2,388 matches
-
evoluția partidului. Conducerea reușește să dezbine contestatarii și să-i excludă din comitetul central, înainte de al XII-lea Congres, pe cei mai agitați dintre ei, ca Zita Seabra, veche deputată și remarcabilă oratoare. La cel de al XII-lea Congres, contestatarii încă prezenți sînt înlocuiți cu elemente apropiate secretarului general. Această presiune obligă conducerea la o oarecare deschidere politică în noul său program politic. Acesta rămîne totuși unul dintre cele mai marcate de tradiția marxist-leninistă. Timida deschidere este simbolizată în decembrie
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
înțelegeri a lumii. Pornind de la ideea lui Roland Barthes, care "vorbea despre puterea de a produce catharsis-ul prin literatură, pentru că literatura se opune stagnării și împietririi rostirii, limbajul fiind unul coercitiv și nesupus factorilor ce i-ar deturna forța contestatară, mizând pe responsabilitatea formei și pe puterea ei la tendința de aservire și de manipulare"9, Luiza Bratu face o analiză interesantă a modului în care un scriitor reconstruiește lumea, redând-o în opera sa. Aflăm, astfel, că "lumea înconjurătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
fi concepută, decât în măsura în care recuperează,, deopotrivă, exilul, interior și exterior, dar și ceea ce ne-am obișnuit să numim, înainte de 1990, fenomenul literar underground, adică literatura generațiilor formate în cadrul cenaclurilor literare, care și-au găsit, rareori, drum către editurile epocii. Radical contestatară, acest tip de literatură are o atitudine deschis opoziționistă față de puterea comunistă. Experiențele interne ale protestului sfârșesc la închisoare sau în exil: Paul Goma, Dorin Tudoran, I. Negoițescu și, dacă sistemul nu s-ar fi prăbușit, e sigur că acolo
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Călinescu își recompunea propria imagine în conferințe (...). Prin acest tip de scriitură, Călinescu găsește o cale de a-și conserva imaginea în sine, în exterior neînțeleasă. (...) Se pune astfel în lumină o autoimagine ce polemizează superior cu opiniile ocazionale ale contestatarilor" (p. 15-16). Aceste substantive care aparțin unui "fond comun expresiv" prin care limbajul criticii și teoriei literare desemnează de obicei instanța creatoare înțeleasă în dublu sens, ca efect de text și ca efect de lectură prin sintagme de tipul "imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
consacrați, personajul unic al operei eminesciene ajunge la convingeri adânc universale" (p. 184); În evoluția biografiei interioare a unicului erou eminescian, și Hyperion pare să fie o ipostază născută din cenușa demonului" (p. 256); "Frondeurul Heliade, personaj al propriei opere, contestatarul vehement din satire și pamflete, este în cele din urmă absorbit de ideea construirii monumentului propriei sale personalități de reformator" (p. 291). Introducere... "Este Antim, în general, un personaj al didahiilor, un subiect de analizat cu instrumentele psihanalizei, ceea ce nu
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
3. Riscul pe care îl prezintă politizarea Uniunii pe linii ideologice este acela de a închide deliberarea politică în cîmpul partizan. În aceste condiții, ea ar fi privată de potențialul de idei și de valori pe care le reprezintă partidele contestatare, sau asociațiile civice. Așa cum a arătat Paul Ricoeur, pe baza analizelor lui Karl Mannheim, opoziția constantă între ideologii și utopii este un element major al vitalității democratice. Utopia împiedică "pietrificarea ideologiilor" (Ricoeur 1997:409), în timp ce acestea din urmă mențin îndepărtarea
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
mai departe un deziderat de atins. În România anului 2012 este o situație asemănătoare. Ultima secțiune, nu numai a părții a treia, ci a întregii cărți, conține un fel de propuneri de măsuri pentru depășirea crizei spirituale indusă de mișcările contestatare ale tinerilor, la care s-au alăturat și unii adulți, profesori ori responsabili administrativi ai instituțiilor universitare din anii 1960-1970, atât din America, cât și din Europa Occidentală (de exemplu Sartre, Foucault și alții). Autorul însuși acumulase o experiență neplăcută
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
relațiilor oamenilor cu participarea tot mai multor profesioniști din științele sociale și umane. S-a observat atunci că majoritatea naturaliștilor și politehniștilor nu se considerau implicați. Rămâneau indiferenți, considerându-se "neutri", pentru că disciplinele lor nu erau vizate de mișcările tinerilor contestatari. Această "falie" între intelectuali a apărut și în țările estice, cu înfățișările produse de falimentările miilor de întreprinderi industriale, de extracții, producții agricole și transporturi aflate în proprietatea publică. Au apărut sutele de mii de tehnicieni și ingineri disponibilizați. Noi
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
întregite. Și atunci viața s-a asprit prin creșterea lăcomiei pentru averi și bani, prin contagiuni ale spiritului de aventură, șiretenie și vicii adiacente. (13b, p. 308) Nu au lipsit stările conflictuale, constrângerile stabilite de guvernanți pentru delicvenții ori puținii contestatari ai acelor timpuri. În scrierea din anul 1996, publicată și în SUA în anul 2000 (Anii 30. Extrema dreaptă românească), autorul aducea noi dovezi ale glisărilor spre ideologiile fasciste și naziste care, pe fondul discriminărilor rasiale, s-au concentrat pe
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
rețelele de socializare artificială, combinate cu ciber-crime, sub forme de furturi din cardurile bancare, pornografii, incitări la terorism, ură rasială, atacuri la persoană, escrocherii, contrafaceri, violări ale proprietății intelectuale și altele. Fiecare practică are partea ei de contribuție în mișcările contestatare din aceste țări, ca și în numeroase alte locuri pe Glob. Pentru înțelegerea noilor industrii ale comunicării reamintim că "societatea industrială și postindustrială" a fost o temă larg dezbătută în filosofia socială occidentală postbelică. În prezent se scrie și se
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
către noutate și experiment în pictura venită în special dinspre Franța, Germania și Anglia. Dincolo de accepțiile riguros estetice, putem vorbi de un Zeitgeist, reprezentat de spiritul secesionist, caracteristic pentru fin de siècle, nu numai în țări ca Franța, unde exercițiul contestatar în artă era mult mai viu, făcând parte dintr-o tradiție culturală a contestării fertile a vechilor și noilor estetici sau curente, dar și în marile centre urbane incorporate Imperiului Austro-Ungar, începând cu Viena, unde nota conservatoare în artă era
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
descria Socrate era mai mult decât imaginea iconică a individului în lanțuri, sclavia fizică, și mai degrabă supunerea spirituală sau manipularea minții, care ar fi una dintre consecințele libertății excesive. Desigur, opiniile lui Socrate pot fi discutate, iar suporteri și contestatari au existat dintotdeauna, însă una dintre concluziile teoriei lui este aceasta: cu cât este mai democratică o societate, cu atât mai mare este predispoziția ei spre a dezvolta o cultură "de masă", și nu una "înaltă". Dacă ar fi însă
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
corecte. Programarea ramificată Crowder, constituită pe ideea că se poate învăța din greșeli, intensifica efortul elevilor, prevenea învățarea strict mecanică și asigura o minimă motivație a instrucției. Instruirea programată, înscrisă de unii pedagogi pe lista metodelor moderne, are susținători și contestatari. În varianta sa skinneriană, metoda instruirii progarmate standardizează, individualizează și întărește independența învățării, asigură feed-back-ul imediat și schimbul permanent de informații programă-elev, dar dogmatizează cunoașterea, neagă dialogul elev-profesor și nu permite formarea unei viziuni globale asupra materiei. După al doilea
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3060]
-
că în acest scrutin, guvernele de stânga și de centru-stânga au fost suferit înfrângeri seminficiative, nefiind învingători decât într-un stat membreu dintre cele 27 (Slovacia)20. În sfârșit, ultima dintre ipotezele alegerilor de ordin secundar se referă la partidele contestatare și anti-UE care ar trebui să aibă mai mult succes în alegerile europene decât în cele naționale. Rezultatele sunt în această privință cel puțin contrastante. Deși se vorbește despre o victorie a euroscepticilor într-o mare parte dintre statele membre
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
pe cooperarea subordonaților lor și că revendicările și schimbările la micronivel au, în mod obligatoriu, efecte mai largi la macronivel, el subestimează importanța politică mai largă a disputelor interne din aceste locații. El preferă, în schimb, să insiste pe relația contestatară dintre "puterea dominantă" și cea locală, ceea ce are nefericitul efect de a ignora bogata semnificație a acestor dispute localizate pentru teoria convențională a sferei publice. Două exemple ne vor ajuta să clarificăm această idee și să ilustrăm ceea ce înseamnă sfera
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
astfel de selecții sunt îndelungate și anevoioase, la acestea adăugându-se și dificultățile materiale de parcelare și de împărțire”. Prin urmare, conchideau conservatorii, va trece mult timp până când se va împroprietări un om. Opoziția conservatoare și-a aruncat întreaga forță contestatară împotriva intenției liberale de democratizare a sistemului electoral. Pentru combaterea lui, fruntașii conservatorii s-au întrunit de mai multe ori pentru a-și armoniza pozițiile. Existau unele divergențe. Dacă N. Filipescu și Constantin Argetoianu respingeau prioritar exproprierea, Al. Marghiloman considera
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
imaginația tradiționalismului romantic. Această temă o regăsim, mai ales, în perioada interbelică, în arierplanul tuturor cercetărilor ce urmăreau definirea unui tip de societate care recuză deopotrivă principiile individualismului liberal și acelea ale etatismului totalitar. Același lucru este evocat, în contextul contestatar din mai 1968, de unul dintre teoreticienii cei mai apropiați de mișcarea comunitară. "Din punct de vedere istoric, declară unul dintre ei, fondator al unei comunități agricole din Cevennes, ceea ce unește cel mai mult este Evul Mediu, pe atunci existau
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
reconstruită din punct de vedere ideologic a unei națiuni dispărute în istorie, dar căreia se așteaptă să i se regăsească memoria, este legitimată lupta purtată pentru a i se asigura renașterea. De asemenea, în expresiile cele mai viguroase ale mișcării contestatare contemporane, cele din discursuri, atitudini, comportamente, nu se poate să nu fii frapat de frecvența asocierilor unei voințe progresiste puternic afirmate de nenumăratele trimiteri paseiste. Ecologismul se dovedește a fi în acest sens la fel de bogat în ambiguități cum au fost
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
pedepselor și a ierarhiilor, dar această subversiune este strict limitată în timp și este supusă în continuare unor reguli foarte precise impuse de obiceiuri. Făcînd ca violența să se deruleze într-un cadru stabilit dinainte, permițînd periodic exprimarea unei revolte contestatare, această subversiune contribuie în cele din urmă la menținerea ordinii existente. Același lucru trebuie să-1 spunem și despre mecanismele instituționale care, în spațiul societăților moderne, avînd în vedere puseurile iraționalului mitic, au o aceeași funcție de reglare și de compensare. Multe
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
soneriei casei sale era scris pur și simplu: Schmidt. Timp de mai mulți ani a predat latină la un colegiu de fete. Din 1842 a început să frecventeze cercul boem al "Liberilor", unde i-a cunoscut pe alți "tineri hegelieni" contestatari: Bruno Bauer (care, dezamăgit, a trecut mai târziu de partea reacționarilor), fratele său Edgar (care a emigrat la Londra și a lucrat pentru serviciile secrete daneze), Karl Friedrich Koeppen (care a devenit un cunoscut cercetător al budismului), Ludwig Buhl (care
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Globalizarea și reacțiile critice față de aceasta Procesul de globalizare nu este unul lăudat peste tot în lume, o serie de state și organizații internaționale protestând împotriva efectelor economice și culturale nefaste, pe care globalizarea le produce asupra unor societăți naționale. Contestatarii globalizării susțin că așa-zisa "economie fără granițe" favorizează țările dezvoltate și că asigură în continuare dominația economică mondială a acestora, țările din lumea a treia și cele aflate în curs de dezvoltare având mai mult de pierdut, fiind folosite
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
miting din 1992, când d-l Iliescu a vrut să vorbească din balconul Casei Pătrate și n-a reușit din pricina huiduielilor fără pauză, erau peste 15.000. Sigur, la cel din urmă, publicul era foarte amestecat, erau și suporteri, și contestatari, dar și curioși, s-au iscat și niște busculade, dar cert este că seara, la Jurnalul TVR, au dat imagini fără sunet! Îmi mai amintesc că, de pe la sfârșitul anului 1991, m-am retras dintre organizatorii și vorbitorii la mitinguri din
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
nou val a fost imediat celebrat, cum se și cuvenea, în romane și chiar în filme care exploatau ineditul unor situații inginerul care are dreptate acolo unde vechiul activist de partid greșește -, răspândind pretutindeni un vag aer de libertate ușor contestatară și cât se poate de îmbătătoare. Un ingredient esențial al acestei atmosfere inedite este noul discurs identitar promovat încă de la Congresul din 1965, care îl alege pe Ceaușescu în mod oficial drept secretar general al partidului, în locul lui Dej. La
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
structuri rigide de partid, era cel puțin la fel de corectă ca și intuiția opoziției în legătură cu caracterul manipulator și duplicitar al acestor propuneri ale FSN, care urmărea de fapt să-și subordoneze orice forță politică doar pentru a o împiedica să devină contestatară. Or, decizia FSN de a folosi forța "detașamentelor proletare", după exemplul lui Lenin, care îi asmuțise pe muncitorii uzinelor Putilov contra marinarilor baltici, precipită irevocabil o mare mișcare de solidaritate civică în sprijinul partidelor istorice. De aici se va naște
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
pentru represiune erau în mod firesc absolutizate. Majoritatea inițiatorilor Alianței Civice și-a asumat neîncrederea societății față de partidele politice și față de lupta pentru putere politică, interiorizând fără mari ezitări imaginarul puterii celor fără de putere dezvoltat de Havel în eseurile sale contestatare din ultima perioadă a comunismului, fără să țină seama de faptul că tezele lui Havel nu aveau cum fi translatate ca atare într-un context politic foarte diferit. Repetate declarații publice reiterează ideea că puterea oricare ar fi ea corupe
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]