2,265 matches
-
un original, ci mai degrabă că o copie a unei copii. Repetiția parodica a lui „original” (pe care o discut în ultima parte din capitolul 3) demască originalul că simpla parodie a <i>ideii</i> de natural și original. Chiar dacă constructele heterosexiste circulă că singurele locuri disponibile de putere/discurs din care se poate formă genul, rămâne întrebarea: ce posibilități de recirculare există? Care sunt acele posibilități de a „formă” genul care repeta și disloca prin hiperbola, disonanta, confuzie internă și
Feminismul și subversiunea identității () [Corola-website/Science/295774_a_297103]
-
singurele locuri disponibile de putere/discurs din care se poate formă genul, rămâne întrebarea: ce posibilități de recirculare există? Care sunt acele posibilități de a „formă” genul care repeta și disloca prin hiperbola, disonanta, confuzie internă și proliferare exact acele constructe care le mobilizează? Luați în calcul nu doar faptul că ambiguitățile și incoerentele din cadrul practicilor hetero-, homo- si bisexuale sunt suprimate și redescrise în cadrul reificat al binomului asimetric masculin/feminin, ci și faptul că aceste configurări culturale ale confuziei de
Feminismul și subversiunea identității () [Corola-website/Science/295774_a_297103]
-
care include calități cum ar fi swing, improvizații, interacșiunde de grup, dezvoltatea unei "voci individuale", și fiind deschis la diferite posibilități muzicale". Krin Gibbard a oferit o imagine de ansmblu a discuției privind definițiile, argumentând că "jazz-ul este un construct" care, în timp ce artificial încă mai este util să desemneze "un număr de muzici cu suficiente în comun să fie înțelese ca parte a unei tradiții coerente". Spre deosebire de eforturile depuse de comentatori și entuziaști ai anumitor tipuri de jazz, care au
Jazz () [Corola-website/Science/298041_a_299370]
-
Băile Herculane, județul Caraș-Severin, în calitate de concesionar. Articolul 5 Se aprobă Licența de concesiune privind explorarea resurselor de nisip și pietriș din perimetrul Valea Bonda Vest, județul Bihor, încheiată între Agenția Națională pentru Resurse Minerale, în calitate de concedent, și Societatea Comercială "Artelectro Construct" - S.R.L. din municipiul Oradea, județul Bihor, în calitate de concesionar. Articolul 6 Se aprobă Licența de concesiune privind explorarea resurselor de apă minerală din perimetrul Izvoarele Padinei 2, județul Brașov, încheiată între Agenția Națională pentru Resurse Minerale, în calitate de concedent, și Societatea Comercială
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194728_a_196057]
-
localitatea Zădăreni, județul Arad, în calitate de concesionar. Articolul 8 Se aprobă Licența de concesiune privind explorarea resurselor de nisip și pietriș din perimetrul Valea Bonda Bis, județul Bihor, încheiată între Agenția Națională pentru Resurse Minerale, în calitate de concedent, și Societatea Comercială "Profesional Construct Montaj" S.R.L - din municipiul Oradea, județul Bihor, în calitate de concesionar. Articolul 9 Prezentul ordin se publică în Monitorul Oficial al României, Partea I. Președintele Agenției Naționale pentru Resurse Minerale, Bogdan Găbudeanu București, 24 ianuarie 2008. Nr. 8. ------
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194728_a_196057]
-
modern form of acting “aș technically precise aș the miracles of technology” while the theatre aș machine makes the most of this “representative symbol of modern life,”<a title="" href="# ftn19">[19]</a> în line with the Soviet struggle to construct a coherent form of scientific socialism. The direct results of Meyerhold’s experiments were two productions presented to the public în 1922, Fernand Crommelynck’s The Magnanimous Cuckold and Sukhovo-Kobylin’s The Death of Tarelkin, two grotesque farces with bitter
Teatrul ca muncă şi muncitorul de teatru () [Corola-website/Science/295675_a_297004]
-
mincinos odată pusă? Cum dramatizează, în general, etichetele existența unui individ? Cât de greu își depășește mincinosul „statutul”? Ce alte tipuri de etichete ne formatează gândirea? PE BUNE face din poveste un material-cadru de lucru cu multiple variații stilistice, un construct fluent și deschis stilistic, care nu rămâne prizonier expunerii textului, ci capătă noi sensuri prin ramificațiile narative incluse. Despre felul în care s-a elaborat metodologia de lucru la cele două spectacole, Selma Dragoș spune: „Nu am făcut un casting
Frici îmborcănate și minciuni etichetante. Narațiune și de-dramatizare () [Corola-website/Science/296115_a_297444]
-
În cultura mare, autentică, cu criterii îndelung cumpănite, creată de oameni care nu s-au uitat pe sine și a căror reflecție să atingă temperatura înaltă și pură a filozofiei, poate a unei psihofilozofii, și nu să se rătăcească în constructe sterile, ori într-un minorat pozitivist-istoriografic, ce confundă, mai ales astăzi, cultura cu maculatura, căci o reflecție serioasă despre lume, cum spunea un filozof francez contemporan, separând cu claritate carteziană apele de uscat, ori este de ordin filozofic, ori nu
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
Studiile privind justiția organizațională au fost conduse cu precădere în spațiul cultural american, având în vedere faptul că teoriile majore ale domeniului au fost dezvoltate și testate empiric în Statele Unite ale Americii și Canada. Cu toate acestea, variația culturală a constructelor cheie din câmpul justiției organizaționale este afirmată în mod constant, pornindu-se de la supoziția că particularitățile culturale determină modalități specifice de conceptualizare a justiției și a dreptății în general, generând în consecință comportamente specifice 9. Universalitatea echității ca normă de
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
din anul 1963, în sensul existenței unei determinării istorice și culturale a ceea ce este considerat de angajați ca fiind corect sau incorect în relația cu organizația. Mai mult, Adams evidențiază faptul că atitudinea muncitorilor americani față de muncă nu constituie un construct universal, fiind necesară cunoașterea valorilor și normelor specifice unei culturi ori subculturi pentru a înțelege mecanismele inechității. În acest sens, studii recente au evidențiat necesitatea investigării conceptelor cheie ale teoriei echității în diferite contexte culturale, pentru a identifica instrumente viabile
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
organizații, lipsa studiilor nu este însă surprinzătoare. Câteva studii recente deschid perspective de cercetare în acest domeniu, fie prin investigarea normei dominante de distribuire a recompenselor în context cultural românesc 13, fie prin explorarea modului în care angajații români definesc constructele teoriei echității 14. În continuarea acestor studii, lucrarea de față își propune să exploreze strategiile dominate de reducere a inechității, preferate de angajații din România, prin valorificarea cadrului conceptual al teoriei echității. )Strategii de reducere a inechității - un studiu explorativ
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
4) distorsionarea cognitivă a relevanței ori utilității contribuțiilor sau a recompenselor; 5) creșterea, diminuarea sau distorsiunea cognitivă a contribuțiilor și recompenselor grupului de referință; 6) modificarea grupului de referință. Dacă o serie de studii au investigat variația culturală a altor constructe ale teoriei echității, cum ar fi contribuțiile (elementele pe care angajatul le aduce în organizație și pentru care așteaptă să fie recompensat) sau recompensele (rezultatele așteptate ca urmare a contribuțiilor aduse), strategia dominantă de reducere a inechității este un construct
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
constructe ale teoriei echității, cum ar fi contribuțiile (elementele pe care angajatul le aduce în organizație și pentru care așteaptă să fie recompensat) sau recompensele (rezultatele așteptate ca urmare a contribuțiilor aduse), strategia dominantă de reducere a inechității este un construct investigat în mică măsură, inclusiv în Statele Unite ale Americii. Identificarea strategiei preferate de angajații români pentru reducerea inechității și rezultatele raportate în această lucrare au făcut parte din cadrul unui studiu mai amplu, care a vizat explorarea valorilor și atitudinii față de
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
generate de situațiile de inechitate. Prin cercetări viitoare bazate pe eșantioane probabilistice și prin utilizarea unui mixt metodologic care să asigure atât investigarea în profunzime, cât și generalizarea rezultatelor, prezentul studiu poate fi extins în primul rând prin includerea tuturor constructelor teoriei echității și prin surprinderea legăturii sistemice dintre acestea. În mod cert însă, rezultatele obținute aduc argumente în favoarea testării și investigării variației transculturale a modelelor teoretice legate de muncă. Aplicarea acestor modele în organizațiile românești, fără a ține cont de
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Banting și Kymlicka (eds.), op. cit., p. 44. 65 John Rawls, "The Law of Peoples", în Critical Inquiry, vol. 20, nr. 1, 1993, p. 39. 66 Prin acest termen se înțelege o "metodă de ajustare reciprocă între principiile [generale] și convingerile [constructele] particulare nemijlocite". Mihai Burlacu, Elemente de antropologie și filosofie a culturii, Editura Universității "Transilvania", Brașov, 2014, p. 130. Vezi și studiul lui Burlacu din acest volum. * În memoria lui Andrei Bodiu, cel care toată viața s-a simțit dator să
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
care insistau, după cum se știe, asupra caracterului autonom al literaturii față de realitate, referent, lume. Din acest unghi de vedere, nu ar fi cu totul lipsită de interes nici investigarea „ficțiunii teoretice” înțeleasă nu numai în sensul schițat mai sus, de construct represiv și solipsist, ci și ca aspirație a discursului (a oricărui tip de discurs!) de a redobândi calitatea paradisiacă sau utopică a „fabulei”. Metateoria va fi așadar una dintre metodele de care se va servi din plin prezentul demers, iar
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
frontiere trasate în mod arbitrar. Nu este însă mai puțin adevărat că o atare împrejurare (inseparabilă de tendința autorilor contemporani de a denunța mecanismele imitației și arbitrarul semnului poetic) apare acompaniată, în contrapondere, de posibilitatea de a testa permanent un construct sau altul de realitate prin evidențierea implicațiilor sale asupra practicilor noastre. Cu alte cuvinte, noutatea paradigmei postmoderniste ar consta tocmai în această simultaneitate și interferență a lumii „reale” cu lumile posibile și chiar cu cele imposibile. Dacă o asemenea perspectivă
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
tematică în cadrul căreia eroul joacă un rol central. Așadar, genul nu poate fi redus doar la dimensiunea lingvistică, chiar dacă presupune utilizarea unor procedee specifice de limbă și stil. Din această perspectivă, triada tradițională epic, liric, dramatic ne apare ca un construct discutabil, în măsura în care este constituită din termeni extrem de eterogeni. Deși nu contestă evidența că, în ultimă instanță (simplificând mult lucrurile din rațiuni de ordin teoretic), marii parametri ai sistemului generic se reduc la trei tipuri de constante (tematice, modale și formale
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
sau o floare din realul tradițional sunt echivalente cu un copac sau cu o floare a realității simbolice”. În fapt, din toată această echilibristică abilă transpare cu claritate un lucru: că avem de-a face, la urma urmelor, cu un construct de realitate, de o vastă eterogenitate, foarte asemănător cu ceea ce Jean Baudrillard desemnează prin „hiperreal”. Însă marea contradicție a poeticii optzeciste, opoziția între latura ei ludic-textualistă și cea (micro)realistă, biografistă, rămâne nerezolvată. Deși și-o asumă deschis, nici Mircea
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de foarte multă subtilitate ca să ne dăm seama că, de fapt, în majoritatea textelor „postmodernilor” noștri, cea de-a doua tendință reprezintă mai curând idealul niciodată atins. Chiar și atunci când pleacă de la notațiile cele mai prozaice, realitatea - ca orice alt construct teoretic - rămâne o ficțiune. La acest punct trebuie să reamintim și observația lui Matei Călinescu, utilă în mod particular pentru investigarea „ficțiunii” teoretice a generației ’80. Criticul remarca faptul că, în timp ce standardele compoziției literare moderniste trebuie căutate în poezie, „în
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
conform căreia informațiile cele mai puțin utilizabile despre un autor sunt acelea pe care el însuși le oferă. Textele lor teoretice, la fel de bine ca și celelalte (distincția între ele este, practic, prea puțin relevantă), ne înlesnesc accesul la acea imagine (construct identitar) pe care ei se străduiesc să o impună. Sinele - imagine literară, poetică, fictivă, autoportretul, de cele mai multe ori idealizat, constituie, în fapt, referința lor ultimă. Iată ce nota, în acest sens, Gh. Crăciun: În spațiul scrisului nu cred că e
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
la catifelarea vocii, la anumite procedee care multă vreme au fost considerate apanajul exclusiv al prozei (epicul, mimesisul, dialogismul, verosimilitatea, tranzitivitatea), dar și - în consonanță cu spiritul obsedat de imanență al lumii postmoderne - aspirația (utopică!?) de a impune un nou construct al realității, unul de o uriașă complexitate și eterogenitate. Acest construct ar fi conotat, după cum afirmă Gh. Crăciun, pe lângă variatele lui aspecte cotidian-empirice, de adevărurile relative ale fizicii cuantice și ale astronomiei, de descoperirile geneticii, psihanalizei și științelor sociale. În
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
considerate apanajul exclusiv al prozei (epicul, mimesisul, dialogismul, verosimilitatea, tranzitivitatea), dar și - în consonanță cu spiritul obsedat de imanență al lumii postmoderne - aspirația (utopică!?) de a impune un nou construct al realității, unul de o uriașă complexitate și eterogenitate. Acest construct ar fi conotat, după cum afirmă Gh. Crăciun, pe lângă variatele lui aspecte cotidian-empirice, de adevărurile relative ale fizicii cuantice și ale astronomiei, de descoperirile geneticii, psihanalizei și științelor sociale. În aceeași ordine de idei, autorul consideră că definitorie pentru impunerea noii
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
complicitatea, explicit sau discret manifestată, a Lumii și a Cărții. Așa stând lucrurile, mulți dintre poeții și prozatorii contemporani își propun să construiască un spațiu mai puțin exaltat de propriile diferențe față de realitate și mai receptiv față de posibilitatea testării diferitelor constructe prin evidențierea implicațiilor lor asupra practicilor extratextuale. Realul însuși fiind un construct ca oricare altul, discursul literar nu mai poate primi determinări univoce, ca acelea de „transparent” sau „opac”, bunăoară, devenind într-un anumit sens parte constitutivă a realității 415
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
lucrurile, mulți dintre poeții și prozatorii contemporani își propun să construiască un spațiu mai puțin exaltat de propriile diferențe față de realitate și mai receptiv față de posibilitatea testării diferitelor constructe prin evidențierea implicațiilor lor asupra practicilor extratextuale. Realul însuși fiind un construct ca oricare altul, discursul literar nu mai poate primi determinări univoce, ca acelea de „transparent” sau „opac”, bunăoară, devenind într-un anumit sens parte constitutivă a realității 415. În fond, nu altceva sugerau teoreticieni ca Mihai Șora sau Solomon Marcus
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]