833 matches
-
E vorba, bineînțeles de enormele discuții În jurul „falselor ierarhii de valoare de dinainte!”. Discuții și preocupări obsesive, extrem de gălăgioase, ce se explică, evident, prin câteva lucruri: 1. Absența, după ’89, a unor lucrări de sinteză asupra perioadei postbelice, cea numită comunistă, texte, lucrări ce nu puteau fi semnate decât de inși de prestigiu din zona criticilor și istoricilor literari. 2. Confuzia unora - nu foarte puțini!, ce cred că orice surpare majoră instituțională și politică trebuie să tragă după sine o schimbare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
mumă: Basarabia, Bucovina și Ardealul, cu toate provinciile sale - Banatul, Crișana, Transilvania, colonizată În bună parte de Sași, și Maramureșul. Nu o continuare a anilor ’38, an nefast când au Început dictaturile În România, cea carlistă și apoi cele două comuniste, ci anul de grație ’918 trebuie luat, cred eu, ca reper al unui „nou Început”! Dar, când pronunț sintagma „nou Început”, nu Înțeleg a da apă la moara celor care clamează fără osteneală că Românii suferă de acel sindrom al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
și Pinochet au înlăturat prin forță un guvern și un președinte aleși democratic. Prigoana dezlănțuită din primele zile împotriva forțelor democrate, având ca ținte membrii GAP (Grupo de Amigos Personales de Allende), MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionario), Partido Socialista, Partido Comunista, avea să se soldeze cu circa 3000 de morți, 1100 dispăruți, 27.000 arestați și sute de mii de chilieni expatriați în America Latină și Europa. DINA, "caravanele morții", "Operația Condor" aveau să ridice valuri de proteste în întreaga lume. Pinochet
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
clasă promovată de regim devenise fățișă. În relația dintre clasa muncitorească, așa zisul proletariat și țărănime se aplica neabătut principul emis tot în etapa aceea tot de acelaș «dascăl și părinte», marele Stalin: În opera de construcție a noii societăți, comuniste, ne sprijinim pe țărănimea săracă, strângem legăturile cu țărănimea mijlocașă și ducem o luptă îndârjită împotriva chiaburimii, neîmpăcat dușman de clasă». Numai că țăranii cunoșteau din contactele directe cu mujicii ruși, încă din timpul războiului, cât de «bine» o duseseră
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
să afirmăm că În acest interval temporal s-a Înființat zisul comitet, dar opinăm că nici cu prea mult timp Înainte de vreme ce documentul făcea referire asupra necesității Înființării „secțiunilor” de tot felul, imitație mai mult decât străvezie a „celulelor” comuniste locale românești. Raportul informa că la data de 26 aprilie 1946, ulița evreiască fusese vizitată de „...tov. Goldenberg Vaida” (cel mai sigur un ștab de la „regională” sau chiar de la „centru”) care trasase următoarele sarcini: „La Organizatoric: Înființarea secțiunilor: juridică, financiară
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
desvolte activitatea CDE-ul”. Chiar și opiniile personale ale șefului hușean contează În economia acestui material: „Lipsa de vigilență și lipsa de măsuri concrete a creat În rândurile masselor evreești o stare de neîncredere În democrația românească (a se citi comunistă românească, n.n. și subl. În orig.) și ei caută o scăpare peste graniță, mărind rândurile celor care vor un stat iudeu (subl. În orig.)”. l. Speculanți dați În gât Fără să țină cont de faptul că județul Fălciu nu era
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
PRESEI Cenzură: „Control exercitat asupra publicațiilor și tipăriturilor pentru a Împiedica propagarea unor idei; organ care exercită acest control”. Aceasta este definiția pe care Dicționarul explicativ al limbii române o dă substantivului „cenzură” și ea reflectă exact situația din România comunistă condusă din 1945 și până În 1965 de un grup de staliniști În frunte cu fostul electrician cu o calificare despre care nu se știu prea multe, Gheorghe Gheorghiu Dej. În câteva „reprize” (tragi-comice) vă vom prezenta În premieră absolută pe
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
răzeșului Costache Frimu din Bârzești - Vaslui, militant socialist dezavuat de propria-i familie, n.n.) cu Fagului; Leonte Filipescu (1895-1922, născut la Bârlad, unul dintre fanaticii care la 8 mai 1921 a cerut partidului socialdemocrat afilierea la Internaționala a III-a comunistă, condusă de la Moscova. A fost Împușcat În timpul unei tentative de evadare de sub escortă, n.n.) cu Piatra Craiului; N. Mohănescu cu Făgăraș; Pavel Tcacenco (1901-1926, activist comunist rus născut În Transnistria. Încercând să fugă la „frații” ruși de peste Nistru, este
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Vremea nouă>> nr.95/11 iunie 1968, În pagina externă la rubrica <<Scurte știri>> se scria: <<Ziarul subliniază că această comisie slujește politicii de agresiune și război a SUA și Coreii>>”. Păi, care Coree, tov. gazetar? Că „e” două: una comunistă, de-a noastră și una capitalistă, de-a „lor” așa că, corect se scrie „...a SUA și Coreii de Sud”. Cât despre stația de radioficare din Vaslui, I. Andrei interzisese la difuzare „...discurile cu Lucky Marinescu și Mircea Crișan (nume real
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
justificat intervenția astfel: „Conform Dispoziției, referirile și aprecierile critice privind existența acestui schimb de noapte au fost eliminate (conf. anexei 2)”. Deci, atât dușmanul de clasă din interiorul țării cât și ticăloșii capitaliști, nu trebuiau să afle că În România comunistă tovarășele și tovărășelele lucrau În trei schimburi datorită instaurării demagogice a egalității Între sexe. Aiuritor... c.a. De când sînt orașe românești Chilia și Cetatea Albă? SÎnt orașe sovietice, tovilor! După cum scriam și În alte dăți, comuniștii români voiau ca poporului
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
să fie personală și apoi transpersonală, instituțională. Istoria ne demonstrează că, lăsați de capul nostru ca „ocârmuire”, desființăm prin varii mijloace autonomia personală. Fie ne-o prăduiesc voievozii neamului, fie diverse specii de dictaturi și dictatori de secol XX (legionare, comuniste), fie diverși președinți, „baroni”, „miniștrii”, pentru care noi suntem „prostimea”, „norodul”, „masele populare”, „mulțimea”, „omul de pe stradă”, însă mai niciodată cetățenii contribuabili care angajăm și plătim servicii de guvernare pentru interesele noastre, fie ele și conflictuale. Pentru prima oară intrăm
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
neamțului sau marocanului. „Vatra românească” se va vărsa în „vatra europeană”, „vatra ortodoxistă” în cea creștină. Ce îmi este clar este faptul că, în timpul vieții mele am avut șansa să trăiesc în trei societăți diferite ca natură. Pe prima, cea comunistă, aș da-o la câini. Pe cea de-a doua, de tranziție, o păstrez fiindcă acum seamănă a „misie” a generației mele, iar pe cea de-a treia, europeană, o aștept ca pe o așezare „banală” într-o normalitate participativă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
momentul! Cum „momentul” femeilor nu a venit pe o cale democratică, spre jena tuturor partidelor democratice românești ale acelor vremuri, cu atât mai mult a celui liberal, paradoxal el a trebuit să vină prin dictatura carlistă, și apoi prin cea comunistă. 2.3. Feminismul liberal contemporantc "2.3. Feminismul liberal contemporan" 2.3.1. Alianțe și distanțări teoreticetc "2.3.1. Alianțe și distanțări teoretice" Pentru a facilita înțelegerea a ce anume distinge feminismul liberal în raport cu celelalte teorii politice feministe,xe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
să fie dependente masiv de veniturile bărbaților. Cu alte cuvinte, patriarhatulxe "„patriarhat" modern se creează atunci când femeile ajung economic dependente de bărbați, când inegalitatea, constantă de altminteri, devine dependență. Această situație reprezintă un recul față de perioada precomunistă și de cea comunistă. 3.2. Teoria patriarhatuluitc "3.2. Teoria patriarhatului" Cercetările din România ultimilor ani au dus la concluzia explicită sau implicită că patriarhatulxe "„patriarhat" modernxe "„patriarhatul modern" este o creație a tranziției postcomuniste (vezi Mihaela Miroiuxe "„Miroiu,Mihaela", Laura Grünberg, Ștefaniaxe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
de conflictul dintre Uniunea Sovietică și Republica Populară Chineză, teza de doctorat a avut un titlu adecvat, mai ales că România a fost o țară care a criticat polemica dintre cele două mari puteri, ca fiind nocivă pentru unitatea mișcării comuniste internaționale: ”Politica externă a României, în contextul conflictului sovieto - chinez, 1956 - 1965”. Pentru această teză de doctorat a primit de la Ministerul Educației și Învățământului distincția ”Summa cum laudae”. După terminarea Facultății de Istorie, a reușit să pătrundă în ceea ce a
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3145]
-
acest context internațional, în anii care au urmat crizei economice din 1929-1933, s-a accentuat procesul de pulverizare a forțelor politice ale țării. A crescut numărul grupărilor disidente în P.N.Ț. și în P.N.L. Sub presiunea Internaționalei a III-a Comuniste, s-a divizat puternic mișcarea politică muncitorească; au apărut partide noi ca Partidul Național-Creștin (1935), condus de A. C. Cuza și Octavian Goga, cu tendințe dictatoriale, șovine și chiar grupări fasciste ca „Garda de fier”, legalizată sub numele Partidul „Totul pentru
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
Asociația internațională a muncitorilor a apărut în 1864 și s-a stins în 1878239. Îi va succede Internaționala a Doua, cu perioade de ruptură (1889-1914, 1923-1939, 1951-) cauzate de efectele notabile ale celor două războaie mondiale. Internaționala a Treia Internaționala Comunistă sau Komintern s-a dezvoltat între cele două războaie (1919-1943). Ea va consacra scindarea mișcării internaționale muncitorești 240. Istoria PSE pornește de la A Doua Internațională Socialistă (IS), reconstituită la Frankfurt în timpul reuniunilor din 30 iunie și 3 iulie 1951241. IS
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
politice fundamentale, Editura Humanitas, București, 2000. Ghebrea, Georgeta, Regim social-politic și viață privată, Editura Universității București, 2000. Gheerbrant, Alain; Chevalier, Jean, Dicționar de simboluri, vol. II, Editura Artemis, București, 1995. Gheonea, Elena Simona; Gheonea, Valentin, „Statutul femeilor în legislația României comuniste (1948-1989)”, în Liliana Cristina Olteanu; Elena Simona Gheonea; Valentin Gheonea, Femeile în România comunistă. Studii de istorie socială, Editura Politeia -SNSPA, București, 2003. Giddens, Antony, Sociologie, Editura ALL, București, 2000. Giddens, Anthony, A treia cale. Renașterea social-democrației, Editura Polirom, Iași
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
Saburo Sakai și mulți alții, aviatori de excepție, vor fi cunoscuți în întreaga lume grație volumelor lor de memorii, publicate. De partea cealaltă, în Est, cu excepția învingătorilor sovietici, decenii în șir se tace ori se publică scrieri "pe linie" ideologică comunistă. În România, cu câteva palide excepții, tot ce s-a publicat, ca memorialistică în domeniul acesta, a apărut după 1989. Astfel, câteva scrieri excepționale au putut ajunge la marele public. Unele cu întârziere de câteva zeci de ani este cazul
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
doua natură. Și, făcând toate acestea, nu mă mai priveam, nu mă mai vedeam, mă ștergeam în mod instinctiv din propriii mei ochi. Toți cei care au trăit pe viu, în propria lor ființă, efectele dictaturii totalitare, în versiunea ei comunistă (rămasă până astăzi nepedepsită, spre deosebire de fascism) își vor aminti pe veci această experiență. În mod straniu, memoria șterge, dar și consolidează lucrurile. Czesław Miłosz, eseist și poet polonez, a cărui poezie s-a inspirat din marele exil al Europei de
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
de magazine numite „Consignația“, care funcționau pentru particulari. Numărul lor a crescut într-un mod spectaculos în prima jumătate a anilor ’50. Era un mod ingenios de a spolia oamenii de ultimele lor bunuri, în favoarea fie a instituțiilor de stat comuniste (tablouri, covoare...), fie a noilor îmbogățiți ai regimului, care-și procurau la prețuri derizorii obiecte deosebite pe care, le plăteau cu banii pe care îi scoteau fără nici un efort din tezaurul statului. Înainte, existase Muntele de Pietate, dar, sub comuniști
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
fi fost judecați, fără a avea dreptul la vizite, militanți din rezistența libaneză; torturile cu șocuri electrice la care erau supuși erau supervizate de israelieni. Vizitez celula numărul 7 (un metru lărgime și doi înălțime) unde Souha Bechara, o tânără comunistă libaneză, creștină ortodoxă, a stat închisă vreme de zece ani, pentru că a încercat să-l împuște pe șeful acestei miliții auxiliare, generalul Antoine Lahad. Avea douăzeci de ani atunci și, cu chipul ei modest și surâzător, este astăzi o adevărată
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
nazistă, este metafora organismului, poate pentru că ea se acomoda cel mai bine cu ideea de determinism și, cum spune autoarea, „de perseverență a unei naturi date În ființa sa” atât de dragă ideologilor din ambele tabere. În „limba de lemn” comunistă - mai ales În faza primilor ani ai acestui regim -, organicismul structura câteva noțiuni-cheie ale modului cum era descrisă istoria („matur”, „putred”, „nucleu”, „asimilare” etc.), ceea ce denotă o manieră, de asemenea, organică, de a percepe timpul, ca „dezvoltare”, „Înflorire”, „progres” ș.
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
l-au considerat pe Stalin moștenitorul revoluției, și nu groparul ei"199. Într-o carte scrisă înainte de 1989, dar publicată post-mortem, în 1998, dizidentul Milovan Djilas analiza tocmai acest conflict între idei și ideologii. Ideile (inclusiv cele despre legitimitatea regimurile comuniste n.n.) duc, în opinia sa, la întărirea libertății de exprimare, în timp ce ideologiile tind să devină "dogmatizate", "osificate", transformate în instrumente și aparate de manipulare și opresiune 200. Aflat sub semnul ideologiei, comunismul nu a însemnat nimic altceva decât lupta pentru
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
central-eu-ropene domină, ceea ce, à la longue, ar avea un efect benefic asupra României"248. "Manierați, isteți, sofisticați, maeștri în arta de a asimila manierele și cultura străină, în special franceză, afirmă cu oarecare ironie călătorul V. S. Pritchet vizitând România comunistă, românii i-au făcut pe europeni să rămână cu gura căscată în fața adaptabilității lor inteligente"249..Cu toate acestea, constată autorul, România a devenit "cel mai convențional și rigid dintre statele comuniste", deși recunoaște că "dominația rusească a păstrat măcar
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]