554 matches
-
cred eu. Putem imita puțin exteriorul, dar nu și spiritul acesta al heterofoniei, care predomină în trei sferturi din Oedip, în Simfonia a III-a, cu cor, deși nu foarte clar conceptualizat - poate mai târziu, în ultimele lucrări, să fie conceptualizat. Mă gândesc la Cvartetul cu pian în re, în Cvintetul cu pian, la Simfonia de cameră, mă gândesc la al doilea Cvartet de coarde op. 22, dar chiar și la primul, scris mult mai devreme. Și acolo apar rudimentele unei
Aurel STROE: "George Enescu a fost un model de echilibru pentru generația mea" by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/11390_a_12715]
-
pur și simplu făcea parte dintr-un proces care devenea, odată ce a fost pus în lucrare de către Europa, cu această gravitate și cu aceste mijloace, devenea într-un anumit fel forma însăși a istoriei. Europenii care acționau deja lucid, rațional, conceptualizînd evenimentele își dădeau seama că ei sînt într-un anumit fel manipulatorii, instrumentatorii acestei universalități manifestate prin temporalitatea istoriei. De aceea vorbeam despre Europa ca despre un continent avînd contract cu timpul, nu cu geografia. Am spus "ambiguu" și am
Un interviu inedit cu André Scrima - Despre spiritul Europei by Roxana Sorescu () [Corola-journal/Journalistic/16558_a_17883]
-
înscrie tot în acest proces de universalizare. Fusese o universalizare la orizontală, acum e la verticală, înlăuntrul structurii societale europene. E un fel de asimilare a zonelor realului, de aceea toate aceste procese și evenimente devin locuri de gîndire, sînt conceptualizate, devin locuri matriceale, filosofie (vezi Hegel ș.a.). Chiar filosofic, ideatic vorbind, intelectiv, universalitatea istoriei este exprimată tot de Europa. Pentru că mai avem pe undeva și un Marx, care va deveni un idol pînă în China, în Vietnam și în Cambodgia
Un interviu inedit cu André Scrima - Despre spiritul Europei by Roxana Sorescu () [Corola-journal/Journalistic/16558_a_17883]
-
recunoscut - se caracterizează printr-o organizare specifică. O realitate mai puțin evidență, măi de curînd relevata, reprezintă faptul că specificitatea limbilor, evidență la nivelul organizării comunicării lingvistice, își pune amprenta și asupra modului de a percepe, de a recepta, si conceptualiza "lumea": "orice limbă conține o viziune specifică asupra lumii", cum afirma cu mai bine de un secol în urmă W. von Humboldt. Cunoașterea (și compararea) unor coduri lingvistice mai mult sau mai putin divergențe au permis reliefarea importanței limbii în
Dificultăti de comunicare by Valeria Guțu Romalo () [Corola-journal/Journalistic/17638_a_18963]
-
a emite în termenul legal aceste documente putând fi atacat de persoana vătămată în condițiile Legii contenciosului administrativ nr. 554/2004 , cu modificările și completările ulterioare. În esență, procurorul general a arătat că noțiunea de autorizație, astfel cum aceasta este conceptualizată legal prin art. 3 alin. (1) lit. a) din Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 27/2003 privind procedura aprobării tacite, aprobată cu modificări și completări prin Legea nr. 486/2003 , cu modificările și completările ulterioare, conform căruia autorizația se
DECIZIE nr. 13 din 16 septembrie 2013 referitoare la recursul în interesul legii privind interpretarea şi aplicarea dispoziţiilor art. 3 alin. (1) lit. a) din Ordonanţa de urgenţă a Guvernului nr. 27/2003 privind procedura aprobării tacite, aprobată cu modificări şi completări prin Legea nr. 486/2003 , cu modificările şi completările ulterioare, referitor la autorizaţiile de construire, certificatele de urbanism şi documentaţiile de urbanism prevăzute în art. 6 alin. (1) şi art. 7 alin. (1) din Legea nr. 50/1991 privind autorizarea executării lucrărilor de construcţii, republicată, cu modificările şi completările ulterioare, şi în art. 29 şi 44 din Legea nr. 350/2001 privind amenajarea teritoriului şi urbanismul, cu modificările şi completările ulterioare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/255771_a_257100]
-
rs/). Publicația de artă Colectivul de muncitori</b> folosește numerele din <b>Borski Kolektiv</b> din anii 1947-1948, precum și materiale foto scanate în timpul digitalizării arhivei direcției locale Bor a Bibliotecii Naționale - recontextualizându-le și reintegrându-le în revistă. Segmentul "Sašina šarenica", conceptualizat de Saša D. Lović, abordează cultură umorului muncitoresc în trei limbi: vlaha, români și sârbo-croată. Vladan Jeremić și Rena Rädle sunt doi artiști care locuiesc în Belgrad. Practică lor artistică reflectă interesul lor pentru întrepătrunderea dintre artă contemporană și activism
#034;Colectivul de muncitori#034;: Intervenție politică și artistică la Exploatarea Minieră RTB () [Corola-website/Science/295678_a_297007]
-
de desen în diferite școli din oraș, încercând să împăcăm propriile noastre păreri despre ce fel de artă ar fi interesantă și utilă cu așteptările pe care sistemul de educație îl avea de la noi. Proiectele artistice pe care le-am conceptualizat de-a lungul timpului au luat adesea forma unor spații de discuție care, desi diferite din punctul de vedere al abordării, al formelor și formatelor, al publicului și al așteptărilor pe care le-am avut de la ele, totuși toate aceste
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
spații de discuție care, desi diferite din punctul de vedere al abordării, al formelor și formatelor, al publicului și al așteptărilor pe care le-am avut de la ele, totuși toate aceste spații au avut în comun faptul că au fost conceptualizate ca instrumente de învățare. Am vrut sa cream spații în care granițele dintre cei/cele care produc conținutul și public sunt tulburate, în care conceptul de „expertiză” este instabil și fluid, în care toți/toate participanții/tele, în rolurile lor
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
Mai mulți reprezentanți ai comunității, coinițiatori ai FCDL, vor prezenta problemele punctuale legate de evacuări și posibile strategii de rezistență dezvoltate în cei 7 ani de luptă cu autoritățile. 19:00 /// Evacuări forțate, drepturi locative și ghetoizare etno-socială /// Eniko Vincze Conceptualizând ghetoizarea etno-socială ca o manifestare a nedreptății sociale și a rasismului instituțional, prezentarea va semnala câteva dintre acțiunile activismului anti-segregare din Cluj. Susțin ideea de a fundamenta acțiunile civico-politice pe revendicarea unor condiții legislative și social-economice, dar și pe procese
Forumul Justiţiei Locative - ediţia #1 () [Corola-website/Science/295750_a_297079]
-
înseamnă, primordial în matematică, dar nu numai în matematică, absența oricărei cantități. Trăind într-o lume materială, omului i-a fost foarte greu să înțeleagă noțiunea de zero ca un concept. Totuși, matematicienii și filozofii marilor civilizații ale omenirii au conceptualizat că ne-existența unei cantități reale trebuie să aibă o identitate clară, de sine stătătoare. Nici grecii antici, dar nici romanii nu recunoașteau zero ca fiind o cifră. Probabil că în India, acum circa 4.500 de ani, se găsește
0 (cifră) () [Corola-website/Science/299109_a_300438]
-
în aceleași situații, funcție de starea sănătății lor, de dispoziția momentană, de pregătirea lor profesională și de alte condiții, așadar nu senzația aduce cunoașterea autentică. Pe de altă parte simțurile nu se califică unele pe altele, nu se caracterizează funcțional, nu conceptualizează percepțiile, nu realizează 'existența conceptuală' a formelor, asta însemnând probabil că nu semnifică și conștientizează semnificarea realității. Tânărul Theaitetos caută noi răspunsuri și declară că numai 'sufletul' permite cunoașterea corectă, el fiind partea din uman care construiește și operează cu
Theaitetos (Platon) () [Corola-website/Science/303117_a_304446]
-
conștientizare a existenței celorlalți, precum și de abilitatea primară de a folosi limbajul. După unele surse, limbajul a apărut acum 100.000 de ani. Servind la transmiterea gândurilor, prin intermediul sunetelor și cuvintelor purtătoare de sens (idei), limbajul impunea capacitatea de a conceptualiza ideile comunicate prin cuvinte și simboluri. Din nefericire, în lipsa unor surse scrise, s-au putut obține doar concluzii indirecte cu privire la natura și dimensiunile acestei revoluții psihologice. Ca și apariția limbajului, și cea a ritualurilor funerare denotă un grad înalt de
Paleolitic () [Corola-website/Science/302420_a_303749]
-
începutul războiului franco-pusac, au reușit să depășească pe cele britanice în eficiență tehnică și organizare, cucerind chiar și piața insulară. După unificarea oficială din 1871, Bismarck și-a orientat eforturile către desăvârșirea unității naționale sub umbrela prusacă. Atât conservatorismul catolic, conceptualizat de schimbarea reacționară a politicii Sfântului Scaun în timpul pontificatului Papei Pius al IX-lea, concretizată prin dogma Infailibilității Papale, ca și radicalismul clasei muncitoare, materializat prin apariția Partidului Social Democratic din Germania, au ajuns să fie îngrijorate de dezorganizarea diferitelor
Imperiul German () [Corola-website/Science/302427_a_303756]
-
și tratarea obiectului cumva diferențiat de individ, ca diferit de o entitate obiect, independența de subiect, ca realitate obiectivă, existența 'în afara subiectului, în afara corpului său fizic, dar și în afara corpului său spiritual. Exterioritatea fizică a obiectelor este relativ ușor de conceptualizat, exterioritatea spirituală, informațională, definește existența unui obiect autonom de orice proces mental prin care sunt reprezentate cumva obiecte. Orice obiect din punct de vedere filozofic trebuie înțeles ca o 'existență duală', ca obiect în subiect, obiect construit modal de simțurile
Obiectivitate (filozofie) () [Corola-website/Science/309127_a_310456]
-
care sunt asemenea, cu care individul se solidarizează mai ușor și cu care individul se poate identifica - toate aceste elemente duc la crearea unei identități de grup). Însă ideea de națiune nu este folosită doar pentru a categoriza și a conceptualiza grupurile sociale, ci și pentru a susține că identitatea națională (o formă de identitate de grup) este de o importanță capitală, adesea loialitatea față de națiune fiind văzută ca valoare fundamentală. Astfel, ideea de națiune este în același timp favorabilă apariției
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
ceea ce fanii au găsit a fi stilul de joc hack and slash și accesul gratuit la Battle.net. "Diablo ÎI" poate fi jucat că un joc single player, multi-player prin intermediul unui LAN, sau multi-player prin Battle.net. Jocul a fost conceptualizat și proiectat de David Brevik și Erich Schaefer, cu fondatori Blizzard North David Brevik, Max și Erich Schaefer interpretând ca lideri de proiect pentru alte discipline (inginerie, arta de caracter și respectiv, arta mediului). Rolurile principale de productie au fost
Diablo II () [Corola-website/Science/314755_a_316084]
-
construite. Un alt avantaj al modelului constă în fundamentarea mai multor variante posibile de decizie, dintre care prin procese de selecție, pe baza unor criterii de decizie, managementul va alege varianta optimă. Modelul Alain Desremaux. Procesul de decizie strategică este conceptualizat de Alain Desremaux în patru faze: Faza de definire a problemei; Faza de definire a soluțiilor; Faza de alegere a unei soluții; Faza de planificare a aplicării soluției alese. A.Desremaux identifică și analizează factorii potențiali ai procesului de decizie
Management strategic () [Corola-website/Science/332995_a_334324]
-
opiniile lor, </spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân lang="ro-RO"><b>practicile și procesele lor de atribuire de semnificații</b></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân lang="ro-RO">, modurile în care își conceptualizează „lumile”. Atât pentru elite, cât și pentru intelectuali (și pentru alți oameni), </spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân lang="ro-RO"><b>mega-evenimentele par a fi instrumente pentru construcția simbolică a comunității, valoarea și semnificația lor provenind
Războiul candidaturilor: Capital emoţional şi urbanism antreprenorial în competiția din Spania pentru titlul de CEaC 2016 - fragmente* () [Corola-website/Science/296103_a_297432]
-
În cazul oamenilor, sintagma comportament autodistructiv are o utilizare extinsă, care "conceptualizează" anumite tipuri de acte distructive îndreptate împotriva propriei persoane. De asemenea, se folosește pentru a caracteriza anumite tipuri de acte violente îndreptate împotriva propriei persoane. Termenul provine din psihologia obiectivă, în care totalul abuzurilor îndreptate împotriva propriei persoane este tratat
Comportament autodistructiv () [Corola-website/Science/320756_a_322085]
-
ianuarie 1992) a fost o informaticiană și un ofițer în marina militară a Statelor Unite ale Americii. Un pionier în domeniul informaticii, a fost printre primii programatori ai computerului Harvard Mark I și a dezvoltat primul compilator pentru un limbaj de programare. A conceptualizat ideea unor limbaje de programare dezvoltate independent de echipamente, lucru care a dus la apariția COBOL, unul dintre primele limbaje de programare moderne. Din cauza contribuțiilor extinse în domeniu și a gradului militar, este denumită uneori „Amazing Grace” (un cântec ecleziastic
Grace Hopper () [Corola-website/Science/326259_a_327588]
-
ale caracterului națiunii iraniene si-au pus amprenta asupra sufismului persan, care , în mod explicit, preferă "’ishq" în defavoarea "hubb/muhabba" ori al oricărui alt concept. În timpul secolului al XII-lea au apărut un număr de tratate în Persia care au conceptualizat doctrina "’ishq", printre care "sawanih" (inspirații) de Ahmad Ghazali (d. 520/1126) și abhar al-’ashiqin ( Narcisele galbene ale iubitilor) de Ruzbehan Baqli (d. 520-606 / 1128-1209) împreună cu cuvintele poetice ale lui Farid ad-Din ’Attar (d.618/1121) și Jalal ad-Din
‘Ishq () [Corola-website/Science/329039_a_330368]
-
din Afganistan, Al-Qaida și grupurile neo-salafiste afiliate acesteia în ultimii ani, pe de alta. După cum nu există un singur Islam politic, nu există niciun singur radicalism, ci mai multe. Pornind de la scopurile acestor mișcări și modul în care și-au conceptualizat discursul politic, am împărțit radicalismul, denumit în continuare și jihadism, în trei mari categorii: 1. Jihadismul naționalist post-colonial - Frații Musulmani, Hamas, Hizballah pentru a cita cele mai cunoscute organizații 2. Jihadismul „balanței de putere” - Revoluția iraniană în opoziție cu militantismul
Radicalizarea islamică () [Corola-website/Science/329082_a_330411]
-
mediul și mărimea sunt alese cu intenție. Insă, o persoană poate să vină în contact cu un semn (sau simbol), dar dacă persoana nu are legatură cu semnul, mesajul acestuia este arbitrar. De aceea, pentru ca artifactele sau produsele să fie conceptualizate ca retorică vizuală, acestea trebuie sa îndeplineasca următoarele trei caracteristici: trebuie să simbolizeze, să implice intervenția umană, și sa fie prezentate unei audiențe cu scopul de a comunica. Simbolizarea face referire la faptul ca imaginea vizuală trebuie sa fie mai
Retorică vizuală () [Corola-website/Science/334265_a_335594]
-
sprijinindu-se pe ideile sociologiei fenomenologice (Georg Simmel) și pe cele ale sociologiei comprehensive (Max Weber) legate de studiul afectivității în câmpul social. El se inspiră din ipoteza „pulsiunii morții” în versiunea sa heterodestructivă (pulsiunea distrucției) pe care psihanaliza a conceptualizat-o și care este ecoul conceptului kantian al Răului radical. Noțiunea de „destructivitate” se dovedește a fi un concept prețios pentru interpretarea nazismului, care rămâne o enigmă a culturii occidentale. În cartea sa "De la destructivité humaine, fragments sur le Béhémoth
Gérard Rabinovitch () [Corola-website/Science/335720_a_337049]
-
este Religia lui Dumnezeu, Religia Adevărului sau "religio perennis". Cele trei niveluri (ẓăhir, bățin, ḥaqīqah) ale Stâlpilor Islamului corespund celor trei facultăți de cunoștințe ale ființei umane. Zăhir este perceput de simțurile externe ale corpului "(jism)". Bățin este știut și conceptualizat prin intermediul facultăților interioare (memorie, imaginație, reflecție, rațiune, etc.) ce aparțin sufletului rațional "(nafs al-nătiqah)". Haqīqah este perceput și imaginat prin intermediul intelectului "(‘aql)" care se afla în inima (centrul) sufletului rațional. De aceea, se considera ca a practica forma: Fundația: Shahada
Nizariți () [Corola-website/Science/333603_a_334932]