1,495 matches
-
pentru ea. Era un vagabond, bețiv și recalcitrant. Am auzit că a ,,crăpat”, Dumnezeu să-l țină acolo... (Mama inculpatei provenea dintr-o familie modestă, cu posibilități materiale scăzute, bunicii fiind persoane credincioase, cu mult respect față de normele și valorile dezirabile, unanim acceptate. Ea s-a angajat într-o relație de căsătorie cu o persoană recalcitrantă, consumatoare de alcool, cu un comportament antisocial - un vagabond. Nemairezistând acestui climat tensional, a hotărât să se despartă după câteva luni de conviețuire cu această
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
să-și reproiecteze procesele de decizie și control, ieșind de sub incidența acestor experiențe trecute care i-au marcat tragic existența. Resocializarea deținutelor este un proces de dezînvățare a normelor și valorilor introiectate și de reinternalizare a altor norme și valori dezirabile, unanim acceptate, având ca finalitate asumarea din partea acestora a unui comportament responsabil. Deținutul este un maestru al evitării responsabilității personale din cauză că adesea îi lipsește încrederea în sine și refuză să și le asume. Mulți deținuți se află în diverse forme
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
manieră asemănătoare cu modelul de intervenție inițial. Mai mult, abordările profilactice eficiente sunt cele care îi ajută pe elevi să dea dovadă de abilități asertive în fața presiunilor sociale, care îi învață norme antidrog și le prezintă trăsăturile personale și sociale dezirabile (Johnson, Amatetti, Funkhoser, Johnson, 1988, pp. 578-586;). Aceste abordări accentuează educarea abilităților și nu se focalizează pe prezentarea informațiilor referitoare la consecințele abuzului de alcool sau droguri asupra sănătății. Totuși, în ciuda efectelor imediate impresionante, este evident faptul că, în lipsa unor
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
fapt, aceasta denotă un nivel redus de conștientizare a riscurilor la care se expun, prin comportamentul pe care îl au. În ceea ce îi privește pe cei care nu și-au început viața sexuală, răspunsurile sunt mai apropiate de ceea ce este dezirabil social. 48% declară că dacă nu vor avea suficiente date despre partener vor folosi prezervativul, 30% vor renunța la contactul sexual, doar 6% declarând că vor avea contact sexual neprotejat. 32% dintre ei declară că vor folosi întotdeauna prezervativul, doar
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
sexuală, doar 21,4% folosesc prezervativul întotdeauna. În general, există o diferență între ceea ce afirmă oamenii și cum se comportă în realitate într-o situație concretă. Pe de altă parte, există tendința de a da răspunsurile așteptate, adică cele social dezirabile, iar folosirea prezervativului sau renunțarea la contactul sexual atunci când nu ai suficiente date despre partener reprezintă un răspuns așteptat. Credința că numai alții se pot infecta și că cei infectați pot fi ușor recunoscuți este cea care contribuie la răspândirea
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
și funcționând în diferite etape ale vieții, pentru creșterea și optimizarea condițiilor de viață, în funcție de schimbările prevăzute sau intenționate. În această categorie intră consilierea premaritală, consilierea gravidei, consilierea oferită de serviciile de planificare familială etc. Toate aceste situații predictibile și dezirabile fac obiectul exclusiv al serviciilor de consiliere, nefiind destinate intervențiilor de tip psihoterapeutic, datorită normalității conținutului. Un alt criteriu de clasificare îl constituie grupul de populație deservit. Astfel, serviciile de consiliere pot fi grupate după cum urmează: a) consilierea în școală
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
să obțină pentru noi o casă În Grosse Pointe. A fost singura oară În viața lui când a plătit ceva cu banul jos. Dar celelalte bariere? Cum rămânea cu faptul că agenții imobiliari Îi prezentaseră numai casele cel mai puțin dezirabile, din zonele cele mai apropiate de Detroit? Case pe care nimeni altcineva nu le voia? Și cum rămânea cu incapacitatea lui de a vedea mai departe de gestul acesta măreț, și cu faptul că achiziționase casa fără să se consulte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
forma, a fi în potență cu a fi în act, iar mișcarea cu nemișcarea însăși. Ființa cu adevărat supremă transcende aceste diferențe, întrucât constituie sursa lor originară. Calea analogiei, pe care Aristotel o urmează, permite a înțelege divinitatea asemeni binelui dezirabil în absolut. Este singurul ce poate fi iubit necondiționat și pentru sine însuși. Tocmai acesta „imprimă [întregii lumi] o mișcare în același fel în care ceea ce este iubit pune în mișcare 66 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 54. pe cel
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
la o primă întâlnire cu paginile filozofului grec. Doar că, în prealabil, ar trebui să te asiguri de o bună percepție a distanței temporale. În definitiv, ce ne face să credem că Platon a gândit cu privire la adevăr și la modul dezirabil de viață exact așa cum gândim noi acum? Credințele care îi susțin propriile între bări nu mai sunt credințele noastre. Câtă vreme unele dintre afirmațiile sale nu apăreau absurde celor care, în Atena acelui timp, îl auzeau vorbind, este hazardat acum
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
forma, a fi în potență cu a fi în act, iar mișcarea cu nemișcarea însăși. Ființa cu adevărat supremă transcende aceste diferențe, întrucât constituie sursa lor originară. Calea analogiei, pe care Aristotel o urmează, permite a înțelege divinitatea asemeni binelui dezirabil în absolut. Este singurul ce poate fi iubit necondiționat și pentru sine însuși. Tocmai acesta „imprimă [întregii lumi] o mișcare în același fel în care ceea ce este iubit pune în mișcare 66 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 54. pe cel
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
la o primă întâlnire cu paginile filozofului grec. Doar că, în prealabil, ar trebui să te asiguri de o bună percepție a distanței temporale. În definitiv, ce ne face să credem că Platon a gândit cu privire la adevăr și la modul dezirabil de viață exact așa cum gândim noi acum? Credințele care îi susțin propriile între bări nu mai sunt credințele noastre. Câtă vreme unele dintre afirmațiile sale nu apăreau absurde celor care, în Atena acelui timp, îl auzeau vorbind, este hazardat acum
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
actori de vodevil, o sectă care, de obicei, nu e adversă publicității, dar mama mea citise odată într-o revistă un articol despre crucea pe care sunt nevoiți s-o poarte micuții profesioniști - înstrăinarea lor de societatea normală și presupus dezirabilă - drept care a adoptat o dârzenie de fier în această privință, atitudine de la care n-a abdicat niciodată. (Nu e momentul să discutăm dacă cei mai mulți sau toți copiii „profesioniști“ ar trebui scoși în afara legii, compătimiți sau condamnați necruțător ca turbulenți ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
covor roșu a fost așternut. Și acum o chestiune foarte delicată. Poate puțin vulgară, dar delicată, foarte delicată. Ținând seama că s-ar putea ca această chestiune să nu-și poată face loc mai târziu într-o formă masiv detaliată, dezirabilă, cred că cititorul trebuie informat, chiar acum și, preferabil, să nu uite acest lucru până la sfârșit, că toți copiii din familia noastră erau, și sunt încă, descendenții unor lungi și pestrițe generații de comici profesioniști, cu dublă ramificație. Cea mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
pe genunchi În lumina puternică a lămpii, Artur Sammler, ca un motociclist izbit În frunte de o pietricică de pe șosea, superficial Înțepat, zâmbi cu buze Întinse. America! (vorbea cu sine). Se face reclamă În tot universul că e cel mai dezirabil loc, un exemplu pentru toate națiunile. Stați o secundă să fiu sigur că v-am Înțeles, domnule ofițer - domnule detectiv. Omul acesta va mai jefui și pe alții, dar dumneavoastră nu faceți nimic În sensul acesta. Am spus bine? Spusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
lunare orizonturile sunt mai scurte, iar aparatele din prezent nu pot trimite semnale dincolo de orizont. Va fi nevoie de coordonare și mai precisă. Pentru binele personalului de pe lună, pentru a le spori inventivitatea, și pur și simplu ca un stimul dezirabil pentru minte, doctorul Lal recomanda fabricarea berii În coloniile de pioneri. Pentru bere e necesar oxigen, pentru oxigen grădini, pentru grădini sere. Un scurt capitol era dedicat selecționării florei lunare. Mda, membri zdraveni ai regnului vegetal trăiau În antreul lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
este atât de mândru proprietarul este de la Woolworth 1, tinichea sau plastic ieftin de la magazinul de mărunțișuri al sufletului. Văzându-l În acest fel, un om poate să simtă ca a fi uman abia dacă se merită. Unde este sinele dezirabil ce ai putea fi? Dov'è sia, după cum se cântă Întrebarea la operă? Asta depinde. Depinde În parte de voința celui ce Întreabă de a vedea meritul. Depinde de talentul său și de cât e de dezinteresat. E bine să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
într-un nod de relații care îi permiteau să satisfacă status-simbolul acelei vremi: - Aveam congelatorul plin, doamnă. În acel timp, abilitățile mele de adaptare au fost mult mai joase decât acum. Firea păcătoasă mă împiedica să întrețin relații cu persoanele dezirabile. La mine, congelatorul nici nu exista. Făceam tot soiul de minuni. Mergeam în metrou și pe stradă cu câte o carte de filosofie în mână, citind ca bezmetica, să nu mai văd nimic în jur, îmi calculasem fiecare pas, că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
No, thanks! În New York se comenta cererea comunităților gay de grădinițe separate pentru copiii lor. Detest segregările. Motivul pentru care nu accept eu căsătoriile între homosexuali, ci doar uniunile consensuale, este acela că eu cred că trebuie încurajată heterosexualitatea ca dezirabilă. Și așa bărbații tind să își creeze medii segregate față de cele ale femeilor, și reciproc. Dacă se diluează și familia heterosexuală, atunci chiar cred că ajungem să ne cunoaștem și să ne acceptăm tot mai puțin între noi. În final
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
am câștigat 20 de litri de benzină cu care, evident, nu am făcut nimic. Fiecare intră într-o regulă. Și ea este cea a respectului față de felul în care își face fiecare treaba. Încrederea este dată de purtarea previzibilă și dezirabilă. En fin, m-am luat cu vorba, dar e interesant cum se conturează altă percepție când devii europeancă și est-europeancă în America. Pentru arabi ești mai degrabă orientală și, culinar vorbind, au dreptate. Poate chiar mai mult, dar pe mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
să susțină un război simultan în mai multe părți. SUA s-or purta ca un mare imperiu, dar marile imperii foloseau și armate din afara lor. Calculele normale de risc nu merg în aceste noi ecuații. 2. SUA sunt un model dezirabil. Nu, ne spune el foarte răspicat, SUA nu pot fi model și nu pot să fie imitate, fiindcă acest model actual se bazează pe parazitarea celorlalte economii, SUA având deficite foarte mari pe care nici un alt stat nu și le-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
se reface de pe urma ei. Cămașa trebuia călcată. Descoperise că pantofii îi erau acoperiți de praf, murdari și nelustruiți. Șosetele îl deranjau pentru că i se încrețiseră la glezne în loc să plesnească scoțând un sunet satisfăcător de elastic bun, undeva la un nivel dezirabil, pe la jumătatea gambei. Ammaji și Pinky fugeau de colo-colo încercând să-i satisfacă pretențiile. În timp ce se străduia să coordoneze toate activitățile necesare pentru soluționarea acestor probleme, domnul Chawla, citea bucăți din articolele din ziar, conform obiceiului său. — Ce v-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
Secției, Fratele era audiat simultan, în calitate de făptuitor, de către agentul principal Costel Mânecuță. Acesta din urmă, mai nou în meserie și chiar mai corpolent decât șeful său, asuda copios, cu bluzonul descheiat deja la trei nasturi. Că veni vorba despre dotări dezirabile, mai moderne, un personal computer și o imprimantă-xerox cu scanner, amenințau să sosească, din zi în zi! Între birouri, prăvălit pe un scaun de plastic alburiu, cu spătarul crăpat transversal și ținând între gambe coșul de nuiele, sfrijitul de Vierme
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
un ideal de „civilizație” pe care îl regăsim și în referințele noastre frecvente la „societățile civilizate”, acolo unde totul arată altfel, unde totul este așa cum ar trebui să fie. „Civilizația”, și nu ospitalitatea sau hărnicia, a devenit caracteristica cea mai dezirabilă pentru fiecare român, dar și maxima frustrare a tuturor, căci trăiesc într-o țară de oameni necivilizați : vecinii lor. Reperul nu mai este deci unul autohton, reprodus de pe lista specificului național, ci unul de imitație, un model aproape explicit alogen
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
de la începutul anilor ’60 că ceea ce avea să devină faimosul „drept la diferență” este doar o altă fantasmă occidentală : „aceștia [popoarele colonizate, n.n.] se tem ca, sub masca unei viziuni antropologice a istoriei umane, să nu se promoveze ca diversitate dezirabilă ceea ce lor le apare ca o inegalitate insuportabilă”. Ceea ce își doreau era să devină subiecți, autorii propriilor lor acțiuni, și nu să rămînă un obiect al diferenței printre alte asemenea obiecte, considerate de data aceasta ca egale în demnitate. În
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
produce, la majo ritatea membrilor săi, o stare psihică particulară, definită prin sentimentul inutilității, lipsă de rost, vid emoțional și disperare. A te strădui să realizezi ceva este considerat inutil, căci nu mai există nici o reprezentare împărtășită a ceea ce este dezirabil. într-o societate ajunsă într-o astfel de stare, constată statistic Durkheim, un număr tot mai mare de indivizi ajung să se sinucidă. Se poate întîmpla însă ca această disperare anomică să se coaguleze social și să explodeze în afară
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]