2,911 matches
-
a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Iisus Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Domnului Iisus Hristos, patimile, învierea și chiar trimiterea Duhului Sfânt. Dar se uită, în întunericul ce-i cuprind, că Hristos este însuși Ομεγα αποστο� ος του Θεου - marele trimis al Tatălui, după expresia Sf.
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
persoana Mântuitorului Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
crearea ei de către om, care L-a creat și pe Dumnezeu, refuzul Revelației iudeo-creștine ce culminează în Hristos și egalitatea creștinismului cu celelalte religii, limbajul inclusivist, care nu mai face diferență între adevăr și eroare, între dreaptă credință mântuitoare și erezie, în plan ecclesial” . Nu ne miră acest lucru, atâta vreme cât observăm atât respingerea transcendenței lui Dumnezeu, cât și a contingenței lumii. Se propune o spiritualitate nouă, de tip individualist, dublată de o revalorificare a religiosului de tip folcloric, dând Tradiției doar
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
Acasa > Stihuri > Semne > EREZIA PESCĂRUȘULUI Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1328 din 20 august 2014 Toate Articolele Autorului Timpul își ascute coasa de condeiul poetului De câte ori scrie i-aude fâșâ itul amenințător Icoane înmuguresc prin copaci Primăvara lucrurile înge nunchează O fi
EREZIA PESCĂRUŞULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1328 din 20 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/364817_a_366146]
-
amenințător Icoane înmuguresc prin copaci Primăvara lucrurile înge nunchează O fi muzica sferelor de vi nă Pașii frumuseții se aud nu se văd De nopți albe mi-s pline buzunarele Aici pescărușul sună deșteptarea Cehov doar trezește marea Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II (Constanța, 17.08.14) Referință Bibliografică: EREZIA PESCĂRUȘULUI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1328, Anul IV, 20 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
EREZIA PESCĂRUŞULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1328 din 20 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/364817_a_366146]
-
muzica sferelor de vi nă Pașii frumuseții se aud nu se văd De nopți albe mi-s pline buzunarele Aici pescărușul sună deșteptarea Cehov doar trezește marea Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II (Constanța, 17.08.14) Referință Bibliografică: EREZIA PESCĂRUȘULUI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1328, Anul IV, 20 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
EREZIA PESCĂRUŞULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1328 din 20 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/364817_a_366146]
-
adică învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos, nu înțelegem în primul rând abordarea învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi, așa cum fac toate ereziile istoriei. Când afirmăm că El este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Iisus Hristos și opera Sa ca existență personală, ce ni se comunică în relația Sa cu Trupul Său, Biserica. Căci dacă nu ești în Biserică nu poți vorbi
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
cu preotul), Trupul și Sângele Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Aceasta este o Taină pe care mintea n-o poate cuprinde, dar pe care o primim prin credință. Încercările de raționalizare (explicare rațională) a Tainelor au condus întotdeauna la erezii și la dezbinarea creștinilor. Noi trebuie să credem ceea ce Iisus Hristos ne-a spus în această privință, și anume că pâinea și vinul binecuvântate în cursul sinaxei liturgice sunt Trupul și Sângele Său. Dacă ne îndoim de prezența reală a
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
Căutând singur paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, care este produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, însă ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia sunt criteriile existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sfântul Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Biserica, așadar
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
proștilor îmi pun mănușile nostalgiei Iartă-i Doamne că nu știu cine sunt Deși proști ca anul acesta ca anul trecut și ca de când sunt n-am văzut niciodată Doamne când mă uit în oglindă îmi vine să scot pistolul Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: MALADIA DE-A FI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 969, Anul III, 26 august 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
MALADIA DE-A FI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 969 din 26 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364958_a_366287]
-
aceasta. Sfântul Vasile cel Mare în lupta cu Eunomiu, cu arienii și cu alți eretici nu se comporta ca un sofist care căuta să-și învingă interlocutorul prin dialectică. Este o mare amăgire de a crede că biruința Adevărului asupra ereziei este rezultatul unei teologii reduse la dialectică și retorică. Pentru Sfântul Vasile cel Mare „...nu vreun Eunomie îi era ținta. Nu, acest dialectician capabil și retor de temut pur și simplu se înșela. Lua drept adevăr ceea ce nu era adevăr
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
cu cerul gothic din stânga tablo ului Un cetățean turmentat încercă zadarnic Să-l convingă pe i.l.caragiale să rescrie o scrisoare pierdută de Dumnezeu În timp ce soarele apune ca o floare de colț savurată de ultima capră neagră Costel Zăgan, EREZII DE-0 CLIPĂ II Referință Bibliografică: CER CU PARBRIZUL SPART / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1457, Anul IV, 27 decembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
CER CU PARBRIZUL SPART de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1457 din 27 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366535_a_367864]
-
din timpuri imemoriale, „savurarea poantei” a fost amânată sine die, după ce vor fi trecut cu toții prin „teroarea anchetelor” care au urmat. Mai mult, dascălul hâtru a dat cu subsemnatul câteva luni bune pe la instituțiile abilitate cu cercetarea unor astfel de erezii, de se plictisise și făcuse cunoștință „epidermic” cu toate culorile curcubeului și până la urmă a recunoscut... Noroc că harul cu care a repovestit-o a găsit o ureche care nu doar s-o asculte ci mai ales s-o „guste
MIORIŢA , CONTRACTATĂ !.... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366667_a_367996]
-
Existența implică textitența În acest sens presupun că și eu sunt nepotul lui Machiavelli Prea mă dezbin zi de zi Ca lumea să nu mă ia la ochi La picior arm (Și el a fost un mugur civil) Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: PRETEXTUL MACHIAVELLI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1914, Anul VI, 28 martie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
PRETEXTUL MACHIAVELLI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366102_a_367431]
-
Acasa > Poeme > Antologie > EREZIA SINGURĂTĂȚII Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1724 din 20 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului Singurătate la dispoziția tuturor indiferent de timp și spațiu Fetele prea mari sunt ex cluse din start În schimb femeile vor fi pro movate
EREZIA SINGURĂTĂȚII de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1724 din 20 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366158_a_367487]
-
femeile vor fi pro movate în funcție de patul lui Procust Cine pierde va primi în dotare un set nou-nouț de iluzii pierdute Căci bărbat ca poetul ăsta ca cel de colo ori ca celălalt Doamnă n-ai citit niciodată Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: Erezia singurătății / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1724, Anul V, 20 septembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
EREZIA SINGURĂTĂȚII de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1724 din 20 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366158_a_367487]
-
lui Procust Cine pierde va primi în dotare un set nou-nouț de iluzii pierdute Căci bărbat ca poetul ăsta ca cel de colo ori ca celălalt Doamnă n-ai citit niciodată Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: Erezia singurătății / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1724, Anul V, 20 septembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
EREZIA SINGURĂTĂȚII de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1724 din 20 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366158_a_367487]
-
a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu este una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
condițiile mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Lui Iisus Hristos, patimile, învierea și chiar trimiterea Duhului Sfânt. Dar se uită, în întunericul ce-i cuprind, că Iisus Hristos este însuși Ομεγα αποστο� ος του Θεου - marele trimis al Tatălui, după expresia
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sfântul Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică
DESPRE CATEDRALA MANTUIRII NEAMULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361534_a_362863]
-
dintr-o familie nobilă în anul 580. Avea o minte ordonată, era înțelept, iubea dreptatea și mai ales învățătura cea dumnezeiască. Din fragedă tinerețe ajunge sfetnic și secretar în cancelariile domnești. Dar pentru că nu a vrut să fie părtaș la erezia monotelită (izvorâtă din eresul lui Eutihie care susținuse că în Hristos nu există decât o singură fire, susținea o singură voință și o singură lucrare a lui Hristos), în anul 614 se retrage la o mănăstire din Hrisopoli, pe malul
SF. MAXIM MĂRTURISITORUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361606_a_362935]