46,755 matches
-
an considerat fertil (între 15 și 49 de ani, prin convenție statistică internațională), apoi să aplicăm unei generații (persoane născute pe parcursul aceluiași an civil) fictive de 1 000 de femei, neglijând mortalitatea, la fiecare tranșă anuală de vârste, rata fertilității efective constatate pe parcursul anului considerat la vârsta corespunzătoare. Însumăm cele 35 de numere (procentul ‰) astfel obținute (de la 15 la 49 de ani). Rotunjind, vom găsi 2 965 de copii, care vor constitui descendența finală a generației fictive inițiale, din 1949. Ceea ce
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
interval de timp și la o căutare de lucru ce trebuie să se materializeze în fapt. A te înscrie în calitate de solicitator de lucru la o Agenție națională pentru locuri de muncă (ANPE) este admis ca act constitutiv al unui demers efectiv, dar să-ți reînnoiești înscrierea la aceeași agenție pentru un motiv administrativ nu ține de formalitățile considerate ca active. Pe același considerent, criteriul disponibilității de a lucra dă naștere la multe interpretări, în special în cazul solicitatorilor de lucru care
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
2003 include un ansamblu de întrebări permițând reperarea activilor ocupați, a șomerilor și a persoanelor inactive, după instrucțiunile determinate de BIT. Exercitarea unei activități profesionale în cursul săptămânii de referință permite izolarea persoanelor având un loc de muncă, apoi căutarea efectivă în decursul a patru săptămâni precedând-o pe cea a anchetei și disponibilitatea de a lucra în cele cincisprezece zile următoare anchetei permite separarea șomerilor de persoanele inactive (Chardon și Goux, 2003). Trebuie remarcat că normele definite de BIT nu
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
și populația activă ar trebui să progreseze în același ritm constant, ritmul acesta trebuind pe lângă toate să mai fie egal cu rata de creștere (economică) "garantată" pentru a se menține echilibrul global de normă întreagă. Într-adevăr, rata de creștere efectivă a economiei trebuie să egaleze în același timp procentul de creștere ex ante, ce corespunde investițiilor dorite de întreprinzători plecând de la anticipările lor asupra cererii (rata de creștere garantată asigurând norma întreagă a factorului capital) și rata de creștere ce
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
permite, din moment ce o legătură financiară între tânăr și părinți continuă să existe în ciuda declarațiilor de impozitare distincte. Această ieșire progresivă din dispozitivele de ajutorare nu este omogenă de la o familie la alta. Ea depinde de numărul de copii, de vârsta efectivă și de părăsirea domiciliului părinților, de veniturile primare ale familiilor. Pentru a analiza efectele ieșirii progresive din aria politicii familiale (sau orice efect al unei măsuri oarecare), o metodă pertinentă constă în analiza acestor cazuri tip. Această metodă are avantajul
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
nu este eligibilă pentru prestările având drept condiție existența resurselor. Scăderea nivelului de trai este deci consecința eliminării prestațiilor iar amploarea și durata acestei scăderi depind de școlarizarea urmată de copii și de perioada în care copiii rămân în întreținerea efectivă a părinților lor. Pentru a ține seama de prelungirea duratei studiilor și pentru a lua în calcul faptul că tinerii părăsesc din ce în ce mai târziu domiciliul familial, mai multe prestații și-au văzut durata de plăți prelungită gradual. Este în special cazul
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
avute în vedere sunt diferite. De exemplu, există două dificultăți pentru măsurarea morbidității. Mai întâi, a defini o boală și a determina în ce moment se declară și în ce moment se termină este un exercițiu complex. Apoi, cunoașterea morbidității efective (ansamblu de maladii afectând persoanele) este imposibilă. Nu se poate ține seama decât de morbidități declarate de persoane și/sau diagnosticate de medici. Totuși, după toate estimările, de acum în 2020 sau 2040, vom asista la o accelerare a creșterii
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
provin din faptul că generația 1920 nu a fost plasată în condițiile demografice ale anului 1950 decât atunci când a atins vârsta de 30 de ani. Mai înainte, condițiile sale demografice erau mult mai puțin favorabile, ceea ce explică de ce rata sa efectivă de supraviețuire la 30 de ani era inferioară celei calculate plecând de la tabelul 1950. Generația 1920, născută după Primul Război Mondial, a cunoscut o mortalitate infantilă ridicată, o criză economică severă și un al Doilea Război Mondial. Acest exemplu arată
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
de decese pe vârstă reieșit din tabelul de mortalitate pe generație și cel ce decurge din tabelele momentului. Or, cifra pertinentă este cea care este expresia istoricului generațiilor. Ceea ce înseamnă că numărul de decese dedus din tabele trasează mișcarea demografică efectivă a generațiilor. Pentru a avea o idee precisă asupra evoluției numărului de decese, trebuie deci reconstituit numărul de decese de la diferite date (1950, 1990, 2000) plecând de la tabelele de mortalitate ale generațiilor 1844 și următoarele. Prin această metodă, studiul CNAMTS
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
constatarea este de același ordin. Ca și pentru pensii, legăturile cu evoluția demografică și creșterea economică sunt evidente. Este clar, în special, că procesele-verbale de constatare operate astăzi vor putea să fie, sau atenuate, sau dimpotrivă, agravate, în funcție de evoluția demo-economică efectivă a deceniilor următoare. Totul este "interdependență" într-un asemenea domeniu: fertilitate, natalitate, cantitate și calitate a fluxurilor migratoare, acumulări de capital uman, creștere și câștiguri de productivitate. Acestea fiind spuse, una din chestiunile majore ridicate astăzi are în vedere îmbătrânirea
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
2,1-18). Prin urmare, dacă Isus este „noul Ilie”, Maria Magdalena nu poate fi decât un „nou Elisei”, căruia Mântuitorul îi lasă întreaga moștenire spirituală. Întrucât asistă la ascensio Învățătorului, ea primește automat duhul și puterile Sale. Dar scena transmiterii efective nu mai apare în textul actual. Extremele acestei hermeneutici deopotrivă revanșarde și apologetice sunt atinse în două studii, semnate de Esther A. de Boer și Ramon Jusino. Primul îl identifică pe misteriosul „ucenic iubit” de Isus cu însăși Maria Magdalena
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Faptele apostolilor. Voi cita fragmentul la locul potrivit. Dușmănia atinge apogeul în Evanghelia după Ioan, unde Iuda este diabolizat, făcut praf, executat fără nici o urmă de toleranță și înțelegere. Teologizarea temei trădării merge mână în mână cu această campanie de efectivă diabolizare. Pentru Ioan, Isus știa din capul locului că unul dintre apostoli Îl va trimite la moarte (6,64-71). El face mărturisirea după o predică ținută în sinagoga din Cafarnaum despre împărtășirea cu trupul (exact: „carnea”) și sângele Său întru
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
părăsirea comunității apostolilor 39. Părăsind „secta”, el nu mai există, e ca și mort. Cred că, în acest caz, nu trebuie căutată o singură soluție, ci două, adică trebuie admis faptul că fiecare din cei doi evangheliști a redat moartea - efectivă, din punctul meu de vedere - a lui Iuda plecând de la teologia și intențiile proprii. Moartea lui Iuda nu e o moarte oarecare, ci are sensul unei punițiuni divine exemplare și terifiante. Pentru Matei, moartea prin spânzurare constituie replica divinității la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de vedere? După Origen, Iuda nu s-a născut altfel decât ceilalți oameni, n-a fost marcat de la bun început cu stigmatul răului. Nu, el s-a născut înzestrat cu o conștiință proprie, cu libertate proprie de alegere, cu posibilitatea efectivă de a se mântui. Mai mult, faptul că a fost ales de Isus între cei doisprezece și că i s-a încredințat vistieria grupului arată că toată lumea avea încredere în el. Ucenicia lui Iuda, într-o primă etapă, n-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
lui Iahve sunt „negative”, „patetic-demonstrative”, de ordin punitiv, realizate împotriva unei populații străine și au drept scop eliberarea din jug a lui Israel. În Noul Testament, Isus operează minuni pozitive: vindecă, alungă demoni, trezește la credință, mângâie suflete chinuite, arătând instaurarea efectivă a Împărăției lui Dumnezeu. Iahve eliberează poporul lui Israel din robie politică; Isus eliberează sufletele opresate de demoni. La un al doilea nivel de lectură, adevărata analogie care trebuie subliniată este aceea între împietrirea inimii fariseilor (Marcu) și împietrirea inimii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
întuneric absolut ori cu cel care, la auzul Logosului divin, își pune palmele peste urechi, neascultându-și decât bătăile funebre ale inimii sale împietrite. Să revedem contextul evangheliei: Isus săvârșește minuni, vindecând orbi, muți, ologi, posedați. Negând prezența și lucrarea efectivă a Duhului Sfânt în aceste vindecări, fariseii iau locul orbilor, muților, ologilor și al posedaților, devenind, ei, cei care-l acuză pe Isus de complicitate cu Beelzebul, adevăratele progenituri ale lui Beelzebul. Cea mai potrivită replică pare aceea dată de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
se identifică în totalitate cu interesele grupului, apropriindu-și-le în consecință (act determinat de raportul individual-colectiv). Finalmente, ultimul tip este exemplificat de suicidul anomic, o consecință directă a unei modificări bruște și radicale în existența unui individ, care, confruntat cu pulverizarea efectivă a universului familiar, nu poate face față situației nou create și preferă această formă ultimă de evaziune (act determinat de un raport plasat, oarecum paradoxal, dincolo de cele două enunțate mai sus). De cele mai multe ori, sinuciderile din Japonia pot fi grupate
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
spațiu și de timp. Este adevărat că nu se poate cum au făcut la vremea lor, mai întâi Anselm de Canterbury, părintele scolasticii, iar după aceea Descartes și Leibniz să deducem din ideea unei astfel de realități infinite existența sa efectivă sau, mai exact, că din simpla concepere mentală a unei ființe perfecte sau absolut necesare se poate deduce existența ei. Această dimensiune reală infinită nu ar mai fi deloc o categorie spațio-temporală ci doar o categorie eternă, la care rațiunea
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
s-ar instaura. Aceasta este semnificația istoriei urii față de samaritean, dușman al poporului și eretic, pe care Isus îl dă ca exemplu în mod provocator pentru conaționalii săi: nu numai anumite performanțe extraordinare, fapte de iubire, "acte de samaritean", ci efectiva depășire a limitelor existente între oameni între evrei și non-evrei, între persoanele ce ne sunt aproape și cele mai îndepărtate, buni și răi, farisei și vameși. Iubirea ca actualizare a eticii mondiale În această iubire se manifestă o imensă libertate
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
o perioadă familiei și monitorizat, pentru adoptatorii din celelalte țări această perioadă nu se solicita. Un act important pentru întregul sistem de protecția a copilului este Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 26 din 9 iunie 1997 care impune descentralizarea efectivă a serviciilor de protecție a copilului aflat în dificultate prin transferul treptat al instituțiilor pentru copii din subordinea ministerelor în subordinea autorităților județene. S-a început cu casele de copii și leagănele, apoi căminele spital și internatele de școli speciale
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
suflet", redus la această perspectivă teoretică, și "corp", perceput ca o stare naturală și ca un obiect. Aici vom spune doar că dacă știința pare capabilă să imprime naturii fie și cea mai neînsemnată modificare materială, este în măsura în care această acțiune efectivă nu se limitează nicidecum la simpla relație teoretică dintre un subiect cunoscător și un obiect cunoscut: ea împrumută întotdeauna în realitate ocolișul neobservat al Corproprierii. Doar cel care are mâini și ochi în sensul unei puteri în mod radical imanente
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
se deosebește cu adevărat de cea a gândirii clasice, ci este mai degrabă identică cu aceasta și o prelungește pur și simplu. O astfel de presupoziție are un dublu aspect, pozitiv și negativ. În mod pozitiv, ea desemnează o ființă efectivă, ființa care este acolo în față, ființa naturii (sau ceea ce considerăm ca atare). Și un adevăr: adevărul acestei ființe, adică faptul că ea se află acolo în față, că ea se arată. Căci, oricât de critică ar fi această știință
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
scurge între ora 8 și prânz, între ora 14 și ora 18 și care se scrie "opt ore" măsură matematică ideală, obiectivă și care va fi adevărată pentru totdeauna -, această măsură anume nu măsoară nimic, nu surprinde nimic din munca efectivă, din munca vie a celor care muncesc: ei au stat opt ore la uzină, la birou, însă ce au făcut acolo? Asta, vom spune, zidul acesta, corectarea acestor lucrări etc. Asta, totuși, nu este munca, ci rezultatul său obiectiv, asta
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
fie un mod al auto-sporirii, o formă de eliberare a energiei. Fiecare ochi, să spunem, vrea să vadă mai mult, și există cultură atunci când dispunerea a ceea ce este văzut și în crearea aceste dispuneri, această prescripție, adică energia viziunii, este efectivă. Faptul că această energie rezidă în viziunea ca atare, adică în ajungerea sa în sine și în sporirea sa de sine, în ceea ce a fost numit voința sa de putere adică, în mod foarte precis, puterea sa, energia viziunii sale
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
nici sub acela al unei entități generale: în măsura în care ea se încearcă pe sine și nu "este" decât ca această încercare de sine, ea se produce de fiecare dată sub forma unui Sine, ca efectuare a acestui Sine și ca experiență efectivă a sa. Nu există prin urmare nici Istorie, nici Societate, ci numai "indivizi trăitori" al căror destin este cel al Absolutului, care nu survine niciodată, în calitate de subiectivitate absolută, decât prin intermediul multiplicității indefinite a monadelor, al căror unic fundament îl constituie
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]