2,206 matches
-
lui filosofică a păstrat "vestigii" ale raționalismului, consideră White. Însă, în măsura în care Duhem a apelat la "temeiuri pe care rațiunea nu le cunoaște", el a recurs la considerații care au de-a face, în ultimă instanță, cu eleganța sau simplitatea unei conjuncții de enunțuri. White arată că perspectiva lui Duhem referitoare la ansamblurile teoretice a fost etichetată ulterior ca "holistă sau corporatistă"47. În plus, o analiză evoluționistă a schimbării conceptuale, realizată într-o manieră similară modelului propus de Stephen Toulmin 48
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
reprezintă un "câmp de forțe ale cărui condiții-limită le constituie experiența"51. Așadar, în concepția lui Duhem și Quine, cunoașterea și reprezentarea pe care o avem asupra lumii înconjurătoare este alcătuită din una sau mai multe ansambluri de teorii 52, conjuncții de enunțuri 53 sau unități corporative 54. Apariția unei experiențe recalcitrante mă poate determina la nivel individual sau de grup să revizuiesc oricare dintre enunțurile interconectate care formează "totalitatea așa-numitei cunoașteri sau credințe"55. De aici, Quine a ajuns
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
au dezvoltat două teze care includ o serie de diferențe semnificative 57. Însă, este posibilă și totodată utilă combinarea unor aspecte din cele două teze. Asemenea lui Donald Gillies, în articolul de față folosesc sintagma "teza Duhem-Quine" pentru a denota conjuncția următoarelor două enunțuri: [A] Teza holistă 58 se aplică oricăror ipoteze de nivel înalt, indiferent dacă acestea aparțin fizicii, matematicii, logicii sau altor științe 59. [B] Conjuncția de ipoteze testate la un moment dat este în practică limitată, adică nu
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Donald Gillies, în articolul de față folosesc sintagma "teza Duhem-Quine" pentru a denota conjuncția următoarelor două enunțuri: [A] Teza holistă 58 se aplică oricăror ipoteze de nivel înalt, indiferent dacă acestea aparțin fizicii, matematicii, logicii sau altor științe 59. [B] Conjuncția de ipoteze testate la un moment dat este în practică limitată, adică nu se poate extinde la nivelul întregii cunoașteri a umanității. Aserțiunea lui Quine că "Orice enunț poate fi făcut valabil în general, dacă facem ajustări suficient de drastice
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Quine este admisă de Rawls în mai multe rânduri 65. Pe lângă legătura conceptuală existentă între teza Duhem-Quine și metoda "echilibrului reflectiv", remarcabil este faptul că principiile fundamentale 66 ale dreptății formulate de Rawls pot fi considerate drept componente ale unei conjuncții duhemiene 67. Ele se deosebesc de ceea ce Rawls numește "judecăți avute în vedere" (considered judgments). Rawls își expune principiile cu ajutorul unui criteriu asemănător celui folosit de Quine pentru a-și descrie enunțurile de observație. Acestea sunt definite de Quine ca
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
alese într-un act comun, în spatele a ceea ce el numește "vălul de ignoranță"78. Aceste principii, atunci când sunt îmbinate cu credințele personale și "cunoașterea circumstanțelor", conduc la "judecățile avute în vedere" zilnice. Principiile lui Rawls pot fi considerate componentele unei conjuncții duhemiene care duc în mod logic la "judecăți morale avute în vedere". White relevă faptul că judecățile respective susțin conjuncția de jos în sus79. Rawls afirmă că "am putea dori să ne schimbăm judecățile avute în vedere actuale, odată ce principiile
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
credințele personale și "cunoașterea circumstanțelor", conduc la "judecățile avute în vedere" zilnice. Principiile lui Rawls pot fi considerate componentele unei conjuncții duhemiene care duc în mod logic la "judecăți morale avute în vedere". White relevă faptul că judecățile respective susțin conjuncția de jos în sus79. Rawls afirmă că "am putea dori să ne schimbăm judecățile avute în vedere actuale, odată ce principiile lor regulatoare sunt aduse la lumină"80. Astfel, "judecățile avute în vedere" sunt fie ajustate, fie abandonate în raport cu principiile relevate
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
fie abandonate în raport cu principiile relevate. La rândul lor, principiile regulatoare sunt abandonate sau revizuite în raport cu "judecățile avute în vedere". În acest fel, principiile fundamentale și "judecățile avute în vedere" sunt reciproc ajustabile, în vederea menținerii ansamblului teoretic format. Apreciez că testarea conjuncției duhemiene 81, formate din principiile fundamentale ale lui Rawls, este limitată contextual în practică. Acest aspect este omis de White. Din punct de vedere gnoseologic, "judecățile avute în vedere" sunt limitate: oamenii au rareori o cunoaștere exhaustivă a circumstanțelor, iar
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
metodologic monist al concepției lui Rawls, prin evidențierea similarităților cosemnate de acesta între testarea inferențelor logice, enunțurilor din științele naturii și a convingerilor morale 86. (4) Aseamănă cele două principii fundamentale ale dreptății, propuse de John Rawls, cu componentele unei conjuncții duhemiene. (5) Evidențiază faptul că principiile fundamentale sunt caracterizate de Rawls cu ajutorul unui criteriu similar celui folosit de Quine pentru a caracteriza enunțurile de observație. În final, White concluzionează că filosoful preocupat de teoriile morale, asemenea logicianului, matematicianului și fizicianului
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
filosofia științei din ultimele patru decenii se fac adesea trimiteri la teza Duhem-Quine. Această denumire este parțial improprie, deoarece teza Duhem se deosebește în câteva privințe de teza Quine. Sintagma "teza Duhem-Quine" poate fi folosită doar pentru a desemna o conjuncție de enunțuri care combină elemente din cele două teze. În studiul de față am încercat să fac acest lucru, admițând considerațiile formulate de Donald Gillies, în lucrarea Philosophy of Science in the Twentieth Century, Blackwell Publishers, Oxford și Cambridge (MA
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Riviére, Paris, 1906, p. 301. Această teză avea să fie preluată ulterior de Alfred Tarski și Willard Van Orman Quine. 43 White expune în detaliu perspectiva lui Duhem. White echivalează expresia "ansamblu de teorii" din lucrarea lui Duhem, cu sintagmele "conjuncție de ipoteze", "conjuncție de enunțuri" și "conjuncție duhemiană". White, A Philosophy of Culture, pp. 54-56, 80, 154-166. 44 Duhem, La théorie physique, pp. 303-304 [trad. n.]. 45 Vezi Willard Van Orman Quine, "Două dogme ale empirismului", în Materialismul dialectic și
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
p. 301. Această teză avea să fie preluată ulterior de Alfred Tarski și Willard Van Orman Quine. 43 White expune în detaliu perspectiva lui Duhem. White echivalează expresia "ansamblu de teorii" din lucrarea lui Duhem, cu sintagmele "conjuncție de ipoteze", "conjuncție de enunțuri" și "conjuncție duhemiană". White, A Philosophy of Culture, pp. 54-56, 80, 154-166. 44 Duhem, La théorie physique, pp. 303-304 [trad. n.]. 45 Vezi Willard Van Orman Quine, "Două dogme ale empirismului", în Materialismul dialectic și științele moderne - Epistemologie
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
avea să fie preluată ulterior de Alfred Tarski și Willard Van Orman Quine. 43 White expune în detaliu perspectiva lui Duhem. White echivalează expresia "ansamblu de teorii" din lucrarea lui Duhem, cu sintagmele "conjuncție de ipoteze", "conjuncție de enunțuri" și "conjuncție duhemiană". White, A Philosophy of Culture, pp. 54-56, 80, 154-166. 44 Duhem, La théorie physique, pp. 303-304 [trad. n.]. 45 Vezi Willard Van Orman Quine, "Două dogme ale empirismului", în Materialismul dialectic și științele moderne - Epistemologie. Orientări contemporane, Ilie Pârvu
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
diferențelor dintre teza Duhem și teza Quine, vezi Gillies, Philosophy of Science, pp. 98-112. 58 Enunțată de Duhem și dezvoltată de Quine, teza holistă poate fi sintetizată astfel: Nicio ipoteză nu poate fi tratată în mod izolat, ci doar în conjuncție cu alte ipoteze, în "ansambluri teoretice" sau "unități corporative". Vezi Duhem, La théorie physique, p. 301, și Quine, "Două dogme ale empirismului", p. 53. 59 După cum se poate remarca, [A] încorporează idei din "Două dogme ale empirismului". 60 Quine, "Două
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
al superiorității sociale, la cele administrative sau chiar obișnuite. Rețelele de corupție au devenit loc comun, iar amenzile percepute de cadre (puține infracțiuni făceau obiectul unor acțiuni în justiție) pentru crimele economice se puteau de obicei reduce prin mituire. Așadar conjuncția modurilor de corupție din ce în ce mai occidentalizate și a relațiilor sociale tradiționale chineze a creat o logică expansionistă inexorabilă, favorurile reciproce crescând numărul oamenilor implicați și legându-i în același timp într-o rețea guanxi (Kwong 1997: 99). Inevitabil, liberalizarea economică a
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
apărătorul meu, fostul judecător. Cum l-am cunoscut eu pe Ciceo? Într-un fel incredibil de simplu (îl chema Ștefan Pop, Ciceo, îi spusesem eu de la început că trebuia intercalat între numele și prenumele său). Se întîmplă rar astfel de conjuncții cu soarele prieteniei, fiindcă oamenii ori aleargă după fericire cu o femeie și nu mai e loc în conștiința lor pentru alte bucurii, ori sânt obsedați de probleme de existență, o carieră pe care o urmăresc sau lupta acerbă să
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
rudenia de sânge, ceea ce conduce empatic la ideea de incest). Acest contra-efect impune distanțarea soților și se regăsește instituționalizat sub forma a diverse interdicții (tabu-uri, inclusiv menstruale, „case ale bărbaților” etc.). În aceste condiții, pare că disjuncția, și nu conjuncția dintre soți este cea care poate fi privită ca tradițională, în ciuda impresiei generale că familia nucleară reprezintă formula „normală”, ancorată eventual în biologie (Knight 2008). footnote>. Războiul tacit dintre sexe, pare așadar să dispună de o istorie lungă, „detronarea” (cf.
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
și descrește. l PLANETELE (care se văd cu ochiul liber): VENUS - Luceafăr de dimineață; MARTE - vizibilă dimineața în sud-est; JUPITER - vizibilă în partea a doua a nopții în sud-est; SATURN - vizibilă toată noaptea. l Alte date: 31 ianuarie - JUPITER în conjuncție cu LUNA. Prof. VERA TEMPIAN agenda aniversărilor SÂMBĂTĂ, 29 IANUARIE GEORGE III În 1820 a murit George III, rege al Marii Britanii și Irlandei din 1760. A rămas în istoria Marii Britanii pentru că a avut cincisprezece copii, mai mulți decât orice alt
Agenda2005-05-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283345_a_284674]
-
relansarea relațiilor cu Moscova. Alianța, care a decis în ajun să dispună de un 'scut' antirachetă, va propune astăzi Rusiei și altor țări să colaboreze în acest sens. Scutul care, potrivit NATO, nu va fi un 'singur sistem integrat', ci conjuncția a două, rusesc și aliat, ar urma să acopere întreaga Europă și teritoriul țărilor din NATO în fața riscului unor eventuale atacuri cu rachete balistice.AGERPRES
Trupele NATO, retrase gradual din Afganistan, până în 2014 () [Corola-journal/Journalistic/61695_a_63020]
-
pildă, în conferința despre Marian Popa, autorul își amintește brusc, scoțîndu-l pe cititor din atmosfera textului, că „în vara lui ‘77, pregătindu-mă eu să mă însor după cutremur (împlinisem 31 de ani și aveam și tranzitul planetei Jupiter peste conjuncția Lună-Venus din tema mea natală), i-am propus lui Marian să-mi fie naș.” (p. 115) Paragraful e stupefiant, dar nu atît fiindcă trădează o preocupare zodiacală pe care alții ar lua-o drept superstiție, ci fiindcă vine ca nuca
Conștiința ultragiată by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4226_a_5551]
-
l PLANETELE (cele care se văd cu ochiul liber): VENUS - vizibilă dimineața în est; MARTE - vizibilă dimineața în est; JUPITER - vizibilă dimineața în sud-est; SATURN - vizibilă începând cu ora 0. 00. l ALTE DATE ȘI FENOMENE: 5 octombrie - MERCUR - în conjuncție superioară (conjuncție superioară = aceeași longitudine geocentrică cu Soarele). 6 octombrie - LUNA la APOGEU. 7 octombrie - SATURN în conjuncție cu LUNA. Prof. VERA TEMPIAN agenda aniversărilor SÂMBĂTĂ, 2 OCTOMBRIE GRAHAM GREENE A trecut un secol de la nașterea prolificului romancier englez Graham
Agenda2004-40-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282953_a_284282]
-
cele care se văd cu ochiul liber): VENUS - vizibilă dimineața în est; MARTE - vizibilă dimineața în est; JUPITER - vizibilă dimineața în sud-est; SATURN - vizibilă începând cu ora 0. 00. l ALTE DATE ȘI FENOMENE: 5 octombrie - MERCUR - în conjuncție superioară (conjuncție superioară = aceeași longitudine geocentrică cu Soarele). 6 octombrie - LUNA la APOGEU. 7 octombrie - SATURN în conjuncție cu LUNA. Prof. VERA TEMPIAN agenda aniversărilor SÂMBĂTĂ, 2 OCTOMBRIE GRAHAM GREENE A trecut un secol de la nașterea prolificului romancier englez Graham Greene. A
Agenda2004-40-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282953_a_284282]
-
est; JUPITER - vizibilă dimineața în sud-est; SATURN - vizibilă începând cu ora 0. 00. l ALTE DATE ȘI FENOMENE: 5 octombrie - MERCUR - în conjuncție superioară (conjuncție superioară = aceeași longitudine geocentrică cu Soarele). 6 octombrie - LUNA la APOGEU. 7 octombrie - SATURN în conjuncție cu LUNA. Prof. VERA TEMPIAN agenda aniversărilor SÂMBĂTĂ, 2 OCTOMBRIE GRAHAM GREENE A trecut un secol de la nașterea prolificului romancier englez Graham Greene. A fost jurnalist la „The Times“, iar în timpul celui de-al doilea război mondial a lucrat pentru
Agenda2004-40-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282953_a_284282]
-
că dacă ai fi mai prudentă, nu ți-ar strica. Simona găsi în spusele colegei sale un sâmbure de înțelepciune. Poate ar trebui să-și aleagă cu mai multă grijă prietenele, să fie atentă, chiar grijulie și atunci când pronunță unele conjuncții. Și-au continuat drumul până la bifurcația străzii principale cu strada Crizantemei. Se bucurară împreună la vederea primăverii care umbla sprințară printre ramurile copacilor și prin ierburile crude, așezându-se cu toți fluturii ei albi pe corolele florilor și dând glas
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1550_a_2848]
-
de populații evreiești să se stabilească pe plaiurile Țărilor Române, provocând în felul acesta contacte care au fecundat imaginea identitară a celor două popoare. Nu este cazul, în cadrul de față, să rezum traiectoria evoluției poporului român de la origini și până la conjuncția petrecută cu populațiile evreiești. În schimb, cred că, pentru a înțelege fenomenul stabilirii unor populații evreiești pe teritoriul provinciilor romane, se cuvine să evocăm faptul istoric al peregrinarilor evreiești în spațiul european și, în acest scop, am ales un fragment
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]