955 matches
-
se pot elibera de principiile, valorile, convingerile și intuițiile morale, am constatat în special atunci când am analizat disputa Eva Erman și Niklas Möller vs. Robert Jubb și Enzo Rossi, este o idee falsă. Realismul radical este, de fapt, un moralism deghizat. Nicio concepție plauzibilă (i.e., egalitariană) a legitimității sau autorității politice nu poate fi întemeiată fără recursul la principiul egalității umane fundamentale. Ideea - afirmată de Jubb și Rossi - că realiștii își pot întemeia în mod instrumental condițiile egalitariene ale legitimității pe
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
serios", se dovedește că exigența metodologică a realismului radical - renunțarea la principiile și valorile morale în argumentarea din filosofia politică - este una imposibil de realizat în practică și, ca atare, "nerealistă". Mai mult, faptul că realismul radical este un moralism deghizat este reliefat - și mai vădit - și de două dintre tezele sale fundamentale, teze de care depinde întregul proiect de scoatere a filosofiei politice "în afara eticii": distincția "moralistă" (i.e., impregnată de valori și convingeri morale) între politică și dominație și teza
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Politicii 5/171 (2012), pp. 124-135. --. "Egalitarianismul", în Teorii și ideologii politice, (coord.) Eugen Huzum, Editura Institutul European, Iași, 2013, pp. 49-88. --. "Despre baza principiului egalității umane fundamentale", în Transilvania 3 (2013), pp. 1-7. --."Realismul în filosofia politică: un moralism deghizat", în Ideo: Revista română de studii filosofice și sociale 1, 1 (2016), pp. 85-106. Jahanbegloo, Ramin, Conversations with Isaiah Berlin, Charles Scribner's Sons, New York, 1991. Johanssen, Kyle, "Explanation and Justification: Understanding the Functions of Fact-Insensitive Principles", în Socialist Studies
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
recentă încercare de a surprinde esențialul curentului realist de opinie pe care îl reprezintă (Jubb, "Realism in Analytical Political Theory"). * În acest capitol reiau, în cea mai mare măsură, observațiile prezentate în Eugen Huzum, "Realismul în filosofia politică: un moralism deghizat", în Ideo: Revista română de studii filosofice și sociale 1, 1 (2016), pp. 85-106. 1 Eva Erman și Niklas Möller, "Political Legitimacy in the Real Normative World: The Priority of Morality and the Autonomy of the Political", în British Journal
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
se odihniră cu rândul; țiganca se îmbrăcă însă cu hainele fetei și deveni mireasa feciorului de împărat, deși "lui îi da brânci inima spre cealaltă." Călugărașul face să apară peste noapte un palat mult mai frumos, are loc recunoașterea fetei deghizate, apoi pedepsirea arăpoaicei și căsătoria celor doi sortiți. Basmul cu "păpușica licărea" [Teodorescu] are același motiv ca basmul precedent, cel al fetei care-și află ursita într-un mort. Fetei mult dorite de perechea împărătească "nu-i da inima brânci
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
de a se identifica cu lupta pentru putere a națiunii pe scena internațională. Puterea pe care indivizii o urmăresc de dragul acesteia este considerată un rău ce poate fi tolerat numai între anumite limite și în unele forme. În schimb, puterea deghizată ideologic și urmărită în numele națiunii devine un bine pentru realizarea căruia trebuie să depună eforturi toți indivizii. În special în legătură cu forțele armate și în relațiile cu alte națiuni, simbolurile naționale sunt instrumente de identificare a indivizilor cu națiunea. Etica și
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
puncte de vedere. Cititorul competent poate vedea prea multe lucruri în referința marginală sau în personaj. Faptele de fundal și punctele de vedere au atingere cu cerșetorii victorieni reali, în general: acest cerșetor anume poate fi unul special - Sherlock Holmes deghizat, sau careva cu puteri mistice - așa că tipologia ne ajută destul de puțin cînd e vorba să îl analizăm pe personajul în cauză. Faptul esențial, în pofida nevoii de revizuire și amendamente - pe măsura înaintării în lectură, evaluările noastre probabilistice se cer retușate
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
totul insuficiente din punct de vedere științific. Cu toate acestea, nici una dintre ipotezele moderne nu i-a putut anula valoarea, iar cele mai multe concepții propuse în locul ei s-au dovedit a fi, sau nesatisfăcătoare, sau reveniri mai mult sau mai puțin deghizate, la tradiția originară hippocratică. Într-adevăr, ce altceva constituie oare colesterinemia, azotemia, glicemia, uricemia, acetonemia, oxalemia, etc, sau admiterea eredității de teren sifilitic, tuberculos, etc, decât variante moderne ale doctrinei umorale. „În ciuda haosului de teorii, ipoteze, nomenclaturi și sisteme moderne
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
cu scopul de a răspîndi învățătura, de a trezi conștiința națională la norodul basarabean și de a stabili legături mai strînse cu România“ (5, 381). Nu intră în preocupările noastre discuțiile privind apartenența romanului la categoria lucrărilor autobiografice, a memoriilor deghizate sau trucate ori dacă biografia lui Vania Răutu este biografia unui alter ego al autorului, dar vom acorda toată atenția afirmației scriitorului că scopul scrierii a fost de „a da o icoană a realității“ <footnote „Adevărul literar și artistic“, 1932
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
a primelor volume din romanul lui C. Stere În preajma revoluției a fost urmată de vii dispute asupra caracterului autobiografic al scrierii. Nu intră în intențiile noastre să reluăm aici discuția privind apartenența romanului la categoria lucrărilor autobiografice, a memoriilor deghizate sau trucate, ori dacă biografia lui Vania Răutu este biografia unui alter ego al autorului. Vom avea însă în vedere afirmația scriitorului că scopul său a fost de „a da o icoană a realității“ <footnote „Adevărul literar și artistic“, 1932
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
al doilea război mondial, să fie interzisă în structurile ei esențiale, prin fragmentarism, din rațiuni politice. Nu întâmplător, proletcultiștii ca Jean Popper, I. Vitner sau Crohmălniceanu, care atacau vehement, cu prilejul centenarului, "aspecte burgheze" ale creației eminesciene, au astăzi urmași deghizați în așa-ziși elitiști care susțin că Eminescu n-a adus nimic nou în poezia românească, iar teoriile sale politice aparțin unui om incompetent sau bolnav psihic. Fățărnicia cu care se acreditează sintagma "poet național" și că Eminescu este o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fără nici o competență decizională în privința bolii lui Eminescu. Ireparabilul se produsese. Vestea bolii oficializate se răspândește repede, iar contemporanii și posteritatea nu-l vor mai privi aproape niciodată ca pe o ființă normală. "Internarea brutală la Caritas este o detenție deghizată". Cu toate acestea, actele intelectuale ale poetului și publicistului în 1883 dovedesc un comportament normal și relevă deplinătatea puterii sale de muncă. Pericolul exista în surmenajul și dezamăgirea că eforturile sale erau fie neînțelese, ori răstălmăcite. Merită cunoscut un fragment
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cea mai mare măsură, Aristotel, Descartes, Pascal, Erasmus, Kant, Schopenhauer (desigur), Freud, Husserl, Heidegger, Nae Ionescu, C. Noica, Ștefan Lupasco. Subscriu fără ezitare: "Un filosof nu trebuie să fie niciodată "partizan" (...) Filosofiile partizane nu sunt decât forme de teologii eretice deghizate, și ele constituie preistoria filosofiei". Și iată-ne ajunși și la politichie. Calul de bătaie, proletcultismul. Politica se compromite ca dogmă (o spune și Julien Green). Azi, la noi, e o "falsă libertate", elitiștii (nu elita!) detestă tot ce e
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 409 din 10 iunie 2011. Articolul 940 Soții nu pot să-și dăruiască indirect mai mult decât s-a arătat mai sus. Orice donațiune, deghizata sau făcută unei persoane interpuse, este nulă. (Cod civil 812, 939, 941).*) --------- *) NOTĂ C.T.C.E. Ș.A. Piatra-Neamt: Abrogat începând cu data de 1 octombrie 2011, conform literei a) a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011 , publicată în
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 octombrie 2011. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106055_a_107384]
-
tramvai de linia 11, vagonul 223. Ora 5,18, în acceleratul Iași Ungheni-Moldova, în stația Nicolina, cînd a intrat Constantin Stere, toți stătuseră spășiți, armeanul și care mai era cu el, dar a sărit fiecare văzîndu-se în România, am fost deghizați anti-Ohrana! vagon-salon în lungul săgeții albastre Iași București, reportaj că tramvai interregional pe 407 km, acceleratul de 20 km pînă în Ungheni, liturghia sensului neagră cînd vine de la om, din vamă, masă critică pentru sens numărul călătorilor, început la care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Bach. Orice alt tip de „consum“ e un derapaj, o subterană stingheritoare, o „plăcere vinovată“. E ca și când ai spune că, dacă îți plac icrele negre, e musai să nu te atingi niciodată de mititei, sau să o faci pe întuneric, deghizat, roșind de jenă. Împotriva acestei imagini bolânde despre frumusețe și despre spirit, declar, cu toată nerușinarea de care sunt capabil, că nu există incompatibilitate între Verdi și Ionel Fernic, între Van Gogh și Pârvu Mutu, între șampanie și palincă. Și
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
pe durata petrecerii de Crăciun de la cabaret, iar în noaptea dintre ani, în Time Square. Dar să examinăm mai degrabă rolul copiilor. În Evul Mediu, copiii nu stau și așteaptă răbdători ca jucăriile să le vină pe horn. În general deghizați și strînși în cete pe care franceza veche le numește, din acest motiv, guisarts, ei merg din casă în casă pentru a cînta și a face urări, primind în schimb fructe și prăjituri. Fapt semnificativ, copiii evocă moartea ca să-și
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
etc. (după 1950: înger, duh, Dumnezeu, sfânt...) Un proces oribil i-a fost intentat lui G. Călinescu, căruia i se reproșa că "Istoria literaturii..." n-ar fi altceva decât "o cinică sfidare și batjocorire disprețuitoare a sângelui românesc", un "talmud deghizat" etc. etc. O carte total neașteptată: "Noii precupeți", de Adrian Gavrilescu (Ed. Compania). S-o credem până la capăt? Să n-o credem? N-am putea afirma că, pe tema "Intelectualii publici din România" nu s-a discutat și răs-discutat; însă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
purtau un fel de coif, pe care erau întipăriți grifoni, șerpi sau alte animale magice. Tocmai apariția fantastică a acestor cavaleri a fost cea care m-a uimit: îmbrăcați în armurile lor, nu păreau ființe vii, ci mai degrabă statui deghizate, creaturi fantasmatice transformate în măști care galopau în noaptea întunecoasă, argintate de razele lunii. Cavalerii se adunau în jurul unui altar ascuns în desiș ca să sacrifice un berbec al cărui sânge scurs într-un căuș de aur era băut ritualic de către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
primului ministru în Camera Comunelor afirmînd că: "mă opun acestui proiect de lege deoarece mă tem că noi nu vom mai avea, în Irlanda, un Executiv care să fie responsabil în fața acestei Camere". Carson se temea de o posibilă independența deghizata, care ar fi fost dezastruoasă pentru interesele unioniștilor. Contracarînd afirmația lui Asquith privind majoritatea de patru cincimi din electoratul irlandez care se pronunța în favoarea autonomiei, Carson a sustinut organizarea unui referendum asupra autonomiei Irlandei în Marea Britanie. În aceste condiții, Carson
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
populației de rînd din Irlanda, sătula de ororile unui război imprecis care dura de doi ani și jumătate și care venea după alți patru ani de război mondial și fericită că cea mai mare parte a Irlandei obținuse o independență deghizata pe care nu o avusese de 700 de ani. Dacă populația era mulțumită, nu același lucru se poate spune despre partidul Sinn Fein și ÎRA. Atunci cînd delegații s-au întors de la Dublin, Eamon de Valera i-a dezavuat, iar
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
chiar, că viața însăși cîteodată, dar și o meditație profundă asupra vieții." Același Ezra Pound consideră că Ulysses reprezenta un rezumat al Europei înaintea Primului Război Mondial, o imagine a unei civilizații în plină confuzie și mizerie, condusă de forțe malefice bine deghizate și de o presă vîndută, iar Leopold Bloom ar incarna foarte bine această confuzie a Europei. Contemporanii lui Joyce s-au contrazis însă în ceea ce privește valoarea operei sale. Bernard Shaw a recunoscut că a citit cîteva fragmente din român, însă le-
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
schimb, într-o serie de fastidioase justificări și explicații: „...investigația noastră este prima și ea trebuie să ducă, în primul rând, la cunoașterea cât de cât adecvată a criticului prin înconjurarea descriptiv analitică a operei lui.” 1 Nu lipsesc lamentările deghizate: „Lipsiți deocamdată și de ediția completă a acestei opere, și de documentele necesare unei biografii umane și spirituale cât de cât revelatoare, au fost 1 Serafim Duicu - Vladimir Streinu, Craiova, Editura Scrisul Românesc, 1977, p. 278 14 necesare cheltuieli de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
Biruiți de osteneală, demoralizați de atâta nesucces, au intrat Încă o dată Într-o cafeneluță, unde gazul apune după ce a răsărit soarele.”. Nenea Anghelache băuse bere, amicul Mitică bea șvarț. Boris Sarafoff - În realitate J. Th. Florescu, judecător de instrucție atent deghizat ca să evite reporterii - comandă, la ospătărie, mai Întâi o semi-baterie cu sifon. Cere apoi „Țuicî și ciorbî schembè și ărdei”, la puțin timp „varzî! porții măre, mî! și ărdei și vin”, urmate de „fleicî și ărdei”. Catindatul (din D-ale
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
care erau în aceste situații de mai mult de 2 ani), achiziționarea de televizoare și de zahar de la societăți comerciale cu răspundere limitată, produse ce nu intrau în obiectul lor de activitate (dând și avansuri, acestea constituind practic o creditare deghizata, fără dobinda) etc. 2. Folosirea sumelor primite de la bugetul de stat pentru realizarea unor lucrări de alimentari cu apă, de canalizare și altele de larg interes cetățenesc, în alt scop (pentru rambursarea unor credite și plăti de dobinzi care nu
SINTEZA din 11 iulie 1996 cuprinzând concluziile controalelor referitoare la execuţia bugetară pe anii 1990 şi 1991, efectuate la obiectivele prevăzute în Hotărârea Senatului României nr. 5/1994 , şi ale controalelor privind execuţia bugetară pe anul 1992 şi modul de administrare a patrimoniului public şi privat al statului în perioada 1992-1994. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113712_a_115041]