1,287 matches
-
the Limit & saw The Finger of God touch the Seventh furnace în terror. And Los beheld the hand of God over hîș furnaces Beneath the Deeps în dismal Darkness beneath immensity. 280 În terrors Los shrank from hîș task; hîș great hammer Fell from hîș hand, hîș fires hîd their strong limbs în smoke; For with noises ruinous, hurtlings & clashings & groans, The immortal endur'd, tho' bound în a deadly sleep. Pale terror siezed the Eyes of Los aș he beat
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Man I made thee when I blotted Man from life & light. " 'Take thou the Seven Diseases of Man; store them for times to come " 'În store houses, în secret places that I will tell thee of, 120 " 'To be my great & awful curses at the time appointed.' " The Prester Serpent ceas'd; the War song sounded loud & strong Thro' all the heavens. Urizen's Web vibrated, torment on torment. Then I heard the Earthquake. Now în the Caverns of the Grave
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
till hîm I love is loos'd from this dark chain." Tharmas replied: "Vala, thy sins have lost uș heaven & bliss. "Thou art our Curse, and till I can bring love into the light "I never will depart from my great wrath." Șo Tharmas wail'd wrathful; then rode upon the stormy Deep 260 Cursing the voice that mock'd hîm with false hope, în furious mood. Then she returns, swift aș a blight upon the infant bud, Howling în all
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Spectrous terror, 300 Beyond the Limit of Translucence on the Lake of Udan Adan. These they nam'd Satans, & în the Aggregate they nam'd them Satan. End of The Seventh Night [b] VALA Night the Eighth Then All în Great Eternity Met în the Council of God aș one Man, Even Jesus, upon Gilead & Hermon, Upon the Limit of Contraction to create the fallen Man. The Fallen Man stretch'd like a corse upon the oozy Rock, 5 Wash'd
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
the tree of Mystery, weeping over hîm And then mocking & then worshipping, calling hîm Lord & King. Sometimes aș twelve daughters lovely, & sometimes aș five 325 They stood în beaming beauty, & sometimes aș one, even Rahab Who is Mystery, Babylon the Great, the Mother of Harlots. Jerusalem saw the Body dead upon the Cross. She fled away, Saying: "Is this Eternal Death? Where shall I hîde from Death? "Pity me, Los! pity me, Urizen! & let uș build 330 "A Sepulcher & worship Death
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
thy sons & daughters gather'd round my ample table. "See you not all this wracking furious confusion? "Come forth from slumbers of thy cold abstraction! Come forth, 130 "Arise to Eternal births! Shake off thy cold repose, "Schoolmaster of souls, great opposer of change, arise! "That the Eternal worlds may see thy face în peace & joy, "That thou, dread form of Certainty, maist sit în town & village "While little children play around thy feet în gentle awe, 135 "Fearing thy frown
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Jesus, what have I done? intreat thy lord for me: "Perhaps I may be forgiven." While he speaks the flames roll on, And after the flames appears the Clouds of the Son of Man Descending from Jerusalem with power and great Glory. All nations look up to the Cloud & behold hîm who was crucified. 275 The Prisoner answers: "You scourg'd my father to death before my face "While I stood bound with cords & heavy chains. Your hipocrisy "Shall now avail
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Religion? "Go down, ye Kings & Councellors & Giant Warriors, 660 "Go down into the depths, go down & hîde yourselves beneath, "Go down with horse & Chariots & Trumpets of hoarse war. "Lo, how the Pomp of Mystery goes down into the Caves! "Her great men howl & throw the dust, & rend their hoary hair. "Her delicate women & children shriek upon the bitter wind, 665 "Spoil'd of their beauty, their hair rent & their skin shrivel'd up. "Lo, darkness covers the long pomp of banners
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
upon the tree of Mystery, & weeping over hîm 15 And mocking & then worshiping, calling hîm Lord & King. Sometimes aș twelve daughters lovely, & sometimes aș five They stood în beaming beauty, & sometimes aș One, even Rahab Who is Mystery, Babylon the Great, Mother of Harlots. And Rahab strip'd off Luvah's robes from off the lamb of God, 20 Then first she saw hîș glory, & her harlot form appear'd În all its turpitude beneath the divine light, & of Luvah's
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
is Eternal Delight." (Cf. "The Marriage of Heaven and Hell", 4; BCW: 149). 90 Potrivit identificării lui Alain de Liberă, Ceartă universaliilor, p. 179. 91 Jerusalem, I, 12, 54-60, în BCW: 632: "And the Four Points are thus beheld în Great Eternity: / West, the Circumference: South, the Zenith: North, / The Nadir: East, the Center, unapproachable for ever. / These are the four Faces towards the Four Worlds of Humanity / În every Man. Ezekiel saw them by Chebar's flood. / And the Eyes
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
central (cum este Soarele) cu o forță proporțională cu inversul pătratului distanței, ele cu siguranta se mișcă de-a lungul unei secțiuni de con, i.e. în cerc, elipsa, parabolă sau hiperbola. Newton a folosit observațiile sale asupra pozițiilor Mării Comete (Great Comet) din 1680 și astfel a ajuns la concluzia că orbită să era aproape parabolica. Muncă lui Newton a fost continuată de astronomul Edmond Halley, care era și prietenul lui Newton. Calculînd diferite orbite de comete cu metoda lui Newton
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sau Flandrei. N-au fost decît sărmani imitatori ai unor linii trase de înaintașii lor, iar operele lor se dovedesc imitații dezordonate demne de dispreț și cîrpăceli copiate." [A Descriptive Catalogue of Pictures (1809), Number XV, în BCW: 585: "The great and golden rule of art, aș well aș of life, is this: That the more distinct, sharp and wirey the bounding line, the more perfect the work of art; and the less keen and sharp, the greater is the evidence
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
well aș of life, is this: That the more distinct, sharp and wirey the bounding line, the more perfect the work of art; and the less keen and sharp, the greater is the evidence of weak imitation, plagiarism, and bungling. Great inventors, în all ages, knew this: Protogenes and Apelles knew each other by this line. Rafael and Michael Angelo, and Albert Dürer, are known by this and this alone. The want of this determinate and bounding form evidences the want
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Matei, 1, 5-17). La Blake Rahab face parte însă din spița Sfintei Fecioare Maria (cf. Vala, VIII, 361, si Jerusalem 62, 10). Totuși, similară cu Rahab din Vechiul Testament, Rahab blakeană este defrînata Babilonului, " Misterul, Babilonul cel Mare" ("Mystery, Babylon the Great") (cf. Milton, 40, 17), biserica falsă a lumii acesteia (fundamentata în "Religia Naturii"), care îl pune pe cruce pe Hristos, fiind potrivnica lui Ierusalim, pe care o și azvîrlă în temnița (Vala, VIII, 402-405). Rahab este mamă Tirței, si cu
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Jerusalem, 22, 10-12; Vala, I, versurile 41-42 (I have look'd into the secret soul...) repetate în Jerusalem, 22, 14-15; Vala, I, versurile 44-48 (Why wilt thou Examine...) repetate în Jerusalem, 22, 20-24; Vala, I, versurile 91-105 (There is from Great Eternity...în trembling fear) repetate și extinse în Milton, 33 și 34; Vala, I, versurile 458-460 (From the supporting arms...) repetate cu modificări în Jerusalem, 48, 1-4; Vala, I, versurile 462-466 (Aș one Man...) repetate în Jerusalem, 38, 17-21; Vala
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
din cuplu, pe fondul aceluiași univers instabil (soții Anthony și Gloria Patch sugerează, în opinia criticilor, mariajul devorator pe care autorul l-a avut cu scriitoarea alcoolică și schizofrenică Zelda Fitzgerald!). Nu altele sînt conotațiile de profunzime ale capodoperei The Great Gatsby/Marele Gatsby, din 1925, unde Nick Carraway (tot un "dublu" ficțional al prozatorului) e absorbit de lumea magică (dar vidată sufletește) a "visului american" (întruchipat de Gatsby). Această "glisare" psihologică spre un spațiu utopic trebuie interpretată, similar, ca un
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
faimoase, printre care putem menționa Riotous Assembly/Mulțimea gălăgioasă, 1971, și continuarea sa, Indecent Exposure/Expunere indecentă, 1973, ambele dedicate politicii de apartheid a Africii de Sud, unde Sharpe a trăit mult timp, pînă la expulzarea lui din rațiuni...politice, sau The Great Pursuit/Marea aspirație, 1977, focalizat pe superficialitatea pieței editoriale americane), ajungînd adesea în plin burlesc. Totuși, aș observa că romanele în chestiune percepute dintr-un unghi diferit ne confruntă uneori cu principii, să le numim, "culturale", de maximă seriozitate (nu
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Europa antică 306 2. Raportul cu Europa contemporană 309 3. Leopold Bloom 312 4. Stephen Dedalus și imaginea să asupra Europei 313 5. Concluzii 314 XVIII Despre R. S. România în arhivele irlandeze 315 Anexe 323 Bibliografie 331 For the Great Gaels of Ireland Are the men that God made mad, For all their wars are merry And all their songs are sad.1 The Ballad of the White Horse Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) I Irlanda pre-engleză și debutul relațiilor cu
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
săraci nu ajungeau decît în Marea Britanie, unde s-au stabilit aproximativ 315 000 irlandezi în perioada 1845-1850. Dar 80 % din volumul total al emigranților se îndreptau către America și 63 % către Statele Unite. Chiar și după eliminarea efectelor Mării Foamete (The Great Famine), emigrația irlandeză a continuat în același ritm, în ciuda depopulării insulei. Cifrele plecărilor anuale variau de la 50 000 pînă la 100 000, ajungîndu-se chiar la 130 000. Către sfîrșitul secolului al XIX-lea, cifrele au scăzut pînă la 45 000
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Yeats a fost poate cel mai important reprezentant al Renașterii, celtice cu angajamente solide de partea cauzei unei Irlande libere. Naționalsimul nu l-a împiedicat să-și privească cu luciditate țară, scriind într-un poem: Ouț of Ireland we come / Great hatred, little room / Maimed uș at the start. / I carry from my mother's womb / A fanatic heart.198 Cineva care l-a cunoscut direct scria despre el: "Yeats era atît un om practic, cît și un idealist. Evident, nu
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
a great power, Modern Britain 1870-1992, Longman, London 1994 17. Taylor, A.J.P., English History 1914-1945, Oxford at the Calanderon Press, 1980 18. Vincent, John, The Formation of the British Liberal Party 1857-1868, A Penguin Book, 1972 19. Wiener, Joel, Great Britain: Foreign policy and the șpan of empire 1689-1971. A documentary History. Ireland, Chelsea House Publishers, 1972 Ideea de Europa în românul Ulysse de James Joyce 1. Adams, M. Robert, James Joyce Common Sense and Beyond, Octagon Books, New York, 1980
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de foame", scria scriitoarea Gertrude Stein invidioasa, auzind de lipsurile materiale în care se zbătea Joyce. Într-adevăr, nu un singur irlandez a murit de foame, ci aproximativ 2-3 milioane, căci cam la atît s-a ridicat bilanțul Mării Foamete (Great Famine) din perioada 1845-1848. 212 Singură formă organizatorică pe care o acceptau anarhiștii era sindicatul. Cea mai însemnată dezvoltare a curentului anarhist a fost în Spania pînă în ajunul Războiului Civil (1936-1939). Dictatură lui Franco a eliminat această mișcare din
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
a nu fi confundat cu Harold Bloom) era autorul unui volum ce a suscitat controverse în mediile intelectuale, The Closing of the American Mind (1987). Saul Bellow poate fi ușor identificat în persoana naratorului, care, precum Nick Carraway în The Great Gatsby, este implicat în țesătura narațiunii, dar este în primul rând un observator atent al personajului principal, de data aceasta the great Bloom sub forma lui Ravelstein, ce tocmai devenise bogat și vestit cu best-seller-ul său (reiese faptul că Saul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
democrat Carter în alegerile în care candida pentru al doilea mandat împotriva republicanului Ronald Reagan, steaua partidului a pălit pentru o vreme, politicile de dreapta anulând o parte din programele liberale promovate începând cu F.D. Roosevelt (The New Deal, The Great Society), candidații democrați nereușind să recâștige Casa Albă în 1984 și 1988. Succesul remarcabil al democratului Bill Clinton în alegerile din 1992, în condițiile în care președintele în funcțiune (Bush, Sr.) făcuse o bună impresie în primul război al golfului
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
la baza piramidei politice, la nivelul "firului de iarbă" al organizațiilor și comunităților locale, invocând principiul subsidiarității. GREAT SOCIETY, THE O reactualizare și aprofundare a programului lui Franklin Delano Roosevelt în anii șaizeci, The New Deal, seria de reforme The Great Society a lui Lyndon B. Johnson a urmărit obiective importante, precum eradicarea sărăciei (vezi WAR ON POVERTY), programele de sănătate Medicaid și Medicare, bugete mai bune pentru educație, unul dintre cele mai importante programe fiind cel ce răspundea revendicărilor mișcării
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]