijește să facă o colivă pe care s-o aducă la biserică împreună cu o sticlă cu vin, pentru a fi sfințite. Coliva a fost introdusă în practica Bisericii după minunea Sfântului Teodor Tiron, săvârșită la 50 de ani după moartea sfântului, în vremea împăratului Iulian Apostatul (361-363) care, dorind să-i batjocorească pe creștini, a dat ordin guvernatorului orașului Constantinopol să stropească
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
prima săptămână a Postului Mare. Sfântul Teodor, apărându-i în vis Arhiepiscopului Eudoxie al Constantinopolului (360-370), i-a poruncit acestuia să-i anunțe pe creștini să nu cumpere nimic din piață, ci mai degrabă să mănânce grâu fiert cu miere (coliva). Nu mult după aceasta, sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic Teodor a fost rânduită în calendar în prima sâmbătă a Postului Mare (mai precis pe vremea Patriarhul Nectarie al Constantinopolului (381-397)). De atunci și până astăzi, în prima sâmbătă a Postului Mare
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
a fost rânduită în calendar în prima sâmbătă a Postului Mare (mai precis pe vremea Patriarhul Nectarie al Constantinopolului (381-397)). De atunci și până astăzi, în prima sâmbătă a Postului Mare, se face pomenirea morților și pomenirea Sfântului Teodor Tiron. Coliva este expresia materială a credinței în Înviere pentru că este realizată dîn boabe de grâu, iar Mântuitorul Hristos a fost cel care s-a folosit de exemplul bobului de grâu pentru a prevesti Învierea Lui din morți: „Iar Iisus le-a
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
odată cu ea și grâul. Lăsați să crească împreună și grâul și neghina, până la seceriș, și la vremea secerișului voi zice secerătorilor: Pliviți întâi neghina și legați-o în snopi ca s-o ardem, iar grâul adunați-l în jitnița mea. ” Coliva simbolizează Biserica, adică toți creștinii, uniți de aceeași credință în Dumnezeu. În timp ce în biserică se cântă „Veșnică pomenire” credincioșii țin coliva împreună cu preotul și o leagănă de sus în jos. Cei care nu pot atinge platoul colivei, ating cu mâna
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
Pliviți întâi neghina și legați-o în snopi ca s-o ardem, iar grâul adunați-l în jitnița mea. ” Coliva simbolizează Biserica, adică toți creștinii, uniți de aceeași credință în Dumnezeu. În timp ce în biserică se cântă „Veșnică pomenire” credincioșii țin coliva împreună cu preotul și o leagănă de sus în jos. Cei care nu pot atinge platoul colivei, ating cu mâna pe cei din fața lor. Cei din rândurile din spate fac același lucru și practic toți se unesc atingând coliva. Unirea lor
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
în jitnița mea. ” Coliva simbolizează Biserica, adică toți creștinii, uniți de aceeași credință în Dumnezeu. În timp ce în biserică se cântă „Veșnică pomenire” credincioșii țin coliva împreună cu preotul și o leagănă de sus în jos. Cei care nu pot atinge platoul colivei, ating cu mâna pe cei din fața lor. Cei din rândurile din spate fac același lucru și practic toți se unesc atingând coliva. Unirea lor simbolizează adunarea Bisericii, toți membrii ei botezați, vii sau adormiți, iar coliva, în acel moment, simbolizează
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
credincioșii țin coliva împreună cu preotul și o leagănă de sus în jos. Cei care nu pot atinge platoul colivei, ating cu mâna pe cei din fața lor. Cei din rândurile din spate fac același lucru și practic toți se unesc atingând coliva. Unirea lor simbolizează adunarea Bisericii, toți membrii ei botezați, vii sau adormiți, iar coliva, în acel moment, simbolizează sufletul celui adormit care se ridică la cer spre Dumnezeu. Credincioșilor uniți spre atingerea colivei arată că Biserica, prin toți membrii ei
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
nu pot atinge platoul colivei, ating cu mâna pe cei din fața lor. Cei din rândurile din spate fac același lucru și practic toți se unesc atingând coliva. Unirea lor simbolizează adunarea Bisericii, toți membrii ei botezați, vii sau adormiți, iar coliva, în acel moment, simbolizează sufletul celui adormit care se ridică la cer spre Dumnezeu. Credincioșilor uniți spre atingerea colivei arată că Biserica, prin toți membrii ei, aduce înaintea lui Dumnezeu sufletul celui adormit și-L roagă să-l ierte și
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
lucru și practic toți se unesc atingând coliva. Unirea lor simbolizează adunarea Bisericii, toți membrii ei botezați, vii sau adormiți, iar coliva, în acel moment, simbolizează sufletul celui adormit care se ridică la cer spre Dumnezeu. Credincioșilor uniți spre atingerea colivei arată că Biserica, prin toți membrii ei, aduce înaintea lui Dumnezeu sufletul celui adormit și-L roagă să-l ierte și să-l primească în Împărăția Cerurilor. Mai simbolizează deasemenea pomenirea permanentă în rugăciune pe care Biserica o va face
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]
-
înaintea lui Dumnezeu sufletul celui adormit și-L roagă să-l ierte și să-l primească în Împărăția Cerurilor. Mai simbolizează deasemenea pomenirea permanentă în rugăciune pe care Biserica o va face de acum înainte pentru cel trecut la Domnul. Coliva, făcută din grâu fiert, îndulcită cu miere sau cu zahăr, închipuie însuși trupul mortului, deoarece hrana principală a trupului omenesc este grâul (din care se face pâinea). Ea este totodată o expresie materială a credinței noastre în nemurire și înviere
Colivă () [Corola-website/Science/298710_a_300039]