857 matches
-
încercarea unei fracțiuni stîngiste a KVP-ului de a fonda Partidul Politic al Radicalilor, expresia unei aripi a Democrației Creștine mai aproape de opțiunile socialiștilor, a eșuat. Această situație nouă în istoria politică a Olandei contemporane a obligat partidele de inspirație creștină să se apropie și să se unească. În 1971 a fost elaborat un program comun pentru cele trei partide. Acest program făcea referire expresă la creștinism, propunînd o politică inspirată din Evanghelie. El pregătea, ca și documentul comun din 1972
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de altă parte, există forțe de care trebuie să luăm seama dacă admitem amploarea dezastrelor și dificultățile nemaiîntîlnite în refacerea politică, economică, spirituală, culturală. În schimb, țările cu tradiție ortodoxă puternică par să fie mai refractare față de aceste partide. Democrația creștină imposibilă în țările ortodoxe? Tradiția Bisericii ortodoxe, care pune accent pe liturghie și contemplare, supusă puterii politice, nu tinde în mod natural spre o acțiune politică și socială liberă. "Marea încercare" dintre 1917-1988 în URSS și apoi în cadrul sateliților ei
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
firii Sale umane îndumnezeite care, ca <<un candelabru de cristal>>, va face <<să strălucească splendoarea negrăită a firii una în trei Ipostasuri>><footnote Paul Evdokimov, Cunoașterea lui Dumnezeu, Traducerea, prefața și notele Pr.Lect.univ.Dr. Vasile Răducă, Asociația filantropică medicală creștină Christiana, București, 1995, p. 77. footnote>. Mulți sfinți au văzut lumina dumnezeiască încă din viața aceasta, învrednicindu-se de ea ca de o arvună a fericirii veșnice. Unora, Domnul Hristos le-a dăruit ca în timpul rugăciunii sau al chinurilor pentru
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
și în romanul Primul cerc. Este vorba despre păstrarea, în mijlocul Rusiei împânzite de metastazele sistemului totalitar sovietic, a unor insule din "Rusia cea adevărată", ferită de otrava ideologică. Moralistul Soljenițîn, preocupat de problema binelui și a răului, vede în Rusia creștină binele, căruia îi opune regimul sovietic, o ipostază a răului prin ruptura de trecut și de valorile tradiționale. Este cât se poate de evident faptul că scriitorul a intenționat să facă din Matriona însăși, împreună cu casa ei, o imagine a
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
l-a omorît nimeni. Necuratul plîngea exact ca un copil. Ți se rupea inima, nu alta. Mama... tot mamă. Preotul a spus să-l hrănească și să aibă grijă de el, că este un copil. Mai mult, l-a și creștinat. Aveam nouă ani și, venind de la cîmp spre casă, am luat-o pe de-a dreptul, prin grădinile oamenilor. În spatele casei Anicăi l-am văzut. Se tîra pe jos, căutînd ceva de mîncare. Era scheletic și m-a privit cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ce stă de obicei ascuns privirilor. Spre surprinderea mea, savantul meu comentează: Domnule, ce daruri au de la Dumnezeu! Dar și fetele zilelor noastre aveau cam la fel. Știu eu? Parcă nu erau chiar așa de înzestrate. Dar ce face morala creștină cînd un bătrîn se uită unde n-are dreptul? Eh, ți-am spus că micile abateri... se pot corecta. Cînd, profesore? După. Amin. Despre cuvintele demn, demnitate și demnitar Cuvîntul demn înseamnă, conform DEI: 1. vrednic, capabil, destoinic și 2
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
să-i facem o vizită Sfîntului Andrei, la Catedrala Mitropolitană din Patras. Mi-am promis că de cîte ori Dumnezeu mă va duce în Elada să-i fac o vizită Sfîntului Andrei, să mă rog la el să ajute poporul creștinat de el. Trăiam emoția revederii și timpul trecea ușor, aproape fără nici o osteneală. Aveam convingerea că efortul meu este prea mic pentru noua satisfacție și bucurie care mă așteptau la capătul drumului. Înțelegeam de ce oamenii din Maramureș înconjoară de trei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
tehnică 76 Dualismul 77 Spiritualismul 81 Umanismul 84 Individualismul 90 Modernismul 93 Lecția a IV-a Misterul întrupării 100 Problema teoretică 100 Efectele istorice 106 Revoluție în Revelație 113 Mizele practice 122 Cristologie crucială 129 Lecția a V-a Experimentarea creștină 133 Superioritatea celui slab: o strategie mediatică 135 Mijloacele universalității 139 Sfaturi publicitare 146 A transmite, înseamnă a organiza: utilitatea interfețelor 151 O instituție exemplară 155 Biserica îl creează pe Dumnezeu 158 Lecția a VI-a Este adevărat că "ideile
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Creștinism! Îl putem crede pe profetul "Noului Spirit", autorul Caligramelor, care a recunoscut primul geniul lui Picasso și Braque, bibliofilul care se înclina în fața pornografiei, a telefonului, a radioului și cinematografului, adică pe Guillaume Apollinaire. Lecția a V-a EXPERIMENTAREA CREȘTINĂ Superioritatea celui slab: o strategie mediatică • Instrumentele universalității • Sfaturi publicitare • A transmite înseamnă a organiza: utilitatea interfețelor • O instituție exemplară • Biserica îl creează pe Dumnezeu Să vorbim la modul practic. Filosoful întreabă: care este forța spiritului? Teologul schimbă: care sînt
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
are competența nici menirea de a-i judeca pe ceilalți ? Se știe că în primele secole, creștinii au fost prigoniți în modul cel mai dur. (A fost nevoie atunci de intervenția Divină care să zguduie puțin niște personaje, pentru ca Învățătura Creștină să meargă mai departe, să-și facă menirea în iluminarea oamenilor). Ce-i putea face pe stăpânitori să aibă o astfel de reacție în fața unor oameni care nu-și propuneau să facă vreo revoltă, care nu reprezentau o amenințare pentru
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
Gamero, cu statuia lui Magellan, portul vechi, Centrul Cultural Braun-Menendez, fosta reședință a celor mai bogați crescători de oi din zonă, impunător prin luxul și opulența mobilierului și a decorațiunilor, Museo Regional Salesiano... Muzeul prezintă strădaniile călugărilor salesieni de a creștina, civiliza și pacifica triburile de indigeni, expunând unelte casnice, arsenal de luptă și produse artizanale ale acestora. Dispune și de o colecție macabră de 20 de capete de indieni! Se spune că străduința salesienilor de a-i civiliza pe băștinași
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
regele suedez Carol al XII-lea, țarii Rusiei. La început au fost, firește, și aici geto-dacii, învinși, cuceriți de romanii lui Traian; prin 216 actuala Basarabie a fost luată de la romani de goți, care în secolul al IV-lea se creștinează (tocmai ca să-i pedepsească pe aceștia, pentru incursiunile lor în Imperiul Bizantin, a trecut Constantin cel Mare Dunărea, în „colțul” respectiv, obținând victorii); goții au fost alungați de huni care, prin 374, trecând prin nordul Mării Negre ca pe lângă un zid
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
ba chiar este indicat de cuvintele dumnezeiești: Cine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu, rămâne în Mine și Eu în el» (In 6,57); dar nu este numai asta din moment ce Isus, în testamentul Său de pe urmă, a descris finalitatea creștină astfel: «Ca toți să fie una, după cum Tu, Părinte, ești în Mine și Eu în Tine» (In 17,21), iar Apostolul a insistat atâta pentru unitatea unui singur trup cu Cristos. Dar noi asistăm la Sf. Liturghie fiecare la locul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
fi străduit să pună în practică învățăturile pontificale, fără a se limita numai la aprecieri verbale. Evident că nu ne-ar fi scăpat nici o parte așa de mare din masa proletară, spre care trebuia să tindă cu precădere îmbrățișarea noastră creștină frățească. Acum, ni se oferă șansa onorării angajamentelor noastre. Sfârșitul războiului (1945) este contrasemnat de unele fenomene, chiar înfricoșătoare, de mizerii. A sosit deci ceasul nostru, ceasul carității lui Cristos; timpul pentru a da mărturie despre porunca Domnului Isus. Ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și să fie prompți pentru primirea noilor convertiți. Ce mult contează să fie citite aceste lucruri în care se simte plutind spiritul primilor creștini, a căror iubire reciprocă stârnea admirația păgânilor! Reînvierea lumii din egoismul brutal din zilele noastre, iubirea creștină adevărată și faptică va avea efectul unei minuni. Și ce ne împiedică să o sperăm?! La 8 mai 1884, Don Bosco ținea Conferința Cooperatorilor Salezieni (Conferenza dei Cooperatori Salesiani) în biserica Sfânta Francisca Romana (Santa Francesca Romana) din Roma. Eminentul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
rațiune (Descartes, Spinoza, Leibnitz) 37. scepticism = doctrină filozofică idealistă a celor ce admiteau în principiu că nimic nu e sigur; neagă posibilitatea cunoașterii de către om a lumii existente și a adevărului obiectiv 38. scolasticism = curent filozofic dominant în Europa Occidentală creștină medievală; îmbina dogmele religioase cu tradiția mistică și intuitivă a filozofiei patristice, iar mai târziu cu aristotelismul pregătirea teologică și filozofică în școlile universităților medievale; a constat în studiul „Bibliei”, al scrierilor Sf. Părinți (îndeosebi Augustin); sec. 11-12 (Anselm, Abelard
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
-ți somnul Și laudă-ți, Sioane, Domnul, Cu credință și avânt. Laudă-l cât îți este firea, Căci de toată proslăvirea Vrednic este Cel Preasfânt. Pâinea cea mântuitoare Și de viață dătătoare Azi se dă ca nutrimânt... Și o ia creștina turmă, Ca la „Cina cea din urmă”, Spre un tainic legământ... Deci creștinelor popoare Faceți zi de sărbătoare Zi de laudă, de cânt! Căci e ziua cea divină, Ziua-n care „Sfânta Cină” Ni se dă așezământ... Azi Cristos, al
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de baltă, Doamne... Zdrumică coajă de salcie! Sa... salcie? bolborosește Negrilă scăldat în sudori. Salcie, Negrilă... E bună de friguri... De... de la Lipnic mi... mi se trage... Știe Măria ta... În smârcurile celea... Ștefan, amintindu-și, hohotește: Ce-am mai creștinat la tătărâme, atuncea!... În Nistru, botezându-te Tu, Doamne!"... Și mie, tot de acolo mi se trage... Când mă apucă, zdrumic coajă de salcie... Privirea îi cade pe clepsidră. O răstoarnă. Privește fascinat nisipul ce se prefiră bob cu bob
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
tema noastră, cum ar fi ritualul inelelor și al cununiilor, precum și altele la care ne vom referi pe parcursul studiului, se arătă sau se indică Treimea Persoanelor. 3. Elemente liturgice privind căsătoria la popoarele antice, la evrei și în epoca primară creștină Că evreu după trup, Mântuitorul a practicat formele cultului iudaic din vremea Să, luând parte la toate actele cultului public mozaic, participând printre altele și la nunta din Cană Galileii (Ioan 2). Majoritatea elementelor cultului iudaic erau din punct de
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
rădăcinile bine Înfipte În solul Tradiției. Dogma și Tradiția sunt cei doi stâlpi ai Bisericii, fără de care mesajul lui Cristos ar fi dispărut sau ar fi fost denaturat cu timpul. Dar numai experiența personală, trăită În comuniune cu Întreaga ecclesia creștină, actualizează Dogma și Tradiția, dându-le un sens existențial, mistic. Dogmă-Tradiție-Experiență spirituală formează astfel o triadă indestructibilă, fiecare dintre aceste elemente neputând fi Înțeles decât În relație cu celelalte două. Ajunge să parcurgem În fugă Teologia dogmatică ortodoxă (1978) ca să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
Gruziei, țara unui popor despre care știm foarte puțin. Gruzinii Georgiei stau aici din veacuri afunde? Așa se pare. Un popor cu înfățișare frumoasă și mândră, care și-a apărat cu învierșunare independența în Caucaz. În veacul IV, s-a creștinat. În al XII-lea veac, a avut o literatură bogată (Rustaveli). Au rămas încă zidurile castelelor feudale (peste 2000 cetăți în munți) și biserici care stau în picioare din veacul al șaptelea și al unsprezecelea. În vremea lui Rustaveli, poporul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
mei negru (mălai), iar după 1680 o fac din porumb și în Caucaz și la noi. 20 iunie Suntem în Suhumi, capitala regiunii autonome Abhazia, cuprinsă în teritoriul republicii Gruziei. Abhazienii sunt popor tot așa de vechi ca și Gruzinii. Creștinați în veacul V. Au suferit invaziile tuturor vecinilor puternici, Persieni, Turci, țarii ruși. Au format cândva un popor mult mai numeros decât acum, când, după cât mărturisește poetul lor Bagrat Sincuba, nu trec de o sută de mii. Pe acest pământ
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Gamero, cu statuia lui Magellan, portul vechi, Centrul Cultural Braun-Menendez, fosta reședință a celor mai bogați crescători de oi din zonă, impunător prin luxul și opulența mobilierului și a decorațiunilor, Museo Regional Salesiano... Muzeul prezintă strădaniile călugărilor salesieni de a creștina, civiliza și pacifica triburile de indigeni, expunând unelte casnice, arsenal de luptă și produse artizanale ale acestora. Dispune și de o colecție macabră de 20 de capete de indieni! Se spune că străduința salesienilor de a-i civiliza pe băștinași
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
motive comerciale și populiste. Ca și cum libertatea de presă nu ar include, și pentru politicienii danezi, responsabilitatea pentru tot ceea ce se publică. Cine aparține altei religii rămâne deseori uimit să constate în ce punct s-a ajuns în această Europă odată creștină, unde azi nimic nu mai pare a fi sacru. Pentru mine viața, învățăturile și operele lui Isus din Nazaret apar diferite față de cele ale fondatorilor altor religii. Isus nu primise o educație de "curte"cum am putea spune despre Moise
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în tradiția mitologică a tracilor. Latinizați incomplet și în proporții diferite, indoeuropenizați însă ca expresie lingvistică, slavii și-au păstrat în măsură preponderentă arhaismul etnic șí prin respingerea creștinismului în epoca de prim avânt al acestuia. Ei încep să se creștineze în a doua jumătate a secolului al IX-lea, iar procesul creștinării lor reflectă adâncirea contradicției între catolicism și ortodoxism. La cronicarii polonezi, sciții și sarmații sunt alte nume pentru traci. Cronicarul Grigore Ureche folosește pentru locuitorii Daciei numele de
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]