9,283 matches
-
față de viața culturală locală și națională,Editura „Anastasia-Ina”,2005. .Diplomă pentru Excelență în Cultură,Direcția pentru Cultură,Culte și Patrimoniul Cultural Național a Județului Buzău,2003. .Diplomă de Excelență a Editurii „Rafet”,pentru promovarea operei lui Vasile Voiculescu. .Diplomă de Excelență pentru ce mai bună carte de critică literară a anului 2006,”Scriitori buzoieni și scriitori din țară”,Editura „Rafet”. .Diplomă pentru merite deosebite în activitatea Teatrului „George Ciprian”,Buzău,2006. .Diplomă Who is Who - pentru includerea în Enciclopedia Personalităților din
MARIN IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_iv.html [Corola-blog/BlogPost/361495_a_362824]
-
prin noțiunea de mister (mustvhrion), înțeles ca semn sensibil, care, pe de o parte, exprimă, iar pe de altă parte, învăluie o realitate spirituală.4 Mântuitorul nostru Iisus Hristos Domnul, Cel răstignit, înviat și înălțat este Misterul primordial, Misterul prin excelență, unind în sine pe Dumnezeu și pe om, văzutul cu nevăzutul, creatul cu necreatul. Această Persoană divino-umană se extinde prin lucrarea Sfântului Duh în umanitate și ne face părtași de viața dumnezeiască de care este plină umanitatea Sa. Dacă în timpul
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
în viețile noastre în ultimii 25 ani. După 1990 am căpătat libertate, dar nu am învățat spiritul solidarității. Consiliul Județean Iași s-a alăturat Campaniei OAMENII TIMPULUI în mod firesc, ca o prelungire a principiilor de a încuraja performanța și excelența. Am sprijinit acest proiect încă de la prima ediție și sper să avem ocazia să sprijinim și următoarele ediții. Transmit un mesaj de felicitare tuturor celor implicați, care au fost nominalizați și premiați și celor care au contribuit, într-o formă
Campania OAMENII TIMPULUI 2015 și-a desemnat câștigătorii! by http://revistaderecenzii.ro/campania-oamenii-timpului-2015-si-a-desemnat-castigatorii/ [Corola-blog/BlogPost/339313_a_340642]
-
noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Despre existența, misiunea și sobornicitatea Bisericii în Duhul Sfintei Treimi. O abordare din perspectiva teologiei Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae... 10. Sobornicitatea Bisericii, chipul relațiilor treimice. Aspectul trinitar al sobornicității Bisericii Ecleziologia ortodoxă este trinitară prin excelență. Viața Bisericii este comuniunea cu viața Sfintei Treimi sau viața dumnezeiască, îm¬părtășită prin har credincioșilor. Noi participăm la aceeași Viață, care este viața lui Dumnezeu, pentru că noi suntem una în Iisus Hristos, iar viața trinitară sau treimică este comunicată
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161883.html [Corola-blog/BlogPost/363184_a_364513]
-
comuniune, Duhul Sfânt este Duhul comuniunii, principiul de unificare în comuniune, susținător al întregului. Duhul Sfânt face ca această comuniune să fie reală, dar lăuntrică, interioară. El fiind mai interior nouă decât noi înșine, fiindcă este dimensiunea de interioritate prin excelență. În Sfânta Treime, Sfântul Duh este persoana de legătură vie între Tatăl și Fiul, Cel care aduce Fiului iubirea Tatălui și face ca această iubire să strălucească Tatălui din Fiul. Martin Buber zicea că: "Iubirea nu se fixează în Eu
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161883.html [Corola-blog/BlogPost/363184_a_364513]
-
sau vor avea o ocazie de emigrare, pentru a trăi cât mai bine și a câștiga sume mari de bani. O persoană de statura morală a lui Mircea Dorin Istrate, câștigător al unor diplome de suflet, al unor diplome de excelență și al unor premii speciale la diferite concursuri și festivaluri de poezie și onorat cu titlul de „Cetățean de onoare al Culturii”, ca ambasador al iubirii de neam și de țară, nu se putea să nu scoată la lumină un
MIRCEA DORIN ISTRATE (RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poetii_ardealului_slujitor_in_patria_cuvantului_mircea_dorin_istrate_recenzie_de_cezarina_adamescu_.html [Corola-blog/BlogPost/348511_a_349840]
-
de avatar”,“Taină din labirint”, “Regina de gheață”, “Gh. Clapa - Cronici la volumele poetei Gabriela Ana Bălan” , “Prin labirintul de cristal, sub aripa Împăratului de ceară”, “Cartea pentru Valentino”(issuu) Publicații colective internaționale online: “Peregrinari” - volum editat de Centrul de Excelență în Promovarea Creativității Românești, Dublin 2014; “Dialog cu Ana”, cu Adrian Grauenfels, “Pe Podul Suspinelor”,“Evantai cu femei frumoase”, “Colaj albastru” (Calameo), “Prin colbul vremii” (“Însemne culturale”) Referință Bibliografica: Gabriela Ana Bălan / Gabriela Ana Bălan : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
GABRIELA ANA BALAN de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1699 din 26 august 2015 by http://confluente.ro/Gabriela_Ana_Balan.html [Corola-blog/BlogPost/362958_a_364287]
-
medita copiii, acesta l-a întrebat: Dar nea Costică, de ce îmi ceri așa mult? Din cauza convingerilor sale pro-comuniste și, probabil, și datorită erudiției lui de invidiat, Vâlceanu nu era agreat în cercurile înalte ale diasporei, deși era o valoare, prin excelență, dar sub nici o formă, nici el nu-și vindea ieftin vastele-i cunoștințe! La fel se întâmpla și în cazul lui Tomescu, își oferea serviciile, dar trebuiau plătite așa cum el considera, nu făcea concesii de niciun fel, acolo unde nu
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 305 din 01 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unitenone.html [Corola-blog/BlogPost/357319_a_358648]
-
director la Radio Kiss Fm. Drept omagiu și prețuire pentru excelenta prestație, atât ca om de litere și de artă, dar și ca jurnalist de elită, autoarei, încântătoarei și eruditei Maria Diana Popescu i-au fost conferite cinci diplome de excelență din partea asociațiilor: Forumul cultural al Râmnicului, Academia Olimpică Română, Societatea Culturală „Anton Pann”, Asociația Națională Cultul Eroilor” și flori, multe flori astfel încât autoarea se regăsea, la finalul întâlnirii, ca o floare rară cuprinsă într-o mare flori. Autoarea a fost
SEARA DE LEGENDA de LAURENŢIU BĂNUŢ în ediţia nr. 53 din 22 februarie 2011 by http://confluente.ro/Seara_de_legenda.html [Corola-blog/BlogPost/341661_a_342990]
-
director la Radio Kiss Fm. Drept omagiu și prețuire pentru excelenta prestație, atât ca om de litere și de artă, dar și ca jurnalist de elită, autoarei, încântătoarei și eruditei Maria Diana Popescu i-au fost conferite cinci diplome de excelență din partea asociațiilor: Forumul cultural al Râmnicului, Academia Olimpică Română, Societatea Culturală „Anton Pann”, Asociația Națională Cultul Eroilor” și flori, multe flori astfel încât autoarea se regăsea, la finalul întâlnirii, ca o floare rară cuprinsă într-o mare flori. Cuvânul de la capătul
SEARA DE LEGENDA de LAURENŢIU BĂNUŢ în ediţia nr. 53 din 22 februarie 2011 by http://confluente.ro/Seara_de_legenda.html [Corola-blog/BlogPost/341661_a_342990]
-
loc ales cu atenție și cu mult rafinament - Grand Hotel Sofianu. Cu prilejul importantului eveniment cultural, în numele Asociației Naționale „Cultul Eroilor” - filiala Vâlcea, am avut deosebita bucurie de a răsplăti meritele scriitoarei și jurnalistei Maria Diana Popescu cu Diploma de Excelență „pentru remarcabila prestație jurnalistică, pentru cunoașterea și pentru promovarea cultului eroilor neamului românesc, în presa internațională”. Priceperea și dăruirea maestrului Ion Măldărescu s-au răsfrânt nu numai asupra organizării ci și asupra celor două volume, prin grafica de mare ținută
SEARA DE LEGENDA de LAURENŢIU BĂNUŢ în ediţia nr. 53 din 22 februarie 2011 by http://confluente.ro/Seara_de_legenda.html [Corola-blog/BlogPost/341661_a_342990]
-
sine, de același unic chip, fiind pururea frumos și având în sine, mai dinainte de tot frumosul, în mod superior, frumusețea izvorâtoare” Cugetarea teologică din epoca patristică „Îl definește deci pe Dumnezeu ca fiind frumusețe, frumusețe pură” [18] . Doctrinarul estetic prin excelență al creștinismului este considerat a fi Sfântul Dionisie Areopagitul [19] care în opera sa fundamentală prezintă frumosul ca fiind unul din numele lui Dumnezeu; ca urmare, frumosul este etern, imuabil, omniprezent, supraesențial, sprarațional, atotcuprinzător și incognoscibil: „Acest bine este lăudat
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
și prin El. Tot ceea ce este frumos este astfel doar prin participarea la Frumusețea și putința de a fi frumoasă” [32] Însă cel care a dat un conținut mai elaborat caracterului arhetipal al frumuseții absolute este Sfântul Dionisie Areopagitul, prin excelență doctrinarul Frumuseții dumnezeiești în teologia ortodoxă. Iată ce scria el în Despre Numirile Dumnezeiești referitor la Frumusețea transcendentală a lui Dumnezeu ca izvor al frumuseții create: „Iar Frumosului mai presus de ființă i se opune frumusețe pentru frumusețea transmisă de la
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
spre el sunt toate, cum spune sfântul cuvânt (Rom. 11, 36). Deci tuturor le este dorit și iubit frumosul și binele” Însă cel care a dat un conținut mai elaborat caracterului arhetipal al frumuseții absolute este Sfântul Dionisie Areopagitul, prin excelență doctrinarul Frumuseții dumnezeiești în teologia ortodoxă. Iată ce scria el înreferitor la Frumusețea transcendentală a lui Dumnezeu ca izvor al frumuseții create: „Iar Frumosului mai presus de ființă i se opune frumusețe pentru frumusețea transmisă de la ea tuturor celor ce
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
și nevoia trupească de a mânca și a bea și se dedau cu totul dragostei dumnezeiești, dragostei celei curate” [45] Frumusețea și slava dumnezeiască a lui Hristos au fost proorocite în Vechiul Testament, cum ar fi în Psalmul 44, mesianic prin excelență: „Împodobit ești cu frumusețea mai mult decât fiii oamenilor; revărsatu-s-a har pe buzele Tale. Pentru aceasta Te-a binecuvântat Dumnezeu, în veac. Încinge-Te cu sabia Ta peste coapsa Ta, Puternice! Cu frumusețea Ta și cu strălucirea Ta” (Ps. 44
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
natura Frumuseții Sale este covârșitor spirituală, căci frumusețea Domnului vine din jertfelnicia Sa de bună voie pentru oile Sale cuvântătoare Frumusețea și slava dumnezeiască a lui Hristos au fost proorocite în Vechiul Testament, cum ar fi în Psalmul 44, mesianic prin excelență:De asemenea, în Cântarea cântărilor, mireasa - prefigurare a Bisericii, preamărește în termeni doxologici frumusețea mistică a Mirelui Hristos:Frumusețea Mântuitorului fiind chipul deoființial al Frumuseții pure și supreme a Tatălui, ea devine orbitoare atunci când Își arată strălucirea Dumnezeirii Sale, așa cum
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
vestesc Frumusețea Plăsmuitorului. Teologia patristică văzând în Dumnezeu totalitatea și Arhetipul frumuseții afirmă, în consecință logică, că și făpturile Sale poartă amprenta acestei frumuseți desăvârșite. Lumea întreagă este un tot armonios și fiecare componentă este frumoasă. Teologia ortodoxă are, prin excelență, o viziune panoramică asupra creației Păstorul lui: „Iată Dumnezeul puterilor care a zidit lumea cu putere nevăzută și cu pricepere adâncă și mare, Care prin voința Sa slăvită a dat creației Sale frumusețe” Sfinții Părinți ai Bisericii afirmă în majoritatea
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
vestesc Frumusețea Plăsmuitorului. Teologia patristică văzând în Dumnezeu totalitatea și Arhetipul frumuseții afirmă, în consecință logică, că și făpturile Sale poartă amprenta acestei frumuseți desăvârșite. Lumea întreagă este un tot armonios și fiecare componentă este frumoasă. Teologia ortodoxă are, prin excelență, o viziune panoramică asupra creației [57] . Fericitul Augustin scria: „Toate aceste frumuseți ce vă plac și care se desfătează privirea voastră sunt create de Dumnezeu. Dacă atât de mare este frumusețea operelor create de El, cu atât mai mult va
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
frumos al lui Dumnezeu Cel Preafrumos și Suprafrumos. Harul primit de Sfânt în timpul epectazei sale către Frumusețea dumnezeiască revelează deplin chipul lui Dumnezeu din el. Astfel, Sfântul devine un chip al Frumuseții divine, o ființă a cărei existență este prin excelență un loc teofanic. Sfântul luminează și lămurește lumea. El este o personalizare a frumuseții atât ca microcosmos, cât și ca microtheos. “Natura întreagă așteaptă gemând ca frumusețea ei să fie salvată de omul devenit sfânt” Ca model și exemplu concret
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
frumos al lui Dumnezeu Cel Preafrumos și Suprafrumos. Harul primit de Sfânt în timpul epectazei sale către Frumusețea dumnezeiască revelează deplin chipul lui Dumnezeu din el. Astfel, Sfântul devine un chip al Frumuseții divine, o ființă a cărei existență este prin excelență un loc teofanic. Sfântul luminează și lămurește lumea. El este o personalizare a frumuseții atât ca microcosmos, cât și ca microtheos. “Natura întreagă așteaptă gemând ca frumusețea ei să fie salvată de omul devenit sfânt” [89] . În sfințenie, în darurile
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
ci trupul mântuirii, comuniunea îndumnezeirii” [96] . Biserica [97] este ea însăși marea taină în care Hristos restabilește și ridică la o treaptă desăvârșită unirea Sa cu lumea întemeiată în actul creației, dar slăbită prin păcat. Mai mult, Biserica este, prin excelență, extensiunea tainei lui Hristos, fiind ea însăși plină în întregime de taina lui Hristos, căci respiră, trăiește și se hrănește cu și prin Taina lui Hristos. Biserica și tainele ei sunt viața în Hristos.. Sfântul Grigorie de Nyssa afirmă și
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
Valorile olimpice - punte între generații (dezvoltat într-un capitol distinct), pledoaria pentru fair-play, învățământul sinergic, transdisciplinaritatea, pentru I.O. (inteligența olimpică) și educarea inteligenței emoționale (autocontrol, empatie, conștientizarea de sine), toate cu rol benefic în asimilarea olimpismului și optimizarea performanțelor (excelență, prietenie, respect). Poate s-ar fi cuvenit și o privire apăsat-critică, printr-o percepție contextuală, asupra situației sportului în lumea de azi (degradată, concurențială, „sportivofilă”, în sensul goanei după rezultate). Sau a refuzului, disprețuind mișcarea fizică în societatea mediatică. Nădăjduim
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/valorile-olimpismului/ [Corola-blog/BlogPost/93495_a_94787]
-
ceea ce este tainic în euharistie se descoperă și în mucenicie, adică același Iisus Hristos, mort și înviat, este prezent atât în Euharistie, cât și în martir. Martyria, așadar, se justifică și se împlinește comunitar, aidoma Sfintei Euharistii, ca taină prin excelență eclezială. Mucenicii trăiesc în jertfa lor, concomitent jertfa lui Iisus Hristos dar și a întregii sale Biserici. Există o identitate de fond între martiriu și euharistie, care centralizează și fundamentează euharistia în Sfânta noastră Biserică. Atunci când mai mulți mucenici sunt
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Jertfa_euharistica_intre_asumarea_responsabila_a_libertatii_umane_si_realitatea_autentica_a_muceniciei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
ucenicilor fără a cunoaște drama lor, fără a pătrunde în atmosfera acelor zile întunecate, când "mirele s-a luat de la ei". Pe de altă parte, Învierea este bucuria sufletului care nu e nici trecătoare, nici ne-deplină. E bucuria prin excelență, pentru că e bucuria eternă și deplină. De aceea, În noaptea Învierii nimeni nu ar trebui să fie trist. Nimeni nu ar trebui să plângă. Căci toate motivele de întristare apar acum fără însemnătate față de biruirea morții. Învățătura centrală și pivotul
HRISTOS A ÎNVIAT! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1205 din 19 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1397907801.html [Corola-blog/BlogPost/383550_a_384879]
-
a însemnat acest adjectiv mai înainte? Cei care s-au ocupat cu această problemă spun că adjectivul este o parte de vorbire ce arată calitatea, însușirea unui nume. Inițial el a fost tot un nume care avea acea însușire prin excelență. Astăzi sunt idiomuri care nu cunosc adj. „negru“, dar au înlocuitori: ca pământul, corbul, cărbune, noapte, adică substantive ce au acea proprietate. Ce lucru, ce animal e lung? Evident că toată lumea se gândește la șarpe. Nimeni n-a văzut un
THE WORLD OF ETYMOLOGY. LUMEA ETIMOLOGIEI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1420551526.html [Corola-blog/BlogPost/352203_a_353532]