1,367 matches
-
Pentru a relua o expresie dragă lui Fernando Pessoa, reîntoarcerea "paganismului ca principiu vital"48. Principiul uniunii contrariilor, proces dinamic al corespondențelor așa cum îl putem vedea în opera picturală a unui Arcimboldo, în care oamenii, fructele, legumele și florile se conjugă într-o arhitectonică fără limite precise. În aceea a lui Hieronymus Bosch, de asemenea, unde toate delirurile, până la cele mai înfricoșătoare, se dezlănțuie într-o voioasă sarabandă. Linii de forță pe care le regăsim la Klimt și modul lui de
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
generozitate pe care o regăsim în sânul triburilor postmoderne. Se întâmplă același lucru cu apetența pentru invizibil, supranatural, magic și misterios, și dorința tangibilului corporal, a unui hedonism ambiant și a unui pragmatism de bună calitate. Paradisul și infernul se conjugă într-o uniune atât de puternică, încât filme, muzici, practici cotidiene poartă marca acestei uniuni. Bunul Dumnezeu este celebrat în adunări "charismatice" sau alte celebrări evanghelice. Dar Diavolul nu rămâne mai prejos în îmbulzelile suscitate de muzica "gotică". Candomblé, umbanda
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
încheia. Etica inițiatică ce îi urmează este traversată de o puternică sensibilitate estetică, făcută din vibrații și emoții colective, ea se sprijină pe o concepție mai completă a ființei umane. Aceea în care inima și rațiunea, spiritul și simțurile se conjugă pentru a elabora o construcție solidă în care totul, împreună, face corp. Nu putem reduce catedrala la rubrica mine-ralogie sub pretextul că este construită din pietre 109. Astfel trebuie înțeleasă și catedrala societală: uniune a materiei și a formei spirituale
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
adaptarea corpului la rotații, la un sub-cadru familiar fiecărei probe sau joc (deosebirea între corpul unui înotător și al unui fotbalist). Calitatea de sportiv pare determinată de carismă, de capacitatea de a influența pe alții, prin podoabe și gesturi se conjugă lumea supranaturală, prin embleme și vestimentație lumea publicului, care utilizează alt spațiu și care trebuie să stea la distanță codificată (locul antrenorului, al arbitrilor, al organizatorilor, al oficialilor). Sportul depinde de distanța socială intimă (deosebirea dintre lupte, șah, fotbal) de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
tactică, aranjate verbal și imagistic, în stil științific cu privire la motricitatea anatomică a corpului în competiție. Domeniul practicării exercițiilor fizice depinde de transformările organismului, dar și de prefacerile radicale suferite de societatea în ansamblu, de ierarhizarea valorilor, de componenta morfo - funcțională, conjugată cu aceea a invențiilor de ultimă oră. În cazul persoanelor cu constituție normală, care se găsesc în poziție anatomică centrul de greutate este aproximativ în centrul micului bazin, la nivelul marginii superioare a vertebrei S3. Pentru patinatori și schiori centrul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de scară, experiența acumulată, dimensiunea optimă (tehnică, comercială, financiară), vitalitatea, sinergia. Analiza concurențială utilizează tehnici, precum: matricea BCG, care consideră că două criterii esențiale condiționează schimbarea structurilor: rata de creștere a pieței și partea firmei din piață;metoda ADL, care conjugă două criterii: poziția concurențială (locul ocupat de firmă pe piață) și maturitatea ocupațiilor, această metodă evidențiind următoarele alegeri de politică structurală: dezvoltarea naturală, spre poziția dominantă; dezvoltarea selectivă, spre activități dinamice; reconversia, maximizând sinergiile; abandonarea structurii. metoda Mac Kinsey, care
Evaluarea impactului politicii structurale asupra economiei reale. Aspecte financiare. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Picu Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2357]
-
celebrare liturgică și efectele secundare ale acesteia. Psihismul lor are o pondere clară în acest moment sacru, pentru că „credința trăită nu poate fi separată de condiționările cu caracter psihologic”. Acest fapt face ca, în spațiul sacramental al reconcilierii, să se conjuge trei elemente referențiale: celebrarea liturgică, lucrarea lui Dumnezeu și personalitatea celebranților: a penitentului și a confesorului. 5.5.1 Personalitatea penitentului și procesul dialogic Întâlnirea cu Dumnezeu în cadrul reconcilierii sacramentale (și nu numai) este percepută în mod distinct, de la persoană
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
și, implicit, experiența sa de Dumnezeu vor purta amprenta structurii sale psihologice, căci cu ajutorul acesteia va reuși el să interpreteze acțiunea și mesajul divin în acel moment precis din viața sa. Este vorba de un moment original în care se conjugă capacitatea psihică umană cu darul reconcilierii. În mod normal, atunci când există o anumită armonie și un echilibru psihologic, experiența de Dumnezeu și întreg procesul dialogic nu prezintă motive să fie obstrucționat. Când însă această condiție psihologică este absentă, atunci procesul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
-o, atât la nivel uman, cât și la nivel spiritual sau intelectual, să poată fi pusă în practică în favoarea penitenților. Acest lucru nu este ușor, pentru că, în confesional, una din cele mai mari provocări ale confesorului este aceea de a „conjuga claritatea doctrinei cu relevanța sa în viața credincioșilor”. Dobândirea unui autentic spirit eclezial și a capacității de reflecție asupra Bisericii îl va ajuta să își împlinească misiunea pastorală. Încă din anii de formare inițială, candidatul la preoție va fi atent
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
eu un vagon? Fiindcă sunt și eu, ca și dumneavoastră, ofițer. Lupt și încă mai am de luptat pe front. Împotriva noastră. Am luptat pentru o cauză care, desigur nu s-a nimerit să fie și a dumneavoastră. Vreți să conjugăm împreună verbul “a-ți face datoria”? Dar unde ați învățat atât de bine rusește? În satele din sudul Basarabiei. Sunt învățător. Aaaaa. Dobrâi celavec. Veți primi vagonul a coperit de care aveți nevoie. Noi știm să respectăm dascălii. Cele opt sute
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
are un stil simplu și serios; dacă este legată de viața creștină în așa fel încât să-i fie ferment; dacă este capabilă să zguduie, să mângâie, să facă să crească speranța și să motiveze iubirea fraternă; dacă știe să conjuge memoria cu profeția; dacă știe să îmbrățișeze crucile momentului de față; dacă știe să implice toate vârstele și să dea tuturor zălog de mângâiere. b) Maestru înțelegător și puternic. Isus este un Maestru „progresiv”, care îl conduce pe discipol la
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
și Iuda se asemăna întru totul cu cea a popoarelor învecinate precum amoniții, moabiții și edomiții. Între aceste populații cultul unei divinități supreme - Yhwh pentru Israel și Iuda, Milcom pentru Amon, Chemoș pentru Moab și Qaus pentru Edom - nu se conjuga cu negarea celorlalte divinități, ba din contra, era cu totul acceptabil ca fiecare popor să aibă zeul său protector (Dt 32,8; 2Rg 3,27). Acest sentiment religios care nu „excludea” existența celorlalte divinități, rămânea însă ferm în a considera
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
să fie atentă cu rinichii... Am citit niște versuri splendide. I le voi trimite lui Florence împreună cu niște toporași... E de ajuns să mă ciocnesc cu stejarul ăsta... N-am făcut nimic pentru ea toată viața. Poftim la tablă, Iordache! Conjugă-mi laboro-laborare, indicativ prezent. Laboro, laboras, laborat..." Apăsă brusc pe accelerator. Cu un scrâșnet, mașina se năpusti spre stejarul de la cotul șoselei. Azimioară întrerupse convorbirea. Maiorul ridică sprâncenele. ― Ce-au vrut? ― Două turisme, un Fiat și o Dacie, în total
Bună seara, Melania. Cianură pentru un surâs by Rodica Ojog-Brașoveanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295600_a_296929]
-
cu Valerica! Mi-ar face plăcere să vă ajut, dar... Păru fulgerat de-o idee. Discutați cu Melania Lupu sau chiar cu bătrânul... Ăștia n-au altă plăcere decât să spioneze, să se spioneze, să ne spioneze... Mă rog, puteți conjuga tot verbul. ― Am să vă întreb altceva atunci, declară Cristescu pe gânduri. Credeți că domnișoara Scurtu se mai află în viață? Se întîmplă ceva curios. Fața sculptorului râmase impasibilă. Nu se putea citi nimic pe ea. Doar umerii se pleoștiră
Bună seara, Melania. Cianură pentru un surâs by Rodica Ojog-Brașoveanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295600_a_296929]
-
am fost... pardon, m-am...“), rezultatul unui savant dozaj Între folosirea unui verb auxiliary și a unui reflexiv. Între 1958 și 1961, anul ultimei mele șederi Într-un confesional, etapă obligatorie În ajunul unei căsătorii religioase, e posibil să fi conjugat verbul „a se masturba“ În mai multe biserici europene - călătorim Întotdeauna cu sexul după noi - și, dacă eram departe de a simți căința dorită, Îmi spuneam că voi avea tot timpul să sufăr pînă la capăt consecințele penibile ale păcatelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
gură. Atunci, Încercînd să uite de vietatea scîrboasă care se cățăra pe obrazul lui, pipăi, simți sub mînă metalul rece al cîrligului și, trăgîndu-l spre el, reuși să se agațe. În sfîrșit. Marie Începu să-l tragă, dar greutatea nisipului, conjugată cu aceea a lui Lucas, era mult prea mare pentru puterile ei. Era gata s-o strige pe Gwen În ajutor cînd Își aminti că era legată cu cătușe de portieră. PÎnă s-ar fi dus s-o desfacă sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
singularități cosmice, tunele de legătură între spații metagalactice, având o poartă de intrare și una de ieșire prin care material este absorbită. Maniera implozivă refulează într-o altă zonă, contribuind la restructurarea universului printr-o nouă cosmogonie. Teoria poate fi conjugată cu marile mituri ale Creațiunii existente în toate genezele importante, indiferent de zonele geografice și culturale. Acestei teorii cunoscute, Mircea Eliade îi asociază motivul „eternei reîntoarceri”, al lumilor paralele în care personajele intră fără să conștientizeze pătrunderea într-un timp
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
cunoașterii într-o sferă neguvernată de logică. Heidegger nu acceptă definiția adevărului-corespondență („adecvarea subiectului la obiectul cunoscător”), ci preferă să prezinte dinamic adevărul, înțeles ca survenire. Accentul se deplasează de pe problema exactității pe cea a sensului ființei 1. Gadamer va conjuga toate acestea cu reflecțiile sale personale asupra evenimentului hermeneutic presupus de întâlnirea cu opera de artă. Astfel, experiența estetică devine arhetipul cunoașterii hermeneutice. Adevărul operei de artă este descoperit în măsura în care este formulat. Nu există recunoaștere fără o atestare existențială, realizată
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
barocului („Tipografii: / Cutii pentru bijuteriile visului / Evantalii de ape / Glastre pentru buruiana inimii sălbatică / Oglinzi În care imaginea sufletului se adună”...), vom avea niște eșantioane tipice pentru fața vitalist-elementară și reversul artefactelor de cele mai diverse calibre, pe care le conjugă spațiul imaginar al lui Voronca, privit din unghiul modelării toposurilor spectaculare. Ele pot fi, de altfel, decupate de oriunde, Într-o multitudine de variante. Alături de sala de bal, cu piruete, reverențe, valsuri, printre lampioane, policandre, serpentine, confetti, beteală, cu rochii
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
mai sus, avîndu-și corolarul În suita menționată de spații ale spectacolului, atrage, În ultimă instanță atenția asupra caracterului predominant festiv al viziunii lui Voronca. Spațiul său imaginar se definește Într-o covîrșitoare măsură drept spațiu al sărbătorii, În care se conjugă și desfac proteic o gesticulație ritualic-ceremonioasă, o extraordinară disponibilitate ludic-carnavalescă, formele cele mai diverse de manifestare a spontaneității, a deplinei libertăți a ființei, dincolo de orice constrîngeri și limite. Dacă, așa cum spunea Vasile Băncilă, „sărbătoarea este existența unificată și transfigurată”, și
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
de cer... Jocul dintre simultaneismul pluriperspectivic, deschis spre panorama vieții moderne, În care - după expresia lui Octav Șuluțiu - „imaginile sunt răsturnate În planuri Întretăiate, precum sunt descompuse mișcările În tablourile artei noi”, și variațiunile pe cîte o singură temă se conjugă În chip și mai evident Îndeosebi În Ulise și Brățara nopților. Secvențe de „notație” caleidoscopică, de tipul: „e ora cînd englezii o aplaudă pe raquel meller / și refuză buchetul de violete / aruncă lumini jocurile de ape / scrîșnesc din dinți marile
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
îl constituie aspectul exterior, care poate să fie descris ca o învățare socială și ca un comportament social, desfășurat prin intermediul contactelor sociale școlare; - al doilea nivel îl presupune aspectul interior, ca o internalizare a unei sinteze de influențe sociale exterioare, conjugate cu dispozițiile psihice interne, stabile față de comportamentul social. Aspirând către o argumentare cât mai eficientă și exhaustivă, ne permitem să prezentăm aici concepția lui Linhart privitoare la modelul general al conducerii învățării prin intermediul conexiunilor dintre intervențiile controlate ale cadrului didactic
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
locală și oboseala totală, ordonate după arealul organismului afectat de oboseală (întregul organism sau numai anumite organe ale sale). Cauzele marcante ale oboselii elevilor sunt, în primul rând, din punct de vedere managerial, cele de suprasolicitare. Vocile tuturor experților sunt conjugate în sensul criticării și al stopării prestațiilor cadrelor didactice care ignoră disponibilitățile la efort limitate ale elevilor în implicarea lor în sarcini de învățare diferite în spații de timp și contexte de efort. 5.2. Supraîncărcarea: fluxurile școlaretc "5.2
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
discipline de studiu diferite; - așteptările privind participarea elevilor la lecții trebuie corelate cu interesele și cerințele individuale În materie de educație ale fiecărui elev În parte. Diferențierea instruirii prin intermediul metodologiei didactice constă În adoptarea unor metode și procedee didactice variate, conjugate cu conținuturi nuanțate și mijloace didactice adaptate, care să favorizeze Într-un grad cât mai mare nivelul de Înțelegere a noilor conținuturi predate elevilor cu cerințe speciale. Diferențierea instruirii are În vedere și tipul, și calitatea relațiilor ce se stabilesc
Psihopedagogia persoanelor cu cerințe speciale. Strategii diferențiate și incluzive în educație by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
O altă posibilitate pentru a avea servicii de calitate ar fi externalizarea serviciilor și încheierea unor contracte cu furnizori de servicii pe baza standardelor de calitate. Din analiza sistemului instituțional reiese nevoia unui management nou și adecvat al resurselor umane, conjugat cu cel al utilizării judicioase a resurselor financiare. Obstacolul cel mai greu de trecut se regăsește însă în rândul persoanelor cu handicap care se află în familii, deoarece lipsa unor servicii de proximitate care să vină în sprijinul familiilor accentuează
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]