990 matches
-
Cora, doctorița căsătorită cu un personaj cameleonic, Mihai Drăgescu. În volumul al doilea, distribuția se îmbogățește prin câteva personaje ce rezistă vitregiilor din acest microunivers dominat de ban. Între ele se remarcă profesorul savant Dinu Haralamb, supranumit Zeul, caracter orgolios, exclusivist, autoritar, suferind de o gelozie patologică, și nonconformista Frosa Paraschiv. Personajele centrale sunt bine argumentate caracterologic, acționează distinct, cu întretăieri de traiectorii dispuse concentric, pe circumferințe din ce în ce mai largi și mai difuz desenate, păstrând mereu în centru destinul special al Olgăi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285423_a_286752]
-
Luceafărul”, „Secolul 20” ș.a. Prima carte, Aur sterp, îi apare în 1922. În peisajul literaturii interbelice, poezia lui P. se construiește în afara câmpului de confruntare între diferitele orientări ce caracterizează epoca. Modernismul și tradiționalismul îi sunt indiferente în latura lor exclusivistă și, fără a le conceptualiza sau fără a se angaja în dispute, poetul se definește în raport cu ele doar în măsura în care reprezintă dimensiuni organice ale liricii în general. Când teoretizează, o face în manieră „gestaltistă”, tipologizând structurile și atitudinile fundamentale ale spiritului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288805_a_290134]
-
social, de vârstă, de apartenență religioasă sau politică. Totul este legat de persoană. La fel, tot ceea ce întreprinde Biserica din punct de vedere al activității sociale are ca bază de referință valoarea persoanei, deoarece prin persoană se depășește o înțelegere exclusivistă și ideologică a relației dintre Biserică și societate. Nici sistemul ideologic centrat pe individualism, așa cum se întâmplă în capitalism, nici cel bazat pe colectivismul care era mai degrabă specificul comunismului nu pot pune în umbră valorile pe care persoana le
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
că în cadrul tuturor centrele publice de plasament care funcționează în cadrul DGASPC CS există cel puțin un loc amenajat pentru rugăciune. Așadar, vom prezenta aceste două capele, pentru că ele sunt mai reprezentative, neînțelegându-se prin aceasta căderea noastră într-o atitudine exclusivistă față de celelalte centre de plasament ale DGASPC CS. Cele două instituții de ocrotirea copilului care dețin cele două capele pe care le vom expune în acest studiu de caz sunt: Centrul de Plasament "Speranța" Reșița și Complexul de Servicii Sociale
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
era vorba în continuare de organizația paravan numită Tineretul Progresist, nicidecum de uniunea tineretului comunist de care fugeau majoritatea tinerilor de atunci, ca dracul de tămâie! Totuși, din acest alineat am reținut faptul că DEJA la Vaslui exista un garaj exclusivist și anume cel al partidului comunist! Autorul „raportului” ne dă și unele detalii referitoare la genul discuțiilor ce aveau loc în cadrul ședințelor: „...la aceste ședințe se prelucrează momentul politic săptămânal și platforma program sau diferite probleme ale tineretului în legătură cu alegerile
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
în cel militar și în altele, la niveluri strategice și tactice. Barierele care trebuie dep)site pentru a intra în clubul superputerilor nu au fost niciodat) mai înalte și mai numeroase. Clubul va r)mane, pentru mult) vreme, cel mai exclusivist din lume. V Nimeni nu se îndoiește de faptul c), în prezent, capabilit)țile sunt mult mai strâns concentrate decât au fost vreodat) în istoria modern). Mulți ins) argumenteaz) c) procesul de concentrare a capabilit)ților nu genereaz) putere efectiv
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
ipoteza "breeder"-ului și ipoteza "drift"-ului social. Datele cumulate până în prezent permir o schițare dar nu o portretizare exactă. Factorii de mediu, asociați cu rezidența urbană sunt în mare, de două categorii: sociali și non sociali, ei nefiind obligatoriu exclusiviști. însuși termenul de "urban, urbanizare" poate avea mai multe înțelesuri. Mai degrabă decât de a se constitui într-un un factor etiologic indepentent, "urbanizarea" își poate explica efectele negative prin noțiunile de migrație sau/și clasă socială. 3. Alți factori
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
Franța, sau angajați pe calea emancipării ca în multe țări europene, evreii, ca și alte minorități, sunt în mod deosebit expuși turnurilor neprevăzute, adesea nefavorabile lor, ale unui secol marcat de fluctuații frontaliere, slăbirea marilor puteri și nașterea noilor state-națiune exclusiviste. Anul 1848 clatină, din acest punct de vedere, încrederea evreilor din Europa Centrală în fața unui context politic prea puțin prielnic. Ultimele decenii ale secolului sunt marcate de pogromuri și de avântul antisemitismului modern. Cât despre secolul XX, acesta începe cu
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
realitate din Smyrna) sau "africani" (ca Tertulian, Augustin sau Ciprian). Europa e o rachetă cu trei segmente grec, iudeo-creștin și liber-cugetător a cărei rampă de lansare a fost Asia. Menționez în trecere această informație trivială și respinsă cu consecvență de exclusiviștii "Europei occidentale", adică de adepții izolării europene. Semn de asfixiere culturală și de amnezie istorică. Fiindcă alfabetul vocalic s-a născut în Fenicia, războiul troian și Homer, în Ionia, geometria, în Milet odată cu Tales, și istoria, în Caria odată cu Herodot
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
te scremi să refaci totul. Cum ar fi meciurile de fotbal. Să zicem. Când eram o echipă. Eram într-o echipă și totul era, pur și simplu, frumos. Când ești copil nu faci mofturi, n-ai criterii chiar așa de exclusiviste. Voci care-mi vin, care trebuie stăpânite, strunite, puse cumva într-o ordine. Amintiri pândite de ambiguitate. Amintiri descărnate, decolorate. Cum adică? Chiar așa, pur și simplu. Acea dimineață când m-am sculat și cerul era plin de ciori. Să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
dat... Realizarea Sinelui! - Ha, ha! Ce mai e și asta: Realizarea Sinelui? E vreun fel de... mașină de lux? - Consider că aș putea să-ți răspund afirmativ... Vezi, tu, în interiorul nostru posedăm un astfel de autovehicul de lux, unul absolut exclusivist, care ne poate transporta cu viteza gândului în orice lume dorim noi. - Ce vrei să spui cu asta? Ai fost tu vreodată pe Marte și eu nu știu?! - Cu mașina aceasta de care-ți vorbesc, pot spune că - da! − am
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
conviețuirea cu falsul, ci simte continuu și imediat datoria de a se ridica în apărarea Adevărului. Capitolul VIII «Duhul Sfânt și noi am hotărât» — 66. Conciliul de la Ierusalim — 67. Catolicitatea Bisericii — 68. O unitate frântă ce trebuie refăcută — 69. Caracteristicile exclusiviste ale lumii noastre și consecințele ei dezastruoase — 70. Iubirea față de omenire nu o exclude pe cea față de patrie; cele două iubiri formează o unitate — 71. «Război războiului». Strigătul papei Pius al XII-lea trebuie să fie strigătul tuturor catolicilor — 72
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
totul și a-i reorienta pe toți spre acea reînnoită unitate socială, pe care toți o doresc și pentru care toți spun că se luptă, nu există decât o posibilitate: revenirea la reconstituirea unității neamului omenesc în Cristos. 69. Caracteristicile exclusiviste ale lumii noastre și consecințele ei dezastruoase Țintă măreață dar nu de neatins, cu harul lui Dumnezeu, ba, mai mult chiar, e o țintă angajantă pentru toți aceia care cred în valoarea Sângelui Omului-Dumnezeu vărsat tocmai «ca să-i adune laolaltă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
actual nu își primește amprenta sa de la mișcările naționale, ci de la cele naționaliste și imperialiste bazate pe doctrinele unor idolatrii de stat exasperante: „naționalism materialist, care divinizează și exaltă propria rasă deasupra tuturor celorlalte, făcând din aceasta un mit; naționalism exclusivist, care considerând totul bun în casa proprie, închide ușa suflului dătător de viață al altor civilizații și mai cu seamă operei renovatoare a Bisericii și a Evangheliei; naționalism plutocratic, care privește toate celelalte națiuni ca pe un câmp de exploatare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
neagă existența sufletului 26. mister = ritual religios secret în Grecia și Roma antică, la care participau numai cei inițiați; ex. religiile misterelor (culte păgâne) 27. modernism = 1. curent filozofic novator (sec. 19-20) care exacerba modernitatea, respingând tradiționalismul și academismul; proclama exclusivist unele noi principii de creație (simbolismul, expresionismul, constructivismul și curentele de avangardă); 2. denumire sub care au fost condamnate, în 1907, de către Biserica catolică orientările progresist-liberale care încercau să înnoiască dogmatica, știința Bibliei și ecleziologia catolică; reprezentanții m. au fost
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
acestui gust, așadar, ingenios și timpuriu pentru pitorescul lumii din afară și pentru prietenia oamenilor de toată mâna și de orice nație; și neinfestat apoi, cum eram la acea vârstă, de infatuările și intoleranțele proprii unei educații for male, conformiste, exclusiviste și discriminatorii; ieșind, adică, din copilărie fără nici o prejudecată, care, spune Descartes, este, În această epocă a vieții, cea din tâi și cea mai de seamă pricină a erorilor noastre de mai târziu; m-am ales În cele din urmă
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
ușă de biserică! A cu nos cut viața din plin și recomanda și altora același lucru. De aceea amintirile sale sunt atât de atrăgătoare; ele reflectă viața În toată frumusețea și penumbrele ei, povestită fără false pudori și fără teoretizări exclusiviste. Soarta manuscrisului său cu amintiri a fost vitregă. Propus În 1954 Editurii Minerva spre publicare, el n-a văzut lumina tiparului până astăzi, cu toate eforturile binevoitorilor și cele ale membrilor Societății Cultural-științifice „Stroești- Argeș“. Din exemplarul aflat la editură
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
presiunea apărută în urma diferitelor răni la cap; nu mai vorbim de construcțiile extraordinare ale fostei capitale incașe și a renumitului Machu Picchu (Vârful vechi, în limba quechua), oraș aflat la o altitudine de 2.430 m, un fel de centru exclusivist al proslăvirii zeităților incașe, a soarelui, în primul rând, unde cele 140 de construcții nu sunt realizate cu ciment sau mortar, blocurile masive de piatră fiind atât de bine potrivite, încât dau impresia unui monobloc straniu. Se știe că marele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
Calvino, părinte al unei literaturi fantastice de calitate, de fapt tot al unui alegorism cu orientare existențial-filosofică. Abordarea e echilibrată și argumentată, aparent „tradițională”, în fond de o modernitate neostentativă, cumpănit eclectică, fără dogmatism metodologic ori aserviri față de grile hermeneutice exclusiviste, iar interpretările și comentariile sunt prezidate de o viziune ideologizată cu moderație. Stilul eseurilor lui S. se distinge prin fluență și claritate, eleganță sobră, dar și printr-o discretă vibrație afectivă, mărturie a atașamentului față de subiectul tratat. Destinată nu atât
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289886_a_291215]
-
relațiilor etnice. Într-adevăr, cred că țara ar trebui să continue să ofere un exemplu, așa cum a făcut-o și până acum, cu privire la toate minoritățile etnice cu excepția romilor. Pentru aceasta este absolut necesar să nu i se permită naționalismului iliberal exclusivist să alimenteze tensiunile etnice. În locul acestuia ar trebui ca un naționalism inclusivist, liberal să fie promovat și întărit, deoarece acesta are sens din punct de vedere uman și economic (vezi răspunsurile mele la următoarele două întrebări). Deja românii au o
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
UE asupra României și a Europei de Est? Aș spune că, în cazul României, UE a jucat un rol vital în momentele critice. La începutul anilor '90, președintele Iliescu și PDSR-ul ar fi putut alege să ducă o politică exclusivistă similară celei adoptate de regimul Slobodan Miloșevici în Serbia sau de guvernul lui Vladimír Meciar în Slovacia. Dorința clasei politice românești de a nu fi izolată de UE a prevenit o asemenea alternativă. Conducerea Iliescu a tolerat competiția democrată până la
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
interfera cu legionarismul, dar în mod poate nu tocmai „ortodox”. Nici ceea ce se numește tendențios „ortodoxism”, dar care implică un anumit militantism perfect licit, nu duce de la sine, cum cred unii, la o conivență cu spiritul legionar. De altminteri, partizanatul exclusivist al lui Crainic din „cronica măruntă” (scrisă cu vervă) nu coincidea aproape deloc cu cursurile lui de la Facultatea de Teologie, absolut remarcabile și impecabile intelectualmente. Știu, de pildă, că Monseniorul Vladimir Ghika, un catolic deloc dispus la toleranță acomodantă, avea
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
Para Vasile e Antoneta, con meus abraços romenos e brasileiros Rio, 20.07.95." Plajele din Rio se succed unele după altele, pe kilometri și kilometri de litoral. Faimoasa și populara Copacabana este urmată de la fel de faimoasa Ipanema, zonă exclusivistă cu vile, magazine, baruri și restaurante "chic". Ipanema (în limba indigenilor însemnând "ape periculoase") a apărut pe la 1894 și s-a dezvoltat intens începând cu anii 1950. Aici își dădeau întâlnire boemii din Rio cu odraslele celor avuți, aici se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Revista mai publică articole privitoare la arta modernă, teatru și cinematograf, la regia scenică, decor și costume, abordând totodată, dintr-o perspectivă nouă, filmul sau enunțând considerații despre arta mută (B. Florian), teatrul poetic, formula pirandelliană etc. Ilustrând schimbarea atitudinii exclusiviste din articolul-program și deschiderea față de experiențele poetice noi, textele publicate la un moment dat fac o imparțială trecere în revistă: Georges Ribemont-Dessaignes este inclus în sumar cu un articol despre „dadaclysme”, Mihail Cosma scrie despre futurism, Max Eichenberger despre suprarealism
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287566_a_288895]
-
membri și simpatizanți, comitetul hușean mai fusese infestat (din oportunism) și cu unele elemente considerate de Terdiman a fi „nedemne” aici intrând, la grămadă, foști țărăniști sau liberali ori chiar anticomuniști, care Începuseră să ia atitudine față de tendințele dictatoriale și exclusiviste ale conducerii. Limbajul dualist terdimanian sărise cu viclenie peste adevăratele probleme oprindu-se asupra unui Închipuit conflict dintre intelectualii evrei și plebea proletară de aceeași etnie, scriind următoarele: „Sunt elemente interesate din C.D.E. cari urmăresc compromiterea celor din Centrala din
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]