654 matches
-
la aeroport. Ies din hotel și o iau spre centru. Ajung în buricul târgului. Mă gândesc să mănânc ceva. Între două restaurante, văd un magazin de decorațiuni interioare. Intru. Stau vreo oră și analizez fiecare obiect, cu o răbdare care frizează paranoia. Deja vânzătorul mă urmărește cu interes, știe că n-o să plec cu mâna goală. Mă opresc un timp în fața unor ghivece mari cât China. Pot să v-ajut? Îi explic omului că am acasă un bonsai micuț care vrea
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
unei inteligențe în mișcare, orice Desperado alunecă spontan în nemărturisibilul făcut public. Fie că e vorba de gânduri tabu, care sunt dezvăluite cu brutalitate masochistă, fie că descrierea vieții fizice câștigă în exactitatea redării până ce e pe punctul de a friza vulgaritatea, sinceritatea absolută e o manieră Desperado. Pentru a mima cât mai fidel realul, autorul dă năvală în arsenalul de interdicții. Limbajul pe șleau face textul să fie incisiv. Ceea ce fără un program estetic ar putea cădea în pornografie devine
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
ea. "E de neiertat să distrugi imaginea cuiva despre sine de dragul adevărului ori al unei alte abstracțiuni." Realul izvorul literaturii e un ocean de adevăruri contradictorii. Dreptatea și nedreptatea sunt interschimbabile, în final. Iată punctul unde inteligența vie a autoarei frizează patologicul, nebunia. La finalul oricăruia dintre romanele ei, lectorul caută certitudini și se înneacă în întrebări. Nu contează că intriga e neîncheiată; aceasta e deja o invenție depășită. Ne copleșește capacitatea romancierei de a ne popula mintea cu posibilități, cu
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
care, pe baza unor excerpte tendențioase din corpul articolelor, încearcă să demonstreze afilierea jurnalistului la diverse grupări politice 513. În acest sens, Eminescu a fost revendicat pe rând ca marxist, legionar, comunist, conservator, liberal și lista continuă cu etichete care frizează absurdul. Vorbind despre pericolele unor asemenea interpretări, Al. Paleologu subliniază incapacitatea interpreților de a-și păstra calmul intelectual și afectiv atunci când vine vorba de Eminescu 514, situație care a condus la comentarii excedentare, fără ancoră în litera textelor. Astfel de
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
și aici, în plan formal, o serie de stereotipii la care preoții ar trebui să renunțe: de exemplu, în loc de formula canonică, pe linia tradiției patristice, a fraților creștini, marcă esențială a monahismului ortodox, unii clerici optează pentru o adresare improprie, frizând de-a dreptul cacofonia: credincioși creștini, ca și cum ar exista și credincioși necreștini. Apelativul frați creștini este în duhul comunitar și comunional al Bisericii lui Hristos, unde laicatul și clerul formează unitatea de foc a creștinismului. Actualitatea predicii ortodoxe trebuie să
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
și Vasile Vieru. Dar a continua să afirme că numele de români a apărut printr-o îmbunătățire a termenului „rumăn” realizată de Mihail Kogălniceanu, când atâtea izvoare medievale, inclusiv străine, folosesc termenul „român” sau „românesc”/„românească”, exact în această formă, frizează prostia și este de o iresponsabilitate științifică fără margini, demnă de cititorii creduli și lipsiți de cultură cărora li se adresează publicația respectivă. Ne confruntăm aici cu elementele esențiale ale discursului presei moldoveniste de inspirație comunistă, filorusă și filosovietică: folosirea
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Mitropoliei de la est de Prut - adică ORTODOXISMUL - i-a unit (i-a închegat!) într-un tot întreg ca NAȚIUNE pe MOLDOVENI. De aceea, CREDINȚA nici n-are hotare și nici nu poate fi di-vi-zată”. Încă o teorie inedită și care frizează absurdul (a câta?) a domnului Vasile Vieru, despre geneza națiunii moldovenești la vest și la est de Prut, în întreg secolul al XIX-lea, având ca suport cartea bisericească moldovenească tipărită cu alfabet chirilic la Chișinău. Despre posibilitatea ca aceeași
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
în termenii heideggerieni ai ființării umane (Dasein), înțeleasă în orizontul temporalității (Zeitlichkeit), cu toate că termenul din urmă va avea, mai tîrziu, în Căderea în timp, un sens aparte. Referințele de acum sînt însă nesistematice, limbajul e abuziv și difuz, de eseu, frizînd uneori chiar starea de bavardaj a acestuia. Un om autentic este, după Cioran, tocmai acela care are destin, adică: "frică de timp", sau "a viețui în timp cu sentimentul ireparabilului"148. O astfel de existență este tragică deoarece, alături de imanență
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
minți cîtuși de puțin (v. Bucătăreasa sau mîncătorul de oameni, Edit. Humanitas, 1991). Responsabilitatea celor numiți cărturari devine astfel enormă și stringentă. Mai cu seamă cînd, în România, pretențiile de originalitate ale unor politicieni (rămași la abc-ul claselor primare) frizează capcana ridicolă a unui excepționalism românesc care îndrăznește să concureze pe cel american. De-ar fi să ne gîndim, de pildă, doar la domeniul culturii în care protocronismul susținut cu atîta obstinație strecura ideea unui mic excepționalism, și vom observa
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
pentru emanciparea femeii. Organizarea politică a femeilor și afirmarea unor militante feministe de marcă a permis adoptarea a numeroase reforme în plan legislativ cu privire la drepturile economice și politice, mariaj, avort, sexualitate. Unele dintre acestea se situau în zona libertinajului și frizau dezordinea socială. În epoca stalinistă, perspectiva asupra problematicii femeilor s-a schimbat atât prin scăderea ponderii acesteia pe agenda politică, cât și ca abordare. Emanciparea acestora urma să se realizeze "firesc" prin transformările economice și sociale ale regimului comunist, strict
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
urmărim, în rezumat, cuvintele acestuia din urmă. Jay Chapman începe prin a anunța intenția sau planul discursului său, acela de a "comemora aniversarea uneia dintre cele mai oripilante crime ale istoriei"73; cuvântul folosit, "aniversare", cu conotațiile sale pozitive, care frizează ironia, în acest context, ne intrigă, deja, în suficientă măsură, încât să nu rămânem surprinși când, în continuare, Chapman descrie cu precizie și motivul pentru care a ales să comemoreze nefericitul eveniment alături de concetățenii săi care au ales să i
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
care, prin adresa sa, Chapman alege să îl includă în actul său discursiv. Pe de altă parte, constată Black, Chapman "repudiază explicit"145 al patrulea tip de reacție la eveniment. Chiar dacă pastorul are în vedere posibilitatea unui răspuns inițial ce frizează indiferența, de tipul celui enunțat de cunoștința sa care declarase că evenimentul nu s-a petrecut în districtul său, această reacție inițială trebuie să se modifice radical, dispărând ca atare, în urma parcurgerii, de către cel interpelat, a textului adresei de la Coatesville
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
fapte" - și am văzut ce caracter pot avea faptele-consecințe directe ale acestui tip de răspuns la eveniment - reacția "clinică" pare, dimpotrivă, să "paralizeze acțiunea"153. Neavând implicații morale, răspunsul "clinic" sau "didacticismul", o "ilustrare concretă a unei idei abstracte"154, frizează, evident, indiferența. Dacă răzbunarea este expresia practică a (atitudinii - adăugirea mea) scandalizate, consimțământul reprezintă expresia practică a didacticismului"155, apreciază Black. Astfel, conchide criticul, didacticismul distruge însuși tipul special de inteligență care îl face posibil, ca răspuns la evenimentul descris
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
și ireductibil, pe care lucrurile ar merge, chipurile, de la sine. Tocmai la astfel de nuanțări nomazii erau însă extrem de sensibili. Cât e de ușor să fii tu însuți, sincer cu tine și fără mască față de ceilalți, când importanța răspunsului lor frizează derizoriul! Domnii pot rămâne impasibili în tranzacțiile cotidiene pentru că dispun de suficiente resurse pentru a contracara ușor vicisitudinile șansei, fie că e vorba de personalitatea partenerului, fie de alte variabile ale situației. Nu-și are domnia, dominația, rădăcinile în chiar
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
să tot fie vreun an, nu? Ian părea un bun conviv, iar de-o intruziune de genul ăsta zău dacă l-aș fi crezut capabil! Și-apoi, voi ați dus-o bine împreună atâta vreme. Privite din afară, manierele lui frizau ireproșabilul - ceea ce, evident, nu exclude posibilitatea tiraniei în relațiile intime. − Nu, nu de tiranie e vorba; aș zice mai degrabă de-o finețe extremă în cultivarea slăbiciunilor mele. Ian devenise arhitectul vieții de care-am fugit și oarecum pivotul funcționării
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
întinsă, primind pasiv în vârful ei taurul năpustit asupra lui. Ca și cum animalul și-ar căuta singur acolo îngusta cale glorioasă de întoarcere acasă, mânat de-o necesitate pe care toreadorul nu face decât s-o slujească - atât de pasiv încât frizează inocența. Neclintit, depersonalizat, epurat de agitația pasiunilor, fraternizat funerar cu victima, marele stil iese la iveală în primirea finală a adevărului. La apogeu, arta își disimulează măiastru artificiul în înțepenirea asta impunătoare, recită Ondine cu ochii pierduți în gol. − Doamne
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
asta era viața lui. Corolele mohorâte de pânză ale corturilor aveau ceva de imortele carnivore, ce se hrăneau fără mofturi și cu prezența, și cu absența unor de-alde Rică, dar o făceau atât de fățiș și nepatimaș încât gestul friza inocența copilărească. Așa că, de obicei, el se pomenea năpădit de sentimente vag paterne pentru această floră incorigibilă a noroiului, dependentă total de el - viu sau mort, puțin conta. Neobișnuiți să se ia pe ei înșiși atât de în serios pe cât
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Ai tu, individ de rând, dreptul să știrbești imaginea de onorabilitate a hoțului sau a turnătorului? Defazat și derutat de ceea ce-i În jur - de zgomote care provoacă aproape durere, de răcnete guturale, gesturi obscene, violente și intervenții publice ce frizează patologicul - pe mine acest lamento m-a atins. Am trimis prezentarea și altora, fără să sper Însă la coagularea unui reacții publice. Cei ce ar putea-o iniția nu au cuvânt și nici forța să-l impună. Lumea oamenilor care
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Țările de Jos. Pe lîngă teroare, exploatarea financiară exercitată de Spania îndepărtează definitiv pe supușii săi din Țările de Jos. Alba împrăștie trupele lui Wilhelm de Orania, dar acesta găsește aliați de temut printre marinarii aspri din Zelanda, Olanda și Friza: cuceriți de propăvăduința calvinistă și înzestrați cu "scrisori de împuternicire" semnate de Wilhelm, "săracii mărilor" jefuiesc Marea Nordului și marchează cu atrocități zelul lor anticatolic și antispaniol. În 1572, ei cuceresc provincia Utrecht unde Wilhelm depune jurămînt și devine "stathouder"59
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
la fiecare. Seara am fost nevoiți să aruncăm fructele; nu rezistaseră să stea toată ziua în mașină. 12 iulie Mare tărăboi azi-dimineață. Johan nu obișnuiește să se scoale înainte de unsprezece. Fără știrea noastră Malin și Petter luaseră un fier de frizat și îi făcuseră cârlionți lui Johan, dar numai pe partea la care putuseră ajunge. J. arăta extraordinar, plin de bucle pe partea dreaptă. Margareta mă sună la serv. Ce-i de făcut? Propun un tuns ca unică măsură. M. zice
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
acestuia. Este adevărat că, de-a lungul anilor, au apărut pe această temă sute și mii de lucrări elaborate de cercetători din diferite țări, iar unele dintre acestea foloseau metode de-a dreptul pitorești și avansau previziuni la limita fanteziei, frizând SF-ul mai mult decât știința propriu-zisă. Și, totuși, până la urmă, s-a impus concluzia că pericolul este real, că emisiile de gaze cu efect de seră pot determina creșterea temperaturii globale cu câteva grade fapt ce ar avea consecințe
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
O astfel de gîndire care esențializează unele tipuri ideale este o caracteristică a aspectului cel mai nefericit al teoriei moderne, respinsă de altfel de teoreticienii postmoderni; totuși, Baudrillard cade pradă unui model de gîndire bazat pe stereotipuri culturale și care frizează rasismul 30 . Această atitudine este ciudată, avîndu-se în vedere analizele anterioare făcute de autorul francez asupra fenomenului de implozie, inclusiv implozia diferențelor rasiale în societățile contemporane. Viziunea cyberpunk Așa cum am mai arătat, viziunea unei implozii radicale între rase, culturi, zone
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
greu. Acum brațele lui vlăguite se odihneau pe genunchii slabi și ciolănoși. Mâinile negre, arse de soare și de vânt, erau străbătute de vinișoare mici, albastre, care zvâcneau încetișor în ritmul bătăilor cardiace. Doar mâna dreapta, mimând o independență ce friza nerușinarea, se bălăngănea haotic într-o mișcare alienată. Mă uitam la pieptul slăbit și descărnat al bunicului: el cu partenera lui de viață au adus pe lume 18 copii. Optsprezece copii! Iar acum, lângă el nu se afla decât unul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
pe marginea cărții Satul fără dragoste de Radu Boureanu, din 18 februarie 1956, dacă aceasta să fie sau nu retrasă de pe piață, între vorbitori s-a aflat și Petru Dumitriu, pe atunci redactor șef la "Viața Românească". Opiniile sale estetice frizează ridicolul: Problema pe care o pune cartea e o problemă estetică, o problemă de realism socialist și devine și o problemă politică. Fantasticul se îmbină cu elementul istoric. (...) Adică vreau să spun că există o lege estetică, o funcție estetică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
și dau o falsă impresie de vigoare. Călimara cu lături a deservit pe poet, absența de idei, lipsa acelei călduri a convingerii anulau pe pamfletar". Este satirizată preocuparea permanentă a poetului după afaceri cît mai bănoase, deși de multe ori frizau ridicolul, gen "utilizarea pieilor de cîini pentru mănuși fine". Această fugă permanentă după îmbogățire îl fac pe conducătorul "Curentului", care numai de lipsă de interes față de bani nu putea fi bănuit, să exclame: "Oricît de mare ar fi rolul banului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]